И сказал Мстислав: „О пречистая богородица, помоги мне! Если же одолею его, построю церковь во имя твое". И, сказав это, ударил Редедю о землю. И, выхватив нож, зарезал Редедю. И пошел в землю его, взял все имущество его и жену его, и детей его, и дань возложил на касогов. И, вернувшись в Тмуторокань, заложил церковь святой Богородицы и построил ее, стоит она и до сего дня в Тму-торокани.
В год 6531. Пошел Мстислав на Ярослава, с хазарами 1023
и касогами.
В год 6532. Когда Ярослав был в Новгороде, пришел 1024 Мстислав из Тмуторокани в Киев, и не приняли его киевляне. Он же пошел и сел на столе в Чернигове, так как Ярослав был в Новгороде тогда. В этот же год поднялись волхвы в Суздале, избивали зажиточных людей, по дьявольскому наущению и бесовскому действию, говоря, что они держат запасы. Был мятеж великий и голод по всей той стране; и пошли по Волге все люди в Болгарскую землю, и привезли хлеба, и ожили. Услыхав о волхвах, Ярослав пришел в Суздаль; захватив волхвов, одних он отправил в изгнание, а других казнил, говоря так: „Бог посылает за грехи на любую землю голод или мор, или засуху, или иную казнь, а человек ничего не знает о том". И, возвратившись, Ярослав пришел в Новгород и послал за море за варягами. И пришел Якун с варягами, и был Якун
300
Повесть временных лет
этот красив, и плащ у него был золотом выткан. И пришел он к Ярославу, и пошел Ярослав с Якуном на Мстислава. Мстислав же, узнав об этом, вышел к ним навстречу к Лист-вену. Мстислав же с вечера выстроил дружину, причем поставил северян в чело против варягов, а сам стал с дружиною своею на обоих крыльях. И настала ночь, темная, с молнией, громом и дождем. И сказал Мстислав дружине своей: „Пойдем на них". И двинулся Мстислав, и Ярослав навстречу ему, и схватилось чело северян с варягами, и бились варяги, рубя северян, и потом пошел в наступление Мстислав с дружиной своей и начал рубить варягов. И был бой сильный, при свете молнии блистало оружие, и была гроза великая и сеча сильная и страшная. Видя, что терпит поражение, Ярослав побежал с Якуном, князем варяжским, и тут Якун на бегу бросил свой плащ золотой. Ярослав же пришел в Новгород, а Якун ушел за море. Мстислав же рано утром, увидев лежащими (на поле битвы) убитыми своих северян и Яро-славовых вар'ягов, сказал: „Кто этому не порадуется? Вот лежит северянин, а вот варяг, а дружина своя цела". И послал Мстислав за Ярославом, говоря: „Садись в своем Киеве, ты старший брат, а мне пусть будет эта (левая) сторона (Днепра)". И не посмел Ярослав итти в Киев, пока не заключили мира. И сидел Мстислав в Чернигове, а Ярослав в Новгороде, и были в Киеве мужи Ярослава. В том же году родился у Ярослава второй сын, и назвал он его Изяславом.
1026 В год 6534. Ярослав собрал воинов много и пришел в Киев и заключил мир с братом своим Мстиславом у Городца. И разделили по Днепру Русскую землю: Ярослав взял эту сторону, а Мстислав ту (левую). И стали жить в мире и братолюбии, и кончились усобица и мятеж, и настала тишина великая в земле (Русской).
1027 В год 6535. Родился сын у Ярослава, и назвал он его Святославом.
1028 В год 6536. Знамение змеевидное явилось в небе, так что видно было его отовсюду.
Перевод (Г024—Ю36 п.)
301
В год 6537. Мирно было. ^ 1029 В год 6538. Ярослав Белз взял. И родился у Ярослава 1030 четвертый сын, и назвал его Всеволодом. В тот же год ходил Ярослав на Чудь, и победил их, и поставил город Юрьев. В то же время умер Болеслав Великий в Польше, и был мятеж в земле Польской: восстав, люди перебили епископов и попов и бояр своих, и был у них мятеж.
В год 6539. Ярослав и Мстислав собрали воинов много, 1031 пошли на поляков, и заняли вновь города Червенские, и повоевали Польскую землю, и много поляков привели, и поделили их между собою. Ярослав посадил своих по Роси, они и по сей день там.
В год 6540. Ярослав начал ставить города по Роси. 1032 В год 6541. Мстиславич Евстафий умер. ЮЗЗ В год 6542. ЮЗ* В год 6543. '.035 В год 6544. Мстислав вышел на охоту, разболелся и умер. Ю36 И положили его в церкви святого Спаса, которую сам заложил; были ведь выведены стены ее в высоту, сколько можно, стоя на коне, достать рукою. Был же Мстислав дороден телом, румян, с большими глазами, храбр был в бою, милостив, очень любил дружину, имущества для нее не жалел, ни в питье, ни в пище не ограничивал ее. После этого Ярослав завладел всей его волостью и стал самовластцем Русской земли. Пошел Ярослав в Новгород и посадил сына своего Владимира в Новгороде, а епископом поставил Жидяту. В это время родился у Ярослава сын, назвали его Вячеславом. Будучи в Новгороде, Ярослав получил весть, что печенеги обложили Киев. Ярослав собрал воинов множество, варягов и словен, пришел к Киеву и вошел в город свой. А было печенегов без числа. Ярослав вышел из города и выстроил дружину и поставил варягов посредине, а на правой стороне — киевлян, а на левом крыле — новгородцев; и стали они перед городом. Печенеги пошли на приступ, и сошлись противники на том месте, где стоит теперь церковь святой Софии, митрополия
302
Повесть временных лег
русская; а тогда было поле вне города. И была битва жестокая, и едва одолел kK вечеру Ярослав. И побежали печенеги в разные стороны, и не знали, куда бежать, одни, убегая, тонули в Сетомли, иные в других реках, а остальные бегают, неизвестно где, и до сего дня. В тот же год посадил Ярослав Судислава брата своего в темницу, [во Пскове, был тот оклеветан (в умышлении) против него.
7037 В год 6545. Заложил Ярослав город большой, у которого сейчас Золотые ворота, заложил и 'церковь святой Софии, митрополию, и затем церковь святой Богородицы благовещения на Золотых воротах, затем монастырь святого Георгия и святой Ирины. При нем начала вера христианская плодиться и распространяться, и черноризцы стали множиться, и монастыри появляться. Любил Ярослав церковные уставы, попов очень жаловал, особенно же черноризцев, и к книгам проявлял усердие, часто читая их и ночью и днем. И собрал книгописцев множество, которые переводили с греческого на славянский язык. И написали они много книг, по которым верующие люди учатся и наслаждаются учением божественным. Как бывает, что один землю распашет, другой же засеет, а третьи пожинают и едят пищу неоскудевающую, так и здесь. Отец ведь его Владимир землю вспахал и размягчил, то есть крещением просветил. Этот же засеял книжными ^словами сердца верующих людей, а мы пожинаем, учение получая книжное.
Велика ведь бывает польза от учения книжного; книги наставляют и научают нас пути покаяния, ибо мудрость обретаем и воздержание в словах книжных. Это — реки, напояющие вселенную, это источники мудрости, в книгах ведь неизмеримая глубина; ими мы в печали утешаемся; они — узда воздержания. Мудрость велика, как и Соломон, прославляя ее, говорил: „Я, премудрость, вселила свет и разум и смысл я призвала. Страх господень ... Мои советы, моя мудрость, мое утверждение, моя крепость. Мною цесари царствуют, а сильные пишут правду. Мною вельможи кичатся и мучители управляют землею. Я любящих меня люблю, ищущие меня найдут благодать".
Перевод (1036—1043 гг.)
303
Если поищешь в книгах мудрости прилежно, то найдешь великую пользу для души своей. Кто ведь книги часто* читает, тот беседует с богом или со святыми мужами. Читая пророческие беседы и евангельские и апостольские поучения1 и жития святых отцов, получаем для души великую пользу.
Ярослав же этот, как мы сказали, любил книги и, много их переписав, положил в церкви святой Софии, которую создал сам. Украсил он ее золотом, серебром и сосудами церковными, в ней возносят к богу положенные молитвы в назначенное время. И другие церкви ставил он по городам и иным местам, поставляя попов и давая им из своей казны плату, веля им учить людей, потому что это поручено им богом, и посещать часто церкви. И увеличилось число пресвитеров и людей крещеных, И радовался Ярослав, видя множество церквей и людей крещеных, а враг сетовал на это, побеждаемый новыми людьми крещеными. В год 6546. Ярослав ходил на ятвягов. Ю38' В год 6547. Освящена была церковь святой Богородицы 1039 митрополитом Феопемптом, которую построил Владимир, отец Ярослава.
В год 6548. Ярослав ходил на литву. Ю40 В год 6549. Ходил Ярослав на мазовшан, в ладьях. 1041 В год 6550. Ходил Владимир Ярославич на ямь и победил 1042 их. И попадали кони у воинов Владимировых; когда кони еще дышали, с них уже сдирали кожу—такой был мор на коней!
В год 6551. Послал Ярослав сына своего Владимира на гре- 1043 ков и дал ему воинов много, а воеводство поручил Вышате, отцу Яня. И пошел Владимир в ладьях и дошел до 'Дуная, и направился к Царьграду. И поднялась буря сильная, и разбила корабли русские, и княжеский корабль разбило ветром, и взял князя к себе в корабль Иван Творимирич, воевода Ярославов. Прочие же воины Владимировы, числом до 6 тысяч, были выброшены на берег, и, когда они захотели было пойти (сухим путем) на Русь, никто не пошел с ними из дружины княжеской. И сказал Вышата: „Я пойду с ними". И сошел с корабля к ним и сказал: „Если останусь жив, то с ними,
304
Повесть временных лет
если погибну, то с дружиною". И двинулись, стремясь на Русь. И дошла весть до греков, что Русь потерпела крушение в море, и послал царь, именем Мономах, за Русью 14 ладей. Владимир же, завидя с дружиною своею, что за ними идут, повернув назад, разбил ладьи греческие, и сел на корабли свои и вернулся на Русь (морем). Вышату же взяли в плен вместе с выброшенными на берег воинами и привели в Царьград, и там ослепили много русских. Спустя три года, когда был заключен мир, Вышата был отпущен на Русь к Ярославу. Тем временем выдал Ярослав сестру свою за Казимира (короля польского), и Казимир отдал (Ярославу), вместо свадебного выкупа, 800 русских пленных, взятых еще Болеславом, когда он победил Ярослава.
1044 В год 6552. Выкопали из могил двух князей, Ярополка и Олега Святославичей, и окрестили кости их и положили их в церкви святой Богородицы. В тот же год умер Брячислав Изяславич, внук Владимира, отец Всеслава, и сел на столе его (в Полоцке) сын его Всеслав, которого мать родила с помощью волхвования. Когда мать родила его, у него на голове оказалось язвено(?). Волхвы же сказали матери его: „Это язвено навяжи на него, пусть носит его до конца дней своих". И носит его на себе Всеслав и до сего дня; потому и немилостив на кровопролитие.
1045 В год 6553. Заложил Владимир (Ярославич) церковь святой Софии в Новгороде.
1046 В год 6554.
1047 В год 6555. Ярослав ходил на мазовшан, и победил их, и князя их убил Моислава, и покорил их Казимиру (королю польскому).
1048 В год 6556.
104-9 В год 6557.
1050 В год 6558. Скончалась княгиня, жена Ярослава.
Т051 В год 6559. Поставил Ярослав Илариона в митрополиты, русского родом, в церкви святой Софии, собрав для того епископов. А теперь расскажем, почему прозвался Печерский монастырь. Боголюбивый князь Ярослав любил село Берестовое и церковь
Перевод (1044—1051 гг.)
305
тамошнюю, святых апостолов, и оказывал покровительство попам многим, среди которых был пресвитер, именем Иларион^ человек благостный, книжный и постник. И приходил Илариои из Берестового на Днепр, на холм, где теперь стоит старый монастырь Печерский, и там молился, ибо был там лес великий. Выкопал он пещерку малую, в две сажени, и, приходя из Берестового, отпевал там „часы" и молился богу втайне. Затем бог внушил князю мысль поставить его митрополитом в церкви святой Софии, а пещерка эта так и осталась. И спустя немного дней, некий человек, мирянин из города Любеча, задумал, по бо-жию внушению, итти странничать. Отправился он на Святую Гору, осмотрел и обошел тамошние монастыри, и полюбил монашеский; образ, и пришел в один монастырь, и упросил игумена постричь его в монахи. Тот внял его просьбе, постриг его, дал ему имя Антоний, дал ему наставление, и научил как жить по-монашески, и сказал ему: „Иди на Русь обратно и да будет на тебе благословение Святой Горы, ибо от тебя пойдет много чернецов". Благословил его и отпустил его, сказав ему: „Иди с миром". Антоний же пришел в Киев и начал думать, где бы поселиться? и ходил по монастырям, и нигде ему не нравилось, так как бог не хотел того. И стал ходить он по дебрям и горам в поисках места, которое бы ему бог указал. И пришел он на холм, где Иларион выкопал пещерку, и полюбил место это» и поселился он в ней, и начал молиться богу слезно, говора: „Господи! Устрой меня на месте этом, и да будет на нем благословение Святой Горы и моего игумена, постригшего меня". И начал он жить тут, молясь богу, питаясь хлебом сухим, и то через день, и воды в меру вкушая, копая пещеру, и не давая себе покоя, день и ночь в трудах пребывая, в бденье и в молитвах. Потом прознали об этом добрые люди, и стали приходить к нему, принося, что ему требовалось. И прослыл он как великий Антоний: стали ходить к нему за благословением. Тем временем, после смерти великого князя Ярослава, взял власть сын его Изяслав и сел в Киеве. Антоний же был прославлен в Русской земле; Изяслав, узнав
«" Повесть эреыеннкх лет, ч, I
306
Повесть временных лет
о том, как он живет, пришел с дружиною своею, прося у него благословения и молитвы. И известен стал всем великий Антоний и чтим, и начали приходить к нему братья, и стал он принимать и постригать их, и собралось к нему братии 12 человек, и выкопали они пещеру большую и церковь и кельи, которые и теперь еще существуют в пещере под старым монастырем. Когда собралась братия, сказал им Антоний: „Это бог вас, братия, собрал, и вы здесь по благословению Святой Горы, по которому меня постриг игумен ее, а я вас постриг — да будет благословение на вас, первое от бога, а второе от Святой Горы". И так сказал им: „Живите же без меня, и поставлю вам игумена, а сам я намереваюсь взойти на эту гору один, чтобы, как привык уже, жить в уединении". И поставил им игуменом Варлаама, а сам пришел на гору и выкопал пещеру, которая теперь под новым монастырем, в которой и скончал дни свои, живя в добродетели, не выходя из пещеры в течение 40 лет никуда; там лежат мощи его и до сего дня. Братия же с игуменом жили в своей пещере. И когда братия приумножилась и не могла уже разместиться в пещере, задумали поставить вне пещеры монастырь. И пришли игумен с братией к Антонию и сказали ему: „Отец! Умножилась братия, и мы не можем поместиться в пещере; пусть бы бог повелел, по твоей молитве, поставить церковку вне пещеры". И повелел им это Антоний. Они же поклонились ему и поставили церковку малую над пещерою во имя успения святой Богородицы. И начал бог, по молитве святой богородицы, умножать число черноризцев, и приняли решение братья с игуменом «оставить монастырь. И пошли братья к Антонию и сказали: „Отец! Братия умножается, и мы хотели бы поставить монастырь". Антоний же с радостью сказал: „Благословен бог во всем, и молитва святой богородицы и святогорских отцов да будет с вами". И, сказав это, послал одного из братьев к Изяславу князю, сказав так: „Князь мой! Это бог умножает братию, а местечко мало: дал бы ты нам гору ту, что над пещерою". Изяслав же, выслушав это, с радостью послал
Перевод (1051 I.)
307
своего мужа отдать им ту гору. Игумен же с братнею заложили церковь большую, и монастырь огородили частоколом, келий поставили много, церковь достроили и иконами украсили. С тех пор и получил начало Печерский монастырь:'' так как жили чернецы прежде в пещере, оттого и прозвался Печерским. Пошел же монастырь Печерский от благословения Святой Горы. Когда устроился монастырь, при игумене Варлааме, Изяслав устроил другой монастырь святого Дмитрия и вывел туда Варлаама на игуменство, желая поставить этот монастырь выше Печерского, надеясь на свое богатство. Много ведь монастырей царями и боярами и богачами устроено, но не такие они, как те, которые поставлены слезами, постом, молитвою, бессонными ночами. Антоний ведь не имел ни золота, ни серебра, но достиг своего слезами и постом, как я уже говорил. Когда Варлаам ушел к святому Дмитрию, братья, посовещавшись, пошли к старцу Антонию и сказали: „Поставь нам игумена". Он же сказал им: „Кого хотите?". Они же сказали: „Кого хочет бог и ты". И сказал им: „Кто же из вас как не Феодосии самый послушный, кроткий, смиренный, пусть он и будет вам игуменом". Братья же, обрадовавшись, поклонились старцу и поставили Феодосия игуменом над братнею, которая насчитывала 20 человек. Когда же .Феодосии принял монастырь, он стал вводить воздержание и строгие посты и молитвы слезные, и стал собирать в монастыре многих черноризцев и собрал братии числом 100. И начал искать устава мбнашеского, и оказался здесь в это время Михаил, монах Студийского монастыря, приехавший из Греческой земли с митрополитом Георгием, — и начал у него искать Феодосии устава студийских монахов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
В год 6531. Пошел Мстислав на Ярослава, с хазарами 1023
и касогами.
В год 6532. Когда Ярослав был в Новгороде, пришел 1024 Мстислав из Тмуторокани в Киев, и не приняли его киевляне. Он же пошел и сел на столе в Чернигове, так как Ярослав был в Новгороде тогда. В этот же год поднялись волхвы в Суздале, избивали зажиточных людей, по дьявольскому наущению и бесовскому действию, говоря, что они держат запасы. Был мятеж великий и голод по всей той стране; и пошли по Волге все люди в Болгарскую землю, и привезли хлеба, и ожили. Услыхав о волхвах, Ярослав пришел в Суздаль; захватив волхвов, одних он отправил в изгнание, а других казнил, говоря так: „Бог посылает за грехи на любую землю голод или мор, или засуху, или иную казнь, а человек ничего не знает о том". И, возвратившись, Ярослав пришел в Новгород и послал за море за варягами. И пришел Якун с варягами, и был Якун
300
Повесть временных лет
этот красив, и плащ у него был золотом выткан. И пришел он к Ярославу, и пошел Ярослав с Якуном на Мстислава. Мстислав же, узнав об этом, вышел к ним навстречу к Лист-вену. Мстислав же с вечера выстроил дружину, причем поставил северян в чело против варягов, а сам стал с дружиною своею на обоих крыльях. И настала ночь, темная, с молнией, громом и дождем. И сказал Мстислав дружине своей: „Пойдем на них". И двинулся Мстислав, и Ярослав навстречу ему, и схватилось чело северян с варягами, и бились варяги, рубя северян, и потом пошел в наступление Мстислав с дружиной своей и начал рубить варягов. И был бой сильный, при свете молнии блистало оружие, и была гроза великая и сеча сильная и страшная. Видя, что терпит поражение, Ярослав побежал с Якуном, князем варяжским, и тут Якун на бегу бросил свой плащ золотой. Ярослав же пришел в Новгород, а Якун ушел за море. Мстислав же рано утром, увидев лежащими (на поле битвы) убитыми своих северян и Яро-славовых вар'ягов, сказал: „Кто этому не порадуется? Вот лежит северянин, а вот варяг, а дружина своя цела". И послал Мстислав за Ярославом, говоря: „Садись в своем Киеве, ты старший брат, а мне пусть будет эта (левая) сторона (Днепра)". И не посмел Ярослав итти в Киев, пока не заключили мира. И сидел Мстислав в Чернигове, а Ярослав в Новгороде, и были в Киеве мужи Ярослава. В том же году родился у Ярослава второй сын, и назвал он его Изяславом.
1026 В год 6534. Ярослав собрал воинов много и пришел в Киев и заключил мир с братом своим Мстиславом у Городца. И разделили по Днепру Русскую землю: Ярослав взял эту сторону, а Мстислав ту (левую). И стали жить в мире и братолюбии, и кончились усобица и мятеж, и настала тишина великая в земле (Русской).
1027 В год 6535. Родился сын у Ярослава, и назвал он его Святославом.
1028 В год 6536. Знамение змеевидное явилось в небе, так что видно было его отовсюду.
Перевод (Г024—Ю36 п.)
301
В год 6537. Мирно было. ^ 1029 В год 6538. Ярослав Белз взял. И родился у Ярослава 1030 четвертый сын, и назвал его Всеволодом. В тот же год ходил Ярослав на Чудь, и победил их, и поставил город Юрьев. В то же время умер Болеслав Великий в Польше, и был мятеж в земле Польской: восстав, люди перебили епископов и попов и бояр своих, и был у них мятеж.
В год 6539. Ярослав и Мстислав собрали воинов много, 1031 пошли на поляков, и заняли вновь города Червенские, и повоевали Польскую землю, и много поляков привели, и поделили их между собою. Ярослав посадил своих по Роси, они и по сей день там.
В год 6540. Ярослав начал ставить города по Роси. 1032 В год 6541. Мстиславич Евстафий умер. ЮЗЗ В год 6542. ЮЗ* В год 6543. '.035 В год 6544. Мстислав вышел на охоту, разболелся и умер. Ю36 И положили его в церкви святого Спаса, которую сам заложил; были ведь выведены стены ее в высоту, сколько можно, стоя на коне, достать рукою. Был же Мстислав дороден телом, румян, с большими глазами, храбр был в бою, милостив, очень любил дружину, имущества для нее не жалел, ни в питье, ни в пище не ограничивал ее. После этого Ярослав завладел всей его волостью и стал самовластцем Русской земли. Пошел Ярослав в Новгород и посадил сына своего Владимира в Новгороде, а епископом поставил Жидяту. В это время родился у Ярослава сын, назвали его Вячеславом. Будучи в Новгороде, Ярослав получил весть, что печенеги обложили Киев. Ярослав собрал воинов множество, варягов и словен, пришел к Киеву и вошел в город свой. А было печенегов без числа. Ярослав вышел из города и выстроил дружину и поставил варягов посредине, а на правой стороне — киевлян, а на левом крыле — новгородцев; и стали они перед городом. Печенеги пошли на приступ, и сошлись противники на том месте, где стоит теперь церковь святой Софии, митрополия
302
Повесть временных лег
русская; а тогда было поле вне города. И была битва жестокая, и едва одолел kK вечеру Ярослав. И побежали печенеги в разные стороны, и не знали, куда бежать, одни, убегая, тонули в Сетомли, иные в других реках, а остальные бегают, неизвестно где, и до сего дня. В тот же год посадил Ярослав Судислава брата своего в темницу, [во Пскове, был тот оклеветан (в умышлении) против него.
7037 В год 6545. Заложил Ярослав город большой, у которого сейчас Золотые ворота, заложил и 'церковь святой Софии, митрополию, и затем церковь святой Богородицы благовещения на Золотых воротах, затем монастырь святого Георгия и святой Ирины. При нем начала вера христианская плодиться и распространяться, и черноризцы стали множиться, и монастыри появляться. Любил Ярослав церковные уставы, попов очень жаловал, особенно же черноризцев, и к книгам проявлял усердие, часто читая их и ночью и днем. И собрал книгописцев множество, которые переводили с греческого на славянский язык. И написали они много книг, по которым верующие люди учатся и наслаждаются учением божественным. Как бывает, что один землю распашет, другой же засеет, а третьи пожинают и едят пищу неоскудевающую, так и здесь. Отец ведь его Владимир землю вспахал и размягчил, то есть крещением просветил. Этот же засеял книжными ^словами сердца верующих людей, а мы пожинаем, учение получая книжное.
Велика ведь бывает польза от учения книжного; книги наставляют и научают нас пути покаяния, ибо мудрость обретаем и воздержание в словах книжных. Это — реки, напояющие вселенную, это источники мудрости, в книгах ведь неизмеримая глубина; ими мы в печали утешаемся; они — узда воздержания. Мудрость велика, как и Соломон, прославляя ее, говорил: „Я, премудрость, вселила свет и разум и смысл я призвала. Страх господень ... Мои советы, моя мудрость, мое утверждение, моя крепость. Мною цесари царствуют, а сильные пишут правду. Мною вельможи кичатся и мучители управляют землею. Я любящих меня люблю, ищущие меня найдут благодать".
Перевод (1036—1043 гг.)
303
Если поищешь в книгах мудрости прилежно, то найдешь великую пользу для души своей. Кто ведь книги часто* читает, тот беседует с богом или со святыми мужами. Читая пророческие беседы и евангельские и апостольские поучения1 и жития святых отцов, получаем для души великую пользу.
Ярослав же этот, как мы сказали, любил книги и, много их переписав, положил в церкви святой Софии, которую создал сам. Украсил он ее золотом, серебром и сосудами церковными, в ней возносят к богу положенные молитвы в назначенное время. И другие церкви ставил он по городам и иным местам, поставляя попов и давая им из своей казны плату, веля им учить людей, потому что это поручено им богом, и посещать часто церкви. И увеличилось число пресвитеров и людей крещеных, И радовался Ярослав, видя множество церквей и людей крещеных, а враг сетовал на это, побеждаемый новыми людьми крещеными. В год 6546. Ярослав ходил на ятвягов. Ю38' В год 6547. Освящена была церковь святой Богородицы 1039 митрополитом Феопемптом, которую построил Владимир, отец Ярослава.
В год 6548. Ярослав ходил на литву. Ю40 В год 6549. Ходил Ярослав на мазовшан, в ладьях. 1041 В год 6550. Ходил Владимир Ярославич на ямь и победил 1042 их. И попадали кони у воинов Владимировых; когда кони еще дышали, с них уже сдирали кожу—такой был мор на коней!
В год 6551. Послал Ярослав сына своего Владимира на гре- 1043 ков и дал ему воинов много, а воеводство поручил Вышате, отцу Яня. И пошел Владимир в ладьях и дошел до 'Дуная, и направился к Царьграду. И поднялась буря сильная, и разбила корабли русские, и княжеский корабль разбило ветром, и взял князя к себе в корабль Иван Творимирич, воевода Ярославов. Прочие же воины Владимировы, числом до 6 тысяч, были выброшены на берег, и, когда они захотели было пойти (сухим путем) на Русь, никто не пошел с ними из дружины княжеской. И сказал Вышата: „Я пойду с ними". И сошел с корабля к ним и сказал: „Если останусь жив, то с ними,
304
Повесть временных лет
если погибну, то с дружиною". И двинулись, стремясь на Русь. И дошла весть до греков, что Русь потерпела крушение в море, и послал царь, именем Мономах, за Русью 14 ладей. Владимир же, завидя с дружиною своею, что за ними идут, повернув назад, разбил ладьи греческие, и сел на корабли свои и вернулся на Русь (морем). Вышату же взяли в плен вместе с выброшенными на берег воинами и привели в Царьград, и там ослепили много русских. Спустя три года, когда был заключен мир, Вышата был отпущен на Русь к Ярославу. Тем временем выдал Ярослав сестру свою за Казимира (короля польского), и Казимир отдал (Ярославу), вместо свадебного выкупа, 800 русских пленных, взятых еще Болеславом, когда он победил Ярослава.
1044 В год 6552. Выкопали из могил двух князей, Ярополка и Олега Святославичей, и окрестили кости их и положили их в церкви святой Богородицы. В тот же год умер Брячислав Изяславич, внук Владимира, отец Всеслава, и сел на столе его (в Полоцке) сын его Всеслав, которого мать родила с помощью волхвования. Когда мать родила его, у него на голове оказалось язвено(?). Волхвы же сказали матери его: „Это язвено навяжи на него, пусть носит его до конца дней своих". И носит его на себе Всеслав и до сего дня; потому и немилостив на кровопролитие.
1045 В год 6553. Заложил Владимир (Ярославич) церковь святой Софии в Новгороде.
1046 В год 6554.
1047 В год 6555. Ярослав ходил на мазовшан, и победил их, и князя их убил Моислава, и покорил их Казимиру (королю польскому).
1048 В год 6556.
104-9 В год 6557.
1050 В год 6558. Скончалась княгиня, жена Ярослава.
Т051 В год 6559. Поставил Ярослав Илариона в митрополиты, русского родом, в церкви святой Софии, собрав для того епископов. А теперь расскажем, почему прозвался Печерский монастырь. Боголюбивый князь Ярослав любил село Берестовое и церковь
Перевод (1044—1051 гг.)
305
тамошнюю, святых апостолов, и оказывал покровительство попам многим, среди которых был пресвитер, именем Иларион^ человек благостный, книжный и постник. И приходил Илариои из Берестового на Днепр, на холм, где теперь стоит старый монастырь Печерский, и там молился, ибо был там лес великий. Выкопал он пещерку малую, в две сажени, и, приходя из Берестового, отпевал там „часы" и молился богу втайне. Затем бог внушил князю мысль поставить его митрополитом в церкви святой Софии, а пещерка эта так и осталась. И спустя немного дней, некий человек, мирянин из города Любеча, задумал, по бо-жию внушению, итти странничать. Отправился он на Святую Гору, осмотрел и обошел тамошние монастыри, и полюбил монашеский; образ, и пришел в один монастырь, и упросил игумена постричь его в монахи. Тот внял его просьбе, постриг его, дал ему имя Антоний, дал ему наставление, и научил как жить по-монашески, и сказал ему: „Иди на Русь обратно и да будет на тебе благословение Святой Горы, ибо от тебя пойдет много чернецов". Благословил его и отпустил его, сказав ему: „Иди с миром". Антоний же пришел в Киев и начал думать, где бы поселиться? и ходил по монастырям, и нигде ему не нравилось, так как бог не хотел того. И стал ходить он по дебрям и горам в поисках места, которое бы ему бог указал. И пришел он на холм, где Иларион выкопал пещерку, и полюбил место это» и поселился он в ней, и начал молиться богу слезно, говора: „Господи! Устрой меня на месте этом, и да будет на нем благословение Святой Горы и моего игумена, постригшего меня". И начал он жить тут, молясь богу, питаясь хлебом сухим, и то через день, и воды в меру вкушая, копая пещеру, и не давая себе покоя, день и ночь в трудах пребывая, в бденье и в молитвах. Потом прознали об этом добрые люди, и стали приходить к нему, принося, что ему требовалось. И прослыл он как великий Антоний: стали ходить к нему за благословением. Тем временем, после смерти великого князя Ярослава, взял власть сын его Изяслав и сел в Киеве. Антоний же был прославлен в Русской земле; Изяслав, узнав
«" Повесть эреыеннкх лет, ч, I
306
Повесть временных лет
о том, как он живет, пришел с дружиною своею, прося у него благословения и молитвы. И известен стал всем великий Антоний и чтим, и начали приходить к нему братья, и стал он принимать и постригать их, и собралось к нему братии 12 человек, и выкопали они пещеру большую и церковь и кельи, которые и теперь еще существуют в пещере под старым монастырем. Когда собралась братия, сказал им Антоний: „Это бог вас, братия, собрал, и вы здесь по благословению Святой Горы, по которому меня постриг игумен ее, а я вас постриг — да будет благословение на вас, первое от бога, а второе от Святой Горы". И так сказал им: „Живите же без меня, и поставлю вам игумена, а сам я намереваюсь взойти на эту гору один, чтобы, как привык уже, жить в уединении". И поставил им игуменом Варлаама, а сам пришел на гору и выкопал пещеру, которая теперь под новым монастырем, в которой и скончал дни свои, живя в добродетели, не выходя из пещеры в течение 40 лет никуда; там лежат мощи его и до сего дня. Братия же с игуменом жили в своей пещере. И когда братия приумножилась и не могла уже разместиться в пещере, задумали поставить вне пещеры монастырь. И пришли игумен с братией к Антонию и сказали ему: „Отец! Умножилась братия, и мы не можем поместиться в пещере; пусть бы бог повелел, по твоей молитве, поставить церковку вне пещеры". И повелел им это Антоний. Они же поклонились ему и поставили церковку малую над пещерою во имя успения святой Богородицы. И начал бог, по молитве святой богородицы, умножать число черноризцев, и приняли решение братья с игуменом «оставить монастырь. И пошли братья к Антонию и сказали: „Отец! Братия умножается, и мы хотели бы поставить монастырь". Антоний же с радостью сказал: „Благословен бог во всем, и молитва святой богородицы и святогорских отцов да будет с вами". И, сказав это, послал одного из братьев к Изяславу князю, сказав так: „Князь мой! Это бог умножает братию, а местечко мало: дал бы ты нам гору ту, что над пещерою". Изяслав же, выслушав это, с радостью послал
Перевод (1051 I.)
307
своего мужа отдать им ту гору. Игумен же с братнею заложили церковь большую, и монастырь огородили частоколом, келий поставили много, церковь достроили и иконами украсили. С тех пор и получил начало Печерский монастырь:'' так как жили чернецы прежде в пещере, оттого и прозвался Печерским. Пошел же монастырь Печерский от благословения Святой Горы. Когда устроился монастырь, при игумене Варлааме, Изяслав устроил другой монастырь святого Дмитрия и вывел туда Варлаама на игуменство, желая поставить этот монастырь выше Печерского, надеясь на свое богатство. Много ведь монастырей царями и боярами и богачами устроено, но не такие они, как те, которые поставлены слезами, постом, молитвою, бессонными ночами. Антоний ведь не имел ни золота, ни серебра, но достиг своего слезами и постом, как я уже говорил. Когда Варлаам ушел к святому Дмитрию, братья, посовещавшись, пошли к старцу Антонию и сказали: „Поставь нам игумена". Он же сказал им: „Кого хотите?". Они же сказали: „Кого хочет бог и ты". И сказал им: „Кто же из вас как не Феодосии самый послушный, кроткий, смиренный, пусть он и будет вам игуменом". Братья же, обрадовавшись, поклонились старцу и поставили Феодосия игуменом над братнею, которая насчитывала 20 человек. Когда же .Феодосии принял монастырь, он стал вводить воздержание и строгие посты и молитвы слезные, и стал собирать в монастыре многих черноризцев и собрал братии числом 100. И начал искать устава мбнашеского, и оказался здесь в это время Михаил, монах Студийского монастыря, приехавший из Греческой земли с митрополитом Георгием, — и начал у него искать Феодосии устава студийских монахов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25