А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

Эти ниши безусловно были сделаны именно для этой цели. Одним из наиболее удивительных и обширных творений из камня является так называемый Оллантей-Тамбо, руины, расположенные в 30 милях к северу от Куско в узком ущелье на берегу реки Урубамба. Они состоят их крепости, воздвигнутой на вершине крутой скалистой возвышенности. Из лежащей внизу равнины к ней поднимается каменная лестница. На вершине лестницы находятся шесть крупных плит, имеющих 12 футов в высоту, 5 в ширину и 3 в толщину, бок о бок, и между ними и на вершине видны тонкие полоски камня шириной около 6 дюймов, подогнанные, насколько это возможно, к плитам, и изготовленные из ошлифованного камня. У подножия холма, часть которого была изготовлена вручную, и у начала лестницы проходит каменная стена в 10 футов в ширину и 12 в высоту, уходящая на некоторое расстояние на равнину. В ней есть многочисленные ниши, обращенные на юг".
Руины на островах в озере Титикака, где началась история Инков, были уже многократно описаны.
В Тиагуанако, несколькими милями южнее озера, есть камни в форме колонн, частично обработанные, расположенные вдоль одной линии на определенном расстоянии друг от друга и возвышающиеся над поверхностью земли на 18-20 футов. На той же самой линии расположены монолитные ворота, ныне разрушенные, 10 футов в высоту и 13 в ширину. Дверной проем, вырезанный в них, имеет 7 футов 4 дюйма в высоту и 3 фута 2 дюйма в ширину. Вся поверхность камня над дверью покрыта гравировкой. Другая подобная постройка, но меньшего размера, лежит на земле позади него. Эти камни состоят из твердого порфирита и отличаются в геологическом отношении от окружающих скал; отсюда мы делаем вывод, что они были принесены сюда из другого места.
В "Чавин де Хуанта" (Chavin de Huanta), городе в провинции Хуари, есть руины, достойные упоминания. Вход в них представляет собой коридор в 6 футов ширины и 9 высоты, перекрытый частично обработанными плитами песчаника, который имеет свыше 12 футов в длину. На каждой его стороне находятся комнаты шириной в 12 футов, перекрытые большими кусками песчаника в 1,5 фута толщиной и от 6 до 9 футов шириной. Стены комнат имеют толщину 6 футов, и содержат в себе отверстия, которые вероятно служили для вентиляции. В полу этого коридора есть очень узкий проход в подземный коридор, который проходит под рекой на другую ее сторону. Из здешних многочисленных гуача были извлечены каменные сосуды для питья, медные и серебряные инструменты и скелеты сидящих индейцев. Большая часть этих руин располагались около акведуков. Мост к этим крепостям был сложен из трех камней обработанного гранита и имел 24 фута в длину, 2 в ширину и 1,5 в толщину. Некоторые из гранитных камней покрыты иероглифами.
В Кораллонес, в 24 милях от Арекипа, есть иероглифы, вырезанные на кусках гранита, которые выглядят так, как будто они нарисованы мелом. Это фигуры людей, лам, кругов, параллелограммов, букв, похожих на "R" и "О", и даже остатки астрономической системы.
В Гуайтаре, в провинции Кастро Вирреина, есть сооружение с такими же гравированными изображениями.
В Наска, в провинции Ика, обнаружены удивительные развалины акведука, четырех или пяти футов в высоту и трех є в ширину, очень прямого, окруженного двойной стеной, составленной из обработанного камня и с вымощеной плитами вершиной.
В Квелап (Quelap), недалеко от Чочапайас (Chochapayas), находятся исследованные в последнее время обширные сооружения. Стена из обработанного камня имеет 560 футов в ширину, 3660 є в длину, и 150 футов в высоту. Нижняя часть ее состоит из цельного камня. Другая стена над ней имеет свыше 600 футов в длину, 500 в ширину, и так же возвышается на 150 футов. Над обеими стенами есть ниши в три фута длиной, полтора є шириной и глубиной, в которых хранятся останки их древних обитателей, некоторые неприкрытые, другие же облаченные в шали из хлопка различных цветов и с богатой вышивкой...
За входами во второй, высшей стене, располагаются гробницы, похожие на небольшие печи, которые имеют шесть футов в высоту и двадцать четыре в окружности; на их дне находятся плиты, на которых помещали труп. На северной стороне на вертикальном скалистом склоне горы есть кирпичная стена, имеющая небольшие окна, на высоте 600 футов от подножия. ~Ни ее значение~, ни способы ее достижения сегодня неизвестны. Искусно изготовленная посуда и утварь из золота и серебра, которая была обнаружена здесь, изобретательность и прочность, с какими было построено это гигантское сооружение из обработанного камня, вероятно свидетельствует о его до-инковском возрасте... Оценивая пять сотен ущелий в Перу в 1200 миль, и десять миль террас на пятидесяти уровнях в каждом из ущелий, которые пусть даже имели бы лишь по пять миль на двадцати пяти террасах на каждой своей стороне,є мы получаем 250000 миль каменных стен, имеющих в среднем высоту в 3-4 фута,є этого достаточно, чтобы десять раз охватить нашу землю. Сколь бы удивительной не выглядела бы эта оценка, я совершенно уверена в том, что если бы было проведено действительное измерение, то полученная цифра была бы более чем в два раза выше, поскольку длина этих ущелий варьирует от 30 до 100 миль. Поскольку в Сан Матео, городе в долине реки Римак, где горы возвышаются на 1500-2000 футов над поверхностью реки, я насчитала две сотни уровней, ни один из которых не имел меньше четырех миль, а очень многие превышали шесть миль в длину.
"Кем же тогда",є весьма уместно спрашивает м-р Хиз,є "были эти люди, которые проделали путь через шестьдесят миль в граните; перенесли блоки твердого порфирита огромных размеров, сходных с Баальбеком, на много миль от того места, где они были отколоты, через долины в тысячи футов глубиной, по горам, через равнины, и не оставили никакого слада того, как и где они это совершили; народ (скажем так) невежественный в отношении использования дерева, со слабосильными ламами, которые были у них единственными животными для перевозки грузов; люди, которые, получив эти камни, подогнали их друг к другу с моисеевой точностью; покрыли террасами тысячи миль горных склонов; построили холмы из необожженного кирпича и земли и огромные города; оставили свои изделия из глины, камня, меди, серебра, золота, и вышивки, многие из которых невозможно изготовить вновь в наше время; народ, который явно соперничал с Дивами по своему Богатству, с Геркулесом по своей силе и энергии, и с муравьями и пчелами в трудолюбии?"
Каллао был затоплен в 1746 году и полностью разрушен. Лима превратилась в руины в 1678 г.; в 1746 году остались стоять лишь 20 домов из трех тысяч, в то время как древние города в долинах Гуатика и Лурин все еще остаются в состоянии сравнительно хорошей сохранности. Сан Мигель де Пуиро, основанный Писарро в 1531 году, был полностью разрушен в 1855, в то время как древние руины невдалеке от него мало пострадали. Город Арекипа был разрушен в августе 1868 года, но руины рядом с ним не обнаруживают сегодня никаких изменений. По крайней мере, в инженерном искусстве настоящее может поучиться у прошлого. Но мы надеемся показать, что оно может сделать это и во многих других областях.

IV
Как мы уже показали, относить все эти циклопические сооружения ко временам инков є это еще более неосновательно, и выглядит еще большим заблуждением, чем широко распространенная ошибка, которая состоит в приписывании буддийским строителям каждого пещерного храма в Индии. Как это показали многие научные авторитеты є и д-р Хиз среди них є история инков прослеживается назад лишь до одиннадцатого века н.э., и периода от этого времени до Завоевания совершенно недостаточно для объяснения появления таких гигантских и многочисленых строений; испанские историки также знают об этом не больше нашего. И опять-таки мы не должны забывать о том, что языческие храмы были предметами ненависти для слепых и ограниченных фанатиков римского католицизма тех дней, и что при любой возможности они либо превращали их в христианские церкви, либо разрушали до основания. Другое серьезное возражение против этой идеи состоит в том факте, что инки были лишены письменного языка, а эти древние останки ушедших эпох покрыты иероглифами. "Это позволяет предположить, что Храм Солнца в Куско был построен инками, но он представляет собой позднейший из пяти архитектурных стилей, которые мы видим в Андах, и каждый из которых вероятно является этапом в человеческом прогрессе".
Иероглифы Перу и Центральной Америки были, есть, и вероятнее всего так и останутся навсегда для наших криптографов мертвыми буквами, каковыми они были и для инков. Последние, подобно варварам китайцам и мексиканцам, сохранили эти записи при помощи квипу (узелкового письма перуанцев) є веревки в несколько футов длиной, состоящей из нитей различных цветов, конец которой представлял собой разноцветную бахрому; каждый цвет обозначал какой-либо ощутимый объект, а узлы служили в качестве цифр. "Таинственная наука квипу",є говорит Прескотт,є "давала перуанцам средства передачи их идей от одного человеку к другому, и є будущим поколениям..." Однако, в каждой местности был свой метод интерпретации этих сложных записей, а потому некий квипу был понятен лишь в том месте, где он хранился. "Многие квипу были извлечены из земли в превосходной сохранности своего цвета и своей текстуры",є пишет д-р Хиз; "но губы, единственные, которые могли бы произнести словесный ключ к ним, навсегда утратили свою роль, да и искатели древностей бессильны указать точное место, где была найдена каждая из них,є и потому эти записи, которые могли бы рассказать нам столь многое из того, что мы хотим узнать, останутся запечатанными вплоть до своего раскрытия в самый последний день"... если тогда вообще что-либо откроется. Но что фактически является откровением ~сегодня ~, когда наш мозг обрабатывает и наше сознание столь остро воспринимает различные имеющие ценность и наводящие на размышление факты,є так это непрерывные открытия археологии, геологии, этнологии и других наук. Ввиду того, что человек, как всем нам известно, существует на земле миллионы лет, является совершенно неопровержимым убеждение в том, что теория циклов є это единственная правдоподобная теория для решения великих проблем человечества, связанных с взлетами и падениями бесчисленных народов и рас, и этническими различиями среди них. Эти различия є которые, хотя и столь же заметны, как разница между статным и образованным европейцем и диким австралийским индейцем, все же заставляют неведающего дрожать и вызывают у него громкий протест при мысли о разрушении воображаемой "великой пропасти между человеком и животным",є могут быть прекрасно объяснены таким образом. Дикий австралиец вместе со многими другими, более развитыми по сравнению с ним дикарями,є принадлежит к нациями, которые безусловно вымирают для того, чтобы освободить пространство для людей и рас более высокого вида, и должны рассматриваться в том же самом свете, как и многочисленные вымирающие виды животных,є и не больше. Но кто может сказать, что предки этих плоскоголовых дикарей є предки, которые жили и процветали среди высших цивилизаций до ледникового периода є были в отношении искусств и наук много позади предков современной цивилизации,є хотя они и могли двигаться в совершенно ином направлении? То, что человек жил в Америке по крайней мере 50000 лет назад, сегодня доказано наукой и остается фактом, к которому нельзя придраться или поставить его под сомнение. В лекции, которую прочитал в прошлом июне в Манчестере м-р H. A. Allbutt, почетный член Королевского Антропологического Общества, он сделал следующее утверждение: є "Недалеко от Нового Орлеане, в одном из районов современной дельты, при разработках газа было раскопано несколько пластов, практически полностью состоящих из растительных остатков. В выработке, на глубине 16 футов под поверхностью земли, и под четырьмя слоями захороненного леса, расположенного один над вершинами другого, рабочие обнаружили некоторое количество древесного угля и скелет человека, череп которого, как сообщалось, принадлежал к типу аборигенной краснокожей индейской расы. Возраст этого скелета был определен д-ром Доулером в 50000 лет". Неудержимый цикл с течением времени сломил потомков современников покойного обладателя этого скелета, и они деградировали как интеллектуально, так и физически,є как и современные слоны являются вырождением их величественных и ужасных предков, допотопных сиватериев (Sivatherium), чьи окаменевшие останки все еще находят в Гималаях; или, как ящерицы представляют собой вырождение плезиозавров. Почему же человек должен быть единственным видом на земле, который никогда не изменялся по своему строению с первого дня появления на этой планете? Воображаемое превосходство каждого поколения человечества над предшествовавшим ему не является все же столь обоснованным, чтобы однажды мы не могли понять того, что как и в других случаях, эта теория имеет две стороны є с одной стороны, непрестанный прогресс, также как и неудержимый упадок є на другой стороне цикла. "Продвижение вперед, даже в отношении знания и могущества, о котором некоторые говорят как о характерной особенности человечества, совершается благодаря выдающимся личностям, которые появляются в некоторых расах только при благоприятных условиях, и в полной мере совместимо с длинными периодами неподвижности, и ~даже упадка~",<<9>> є говорит современный человек науки. Эта точка зрения находит свое подтверждение в том, что мы видим у современных деградировавших потомков великой и могущественной расы древней Америки є перуанцев и мексиканцев. "До какой же степени должны были измениться и пасть инки, если маленькая группа из ста шестидесяти людей беспрепятственно проникла в их горные жилища, перебила их священных королей и тысячи их воинов и унесла их богатства, и это в стране, где немногочисленные люди при помощи камней могли успешно сопротивляться целой армии! Кто смог бы распознать в нынешних индейцах иничуа и аймара их благородных предшественников?"... Так пишет доктор Хиз, и его убеждение в том, что Америка была когда-то объединена с Европой, Азией, Африкой и Австралией, выглядит столь же прочным, как и наше собственное. Должны существовать геологические и физические циклы, также как и интеллектуальные и духовные; планеты и звезды, так же как и расы и народы, рождены для роста, прогресса, упадка и є смерти. Великие народы распадаются, рассеиваются на маленькие племена, утрачивают всякое воспоминание о своем единстве, постепенно впадают в первобытное состояние и є исчезают, одна за другой, с поверхности земли. Это происходило на великих континентах. Некогда Цейлон отделился от Индийского континента. Так же, по всей видимости, когда-то Испания была соединена с Африкой, и узкий канал между Гибралтаром и этим материком некогда был сушей. Гибралтар густо населен крупными человекообразными обезьянами такого же вида, какие обнаруживаются в огромном количестве на противоположном африканском берегу, тогда как нигде в Испании, ни в каком месте нет ни просто обезьян, ни человекообразных обезьян. Пещеры Гибралтара также содержат многочисленные гигантские человеческие кости, которые подтверждают теорию о своей принадлежности к допотопной человеческой расе. Тот же самый д-р Хиз упоминает о городе Этен (Eten), находящийся на 70 градусе южной широты в Америке, обитатели которого говорят на односложном, моносиллабическом языке, который был понят привезенными туда китайскими рабочими с первого же дня их прибытия. Его жители имели свои собственные законы, обычаи и одеяния, не поддерживая и не разрешая сообщения с внешним миром. Никто не может сказать, откуда они пришли или когда; было ли это до или после испанского завоевания. Они представляют собой живую тайну для всех, кому случается посетить их...
Имея перед собой такие факты, ставящие в тупик саму точную науку, и показывающие наше поистине полное невежество относительно прошлого, мы не признаем ни за каким человеком на земле є в области географии или этнологии, точных или абстрактных наук,є права говорить о своем соседе є "ты можешь идти до сих пор, и не дальше!"
Но, осознавая свою благодарность д-ру Хизу из Канзаса, талантливая и интересная статья которого снабдила нас таким количеством фактов и предоставила такие возможности, мы не можем сделать ничего лучшего, кроме как процитировать его заключительные выводы. "Тринадцать тысяч лет тому назад",є пишет он,є "~Вега~, или ~Лира~ была полярной звездой; сколь многие перемены увидела она с тех пор на нашей планете! Сколь многие народы и расы появляются на свет, достигают высшей точки своего величия, и затем приходят в упадок; и когда мы переживем еще тринадцать тысяч лет, и она вновь займет свое место на севере, завершая 'Платоновский, или Великий Год', то не полагаете ли вы, что те, кто будут занимать наше место на земле в то время, будут более сведущими в нашей истории, чем мы є в истории тех, кто был до нас?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18