Здесь выложена электронная книга Девятый День Творения автора по имени Амнуэль Песах. На этой вкладке сайта web-lit.net вы можете скачать бесплатно или прочитать онлайн электронную книгу Амнуэль Песах - Девятый День Творения.
Размер архива с книгой Девятый День Творения равняется 11.67 KB
Девятый День Творения - Амнуэль Песах => скачать бесплатную электронную книгу
П.АМНУЭЛЬ
ДЕВЯТЫЙ ДЕНЬ ТВОРЕНИЯ
Если стоять на краю скалы и смотреть вниз, в сторону древней крепости
Гамла, возникает ощущение, что мир еще не создан окончательно. Кажется,
будто некие силы смяли материю земли и бросили в ожидании, когда складки
расправятся, и вместо гор и ущелий возникнет долина, способная принять и
прокормить людей. Шмулик Дорман приехал в заповедник Гамла в субботу,
нарушив важнейшую заповедь, но он был не один, за его машиной выстроилась
длинная очередь желающих совершить пеший тур от входных ворот заповедника
до древней крепости - два часа пути по жаре, узкая тропа, петляющая в
пожухлым кустарнике.
Говорят, что в древности, если человек желал приобщиться к идеям
Создателя, он уходил в пустыню, голодал, всячески истязал свою плоть,
чтобы высвободить дух. Дух Шмулика Дормана высвободился, как он полагал,
еще на третьем курсе университета, и в Гамлу он приехал по иным
соображениям. Во-первых, захотелось посетить Сирию и самому убедиться, что
за двадцать лет после передачи Голан край этот потерял свою природную
привлекательность. А во-вторых, у Шмулика было странное ощущение, что он
найдет ошибку в программе только тогда, когда постоит на краю пропасти,
заглянет в глубину, испытает страх высоты и тем самым встряхнет свой мозг,
заплесневевший в результате нудных, но необходимых для диссертации,
исследований в области многомерного программирования. Ощущение было
интуитивным, а Шмулик привык доверять интуиции.
Возможно, читателю захочется узнать, когда все это началось, и я
назову дату: 14 октября 2030 года. Шмуэлю Дорману, докторанту
Бар-Иланского университета, как раз исполнилось двадцать четыре.
Сзади просигналили, и Шмулик загнал свой "форд-электро" на платную
стоянку, опустив десятидрахмовую монету в прорезь автомата. Нацепил кепку
с большим козырьком и по узкой тропе отправился к обрыву. Там он и
простоял почти до вечера, время от времени отпивая глоток из бутылки с
колой. Голода он не чувствовал, а настороженных взглядов не замечал. Около
пяти вечера он понял, что нужно делать.
Компьютерный мир Бар-Иланского системного комплекса насчитывал около
сорока виртуальных реальностей. Точнее, Шмулик знал тридцать восемь,
причем в половине побывал лично, но на прошлой неделе к системе подключили
новый транслятор фирмы IBM, и число реальностей должно было увеличиться
раза в три.
Обычно Шмулик входил в ту реальность, где мог заниматься
исследованием текста Торы - поисками скрытых слов и, по возможности,
выражений. Это направление в исследовании Книги возникло лет сорок назад,
и популярность приобрело после работ Ильи Рипса, обнаружившего в скрытом
тексте фамилии многих мудрецов, упоминания о событиях, произошедших в
разные времена истории. После войны в заливе (январь 1991) в тексте Торы,
если читать его через каждые шестьсот восемьдесят знаков, обнаружилось
слово "Саддам", и еще "русские скады". А после заключения соглашения с
Сирией (ноябрь 1997) в Торе нашли, читая через каждые тысячу двести
тринадцать знаков: "Голаны" и "предательство". Долго спорили, что имел в
виду Создатель: то ли предательство в том, что Голаны отдали Сирии, то ли
в том, что их не отдавали так долго, оттягивая наступление долгожданного
мира.
Детство Шмулика прошло в Бейт-Шемеше, где он гонял мяч и бегал по
окрестным холмам, математикой увлекся впоследствии, когда из местной школы
перешел в иерусалимский колледж. Хотел стать программистом, чтобы
придумывать, делать и продавать новые варианты замечательной компьютерной
игры Dangeons & Dragons. Несколько игр он действительно создал, но, не
будучи в душе коммерсантом, продать товар не сумел и играл на досуге сам,
воображая, что, когда у него появятся дети, проблем с новыми играми не
возникнет.
Потом уже, в докторантуре Бар-Иланского университета, магистр Дорман
увлекся программированием поиска скрытого текста в Торе. Занятие это было
действительно увлекательным - после появления компьютеров с виртуальными
мирами, куда можно было "входить" и создавать любые мыслимые и немыслимые
реальности, поиск текстов в тексте стал подобен поиску оленя в лесу по
едва видимым, но понятным настоящему охотнику, следам. Именно Шмулик после
двухнедельных блужданий по чащобе священного текста, вышел на тропу,
означавшую, в переводе на язык знаков, "Раджаби" и "президент Палестины".
Произошло это месяц спустя после избрания Раджаби, из чего следовало, что
Творец, создавая Тору, прекрасно знал, как будут разбрасываться святой
землей потомки праотца Авраама.
Но с некоторых пор работа застопорилась. Причина, возможно, была в
том, что Шмулику надоели простые истины. Ну, что, господа, ну, нашел он в
тексте Книги слово "альтернатива" по соседству со словом "Штейнберг". Так
ведь разве это новость? И без того все знают, что в Институте Штейнберга
изучают альтернативную историю. А других слов по соседству не было, и
никакой дополнительной информации о деятельности института получить было
невозможно.
Кстати, Шмуэль Дорман был первым, кто начал искать скрытые в Торе
слова не через равные буквенные интервалы, а по сложным вариациям, благо,
пользуясь новыми компьютерами, формирующими виртуальные реальности,
сделать это уже не составляло особой проблемы. В одной из реальностей
Шмулик и нашел эту разорванную цепочку.
Сказано было так: "Восьмая планета от Солнца, которая была..." И еще:
"Вошли они, но не смогли понять, что..."
Вы когда-нибудь работали в компьютерах виртуальной реальности? Это не
для слабонервных. Во-первых, постоянное ощущение, что тебе в затылок
уперся чей-то внимательный, изучающий взгляд. Во-вторых, немедленное
выполнение всех желаний, но непременно с собственными интерпретациями
компьютера - и кажется, что окружающий мир больше похож на палату в
психбольнице. Наконец, в-третьих, результат расчетов может принять
совершенно непредсказуемую форму, а поскольку это происходит внезапно, то
сохранить самообладание способны только тщательно тренированные личности.
Но дело не в ощущениях. Шмулик пришел ко мне, как сейчас помню, в
воскресенье, сварил себе кофе (он никогда не пил растворимого) и сказал:
- Песах, мы знакомы уже три года. Как по-твоему, я похож на
ненормального?
- Похож, конечно, - сказал я. - Так же как актер Аба Кон похож на
президента Раджаби, которого он изображал в передаче "Конец недели".
- Намек понял, - сказал Шмулик, не огорчившись сравнению. - Я только
что вернулся с Голан...
- Ну, и как тебя пропустили сирийские таможенники? - поинтересовался
я. - На твоем лице написано, что ты перевозишь в своем мозгу контрабандные
мысли.
- Нормально, - рассеянно сказал Шмулик. - Так вот, стоя у обрыва в
Гамле, я понял, почему на третьем уровне чтения Торы возникают обрывки
фраз.
- Наверно потому, что ты просто не знаешь, что именно хочешь
прочесть, - предположил я. - Ты ведь не можешь найти скрытое слово
"шарлатан", если не знаешь, что тебе нужно искать именно его.
- Глупости, - буркнул Шмулик. - У тебя представления еще со времен
Рипса. Ведя поиск в виртуальном мире, я могу обнаружить любое, сколь
угодно сложное выражение, если оно вообще существует в скрытом виде. А у
меня третий месяц получаются одни обрывки.
- Сдаюсь, - сказал я. - Виртуальный мир компьютера произвел на меня в
свое время столь сильное впечатление, что я до сих пор ощущаю, как
захлебываюсь болотной жижей.
- Дело привычки, - пожал плечами Шмулик.
- Что же ты понял, глядя с обрыва в Гамле? - напомнил я.
- То, что Тора, которую мы знаем с детства, содержит далеко не весь
текст, данный в свое время Творцом Моше Рабейну на горе Синай.
Я промолчал, не желая комментировать это кощунственное высказывание.
- Песах, - продолжал Шмулик, восприняв мое молчание как признак
неодобрения, - хоть ты и неверующий, но не можешь не знать, что в Торе
нельзя изменить ни единой буквы. Текст пронесен сквозь тысячелетия
неизменным. В свое время именно идея о божественной сложности и
самодостаточности Торы позволила предположить, что в ее тексте в скрытой
форме содержатся упоминания обо всех событиях истории, начиная с
Сотворения мира и кончая Страшным судом. И то, что было, и то, что будет.
Но прочитать пророчества можно только, если пользоваться правильным
текстом. Одна выброшенная буква - и все, поисковые частоты смещаются,
вместо второго слоя возникает информационный шум.
- А ты копаешься аж в третьем слое, - сказал я, - и поэтому...
- А хоть в миллионном! Во втором слое содержатся отдельные слова, как
показал еще Рипс. В третьем уже есть целые фразы. Например, "Президент
Клинтон заявил, что..." Это "Дварим", если читать со спиральным шагом. Что
сказал Клинтон? Почему это было важно? Фраза не окончена. В третьем слое
текста нет ни одной цельной фразы! И причина, по-моему, одна: та Тора, что
пронесена нами сквозь тысячелетия, та Тора, что изучают в ешивах, неполна.
Из текста выпал кусок. Где? Когда? Ясно, что очень и очень давно. Во время
Моше. Может, сам Моше и позабыл то, что ему было сказано Творцом. А?
- Не думаю, - сказал я.
- Совершенно неважно, что ты думаешь, - нетерпеливо сказал Шмулик.
- А тогда зачем ты все это мне излагаешь?
Шмулик допил кофе и заглянул на дно чашечки, будто хотел прочитать
свою судьбу по кофейной гуще.
- Я хочу, - сказал он, помолчав, - чтобы ты составил мне компанию.
Одному страшновато.
- Компанию - в чем?
- Видишь ли, Песах, я собираюсь восстановить полный текст Торы. А
потом прочитать заново тексты второго и третьего уровней. И тогда буду
знать обо всем, что случится на много лет вперед.
Я хотел отказаться. Не столько даже потому, что боялся потонуть в
виртуальном болоте, сколько потому, что не видел в предложении Шмулика
никакого смысла. Тора есть Тора, больше трех тысяч лет она неизменна, и
совершенно ясно, что в ее тексте попросту нет мест, куда можно было бы
вставить слово без ущерба для содержания. Не говоря уж о кощунственности
самой этой идеи. Я действительно хотел отказаться. Я не оправдываюсь - но
каждый, кто был знаком со Шмуэлем Дорманом, подтвердит: если Шмулику
пришла в голову идея, нет способа заставить его от этой идеи отказаться.
Мы отправились в ту же ночь. Мне лично хотелось спать, но Шмулик
утверждал, что именно такое полусонное состояние, когда "врата мозга"
раскрываются для сновидений, лучше всего подходит для путешествия по
виртуальной реальности, создаваемой компьютерными программами.
В лаборатории были машины девятого поколения, без шлемных приводов.
Это очень удобно - я лег на мягкое ложе (матрац фирмы Аминах с
ортопедическим устройством), рядом пристроился Шмулик, сказал "ввод
шесть-один-три", и мы отправились.
Был текст, и мы были в этом тексте, и слова "Вначале сотворил Господь
небо и землю" сказаны были твердо и однозначно, и не было никаких
сомнений, что так и происходило почти шесть еврейских тысячелетий тому
назад. Шесть тысячелетий, вместивших двадцать миллиардов лет реального
времени. Первый, второй... шестой день Творения - мы со Шмуликом
прочувствовали их на себе. Нас опалял жар, нас остужал ночной мороз, мы
видели первый дождь, а потом на мертвой Земле появились рыбы и гады, и
животные, и птицы. И ни единое слово не было изменено компьютером, и я
подумал, что ничего и не будет изменено или добавлено, и пора
возвращаться, потому что многое можно подвергать сомнению, но есть вещи,
которые...
Кончился День шестой, "и закончил Бог к седьмому дню работу Свою,
которую Он делал..." Настал первый в истории Вселенной шабат и... Я
почувствовал, что мир вокруг меня изменился. Сгустился воздух, я не мог
пошевелить руками, но главное - я не мог раскрыть рта, чтобы попросить
Шмулика выпустить меня из компьютерной реальности, которая физически
давила на мысли.
"И увидел Господь дела людей на много поколений вперед, и вот
гордыней обуяны люди, возомнили о себе..." Слова шли, как мне казалось, не
из компьютерной вязкой чащобы, а из моего же подсознания; вероятно, так и
должно было быть, но, испугавшись, я пропустил целую фразу, и, вновь
получив возможность соображать, услышал: "И тогда передвинул Господь Землю
из центра мироздания и поставил в центр Солнце. И сказал Бог: и вот
хорошо, будете знать свое место..."
Не мог Господь сказать так! Ведь мы, люди - любимое Его разумное
создание, единственное... Единственное? Где сказано об этом? И где
сказано, что, создав людей, определив им путь и проследив этот путь до
конца, Творец остался доволен содеянным? К тому же, ведь Земля -
действительно, вовсе не центр мироздания...
"Но не умерил человек гордыню, не понял слов, сказанных Господом... И
создал Творец в День восьмой неисчислимое количество звезд небесных, и
соединил звезды в семьи, а семьи в роды, и стало Солнце на окраине мира, а
Земля - ничем не выделенным обиталищем человека..."
Ну да, а разве не так? Я вдруг подумал, что перестал относиться к
словам, звучавшим в мозгу, критически. Я поверил им, потому что они были
верны.
"Но и тогда не умерил человек гордыни своей, изгнанный в пустыню. Бог
создал меня по образу своему, - сказал человек. Подобен я Богу... И было
утро, и был вечер: День восьмой..." "И отодвинул Бог в День девятый Землю,
Солнце и другие звезды, и создал Он столько миров, чтобы даже след от
Земли человека не был виден среди этого сонма. И вдохнул Он движение в
этот сонм, и начали звезды бежать друг от друга, и заняли Солнце с Землею
надлежащее им место... И было утро, и был вечер: День девятый..."
Наверно, я не выдержал напряжения. Во всяком случае, на исходе Дня
девятого, после того, как галактики начали разбегаться во все стороны, а
найти среди них нашу стало просто невозможно (не говорю уж о Солнце с
Землей), я почувствовал как в голове начинается атомный распад и,
очнувшись, увидел, что лежу на ортопедическом устройстве фирмы Аминах.
Шмулик сидел за терминалом компьютера спиной ко мне. Голова болела, но
лежать я не мог. Кряхтя, поднялся и только тогда вспомнил каждое слово
из... Из чего?
- Две главы, - сказал Шмулик, не оборачиваясь. - Из текста были
когда-то изъяты две главы. О Днях восьмом и девятом.
- Хорошенькое дело, - сказал я, - создать целую Вселенную с
миллиардами галактик, заставить все это расширяться, упрятать Солнце на
ничем не приметное место в ничем не приметной звездной системе, и все это
для того только, чтобы человек не воображал лишнего!
- Гордыня, - Шмулик, наконец, обернулся, и я вздрогнул: лицо его было
изборождено морщинами, он постарел лет на двадцать. - Гордыня способна
творить страшные вещи. И кому, как не Ему, понимать это? И разве не та же
гордыня побудила человека изъять эти две главы, которые наверняка были
даны Моше?
- Память избирательна, - сказал я. - Может, сам Моше и забыл,
спускаясь к народу, что Земля вовсе не центр мира, а человек вовсе не
венец творения.
Я нашарил в кармане шарик стимулятора и бросил его в рот - боль опять
начала продвигаться от затылка ко лбу.
- Надеюсь, - продолжал я, когда боль отступила на прежние позиции, -
ты не станешь рассказывать о нашем путешествии? Ортодоксы тебя побьют, а
все прочие не поймут, зачем тебе это нужно.
- Да ты что, Песах? - удивился Шмулик. - Это же величайшее открытие с
древних времен! Конечно, я опубликую результат. Полный текст Торы с
недостающими главами.
- Чтоб ты так жил, - пробормотал я.
- А потом я заново прочитаю второй и третий слои нового текста. Ты
знаешь, что такое метаинформация? Узнаешь. Я не буду искать слова, как
Рипс. Я не буду искать отдельные фразы, как делал еще неделю назад. Думаю,
что теперь не окажется проблем с тем, чтобы читать скрытый текст по главам
- от прошлого к будущему.
- Стиль, - сказал я. - Эти две главы. Тора написана другим языком.
- Ты на каком языке слушал? - усмехнулся Шмулик. - Небось, по-русски?
В виртуальном мире ты воспринимаешь слова на том языке, на котором
думаешь. О каком же стиле ты говоришь? Прочитай-ка лучше на иврите.
Честно говоря, идея убить моего приятеля Шмуэля Дормана возникла у
меня именно в тот момент. И я даже понял, что способен привести
собственный приговор в исполнение.
Девятый День Творения - Амнуэль Песах => читать онлайн электронную книгу дальше
Было бы хорошо, чтобы книга Девятый День Творения автора Амнуэль Песах дала бы вам то, что вы хотите!
Отзывы и коментарии к книге Девятый День Творения у нас на сайте не предусмотрены. Если так и окажется, тогда вы можете порекомендовать эту книгу Девятый День Творения своим друзьям, проставив гиперссылку на данную страницу с книгой: Амнуэль Песах - Девятый День Творения.
Если после завершения чтения книги Девятый День Творения вы захотите почитать и другие книги Амнуэль Песах, тогда зайдите на страницу писателя Амнуэль Песах - возможно там есть книги, которые вас заинтересуют. Если вы хотите узнать больше о книге Девятый День Творения, то воспользуйтесь поисковой системой или же зайдите в Википедию.
Биографии автора Амнуэль Песах, написавшего книгу Девятый День Творения, к сожалению, на данном сайте нет. Ключевые слова страницы: Девятый День Творения; Амнуэль Песах, скачать, бесплатно, читать, книга, электронная, онлайн