А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

Миллс Джойс

Терапевтические метафоры для детей и внутреннего ребенка


 

Здесь выложена электронная книга Терапевтические метафоры для детей и внутреннего ребенка автора по имени Миллс Джойс. На этой вкладке сайта web-lit.net вы можете скачать бесплатно или прочитать онлайн электронную книгу Миллс Джойс - Терапевтические метафоры для детей и внутреннего ребенка.

Размер архива с книгой Терапевтические метафоры для детей и внутреннего ребенка равняется 105.23 KB

Терапевтические метафоры для детей и внутреннего ребенка - Миллс Джойс => скачать бесплатную электронную книгу


ТЕРАПЕВТИЧЕСКИЕ МЕТАФОРЫ
ДЛЯ ДЕТЕЙ
И ВНУТРЕННЕГО РЕБЕНКА
Перевод с английского
Москва
Независимая фирма "Класс"
1996
Вернись к своим истокам
И вновь ребенком стань.
Тао Те Чинг
ПРЕДИСЛОВИЕ
Джойс Миллз и Ричард Кроули вложили в эту книгу свое сердце, отвагу
научного поиска и наблюдательный ум, что само по себе оказывает на чита-
теля терапевтическое воздействие. Открытые ими новые способы лечения
детей с помощью развернутых метафорических образов имеют не только
чисто прикладное значение, подтвержденное их чрезвычайно успешной прак-
тикой, но помогают по-новому понять один из важных вопросов психотера-
пии: процесс разрешения возрастных проблем и психологической помощи в
период взросления.
В своих поисках Миллз и Кроули опираются на практический опыт
Милтона Г. Эриксона, обогащая его новым оригинальным видением про-
блемы. Создавая собственную методику, они с уважением используют пред-
шествующий опыт: работы Фрейда и Юнга, а также современные учения,
связанные с нейро-лингвистическим программированием, поведенческими
и когнитивными подходами. Наибольшее впечатление производит их со-
бственный практический материал, который они приводят в подтвержде-
ние своих новых положений.
Меня особенно поразила методологическая простота использования
их идей в повседневной психологической практике, особенно если учесть
глубину их теоретического обоснования. Эта обезоруживающая простота
приносит изумительные результаты, помогая клиенту быстро выкарабкать-
ся из, казалось бы, безвылазного болота неразрешимых проблем.
Независимо от своей теоретической подготовки, читатель по достоин-
ству оценит новизну авторского подхода, одинаково успешно воздейству-
ющего как на детей, так и на взрослых. Эта замечательно написанная книга
подтолкнет к творчеству любого профессионала, поможет по-новому уви-
деть проблемы своих клиентов, найти свой неизведанный путь к их реше-
нию и тем самым внести свой вклад в постоянно обогащающийся арсенал
терапии. Лично я надеюсь еще многому научиться у Миллз и Кроули, кото-
рые дарят надежду своим клиентам и радость творчества себе самим.
Эрнест Л.Росси,
Малибу, 1986
ВСТУПЛЕНИЕ: ИСТОКИ
Цветные стеклышки, зеркала и трубочки известны уже
много столетий Для одних они так и продолжали существо-
вать сами по себе. Для других - послужили исходным матери-
алом для преображения всего мира красок и форм и создания
новых фантастических образов, которые открыл для них ...
калейдоскоп.
Последнее десятилетие ознаменовалось выходом в свет множест-
ва трудов, посвященных изучению и освоению терапевтических мето-
дов психиатра Милтона Г. Эриксона. Многие из них написаны теми,
кому посчастливилось учиться у Эриксона. Сама личность этого до-
брого и мудрого гения воздействовала на всех, кто с ним работал, весьма
глубоким и для многих до сих пор необъяснимым образом. Так, Эр-
нест Л. Росси, тесно работавший с Эриксоном с 1974 года и до самой
его кончины в 1980 году, только недавно в полной мере осознал всю
необычность и сложность обучающего процесса, который Эриксон с
присущим ему юмором придумал для Росси, чтобы повысить его за-
интересованность в занятиях. Используя прямое и косвенное воздей-
ствие, дидактику и метафору, Эриксон стремился расширить возмож-
ности мышления, кругозор и способности своих учеников.
Учитывая исключительный динамизм и изобретательность Эриксо-
на как личности, можно засомневаться, смогут ли проявить себя его уче-
ники "второго поколения"? Смогут ли терапевты, не работавшие непос-
редственно с Эриксоном, творчески освоить его блестящие методики?
То, что мы написали эту книгу, в которой рассказали об использо-
вании методов Эриксона при работе с детьми, говорит о том, что учени-
ки второго поколения оказались под глубоким и живительным воздей-
ствием чудотворного эриксоновского опыта. Чем дольше мы его изучаем,
тем сильнее это чувствуем. И дело тут не только в воздействии личности
Эриксона, а в том творческом посыле, энергии, которые мы черпаем в
его работе для собственного творчества. Это своего рода "эффект доми-
но", когда каждое озарение роняет искру для следующего открытия.
Ко времени нашего знакомства с работой Эриксона у нас на двоих
было уже около 25 лет стажа практической работы. Она в основном шла
успешно. Мы использовали различные терапевтические методы: инсайт-
анализ, модификацию поведения, семейную терапию, принципы геш-
тальт-терапии. Но оба мы ощущали, что нашей работе не хватает чего-
то жизненно важного, что могло бы вывести её "на новый уровень. Мы
обратились к нетрадиционным подходам > психотерапии и посетили
семинар по нейро-лингвистическому программированию (НЛП) под
руководством Ричарда Бендлера и Джона Гриндера. Ярко поданный те-
оретический и практический материал вызвал У "нас глубокий интерес, и
мы решили пополнить наши знания, занимаясь в небольшой группе
под руководством специалиста по НЛП. и всё мы чувствовали, что
не нащупали пока чего-то главного. Наши поиски, в основном, были
структурного характера: где и какую технику следует применять - и это
в какой-то мере завело нас в творческий "тупик-
Вот в этот самый период, в марте 1981 года, мы напали на чрез-
вычайно содержательный и захватывающий практикум Поля Картера
и Стивена Гиллигана, где и состоялось наше первое знакомство с иде-
ями и методами Эриксона. Приемы, разработаного Бендлером и Грин-
дером, тоже опирались на эриксоновскую методику, но Картеру и Гил-
лигану удалось передать суть нетрадиционных и новаторских подходов
Эриксона в манере, которая лучше соглласовывалась с нашими личны-
ми и профессиональными ориентациями и позволила нащупать недо-
стающее звено в нашей терапевтической практике.
Точнее сказать, это было не просто звено а Решающий поворот в
наших взглядах на психотерапию. Традиционной отправной точкой
для терапевтов всегда была .психология патологии У Эриксона она
ненавязчиво преобразовалась в психологию возможностей а общепри-
нятый авторитаризм терапевта сменился участием и стремлением ис-
пользовать (утилизировать) заложенные самом пациенте возмож-
ности излечения. Традиционно почитаемые анализ и инсайт были
вытеснены с пьедестала и их место заняли творческое переформирова-
ние (рефрейминг) и бессознательное обучение
Мы оба имеем навыки традиционного гипноза, но он всегда ка-
зался нам чем-то искусственным, ограничивающим и навязывающим.
Кроме того, он подразумевает определённое неуважение к пациенту,
которому предлагается войти в некое странное состояние, когда он
или она безвольно следует чьим-то внушениям. На практикуме Кар-
тера и Гиллигана мы увидели совершено противоположное: .транс
стал естественным результатом внутреннего Движения к состоянию
-Рефрейминг - буквально "преображение" - терапевтическая техника (прием), ког-
да явлению (событию в жизни клиента, симптому придаётся новый смысл за счет
введения в иной контекст обычно более широкий как отдельная методика практи-
куется в НЛП, в качестве приема используется во многих других подходах .

сосредоточенности и сфокусированности, а гипнотическое внушение
- естественным, направленным извне средством, побуждающим че-
ловека находить самостоятельные решения. Каждый раз, когда во время
занятий мы погружались в транс, появлялось ощущение, что в нас
затронуто нечто глубоко личное, словно поднялась штора и темную
комнату залил солнечный свет. Им для нас стала работа Эриксона,
высветившая новые творческие подходы в нашей практике.
Нам понадобились месяцы теоретических обоснований, практи-
ческой работы и учебы, чтобы преобразовать наше творческое озаре-
нием реальные результаты. В августе 1981 года мы участвовали в ин-
тенсивном практикуме Кэрол и Стива Лэнктонов, где продолжилось
наше знакомство с эриксоновскими методиками.
Следующим шагом в том же направлении было наше знакомство
со Стивеном Геллером в 1982 году. Сформулированное им понятие
"бессознательного реструктурирования Геллер и Стил, 1986 ) было
дальнейшим развитием нейро-лингвистической теории общения. Гел-
лер добавил к ней новую модель мышления, названную им внесозна-
тельной системой, где интегрирующую роль играет метафора. Наше
сотрудничество продолжалось около двух лет.
В этот период мы получили поддержку и практическую помощь
ряда ведущих преподавателей эриксоновского гипноза. Особо хочется
отметить Джеффри Зейга, директора Фонда Милтона Г. Эриксона. Он
не только активно поддержал наш научный поиск, но и помог в со-
здании этой книги. Неоценимую помощь в осуществлении замысла
оказала нам Маргарет Райан, ставшая нашим близким и дорогим дру-
гом. Через нее мы познакомились с Эрнестом Росси, любезно напи-
савшим предисловие к книге. Джефф свел нас с издательством "Бран-
нер/Мэзел", которое и выпустило нашу книгу в свет.
Применение эриксоновского метода (а также основанных на нем
приемов) давалось нам непросто, а иногда и приводило в замешательст-
во. Вначале мы испытывали неловкость и смущение, когда прерывали
взрослого пациента неожиданными фразами типа "кстати, это напоми-
нает мне одну историю". Все же мы не отступали, так как интуитивно
верили в то, что рассказанная метафора скорее попадет в точку, чем
обычная беседа или обсуждение проблемы напрямую. Наши опасения,
что пациент возмущенно прервет нас словами: "Я плачу деньги не для
того, чтобы слушать ваши байки", - к счастью, не оправдались. Наобо-
рот, мы убедились в благоприятной реакции наших клиентов и вскоре
уже спокойно рассказывали свои истории как взрослым, так и детям.
Дети, естественно, с большей готовностью откликаются на такой
подход. Гораздо интереснее послушать какую-нибудь историю, чем выслу-
шивать надоедливого взрослого. Для большинства детей метафора -
это такая знакомая реальность, ведь наше детство соткано из сказок,
10
мультфильмов, сказочных киногероев, именно они оказывают наиболь-
шее воздействие на душу ребенка. Даже ролевое моделирование в семье
можно рассматривать как метафорический процесс, с помощью которо-
го ребенок учится вести себя, "как будто" он или она один из родителей.
Устные рассказы для детей - не новая и не единственная форма
детской терапии, но особое сочетание приемов при сочинении таких
рассказов может дать удивительные результаты. Сопереживая, ребе-
нок легко погружается в свой внутренний мир, создать который по-
могает терапевт своей историей, представляющей сложное сплетение
наблюдений, обучающих навыков, интуитивных подсказок и целепо-
лаганий. В результате ребенок получает ценный и важный посыл, сти-
мулирующий его неповторимые ассоциации и переживания. Именно
это лучше всего удавалось Эриксону. В его терапевтическом опыте не
было статичности или структурной незыблемости. Он никогда не пы-
тался научить работать как надо. Скорее, он помогают терапевту выяс-
нить, как надо работать именно ему или ей.
Маленькая девочка находит коробку с мелками, поражающими
волшебным разнообразием цветов. Высыпав мелки, она начинает рисо-
вать сначала одним цветом, постепенно с восторгом обнаруживая, как
красиво соединяются и сочетаются цвета. Вот синяя гора, собака, небо,
да мало ли какое еще чудо можно изобразить синим цветом.
Девочка подрастает, вот она уже школьница, и слышит строгое
указание: "Сегодня мы рисуем бабочек". Ребенок вдохновенно творит
свою бабочку. "Бабочку рисуют не так. Надо вот так". А то и вовсе ей
дают заранее распечатанное контурное изображение бабочки.
"Раскрась, не выходя за линию, - говорят ребенку, - будет со-
всем как настоящая бабочка".
Но краски у девочки все время выходят за контур. "Гак не годит-
ся, - напоминают ей, - закрась только то, что внутри линии".
А теперь представьте учительницу, которая дает бумагу и краски
и просто говорит: "Рисуй как тебе хочется. Пусть тебя ведет твоя рука,
а я только подскажу, если надо".
Как часто подобным образом сдерживают и нас. терапевтов и пре-
подавателей. Делается это в разной форме, но суть всегда одна. "Не
вылезай за линию". И в то же время от нас ждут творческого и нестан-
дартного подхода к работе. Не парадокс ли это? Преодолеть его удалось
Эриксону, который признавал, что в каждом человеке заложены спо-
собности, достойные уважения. Он помогал раскрывать эти задатки не
через какие-то застывшие формулы и устоявшиеся системы, а создавая
особые условия для каждого человека, чтобы стимулировать в нем не-
повторимые внутренние процессы. Не имея счастья лично знать Эрик-
сона, мы словно учились у него самого, ощущая его уникальное косвен-
ное воздействие, открывая в себе все новые и новые слои оригинально-
го творчества и выращивая на них щедрые плоды.
В чисто преподавательских целях приходится анализировать тех-
нику создания метафорических образов, но при этом не следует забы-
вать, что терапевтическое воздействие метафоры как раз и заключает-
ся в том, что она не поддается исчерпывающему анализу. Как бы мы
ни старались разложить ее на составные части, как бы тщательно ни
прослеживали бесчисленное количество внутренних связующих фак-
торов, в ней всегда остается нечто нераскрытое. Именно в этой недо-
сягаемой для анализа части и таится преобразующая сила метафоры.
Копп очень удачно уловил особенности одной из разновидностей вос-
точной метафоры - коана ().
Коан по своей тональности может показаться как весьма неза-
мысловатым, так и озадачивающим. В нем скрывается некая недоступ-
ная логике парадоксальность. Ученик может месяцами, а то и годами,
ломать голову над решением проблемы, пока до него не дойдет, что
никакой проблемы-то и нет. А искомое решение заключается в том,
чтобы отказаться от дальнейших попыток вникнуть в смысл, ибо вни-
кать не во что, и ответить спонтанно, непосредственно.
Непосредственность реакций лучше всего удается детям. Не муд-
рствуя над рассказанной историей, они просто ныряют в нее со всей
безбрежностью своего воображения. Приведенное в действие, оно и
является основным преобразующим и лечебным фактором. Как спичка
зажигает свечу, так метафора разжигает воображение ребенка, пре-
кращая его в источник силы, самопознания и воображения.
Эта книга предназначена для тех, кто хочет пробудить все лучшее
в ребенке и его семье. Метафора чрезвычайно обогатит ваш практи-
ческий и теоретический опыт, пробудит ребенка в вас самих, что по-
может вам лучше понять внутренний мир детей, нуждающихся в вашей
помощи.
Грезы детства
Преодолев туман реальной жизни,
Я проложу дорогу вглубь себя
Ив транс войду, что возвратит
Меня в другой, забытый мир ...
Известный всем как "Грезы детства".
Отбросив мишуру всех правил и приличий,
Я вновь и навсегда войду
В сад юных, беззаботных дней.
Собой-ребенком снова будь,
С собой-ребенком поиграй.
О нем напомнят пусть игрушки или память,
Иль пустота иль одиночество жилища.
Ребенка этого любовь как чудо испытай
И снова раздели.
Я мог бы не изведать ничего,
Когда бы не рискнул
И не вернулся в детство вновь...
Метафора и восточные мудрецы
Часть первая
ГРАНИ МЕТАФОРЫ
1. ПРИРОДА МЕТАФОРЫ
Поместив комок г.шны в центр гончарного круга, мастер
начинает медленно его вращать и с помощью воды и чутких, но
уверенных прикосновений пальцев придает глине форму, пока
она не превращается в неповторимое произведение, которым
можно равно восхищаться и пользоваться.
Метафора - это вид символического языка, который в течение
многих столетий используется в целях обучения. Возьмите притчи
Старою и Нового Завета, священные тексты Каббалы, коаны дзен-
буддизма. литературные аллегории, поэтические образы и произве-
дения сказочников - везде используется метафора, чтобы выразить
определенную мысль в непрямой и от этого, как ни парадоксально,
наиболее впечатляюшей форме. Эту силу воздействия метафоры чув-
ствуют все родители, дедушки и бабушки. Увидев погрустневшее ли-
чико ребенка, они спешат утешить и обласкать его, рассказав какую-
нибудь историю, с которой ребенок может интуитивно соотнести и
себя.
В этой главе приводится широкий спектр теорий, охватывающих
<философские, психологические и физиологические взгляды на при-
роду метафоры.
"Как мне узреть истину?" - спросил молодой монах. "Повседнев-
ными глазами," - ответил мудрец.
Мы начали главу с восточных мудрецов, потому что их филосо-
фии в метафорическом смысле воспроизводят развитие ребенка. Что-
бы быть в гармонии с жизнью и природой, надо учиться взрослеть и
преодолевать трудности.

Терапевтические метафоры для детей и внутреннего ребенка - Миллс Джойс => читать онлайн электронную книгу дальше


Было бы хорошо, чтобы книга Терапевтические метафоры для детей и внутреннего ребенка автора Миллс Джойс дала бы вам то, что вы хотите!
Отзывы и коментарии к книге Терапевтические метафоры для детей и внутреннего ребенка у нас на сайте не предусмотрены. Если так и окажется, тогда вы можете порекомендовать эту книгу Терапевтические метафоры для детей и внутреннего ребенка своим друзьям, проставив гиперссылку на данную страницу с книгой: Миллс Джойс - Терапевтические метафоры для детей и внутреннего ребенка.
Если после завершения чтения книги Терапевтические метафоры для детей и внутреннего ребенка вы захотите почитать и другие книги Миллс Джойс, тогда зайдите на страницу писателя Миллс Джойс - возможно там есть книги, которые вас заинтересуют. Если вы хотите узнать больше о книге Терапевтические метафоры для детей и внутреннего ребенка, то воспользуйтесь поисковой системой или же зайдите в Википедию.
Биографии автора Миллс Джойс, написавшего книгу Терапевтические метафоры для детей и внутреннего ребенка, к сожалению, на данном сайте нет. Ключевые слова страницы: Терапевтические метафоры для детей и внутреннего ребенка; Миллс Джойс, скачать, бесплатно, читать, книга, электронная, онлайн