— Ты серьезно подозреваешь, что...— Ступин! Сам просил не отвлекаться. Замнем тему кино. Слушай дальше про дверных". Средневековых федави готовили по методикам, знакомым и тебе, ниндзя, и мне, сульса. Их учили владеть любым оружием, рукопашному бою, их обучали акробатике, актерскому мастерству и всему остальному, необходимому для лазутчика. Они проделывали такие фокусы, на которые не отваживались твои духовные японские предки и мои корейские прапращуры.— Например?— Чтобы проникнуть во вражескую крепость, федави давали возможность взять себя в плен, в надежде бежать из-под стражи.— Понятно: папа-саид не жалел братков-федави, щедро жертвовал покорными бычками, прошедшими промывку мозгов.— Ошибаешься, Ступин. Федави совсем не дрессированные бычки, готовые идти на убой по глупости. Командир, сайд, в профессиональном плане, в плане техники ремесла убийцы даст фору рядовым, простым федави и, как следствие, более ценен для халифа, но в плане духовном он мало чем отличается от остальных. Промывка мозгов у ассасинов происходит по сложной, многоступенчатой схеме. Были времена, когда ассасины специально распространяли ложные слухи о том, что федави законченные наркоманы, выжившие из ума фанатики, готовые...— Юлик! Я верю! Верю, что они классно морочили головы и своим и чужим. Верю, что в Средние века они классно дрались и все такое прочее, однако те ребятки, которых мы с тобой сделали, в искусстве боя соображают на три с плюсом, в то время как Лжебультерьер был весьма и весьма нехилым бойцом. Неувязочка получается.— Считается, что ассасинов смыло волной монгольского нашествия. Монголы уничтожали все мусульманские поселения на пути к Западу. Ассасины тогда базировались в Персии. Хулагу, полководец Чингисхана, разгромил и Персию, и ассасинов. Факт исчезновения "арабских ниндзя" тебе подтвердит любой историк. Но я как бывший офицер спецслужб, не чуждый проблематики религиозного экстремизма, ответственно заявляю — в начале века ассасины воскресли из исторического небытия. Они эволюционировали, они полностью отказались от расовых предрассудков, они снизили планку подготовки для рядовых федави, и саид, которого я повязал, тоже был далек от совершенства, но у них появилась и новая штатная боевая единица: "маджнун", что в переводе с арабского означает "одержимый силой". Ценность одного маджнуна для секты приравнивается к цене ста рядовых федави или десяти саидов.— Прям как на базаре. Как на невольничьем, ха, рынке.— Да, они — невольники совести. Их совесть — Орден. А маджнун — совесть Ордена. Он имеет право карать любого единоверца. Он никому не подчиняется, кроме халифа. Он владеет всем объемом тайных знаний и техник.— Понятненько. Он типа особиста, да? Этакий религиозный смершевец, да? И на всех генералов, окромя генералиссимуса, ему плевать, и на политруков он клал с прибором, да? И наезжал на "Никос", маскируясь под меня, калеку однорукого, именно этот... как, бишь, его... моджахед...— Маджнун! Прекращай паясничать, Ступин. Раздражаешь.— Пардон. Извиняюсь за хорошее настроение. Виноват. А скажи-ка, дружище Юлик, я правильно разумею — все, о чем ты вещал до сих пор, есть прелюдия к откровениям одурманенного наркотой "языка", да? Нет?— О том, что тебя изображал маджнун, я узнал от "языка". Хотя мог бы и сам догадаться.— Я правильно понимаю — на российском криминальном рынке появилась еще одна...— Нет! Ассасины не работают по найму.— Уж не хочешь ли ты сказать, что, ха, Коля Казанцев, ха, тоже из этих?..— Не я! Это сказал "язык". Под гипнозом, усиленным наркотическими средствами, не врут. Николай Маратович Казанцев — рафик, так называемый "друг", сектант, живущий в миру.— Фига себе!.. Слушай, я не верю! Бывший комсомольский работник на заводе-гиганте во времена СССР, кооператор во времена перестройки, удачливый бизнесмен сегодня, и вдруг — сектант, да еще с мусульманским душком!— Я собирался тебя просветить на предмет методов промывки мозгов, по части методик работы "даис", то бишь "миссионеров", но ты меня перебил и поэтому...— Казанцев — занятой, деловой человек! Какие на фиг миссионеры? Где, когда, как они могли его зацепить?— Вот, ты опять меня перебиваешь! Вместо того чтобы дать волю суетным мыслям, ты лучше подумай, Ступин, прикинь, какую пользу могут извлечь сектанты, имея в "друзьях" первое, теперь уже первое лицо в "Никосе".— Что толку прикидывать? Кто нам поверит? Ежели я сам не в силах поверить, что...— Мы предоставим доказательства! Я узнал от "языка", где их база. Я знаю, где их "российский филиал". А существуют еще и "европейский филиал", и "американский филиал", и еще "филиалы", соображаешь? Я... то есть мы знаем, где искать доказательства, а они не знают, что мы знаем! Им необходимо вести бухгалтерский учет, иметь списки своих приверженцев. Мы добудем их документацию, и случится такой скандал, что все...— Забудут о Семене Андреиче Ступине по кличке Бультерьер? Ха! Я так не думаю. Я думаю, наоборот, все...— Ступин! Не слишком ли ты себе льстишь?— Возможно, ты прав. Возможно, слишком... И-эх, черти полосатые! А ведь, мать их, как ни крути, придется лезть на эту долбаную "базу"! Ничего другого, блин горелый, не остается, как лезть в огонь за каштанами... Слышь-ка, Юлик, а что мы будем делать с Зоей? Я обещал Сабуровой любовь и полное взаимопонимание.— Как только Сабурова объявится у себя дома, к ней придет Ким и попросит Зою Михайловну скрыться.— В смысле?— Сабурова должна исчезнуть. Ким ей это объяснит и поможет осуществить. Представь себя на месте противника: Бультерьер явился к Зое, потребовал дискету с информацией и вместо "посылки" от сотрудницы "Никоса" поимел проблемы с вооруженными камикадзе. Согласись, логично, что Бультерьер обиделся, мягко выражать, на женщину, и...— И замочил ее? Похитил?— Пускай они ломают головы над этими вопросами. Пускай ведут розыскные мероприятия в Москве и области. Пусть ищут черную кошку в темной комнате.— Угу, дошло. Меня ищут здесь, а я уже... Где? Где базируется долбаный "русский филиал" меркантильных вероотступников?— В Прибалтике. Маскируются под реабилитационный центр для воевавших в Ичкерии федералов, которые по религиозным соображениям перешли на сторону чеченов, в результате чего объявлены в розыск и от этого сильно страдают психологически.— Как жалостливо! Я сейчас разрыдаюсь.— На твои крокодиловы слезы у нас нет лишнего времени. Пока ты приходил в себя после газового наркоза, я связался с преданными мне людьми и дал команду готовиться к негласному вояжу в бывшую братскую республику.— Ха! Давненько я не бывал в Прибалтике... Слушай, Юлик, а вот интересно — хватает ли у тебя преданных людишек, чтоб оккупировать, допустим, Эстонию?— Напрасно иронизируешь, Ступин. Корейская диаспора в России вполне сравнима по численности с населением Эстонии.— М-да, понятненько. Глупость спросил. Среди пары миллионов твоих соплеменников с российскими паспортами, конечно же, отыщется десяток-другой сульса, и кабздец эстонской государственности... Глава 4Он — одержимый Он сидел у стены, облокотившись спиной на мякоть подушек. Он сидел, скрестив ноги в отлично отглаженных брюках, расстегнув верхнюю пуговицу пиджака и пуговку на воротнике белой рубашки. Как и все, кроме имама, он носил европейские одежды. Как и старик-имам, он, входя в помещение, не снял обувь. Полуботинки остальных шестерых мужчин остались за дверью, в коридоре.Старик имам, облаченный в шелковый зеленый длиннополый халат и белоснежную чалму, восседал на подушках справа. Напротив, на ковре, покрывавшем всю площадь пола, сидели полукругом, поджав под себя ноги, шестеро будущих даис. Имам говорил, а шестеро будущих миссионеров внимательно слушали старческий вкрадчивый голос.Он тоже слушал имама вполуха и исподволь, сквозь ресницы разглядывал избранных.Ему нравились открытые, симпатичные лица напротив. Не знаешь, нипочем не догадаешься, что эти шестеро добрый десяток лет служили халифу в качестве федави. Другие "верные" гибли, а этих небо лишило счастья умереть за халифа. Наместник божественного халифа, глава здешней общины, старик-имам выбрал именно этих шестерых из дюжины им подобных, обделенных благодатью смерти во имя Божественного. Вглядываясь в лица избранных, он, маджнун, одобрял выбор мудрого старца.Имам говорил о сокровенном на языке Пророка. Старец подробно комментировал первую, наиглавнейшую заповедь миссионера: "Не сей на скале", а он, маджнун, закончив разглядывать, изучать внешность слушателей, скосил глаза и посмотрел в окно, дабы полюбоваться закатом.За большим окном во всю стену неописуемое великолепие для тех, кто привык искать и находить прекрасное в обыденном. Приплюснутый шар заходящего солнца окрасил багрянцем шершавые верхушки сосен, свинцовый северный воздух чист и прозрачен. С высоты третьего этажа не видно обихоженной человеком земли, и кажется вот он — мир, сотворенный богом во всем первозданном великолепии. И хочется забыть о захудалом городишке всего-то в пяти километрах от сего благословенного места.Каждое утро автобус привозил из недалекого городка за лесом вежливую обслугу для Центра психологической реабилитации преследуемых по религиозным мотивам. Местные власти всячески опекали центр. Даже круглосуточное дежурство полиции организовали у въезда не территорию. Каждый вечер автобус увозит обслуживающий персонал и привозит смену полицейскому караулу. С флегматичными прибалтами удобно дружить. Особенно когда они догадываются, против кого дружат.Друзья прибалты, разумеется, ОБО ВСЕМ не догадываются и с удовольствием закрывают глаза, когда очередная группа "реабилитируемых" на время или навсегда покидает центр. Такса за легкую слепоту властей измеряется в у.е. и остается твердой.Они вообще забавные, эти прибалты. Они установили в столовой скрытые микрофоны и сами же намекнули, где не следует болтать лишнего. Они поселили в Центре реабилитации пяток своих врачей-терапевтов с явно военной выправкой и, смущаясь, заверили — доктора по-арабски ни бум-бум. Они устроили налоговые льготы для спонсора, на средства которого существует центр, хотя никто их об этом никогда не просил. Они настоятельно предлагали помощь в возведении мечети на территории центра, хотя "реабилитируемые" и не собирались ничего возводить. А неделю назад местные власти по собственной инициативе в качестве гуманитарной помощи центру затеяли ремонт чердачньк перекрытий и теперь под крышей целый день стучат молотки, визжат пилы, копошатся чистенькие и трезвенькие прибалтийские работяги.За окном интеллигентно бибикнул автобус — обслуга уезжала, происходила смена полицейского караула, пунктуальный водитель торопил флегматичных ремонтников Багровое солнце медленно растворялось в свинцовом сумраке. Слегка охрипший от долгого говорения имам заканчивал перечислять заповеди миссионеров. Завтра старик повторит слушателям то же самое. Послезавтра ночью избранных приведут сюда же, в эту же комнату, и они опять услышат из уст старца те же слова. И так месяц за месяцем, иногда днем, иногда ночью, иногда утром, иногда под вечер, перед или вместо молитвы, пока избранные не поймут сакральный смысл обманчиво простых истин, высказанных добрым и вкрадчивым старческим голосом.За стеклом окна бледный овал солнца подернулся свинцовой дымкой. Слышно, как шуршит шинами отъезжающий автобус. Имам замолкает. Слушатели взирают на старца, смотрят на главу "российского филиала" глазами благодарных отцу детей. Избранные стать даис все еще федави от пят и до макушек, готовые умереть по мановению старческой руки, они долго еще будут находиться в плену условностей. Они — дети халифата, не признающего никаких границ, им еще предстоит повзрослеть. Ох, и нелегкая же это доля — взрослеть...Он, маджнун, не стал дожидаться, пока старик-имам, кряхтя, поднимется с подушек. Он пружинисто встал, одернул пиджак и шагнул в полукруг избранных слушателей. Он заговорил с ними по-русски:— Привыкайте к языку наших неверных предков. На нем общаются люди, с которыми вам предстоит работать. Вы будете работать каждый по одиночке, против каждого весь грязный и суетный мир. Привыкайте ценить грязь и уважать суету...Маджнун говорил громко, пылко и напористо, но полные детской любви глаза смотрели мимо него, глядели на немощного, обожаемого всеми старца.Имам тяжело вставал с подушек, путаясь в полах халата, поправляя чалму, поглядывая искоса на энергичного оратора.— ...Кто-то из вас был простым "верным", кого-то братья называли "сайд", но все это в прошлом! Вы искали счастья смерти, но на вас пало тяжелым бременем проклятие жизни, и волею имама, с благословения халифа, стоящего над всеми рядом с богом, вам предстоит мириться с судьбою проклятых...Имам встал, отпихнул подушку ногой, шамкая бледными губами, мелко семеня, согбенный поплелся к дверям.— ...Я — маджнун, я — одержимый силой — буду учить вас противоестественному. Не ждите от меня добра! Я приумножу ваши печали, я научу вас ценить проклятие жизни. Пророк сказал: "Рай покоится в тени мечей", но те неверные, с которыми вам предстоит работать, блуждают во мраке суетной жизни и не верят в блаженство смерти. Они влюблены в жизнь больше, чем мы любим бога, и вам придется научиться их понимать...Имам дотащился до дверей, оглянулся и подарил избранным прощальную полуулыбку. И каждому из избранных показалось, что наставник одарил благосклонностью именно его.— ...Сначала я заставлю вас вспомнить, что такое страх. Сегодня вы будете вспоминать, как до встречи с Мудростью боялись боли. Ты, рыжий! Встань!..Имам приоткрыл дверь и, шаркая подметками по лишенному ковров полу в коридоре, вышел. Створки дверей сомкнулись за его сгорбленной спиной неплотно, осталась узкая щель.— ...Встать, я сказал! Как тебя зовут, рыжий?! Рыжеволосый мужчина, сидевший ближе всех к напористому оратору, поспешно вскочил, машинально отряхнул колени, сделал над собой усилие и сумел оторвать взгляд от щелки в дверях.— Я спросил, как тебя звать, избранный?— Али.— А как тебя звали до обрезания, Али?Сквозь щель меж дверных створок просочился некий звук, слишком похожий на сдавленный стон. Старческие ноги прекратили шаркать по паркетной доске, и семеро мужчин в комнате услышали новый звук, который они, профессиональные убийцы, при всем желании не могли перепутать с иными шумами — глухой звук падения мертвого тела на пол.Рыжий Али, так и не успевший назвать своего прежнего русского имени, бросился к дверям, распахнул створки, повернул голову, выглядывая в коридор, и надломился в пояснице. Грудь Али изогнулась колесом, руки отпустили дверные створки, он упал навзничь, из маленькой аккуратной дырочки посередине лба, по виску, к уху полилась тонкая кровавая струйка.Маджнун отшатнулся к стене, смял каблуком яркую подушку, его правая рука автоматически скользнула за отворот пиджака, под мышку, где, увы, отсутствовала кобура. Он дома, среди братьев, в мирной, сонной стране, зачем здесь носить оружие? Лишь у брата на часах, подле покоев имама, спрятан под пиджаком пистолет, остальные дети имама безоружные в доме отца своего. Но известно ли о законах дома противнику? Нет! И еще раз — НЕТ! Иначе противник уже бы появился в дверном проеме и уже расстреливал их, как загнанных в угол крыс!— Не стрелять!!! — что есть мочи заорал маджнун.Четверо "верных", избранных, прошедших сквозь огонь и воду, мечтавших о смерти и ненавидящих жизнь, но отрицавших и глупую, бессмысленную кончину, сразу же поняли, и поняли правильно дезориентирующий противника крик "одержимого силой". Пятый — не понял. Четверо, не вставая, откатились к стенкам, пятый прыжком вскочил на ноги.Непонятливый федави находился ближе остальных к окну. Он вскочил, встал во весь рост возле панорамного окна и спустя миг упал, завалился на бок, стукнувшись простреленной головой о ковер.И опять никто не услышал звук выстрела. Только пробитое пулей стекло слегка завибрировало и мокро хлюпнуло под челюстью убитого в том месте, куда под острым углом вошла пуля снайпера, контролирующего окна с земли.Кровавая струйка из дырочки посередине лба покойника Али, прокатившись по виску, огибала ухо. Звенело в ушах эхо яростного крика маджнуна. Пуля снайпера, пробив стекло, порвав мозговые извилины непонятливого федави, раздробила ему макушку, ударилась о потолок, отрикошетила от стены и застряла в ворсистом ковре, а в комнату из коридора влетела граната.Ребристая, тяжеленькая "лимонка" покатилась по полу, и без всякого промедления двое избранных прыгнули, накрывая ее своими телами, спасая остальных.Перед глазами маджнуна мелькнуло курносое, симпатичное лицо федави, который, опережая товарища, упал на гранату животом. Лицо это лучилось счастьем. Маджнун уже никогда не научит этого и других смертников ценить суетную, обычную жизнь, мирясь с ее несовершенством.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41