А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 


Время от времени Безымянный выпадал из транса и поправлял костер.
Потом он снова становился Оным и тогда он видел “сны” наяву, где образ любимой, которая осталась на Том Свете, начинал просвечивать в контурах пламени.
Это возвращало Безымянного к действительности - в сферу нормального времени.
Пришелец уже потерял ему счет и, обливаясь потом, продолжал подкладывать в огонь палочки сухого тростника.
На востоке небо стало алеть, а результатов пока не было видно.
В какие-то моменты огнепоклонник чуть не терял сознание, но силы вновь возвращались к нему, и он снова повторял заученную словоформулу:
“Наумакусамманда бадзара дан сэндан макаросяда соватая унтарата камман!”
“Наумакусамманда бадзара дан сэндан макаросяда соватая унтарата камман!”
“Наумакусамманда бадзара дан сэндан макаросяда соватая унтарата камман!”
К восходу солнца ряды душевных зрителей и прочих представителей астрального мира значительно поубавилось.
Улетели “трудоголики”; замкнутые в себе сущности тоже покинули эту арену; ничего смешного не нашли для себя зубоскалы; а фанатики компьютерных игр исчезли первыми.
Вскоре Сдвоенные осталось один на один с зажженным огнем. Огонь, как магнит, тянул его к себе и заставлял подходить Оных все ближе и ближе. Оные были как под наркозом, как кролик, загипнотизированный удавом.
И вдруг из пламени внезапно вырвался горячий язык и, поднявшись вверх, сказал:
«Что ж ты, волчья сыть, травяной мешок, на словах спотыкаешься.
Или я тебя не кормил? Или я тебя не поил?... Говори, чего мучаешься!»
«Не могу! - сказало Оное, - я боюсь быть ужаленным»…
«Не боись ты меня, не кусаюсь ведь я, говори, пока время не вышло!»
И Оное стало уговаривать Пламя быть перед ним не в своем естественном стихийном виде, а трансформироваться в удобную для общения - человеческую форму, если это не повредит самой сущности Огня.
Огонь заплясал от смеха, чуть не оторвавшись от Пламени и успокоившись, сказал не колеблясь:
«Кем ты хотел бы меня видеть?»
«Покажи себя в виде той, с кем меня разлучили навеки! Если это возможно?»- пожелало Оное, озираясь.
«Ну, смотри - не ослепни, дурак!»
Огонь свернулся, как спираль, весь сжался, вспыхнул, и вдруг перед лицом Оных стал очаровательной девицей, как заря прекрасной, и притягательной, как сам Огонь.
И глаз не в силах оторвать, Оные замерли, любуясь нежным телом.
Прозрачным тело было.
Не видно было ничего, что у людей внутри бывает.
И в танце пламенеющем качаясь, спросила огневушка:
«Ты звал меня?
Не медли?
Спрашивай, что хочешь?»
Но судоргой свело язык, и у Оных онемели губы.
Девчушка усмехнулась:
«Да, знаю я, что хочешь ты спросить.
Но этому пока не время.
Ты слаб еще, как огонек свечи.
Когда же ты воспламенишься в духе веры, тогда поговорим.
А ты сейчас совсем ослеп от счастья!
Не думаешь ли ты, что управлять огнем умеешь?»
«Не управлять - понять его природу!» - подумал Яков.
«Пойми свою сначала!»
«Я…»
«Не говори про «я»! - затрепетало пламя. - Нет его, сам знаешь
Сегодня есть, а завтра - укажи мне на него?».
«И пламя тоже умирает» - ответил Безымянный.
«Никогда!
Мы переносим дух Огня от одного источника к другому.
Мы переносимся - не умираем.
Мы в вечности горим.
У нас нет «Я». Огонь безличен. И тем неуязвим.
Никто еще не смог притронуться ко мне.
Хотя попытки были», - скакала огневушка с незабываемым лицом любимой.
«Да, это пытка, когда Водою гасится Огонь» - сказало тело.
«Неправда! - вспыхнула девчонка. - Я возникаю и в Воде!»
«Не замечал я что-то горящих вод!» - засомневалось без тела.
«Ну, как же так! - сказала танцовщица - А молния?
В тяжелых облаках, насыщенных водой, мы возникаем без труда, любимый! Ведь, облако, парящее над сушей, это вода в природном виде.
Сам посуди, как возникает молния в момент.
В моменте и Время свернуто.
Но моментально электрической рекой коснувшись древа, себя развертывает вмиг, и начинается процесс».
«Так, в чём же - суть твоя?»
«Во мне горит огонь желаний! - запела девочка, танцуя на огненном ковре.
- В тебе горит огонь желаний тоже.
Сгорая от страстей, ты оче-виден в нашем мире.
Ты наш, приятель! И незачем тебе искать секрет воспламенений.
Когда ты произносишь пламенную речь - ты зажигаешь всех людей своим глаголом.
Смотри, Огонь повсюду! В глаголах - Логосе и Слове - есть семена Огня!
Недаром сказано, что «НCKONY BЂ СЛОВО!». “НCKONY” - всегда, а не “В начале…”.
Начала нет и быть не может!».
«Но, Речь - это карма. Озвученная мысль. Плод нашего ума, - сказало Оное тело. - Выходит, что и ум принадлежит огню?»
«Молниеносно возникают мысли в твоем уме - о чем бы ни подумал.
Мгновение - и мысль уже исчезла.
Хотя обдумывать часами можно мысли. Часы - все то же время.
Ты времени принадлежишь и жизнь твоя свече подобна - сгорает без следа.
Огарок похоронят…»
«Неправда, «без следа» в природе не бывает ничего! - воскликнуло Оное в запале. - Все следствия реальны. Наследство: в книгах, песнях, музыке, стихах, в архитектуре, в слове остается».
Тут вдруг в природе стало тихо.
Поник огонь без пищи спора.
Бесспорным оказались аргументы человека.
Споткнулась танцовщица - покраснела.
«Во всяком случае, Огонь, - звучало, возгораясь Оное, - не может вездесущим быть. Зависимый от пищи - не свободен!
Допустим, есть Он в Человеке. Не возражаю. Есть в Уме. И в Речи тоже. И в Теле, разумеется.
Но Тело, Речь и Ум карму составляет. Её огонь горит во всем. И в Солнце - тоже.
Несовместимое совмещено в светиле.
Недаром Свет его отбрасывает Тень. В Тени Его вся гадость выползает.
Без Солнца - Жизни нет, конечно. Но, что такое Жизнь?
Есть бытие, которого не существует. А почему?
Да, очень просто, - потому, что все что существует, - Оное не находило слов, - не может быть самостоятельным. Зависимо оно.
Причинно-следственная связь зависимость рождает в порочном круге.
Поэтому и все стихии - лед, вода и пламень - взаимосвязаны.
Но как бы ни сильны стихии были, только человек способен свободным стать от кармы.
Огонь желаний, хоть и силен, но он становится причиной круговорота жизней и страданий.
Лишь Будда знает, как погасить Огонь Желаний.
И Будда может привести его к покою.
И Будда знает, как управлять Огнем, чтоб он целебным стал…»
«Ну, хватит! - вспыхнула девчонка - Набрался мудрости, так не гаси пока кармический огонь.
Ты не созрел еще для Будды.
Но есть в тебе Огонь, которым ты способен зажечь сердца людей.
Так пусть же Пламя Мудрости пылает!
Кидай сухой тростник - я жить хочу!
С восходом Солнца я поникну, и лягу спать на углях.
Потом и вовсе улечу…
Ну, а пока - соединимся в танце! Актер и зритель - неразрывны.
Спектакль не закончен.
Пусть театр мой тебя научит понимать мою стихию.
Стихи ритмуются, и танец тоже не может жить без ритма.
Поддай Огня! Пусть будет танец жарче! Качайся в ритме с нами!
Соединяй свой внутренний Огонь со внешним!
Соединяйся! Бери меня живьем, пока горю огнем желанья.
Воспламеняйся!»
Сгорела в пламени мыслишка грешная одна.
За ней другая полетела в пламя.
И третья сбросила свое белье перед прыжком в костер желаний…
Но мало было пламенной - девчонка жаркая раскрыла огненное тело для Хера Алфавитного, перед Ц-арицей вставшего внезапно.
И поглотив его до основанья, заставила дрожать в оргазме Оное тело, что извергало семена желанных мыслей.
Ведь знала, жаркая, что все они передадутся тысячам людей потом…
И вдруг исчезло все.
Тут тело Безымянного тряхнуло.
Чего-то испугавшись, вскочило «Я» в пришельца, и он, качнувшись, чуть не обжег себе лицо.
Но ритуал не прекратился.
По-прежнему звучал в мозгу неслышный шепот той, что только что плясала обнаженной в пламени костра.
…Светало.
Как по команде в лесу запели птицы, приветствуя восход Светила.
И вот оно уже позолотило верхушки облаков.
Потом легло на воду.
И легкий ветерок взморщинил спокойное лицо воды.
Закончив мантру, из транса вышел человек.
Костер погас.
А Безымянный, спальник расстелив, залез в палатку.
Огнепоклонник сразу рухнул в сон.
Во сне ему любимая явилась.
Они о чем-то спорили, потом договорились, а после в море плавали.
Дельфины, как всегда, сопровождали их.
Но Яшки не было в дельфиньей стае.
«Зачем мне Яшка, если Яков есть?» - сказала Яна, подплывая к другу.
Она коснулась спящего хвостом дельфиньим, и Яков тут же осознал себя во сне. Поняв, что это сон, а Яна - не реальность, он мог создать для сна любой сценарий.
Нырнув на глубину, он встретил рыбу там, которая сказала:
«Ты, Безымянный, не мечтай, что станешь Бодхисаттвой! Тебя убьет Огонь!»
«За что убьет?» - поймав рыбешку, спросил пловец.
«Так, отпусти - скажу! А не отпустишь - свистну ската!» - отвечала рыба.
«Не отпущу! - сказал ныряльщик. - Заложницей мне будешь!»
И рыба свистнула.
Скат электрический был страшно зол, он бил хвостом и целил в человека.
«Сейчас же отпусти наложницу мою!» - грозил он, подплывая.
«Была наложница - теперь заложница!» - смеялся Безымянный.
И в тот же миг по спящему раздался залп из всех орудий.
Пловца тряхнуло так, что кверху брюхом вместе с рыбой всплыл пришелец.
Пятнадцать тысяч вольт - заряд не шутка.
Всплывая на поверхность, пораженный видел, как скат послал вдогонку еще один разряд.
В разряде том пловец узнал молниеносно ту, что перед ним плясала на углях недавно.
Догнав пловца мгновенно, она сказала:
«Вот видишь, молния бывает и в воде. Жить хочешь?»
«Я ж говорила, - пропищала рыба, - тебя убьет Огонь!»
Хотелось крикнуть - Яна. Но не было дыхания для крика.
Бездыханным так не хотелось быть, и Безымянный выскочил из сна.
Вздохнув, он глянул на часы.
Как оказалось, он проспал весь день.
Садилось солнце.
Искатель вылез из палатки и начал собирать дрова.
Для этой ночи надо было много этого добра.
И, наконец работа была завершена.
Неподалеку показалась фигура какого-то мужчины, который тащил на плечах резиновую лодку с рыболовными снастями. Он поставил лодку у кромки воды, надел резиновые бахилы, вошел в воду и потащил за собой лодку по мелководью. Когда вода дошла ему до бедер, рыбак залез в лодку и, закрепив весла, стал грести, направляя лодку вглубь залива.
Безымянный долго смотрел ему вслед, вспоминая те же движения в Черном море.
Все теперь осталось в прошлом. Запечатлелось в памяти навсегда. И всегда будет резонировать в настоящем, когда будет происходить подобный случай.
Рыбак отплыл уже достаточно далеко, а потом и вовсе стал еле различимым.
Через некоторое время он и вовсе скрылся из поля зрения.
«Куда же это он пошел рыбачить, - подумал Безымянный, - а может быть, не рыбачить. А снасти так, для отвода глаз».
«Ты бы лучше подумал о чем-нибудь полезном! - раздался вдруг у пришельца в уме голос Присутствия, - например, о том, как ты воспользуешься Сведениями, которые получишь сегодня».
«Это зависит от того, чем они будут заполнены», - отреагировал огнепоклонник и стал настраиваться на предстоящий ритуал.
Дул легкий ветерок с моря, но это не помешало Безымянному запалить костер с первой спички.
Огонь теперь имел для него совсем иное значение - он был полон внутреннего смысла и правильности своей природы.
Природа могла трансформироваться как угодно, что было видно на примере превращения Времени в Огонь, который был, по сути, горячим временем, и этот процесс трансформации иллюстрировал наличие Разума у Природы Огня, который мог без труда сам организовать эти изменения.
Любая организация требует разумных действий для ее реализации, следовательно, Разум присущ не только человеку, но и всей природе. И Огонь не был исключением.
Так размышлял Безымянный, кормя пламя сухими тростниковыми “макаронами”, которое оно с удовольствием пожирало.
Медитация огнепоклонника углублялась, и наступил момент, когда и она стала излишней, и теперь надо было включить в процесс “истинные слова”.
“Наумакусамманда бадзара дан сэндан макаросяда соватая унтарата камман!”
Мантры выливались наружу уже без труда и, соединяясь с пламенем, достигали его Несущего, который благосклонно проник в сознание пришельца и, с помощью Высокого Голоса, проявился в виде вопроса:
«О чем ты хотел меня попросить?»
«Не знаю, о чем спросить! - подумал Безымянный. - Что ни спрошу, ответ уже известен. А мне хотелось бы узнать о неизвестном. Но неизвестное не названо словами - как я спрошу о том, чего еще не существует?»
«Твои запросы мне понятны, - ответствовал Голос. - Попробую напитать тебя интересующими тебя сведениями, так же как и ты питаешь меня мантрами.
Ну, например, знаешь ли ты, что кроме известных тебе человеческих существ и животных, на Земле живут сказочные существа, которых описал в своих произведениях, польский писатель-фантаст Станислав Лемм. Будучи в трансе, он видел самые разные формы жизни, начиная от пятипалых огнежителей и кончая кибернетическими цивилизациями.
Единственное, что не нашло отражения в его книгах, так это мыслящие существа-амфибии. А они, по множественным свидетельствам очевидцев, существуют и постепенно осваивают мировой океан».
«Откуда же они появились на Земле? - мысленно спросил Безымянный. - Неужели их родина - параллельные миры?»
«Ну, ты знаешь, - ответил Голос, - такие существа, как гномы, эльфы, тролли и другие воспринимаются людьми только как персонажи сказок. Но, как говорится, нет дыма без огня. У этих персонажей есть реальные прототипы, которые существуют даже сегодня.Обитают они и в Европе, и в Африке.
«Все это конечно очень интересно, но это всего лишь слова, - подумал Безымянный. - А наука изучает факты - она не может оперировать недоказанной информацией».
«Однажды требуемый факт был представлен ученым, - услышал огнепоклонник ответ в своих слуховых центрах. - В начале 60-х годов на берег английского острова Канвей волной были выброшены останки некоего странного существа. Оно было покрыто толстой красно-коричневой кожей, а налипшие на тело водоросли свидетельствовали о том, что обитало оно в море.
Мало того, существо явно было приспособлено и для существования на суше - у него были ступни с пятью пальчиками, образовывавшие след в виде латинской «U».
И они явно были приспособлены для хождения по земле.
Тогда специалисты не смогли идентифицировать обнаруженное существо и сожгли его, предпочтя помалкивать о своем открытии.
Вскоре на том же острове священник Джозеф Оуверс наткнулся на трупик другого такого же существа, который плавал у берега.
На сей раз, специалистам уже пришлось провести тщательное исследование. Существо весило около 11 килограммов. У него имелись ноздри, острые зубы, большущие глаза, крепкая розовая кожа, ступни в виде латинской «U» и жабры.
Так было получено долгожданное материальное доказательство, что человекообразные амфибии на самом деле существуют».
«Значит, действительно, это не плод фантазии, и маленькие подводные существа были на Земле всегда» - подумал Безымянный.
«Они не родились на Земле, но всегда посещали Землю, - ответил ему Дух Огня, - на которой для них находилось много полезных и необходимых им веществ.
Поэтому они обосновывались на Земле, как колонисты и делали себе убежища, стараясь скрыть их от несовместимых с ними жителей этой планеты.
На самом деле, они вообще не живут на Земле. Место их жительства - некий параллельный мир, а районы, считающиеся местами их обитания, являются лишь геопатогенными зонами, удобными для входа и выхода в смежные миры».
«Ну ладно, а какая польза мне от этих сведений?» - подумал Безымянный, краснея от жара костра.
«Сам напросился - “поведай мне то, о чем я не знаю?” А теперь недоволен!» - вспыхнул Огонь.
«Извини! Я должен был задать вопрос в другом ключе, - пробормотал огнепоклонник. - Мне, например, непонятно: каким образом стихия Земли, то есть - стихия камня, может проявить свою разумность. Что касается текучих, подвижных стихий, то здесь проявления их разумности более ясны. Но камень? Мне он кажется совсем бездушным. Как можно было бы прояснить мой вопрос?»
«А от этих сведений, какая тебе будет польза?» - последовал ответный вопрос.
«Говорят, есть мировая душа, где души разных стихий стремятся понять друг друга. У меня тоже есть душа, которая пока еще заперта в теле, но она тоже хочет познать окружающий мир» - объяснил огнепоклонник.
«Природа камня только кажется бездушной, - последовал ответ со стороны Огня, - но на самом деле и камень имеет свою душу.
Разновидности камней имеют свою неповторимую характеристику, т.е. каждый вид имеет свой индивидуальный характер.
Характер же присущ только душе, которая связана с камнем, и сам камень связан плотностью своего тела.
Каменная душа бывает простой и драгоценной.
Драгоценные камни воздействуют на души людей, то есть воздействуют на их психику.
Психика человека может резонировать с одним драгоценным камнем и отталкиваться от другого.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48