- Кто не без греха? Маршал иногда заливал нам сказки про
белого бычка. Но с ним хоть поговорить было можно, а Гор-
дов... Так и напрашивается каламбур: Гордов- человек
гордый!
Василий Николаевич Гордов расположил свой командный
пункт в обычной городской квартире, из которой еще не вы-
ветрился дух прежних хозяев, даже из кухни щами припахи-
вало. При появлении Чуянова тот даже не оторвался от карты
(или, точнее сказать, делал вид, что занят ее изучением). На
вопрос Чуянова, чем он может помочь армии как представи-
тель местной власти, главком даже не поднял глаз. Постояв
для приличия и вежливо покашляв, секретарь обкома как оп-
леванный на цыпочках удалился, дабы не мешать созерца-
нию карты. "Должен сказать, - вспоминал позже Чуянов, -
ФОРМУЛЫ СМЫСЛА;
все мои попытки установить хоть какой-либо деловой контакт
с Гордовым успеха не имели". Наверное, главком еще не за-
был, как танки Виттерсгейма давили его позиции, и, созна-
тельно отмалчиваясь, он молчанием скрывал растерянность
перед грозными событиями. Не только Чуянову - многим тогда
казалось, что Гордов, надломленный поражениями, где-то уже,
наверное, смирился с той роковой мыслью, что Сталинград
всё равно придется оставить.
Алексей Семенович созвонился с Москвой, желая инфор-
мировать ЦК партии о ненормальном поведении главкома: к
аппарату подошел Маленков, сразу и грубо осадив его:
-А что вам не нравится в генерале Гордове?
- Ведет себя странно. Слова ответного не выжать. С таким
видом, будто он здесь и царь и бог... Ладно уж я, черт со
мною, но представляю, каково его подчиненным!
- Мало ли что вам не нравится, - был ответ. - Менять
главкома, только что назначенного с личного одобрения това-
рища Сталина, мы по вашим капризам не станем. Умейте рабо-
тать с людьми, как учит нас товарищ Сталин, а не занимайтесь
собиранием всяких сплетен...>
Эпизод столкновения с этой хитрой (не от лукавого, а от ин-
триги!) формулой был и у публициста, активного участника "пе-
рестроечных" событий/С я опираюсь исключительно на фак-
ты из журнала "Советская литература", 990, № 3 / Андрея Нуй-
кина.
А надо сказать, что Нуйкин стоял на позициях -для многих
тогда экзотического и потому отвергаемого, особенно военны-
ми, - пацифизма и резко критиковал солдафонство. Ну и, ко-
нечно, солдафонов. За что и получил. Цитирую из его же статьи:
<Недавно один из читателей переслал мне армейскую газе-
ту "Боевая вахта", где офицер запаса Постыляков чуть не це-
лую полосу посвятил отчитыванию моей скромной особы (прав-
да, по пути сильно досталось и Адамовичу, и Евгению Евту-
шенко, и известному кинодраматургу Эльдару Рязанову, и,
разумеется, автору повести "Сто дней до приказа" Юрию Поля-
кову). Приведу лишь несколько особенно понравившихся мне
своей армейской прямотой выражений: "Дальше уже некуда!..
У нас, конечно, свобода слова, плюс сейчас еще демократия и
гласность... Ладно, Юрий Поляков и иже с ним шельмуют рот-
ное звено. Но тут-то шельмуют уже высшее командование...
До чего же мы тогда дойдем?!"; "Мышиная возня таких "сверх-
миролюбцев", как Нуйкин"; "словоблудие - в самом натураль-
ном, беззастенчивом виде": "Неужели Андрей Нуйкин сам не
понимает, сколь нечистоплотно он поступает?..">
3атейли>ые
формулы
ФОРМУЛЫ СМЫСЛА>
1 Здесь причудливость смысла преподносится в
настолько своеобразнойяеобычности, что проис-
ходит удивительнейший метаморфоз: непонятное,
продолжая быть непонятным, тем не менее дела-
ется ясным. Идет занятный колебательный про-
цесс большой частоты: туманность фразы вдруг
становится прозрачной и доходчивой, но став та-
ковой, она тут же, внезапно, скачком, вновь воз-
вращается; и так без конца.
Что испытывает человек, знакомясь с таки-
ми формулами? А то же, что и глядя на грозные
явления природы: там - ужас, смешанный с вос-
хищением, здесь - самоуничижительные комп-
лексы, приятно переплетенные с восторгами по-
корителя.
Политика есть учение о возможном.
Определенность -
(От/по Бисмарк)
-ЯЗЫК ПОЛИТИКИ.
{Бенджамин Дизраэли)
Чем больше перемен-тем меньше изменений.
(Французская поговорка)
Воля бессильна, пока она не становится желайием.
- {К. С. Станиславский)
Своекорыстие говорит на всех языках и разыгрывает любые
роли -даже роль бескорыстия.
{Франсуа Ларошфуко)
Если не в деньгах счастье, то отдайте их соседу.
{Жюль Ренар]
<ЗАТЕЙЛИВЫЕ" <1>ОРМУЛЫ,,
Помогай себе сам: тогда поможет тебе каждый.
{Фридрих Ницше)
Любой дар не даётся даром.
Добро нужно делать с отвращением.
{Иммануил Кант]
Слова созданы для сокрытия мыслей.
{Фуше, наполеоновский
министр полиции)
То, что не существует никакого знания, вы либо знаете, либо
не знаете. Если вы этого не знаете, зачем же тогда столь опро-
метчиво утверждаете успехи познания? Если же знаете, то тем
самым становится известно, что никакого знания нет. Следова-
тельно, все непознаваемо. {Пьер Гассенди)
С Искать надо там, где ничего нет, беспрерывно твердя про
себя: "И на маленьких картинах бывают длинные дороги!"
Кто говорит все без утайки, тот насыщает нас до отвала
и отбивает у нас аппетит; кто, однако, боится высказать
всё до конца, тот побуждает нас присочинять то, чего нет
и не было.
{Мишель Монтень)
Кому непонятно, тому понятно; кому понятно, тот не знает;
это не познано теми, кто познает, это познано теми, кто не
познает.
("Кена-упанишада")
Мужчина отдается любви, женщина в любви.
(Адлере)
>ОРМУАЫ СМЫСЛА
Мы спорили
О смысле красоты,
И он сказал с наивностью младенца:
- Я за искусство левое. А ты?
-За левое...
Но не левее сердца.
Дизраэли, граф Биконсфилд
(С фотографии)
и
Трмодные
формулы
ФОРМУЛЫ СМЫСЛАз
1 Сама жизнь, в ее ежедневных проявлениях,
предлагает человеку некую матрицу главной фор-
мулы распределения всего сущего: рождение, пре-
бывание, смерть, или: появление, наличие, исчез-
новение. Отсюда можно заключить, что деление
массивов чего бы то ни было по трем направле-
ниям рассмотрения необходимо обеспечивает ана-
литическую надежность, полноту подхода и со-
вершенство методики.
Но даже если в правильности исследователь-
ских манипуляций случится сбой и будет изъян,
что, наверняка, и есть и бывает, одно то, что
есть триадичное деление наличного материа-
ла, обеспечивает - коль скоро не удается на-
стоящее, - то имитационное соответствие так
уж точно!
Наша психология согласия с кем-либо или с
чем-либо гарантированно включается на позитив
и на благосклонность, как только мы обнаружи-
ваем в предмете внимания троичность система-
тизирующего рассмотрения.
Надо полагать, что многие несанкционирован-
но подстраиваются под эту особенность челове-
ческого разума. Но это уже издержки: говоря ме-
тафорически, опасность укола не страшнее кол-
кости.
Три дара даруют блаженство: святость, здоровье, мудрость.
(Балыпасар Грасиан)
Три пути ведут к знанию: путь размышления - это путь са-
мый благородный, путь подражания - это путь самый легкий и
путь опыта - это путь самый горький.
(Конфуций)
,"ТРИАДНЫЕ> с1>01>МУЛЫ<
Смотри, слушай и молчи.
Три качества - обширные знания, привычка мыслить и бла-
городство чувств - необходимы для того, чтобы человек был
образованным в полном смысле слова.
(Н. Г. Чернышевский)
Всякая власть имеет три источника -доверие, экономичес-
кий интерес и, наконец, силу, основанную на страхе.
Для красоты требуется троякое. Во-первых, цельность
(integritas), или совершенство, ибо имеющее изъян уже по это-
му самому безобразно. Во-вторых, должная пропорция, или
созвучие (consonantia). И, наконец, ясность; вот почему то, что
имеет блестящий цвет, называют прекрасным.
{Фома Аквинский, 1225-1274)
Ешь, пей и веселись.
(Древнее правило)
Кто не любит женщин, вино и песни, тот на всю жизнь оста-
етсядураком.
Согласно Плутарху, Марк Катон Цензор (234-149 гг. до н.э.)
раскаивался лишь в трех своих поступках:
1) что доверил жене тайну;
2) что отправился морем в такое место, куда можно было
добраться по суше;
3) что на один день пропустил срок составления завещания.
Существует три способа, которыми можно привлечь на свою
сторону молодых людей. Это убеждение, принуждение и лич-
ная привлекательность. Вы можете проповедовать им -это
как крючок без наживы, можете сказать им: "Вы должны стать
ФОРМУЛЫ СМЫСЛА]
добровольцами" - это способ дьявольский; а можете сказать:
"В вас нуждаются" - и такой призыв едва ли не возымеет
успеха. (Курт Хан, 1886-1974)
Тот, кто подаёт милостыню, помогает троим: себе, своему
голодному соседу и мне. (Джеймс Рассели Лоуэлл,
1819-1891)
У каждого человека есть три друга: дети, деньги и добрые
дела. Когда приходит время ему покинуть мир, он призывает к
себе детей, которые говорят ему: "Разве ты не знаешь, что ник-
то не в силах победить смерть?" Тогда он взывает к своим день-
гам, говоря: "День и ночь я работал на вас - спасите же меня
теперь". Но деньги отвечают: "Богатство не спасет тебя от смер-
ти". И тогда человек призывает на помощь свои добрые дея-
ния, и те отвечают: "Иди с миром: когда ты прибудешь в мир
иной, мы встретим тебя там и поможем тебе".
Существует поговорка, что тот еще не жил полной жизнью,
кто не знал бедности, любви и войны. Справедливость такого
суждения должна прельстить всякого любителя сокращенной
философии. {ОТенри /Уильям
Сидни Портер/, 1862-1910,
американский писатель)
Три условия успешной работы:
Для того, чтобы люди находили счастье в том, что они дела-
ют, необходимо соблюдение трех элементов: работа должна
быть им по силам, она не должна быть изнуряющей и ей обяза-
тельно должен сопутствовать успех.
(Джон Рескин, 1819-1900,
английский писатель)
Когда человеческие коварство и злодейство доходят до край-
них пределов, следует по необходимости, чтобы мир Очищал-
ся от людей посредством одного из трех способов, будь то
чума, неурожай или потоп: дабы люди, оставшись в малом числе
и настрадавшись, зажили бы благополучней и стали бы лучше.
(Никколо Макиавелли)
Все человеческие поступки определяются действием трех
основных пружин: эгоизмом, хотящим собственного блага (без-
граничен), злобой, хотящей чужого страдания (доходит до са-
мой крайней жестокости), и сострадания, хотящего чужого бла-
городства и великодушия.
(Артур Шопенгауэр)
Спросил однажды внуку седобородого деда:
- Есть ли что дороже золота?
- Есть, - слышит в ответ. - Это дружба.
- А бывает ли что крепче железа?
-Дружба.
- Ну а что крепче самой смерти?
-Дружба.
(Чувашская мудрость)
Формула любви, ненависти и равнодушия:
Если мне хорошо оттого, что тебе хорошо, и я хочу, что-
бы тебе было лучше, ради этого отказываюсь от себя, то
я тебя люблю...
Если мне хорошо оттого, что тебе плохо, - я тебя нена-
вижу...
Если же мне безразлично, хорошо ли тебе или плохо,
я - равнодушен.
Впечатления от триадных формул по силе, по-
жалуй, не имеют аналогов. Я думаю, это связано с
тем, что ими как-то специфически аллюзируется
в подсознание треугольник - самая жесткая из
фигур и самая устойчивая. Здесь минимумом
средств достигается максимум эффективности: ис-
черпывающая охватность, однозначная адекват-
ность и неотклоняющаяся причастность образу-
ющему первоначалу качества. Всё подобное, как
бы исподволь, но очень определенно и конкретно,
уверяет нас в достаточной целесообразности того,
на что мы рассчитываем, и необходимой надеж-
ности того, что получаем.
Ни тоски, ни любви, ни обиды,
Всё померкло, прошло, отошло...
(А. А. Блок)
Мы в России. Мрак, бардак да перетак.
{Тимур Кибиров)
Не упрекай, не жалуйся, не объясняй.
(Три заповеди
французского писателя
Анд ре Моруа, 1885-1967)
/Нравственное достоинство, по мысли Моруа, не позво-
ляет жаловаться первому встречному. Жалующийся тре-
бует сочувствия, но сочувствие ведь должно быть доб-
ровольным. "Не объясняй" -значит не оправдываться,
не запутывать дела своими усилиями по поиску понима-
ния. Душа другого, нам внемлющего, она ведь как ключ:
или подходит к замку нашей личности или нет.
Что же до "не упрекай", то ведь это так понятно, что никто
нам насильно помогать не станет!/
Сердце женщины, в любви своей оскорбленное изменой, по-
добно крепости, захваченной, опустошенной и покинутой.
(В. Ирвинг)
,<ТРИАДНЫЕ" С1ЮРМУЛЫ,
Троих язвит злословие: того, который говорит, того, который
слушает, и того, о котором злословят. {Талмуд]
Жизнь человека проходит в разбирании своего прошлого, в
жалобах на настоящее, в страхе за будущее.
{А. Ривароль]
Согласно плану природы, известные почвы производят вос-
хитительные плоды, в то время как другие порождают лишь
тернии, колючие растения, опасные травы. Это же верно и по
отношению К ЛЮДЯМ. {Поль Гольбах)
Древние римляне сводили все юридические обязанности
к трем: честно жить, не делать зла другим, каждому возда-
вать свое.
Из отзыва художника Натана Исаевича Альтмана о В. И. Лени-
не (в 1920 г. Альтман одепал карандашный рисунок "Ильича"):
"Я вообще не любил этого человека. Во-первых, он был
ужасно сварлив. Во-вторых, он никого не слушал и нико-
му не давал говорить. И это всё сказки, о том, как он
слушал ходоков и так далее. А в-третьих - он... вообще
человек не нашего круга".
Крис Огден в книге "Маргарет Тэтчер, женщина у власти"
(М., 1992) приводит интересный факт, связанный с тем перио-
дом, когда Тэтчер была премьер-министром Англии:
<Когда Рейган готовился покинуть Белый дом, он в но-
ябре 1988 года пригласил Тэтчер быть его последним
официальным иностранным визитером - памятуя, что
она же была и первым. По прибытии Тэтчер почувство-
вала себя очень плохо: ей досаждали простуда, а так-
же новая парикмахерша, заменившая на этот раз ту, с
которой Тэтчер ездила постоянно. Прическа и цвет лица
ФОРМУЛЫ СМЫСЛА>
премьер-министра были неважными; тем не менее она
блистала как Самый Первый Друг среди всего того ве-
ликолепия, которое сумела собрать уходящая админи-
страция. Тэтчер назвала президентство Рейгана "одним
из величайших в истории Америки" и подчеркнула, что
лишь у трёх премьер-министров Англии сроки их пре-
бывания в должности совпали с нахождением у власти
в США одного и того же президента: Уильям Питт-млад-
ший и Джордж Вашингтон; лорд Ливерпуль и Джеймс
Монро: "а третий-это я". Гром аплодисментов, каза-
лось, заполнил собой весь Белый дом>.
Любопытна трехфакгорная классификация вузовских препо-
давателей, в зависимости от вопросов, какие они задают на
экзаменах:
1 ) "самолюбователи": задающие вопросы, чтобы показать, ка-
кие они умные:
2) "злыдни": стремящиеся показать, какие студенты тупые;
3) "добряки": стремящиеся показать, какие студенты умные.
И только очень немногие преподаватели экзаменуют просто
с целью выяснить знания студентов.
Тройственный принцип составляет ядро одной из удивитель-
нейших фигур красноречия - градации. ГРАДАЦИЯ, или кли-
макс (от лат. "лестница"), - нагнетание синонимичных или од-
нотипных слов в порядке возрастания их сипы, экспрессии, важ-
ности (к примеру: "В сенат подам, министрам, государю!"
[А. С. Грибоедов], или: "Обращаюсь к вам с просьбой, моль-
бой, требованием"; "В помещении была теснота, скученность,
стиснутость"; "Поступок скверный, низкий, мерзкий" [см.: Г. Бе-
лых, Л. Пантелеев. Республика ШКИД. -1927 г.)
ШКИД - школа имени Достоевского.
1<Т1>ИААНЫЕ> с1>ОРМУЛЫ,
Всего лишь две классические градации:
Я оцепенел, волосы мои встали дыбом, и голос замер в
гортани. {Вергилий. Энеида)
/Этим стихом характеризуется впечатление, производи-
мое на героя произведения Энея астральными силами.
Во второй книге Энею является чудесный образ его суп-
руги Креусы, похищенной Великой матерью .богов, в тре-
тьей книге Эней слышит из-под земли голос младшего
сына Приама Попидора, предательски убитого фракий-
ским царем Полиместором./
Если ты дал или дать посулил клиенту
богатый подарок, -
Не приглашай его слушать стихи, -он заранее полон
Счастья, он будет кричать:
бесподобно, прекрасно, прелестно!
Будет краснеть и бледнеть, глаза отуманит слезою,
Будет подскакивать с места
и оземь притоптывать пяткой.
Как в похоронных рядах наемный плакальщик будет
Громче рыдать и заметней, чем тот,
кто и вправду горюет,
Так всегда лицемер крикливей, чем честный хвалитель.
{Гораций. Наука поэзии)
Приступая к любому делу, надо быть смелым, разумным и
выносливым: смелым - для того, чтобы его начать, разум-
ным -чтобы его исполнить, выносливым-чтобы сохранить.
{Драган М. Ерёмич)
и
Формулы
приговорения
Ill Есть довольно распространенное выражение:
"Взять ияригвоздить!" Что-либо, кого-либо, к
чему-либо. Оно - ключ к "формулам приговоре-
ния", поскольку только в этих формах словоизъ-
явления доминирующим следствием является при-
печатывание.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26