формальное свидетельство и несколько решений бет-дина. Кроме этой претензии, никаких других заявлено не было.
№ 187. О производстве р. Гешеля, с. Исаака, в звание морейне
Понедельник, отдел Пкуда 5562 (1802) года.
Представителями кагала решено произвести в звание морейне р. Гешеля, сына стекольщика Исаака, чтобы этим званием величать его как при приглашении к Торе, так и при других обычаях Израиля. Звание это будет за р. Гешелем утверждено тогда, когда он предварительно испросит на это согласие раввина-гаона, председателя местного бет-дина.
№ 188. О производстве р. Авраама в звание морейне
Вторник, отдел Пкуда, 5562 (1802) года.
Общим решением представителей кагала постановлено возвести в звание морейне Авраама, с. Симеона, чтобы этим званием величать его как при призвании к Торе, так и при всех других обычаях Израиля.
Это решение постановлено было на основании законов и обычаев с общего согласия, без всякого прекословия с чьей бы то ни было стороны.
№ 189. О продаже кагалом права на лавки ксендзов Бонифатского ордена
Понедельник, отдел Пкуда, 5562 (1802) года.
Общим решением представителей кагала продано было Исааку, с. р. Зева Вольфа, право на владение каменными лавками, находящимися на малом базаре и принадлежащими ксендзам Бонифатского ордена. А именно: право на те шесть лавок, которые находятся на углу названного базара, и на одну лавку, находящуюся на улице Зибицкой.
Право на все это представители кагала продали вышеупомянутому Исааку и Иосифу, с. Самуиля. Также продали они им право на пустопорожний плац, находящийся между двором поименованных ксендзов и двором
Авигдара, с. М. Ширина этого плаца простирается от улицы Зибицкой до костела этих ксендзов. Деньги за эту продажу давно уже внесены покупщиками в кагальную кассу до полушки.
Все это решено на основании законов и обычаев.
№ 190. О предоставлении р. Аврааму права участия в выборах
Вторник, отдел Пкуда, 5562 (1802) года.
Представители кагала разрешили предоставить р. Аврааму, с. Симеона, вечное право участия в выборах, за каковое право р. Авраам, впрочем, уже внес в кагальную кассу назначенную сумму до полушки. Кроме того, присвоены упомянутому Аврааму все права постоянного члена общего собрания.
Все это решено с общего согласия на основании законов и обычаев.
№ 191. О продаже р. Аврааму права на пустой плац
Вторник, отдел Пкуда, 5562 (1802) года.
Общим собранием представителей кагала продано было р. Аврааму, с. Симеона, принадлежащее им право на пустопорожний плац, находящийся между домом Авраама и ближайшими его соседями, так что право на этот плац принадлежит отныне вполне Аврааму и он может свободно распоряжаться им как своей собственностью.
При этой продаже кагал не берет на себя ни малейшей ответственности в случае, если на этот плац будут заявлены законные претензии со стороны соседей Авраама, и настоящей продажей законная сила таковых претензий нисколько не умаляется. В тех же случаях, когда подобные претензии будут предъявлены лицами, несоседями Авраама, т. е. живущими вдали от этого плаца, кагал обязывается отвечать за эту продажу.
№ 192. О наказании, назначенном кагалом р. Моисею и Саре из Клецка
Суббота, отдел Паве, 5562 (1802) года.
По поводу указа, поступившего в кагал от местного уголовного суда, об определении достойного наказания для Сары и Моисея из Клецка (Минской губернии, Слуцкого уезда) представителями кагала постановлено подвергнуть упомянутого Моисея трехнедельному аресту в местном бетгамидраше (молитвенном доме), в продолжение которого он ежедневно должен читать псалмы.
Этому наказанию Моисей давно уже был подвергнут. Что же касается Сары, то ей по обыкновению было определено покаяние и, кроме того, запрещено жительство в Клецке в продолжение четырех лет кряду.
Об этом отправлено было письмо к клецкому раввину, чтобы он запретил всем еврейским обывателям Клецка и его окрестностей впускать вышеупомянутую женщину в какой бы то ни было еврейский дом в продолжение этих четырёх лет.
Письмо это отправлено было к раввину в воскресенье отдела Шмини 5562 (1802) года.
№ 193. О производстве р. Иегуды в надзиратели
Понедельник, 3 нисана 5562 (1802) года.
Так как Аарон-Зелиг, с. Симеона, надзиратель за трехгрошовым налогом на кошерное мясо, отказался от своей должности, то представители кагала назначают на его место р. Иегуду, с. Натана, с жалованьем, равным жалованью прочих надзирателей за этим налогом.
Такое решение постановлено было с общего согласия на основании законов и обычаев.
№ 194. О свадебном подарке для сына проповедника братства погребателей
Понедельник, 3 нисана 5562 (1802) года.
По случаю свадьбы сына проповедника братства погребателей представителями кагала постановлено дать вышеупомянутому проповеднику из кагальной кассы подарок в три с половиной рубля серебром.
№ 195. О продаже дома христианина кузнеца Зелези р. Элиазару, сыну Иосифа, Кацу
Понедельник, 3 нисана 5562 (1802) года.
Решено и постановлено с согласия всех представителей кагала следующее: прежние представители кагала продали голове р. Элиазару, сыну Иосифа, Кацу, право на владение домом необрезаннрго (христианина) кузнеца Зелези на Юрьевской улице, о чем выдан ему представителями кагала за надлежащей подписью ввод, в котором сказано, что представители кагала должны удовлетворять все претензии, которые только кем-либо будут заявлены на это право.
Таковой протест против вышеупомянутого права, основанный на показании свидетелей, уже давно действительно заявил р. Абель, зять Цеви-Гирша, почему р. Элиазар на основании упомянутого права потребовал у представителей кагала удовлетворения с их стороны р. Абеля.
Вследствие этого представители кагала постановили выдать р. Элиазару из кагальной кассы сумму в 4 червонца, за что он должен освободить кагал от всякой ответственности по вышесказанному предмету, даже в том случае, когда тяжба, которую он, р. Элиазар, сам должен вести с р. Абелем у бет-дина, будет решена в пользу последнего и он окончательно потеряет свои права на указанное имущество.
Если же р. Элиазар не согласится на такое предложение, то следует заплатить ему 10 червонцев и вышеупомянутое право возвратить представителям кагала.
В обеспечение сказанной суммы кагал подвергает р. Элиазару все те недвижимые имущества нашего города, на владение которым он, кагал, может простирать свои права, и р. Элиазар может выбрать из всех этих имуществ, которое ему больше понравится.
Если р. Абель захочет приобрести от кагала право на владение вышесказанным домом со всем принадлежащим к нему пространством, как изъяснено во вводе, выданном р. Элиазару, то должен внести в кассу кагала 8 червонцев, после чего право это перейдет окончательно в руки р. Абеля.
К взятым у р. Абеля 8 червонцам кагал добавит еще 2 и тем вознаградит р. Элиазара. Все вышеписанное решено и постановлено с общего согласия всех членов на основании законов и обычаев.
№ 196. Об окончании дела между кагалом и р. Элиазаром
Во вторник, 4 нисана, р. Элиазар добровольно согласился, чтобы представители кагала заплатили ему 4 червонца, за что он окончательно освободил представителей кагала от упомянутого протеста р. Абеля.
№ 197. О выдаче шамешу р. Лейме отпуска на 3 месяца
Так как р. Иегуда-Лейма, шамеш нашего города, нуждается по разным обстоятельствам в поездке сроком на 2 или 3 месяца, то представителями кагала постановлено: выдать ему отпуск на три месяца от нижеписанного числа впредь по первое месяца таммуза 5562 (1802) года.
За оставление р. Леймой своей должности на указанный срок никакой кагал не может быть к нему в претензиях. Все вышеписанное решено и постановлено с общего согласия на основании законов и обычаев. Суббота отдела Сазриа, первого нисана 5562 (1802) года.
№ 198. О вознаграждении кантора из Вильно
Суббота, отдел Тацриа, 1 нисана 5562 (1802) года.
Представителями кагала постановлено выдать из кагальной кассы р. Арию из Вильно награду за отправление им вместо кантора молитвы в здешней синагоге в две субботы кряду.
№ 199. О наказании Авраама, сына А., за неявку в суд бет-дина
Вторник, 4 нисана 5562 (1802) года.
Так как р. Авраам, сын А., уже два раза ослушался приказания кагала явиться в суд бет-дина и тем нарушил херем, равным образом остался он в своей непокорности представителям кагала и относительно других дел, то представителями кагала сего числа постановлено с общего согласия, без противоречия: отстранить р. Авраама, сына А., на три года с вышеписаннаго числа от участия в выборах и исключить его из общего собрания и из всех братств.
При уничтожении настоящего постановления должно соблюдать правило liberum veto (т. е. несогласие одного из представителей кагала может задержать решение об уничтожении настоящего нашего постановления).
Всем нотариусам запрещается писать для р. Авраама какое-либо заемное письмо и вообще какойлибо документ, а представители не должны в продолжение всего вышесказанного срока принимать его жалобы на кого бы то ни было. Полную силу настоящее постановление получит тогда, когда оно будет утверждено бет-дином.
В четверг, 6 нисана, представителями кагала постановлено, что вышеупомянутое решение имеет законную силу и в том случае, если представители бет-дина не утвердят его, а посему служители должны дать знать всем братствам об этом постановлении.
Если какое-нибудь из братств захочет судиться с кагалом по поводу сего приказания, то для этого представителями кагала заранее назначаются адвокаты р. Моисей и р. Иосиф. Так как р. Авраам уже пригласил к бет-дину представителей кагала, то те же два адвоката назначены и против р. Авраама.
№ 200. О производстве р. Файтеля, сына Исаака, в степень экс-головы кагала
Воскресенье, отдела Ашере мот, 5562 (1802) года.
Представителями кагала постановлено возвести в степень экс-головы р. Файтеля, сына Исаака, и таковым считать его во всех общественных делах. Это постановлено с общего согласия на основании законов и обычаев.
№ 201. О предоставлении р. Исааку, сыну Гершона, права участия в выборах и производстве его в экс-представители кагала
Воскресение, отдела Ашере мот, 5562 (1802) года.
Представителями кагала постановлено: дать р. Исааку, сыну р. Гершона, право участия в выборах наравне с прочими членами общего собрания нашего города и, кроме того, возвести его в степень ми шегоио тув, т. е. экс-представителя кагала.
Все это сделано было с общего согласия на основании законов и постановлений с тем только условием, чтобы р. Исаак получил утверждение на эту степень от городского раввина-гаона – здешнего председателя бет-дина.
№ 202. О праве на владение балконом каменного дома пана Транкевича
Воскресенье, отдела Ашере мот, 5562 (1802) года.
Право на владение балконом пана Транкевича, которое давно уже отдано было представителями кагала р. Саулу, сыну Вольфа, было продано последним р. Иегуде Лейбе, сыну Якова.
Ныне же, по случаю банкротства р. Саула, кредиторами его заявлен был протест против такой продажи.
Но как нам, предводителям города, известно, что сначала это право не продано было кагалом р. Саулу, а только подарено, как пособие по случаю его крайней бедности, то представители кагала, оставляя без внимания всякий протест против этой продажи, под каким бы предлогом и на каких бы основаниях он ни был заявлен, утверждают право на владение балконом за р. Иегудой-Лейбой, предоставляя ему относительно этой покупки все права и силу, какие только в мире по законам бет-дина могут быть ему присвоены для обеспечения его против кредиторов продавца.
В силу этих прав, согласных с основными законами и постановлениям наших мудрецов, упомянутое право не может быть отнято ни у сказанного р. Иегуды Лейбы, ни у его уполномоченных и пр. Таковое постановление сделано с общего согласия на основании законов и обычаев.
№ 203. О драке между р. Файвигием, сыном Авраама, и женой портного Исаака
Воскресенье, отдела Ашере мот, 5562 (1802) года.
Так как р. Файвиш, сын Авраама, нанес побои жене портного р. Исаака, сына Самуила, и после оправдывался тем, что не он, а она (портниха) первая затеяла драку, и как, кроме того, и сын р. Файвиша, Авраам, своей клеветой поносил эту женщину перед кагалом, то представителями кагала постановлено: если эта женщина принесет присягу в том, что не она первая начала драку, то упомянутый р. Файвиш должен в наказание принять на себя три дня кряду читать псалмы в здешнем бесгамидраше.
Сын же его, р. Авраам, от настоящего числа лишается навсегда звания морейне. Звание это может быть ему возвращено не иначе, как с общего согласия всех представителей кагала, с соблюдением при этом правила liberum veto; последнее условие должно быть соблюдаемо относительно сего нашего постановления и будущими кагальными составами.
В наступающий же вторник шамешим должны во всеуслышание обнародовать во всех синагогах, что упомянутый Авраам распущенными им ложными слухами опозорил честное имя вышеназванной женщины. Все это постановлено с общего согласия всех членов общего собрания на основании законов и обычаев.
№ 204. О прощении, назначенном упомянутому (в № 203) р. Файвишу и сыну его, р. Аврааму, наказания
Так как р. Файвиш и его сын Авраам выразили полную покорность определенному для них в предыдущем номере наказанию, признавая таковое вполне справедливым, то вследствие этого первому наказание было совершенно прощено, а последнему прощено только обнародование по синагогам его проступка, но не возвращено ему морейне, и он должен оставаться в непочетном звании до тех пор, пока на возвращение ему морейне не воспоследует согласие всех представителей кагала. Все вышеписанное постановлено на основании законов и обычаев.
Примечание. Во второй день Пасхи представители кагала возвратили упомянутому р. Аврааму принадлежащее ему прежде звание морейне.
№ 205. О выдаче р. Исааку, сыну Гершона, права на владение полови ной дома пана Байкова за следуемые ему от кагала 50 руб. серебром
Понедельник, 11 нисана 5562 (1802) года.
Так как богач р. Иохиэль Михель, сын Аарона, еще до сих пор не уплатил сполна за проданное ему представителями кагала право на владение двумя каменными лавками пана Байкова, а представителям кагала крайне нужно уплатить р. Исааку, сыну Гершона, следуемые ему от кагала 50 руб. серебром, то предводителями города постановляется: дать упомянутому р. Исааку за сказанный долг ввод и право на владение половиной каменного дома пана Байкова со всеми его принадлежностями верхнего и нижнего этажа, лавками и погребами.
Вышеупомянутому же богачу р. Иохиэлю Михелю за давно внесенные им в кассу кагала деньги выдать ввод на другую половину названного дома.
Р. Исааку должен быть выдан ввод на следующем условии: если в продолжение четверти года со дня подписи продажного документа р. Михель внесет остальные следуемые с него деньги, то р. Исаак, получивши свой долг, обязан уступить тогда р. Михелю свое право по указанному документу и последний передать кагалу для уничтожения.
Но если в течение трех месяцев р. Михель не внесет остальных денег, то вышеупомянутый документ остается навсегда во всей своей силе. Все это постановлено представителями кагала с общего согласия на основании законов п обычаев.
№ 206, Об удовлетворении старшины большой благотворительной кружки (цедака гедола) р. Исаака, сына Гершона
Вторник, 11 нисана 5562 (1802) года.
Рабби Исаак, сын Гершона, габай (старшина) большой благотворительной кружки, предъявил кагальным представителям следующее обстоятельство: по недостатку наличного капитала во вверенной Исааку кружке он принужден был израсходовать на необходимые кагальные потребности 50 руб. из своего кармана – издержки, которые, собственно, должны быть производимы за счет поименованной кружки.
Имея в виду предстоящие выборы новых членов кагального управления, на которых, может статься, он будет устранен от должности по заведованию кружкой, он требует от кагала обеспечения своего долга.
Принимая во внимание сие заявление Исаака, кагал постановил: в случае если предстоящими выборами будут назначены новые старшины для управления большой благотворительной кружкой, то первый из них не может вступить в отправление своей месячной должности до тех пор, пока помянутому р. Исааку не будет уплачен его долг.
№ 207. Об устранении местных постоянных даионов от разбирательства дела по конкурсу
Среда, 12 нисана 5562 (1802) года.
По поводу спорного дела между Хаимом, сыном Исаака, и несколькими другими лицами относительно взыскания долгов с р. Саула, с. Вольфа, и дочери его Хай, р. Хаим заявил кагалу, что здешние даионы принадлежат также к числу кредиторов поименованных двух должников, потому не могут быть судьями в этом деле.
Вследствие этого кагал постановил устранить здешних даионов от разбирательства упомянутого спорного дела и решил, чтобы оно обсуждалось даионами, вызванными из других городов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
№ 187. О производстве р. Гешеля, с. Исаака, в звание морейне
Понедельник, отдел Пкуда 5562 (1802) года.
Представителями кагала решено произвести в звание морейне р. Гешеля, сына стекольщика Исаака, чтобы этим званием величать его как при приглашении к Торе, так и при других обычаях Израиля. Звание это будет за р. Гешелем утверждено тогда, когда он предварительно испросит на это согласие раввина-гаона, председателя местного бет-дина.
№ 188. О производстве р. Авраама в звание морейне
Вторник, отдел Пкуда, 5562 (1802) года.
Общим решением представителей кагала постановлено возвести в звание морейне Авраама, с. Симеона, чтобы этим званием величать его как при призвании к Торе, так и при всех других обычаях Израиля.
Это решение постановлено было на основании законов и обычаев с общего согласия, без всякого прекословия с чьей бы то ни было стороны.
№ 189. О продаже кагалом права на лавки ксендзов Бонифатского ордена
Понедельник, отдел Пкуда, 5562 (1802) года.
Общим решением представителей кагала продано было Исааку, с. р. Зева Вольфа, право на владение каменными лавками, находящимися на малом базаре и принадлежащими ксендзам Бонифатского ордена. А именно: право на те шесть лавок, которые находятся на углу названного базара, и на одну лавку, находящуюся на улице Зибицкой.
Право на все это представители кагала продали вышеупомянутому Исааку и Иосифу, с. Самуиля. Также продали они им право на пустопорожний плац, находящийся между двором поименованных ксендзов и двором
Авигдара, с. М. Ширина этого плаца простирается от улицы Зибицкой до костела этих ксендзов. Деньги за эту продажу давно уже внесены покупщиками в кагальную кассу до полушки.
Все это решено на основании законов и обычаев.
№ 190. О предоставлении р. Аврааму права участия в выборах
Вторник, отдел Пкуда, 5562 (1802) года.
Представители кагала разрешили предоставить р. Аврааму, с. Симеона, вечное право участия в выборах, за каковое право р. Авраам, впрочем, уже внес в кагальную кассу назначенную сумму до полушки. Кроме того, присвоены упомянутому Аврааму все права постоянного члена общего собрания.
Все это решено с общего согласия на основании законов и обычаев.
№ 191. О продаже р. Аврааму права на пустой плац
Вторник, отдел Пкуда, 5562 (1802) года.
Общим собранием представителей кагала продано было р. Аврааму, с. Симеона, принадлежащее им право на пустопорожний плац, находящийся между домом Авраама и ближайшими его соседями, так что право на этот плац принадлежит отныне вполне Аврааму и он может свободно распоряжаться им как своей собственностью.
При этой продаже кагал не берет на себя ни малейшей ответственности в случае, если на этот плац будут заявлены законные претензии со стороны соседей Авраама, и настоящей продажей законная сила таковых претензий нисколько не умаляется. В тех же случаях, когда подобные претензии будут предъявлены лицами, несоседями Авраама, т. е. живущими вдали от этого плаца, кагал обязывается отвечать за эту продажу.
№ 192. О наказании, назначенном кагалом р. Моисею и Саре из Клецка
Суббота, отдел Паве, 5562 (1802) года.
По поводу указа, поступившего в кагал от местного уголовного суда, об определении достойного наказания для Сары и Моисея из Клецка (Минской губернии, Слуцкого уезда) представителями кагала постановлено подвергнуть упомянутого Моисея трехнедельному аресту в местном бетгамидраше (молитвенном доме), в продолжение которого он ежедневно должен читать псалмы.
Этому наказанию Моисей давно уже был подвергнут. Что же касается Сары, то ей по обыкновению было определено покаяние и, кроме того, запрещено жительство в Клецке в продолжение четырех лет кряду.
Об этом отправлено было письмо к клецкому раввину, чтобы он запретил всем еврейским обывателям Клецка и его окрестностей впускать вышеупомянутую женщину в какой бы то ни было еврейский дом в продолжение этих четырёх лет.
Письмо это отправлено было к раввину в воскресенье отдела Шмини 5562 (1802) года.
№ 193. О производстве р. Иегуды в надзиратели
Понедельник, 3 нисана 5562 (1802) года.
Так как Аарон-Зелиг, с. Симеона, надзиратель за трехгрошовым налогом на кошерное мясо, отказался от своей должности, то представители кагала назначают на его место р. Иегуду, с. Натана, с жалованьем, равным жалованью прочих надзирателей за этим налогом.
Такое решение постановлено было с общего согласия на основании законов и обычаев.
№ 194. О свадебном подарке для сына проповедника братства погребателей
Понедельник, 3 нисана 5562 (1802) года.
По случаю свадьбы сына проповедника братства погребателей представителями кагала постановлено дать вышеупомянутому проповеднику из кагальной кассы подарок в три с половиной рубля серебром.
№ 195. О продаже дома христианина кузнеца Зелези р. Элиазару, сыну Иосифа, Кацу
Понедельник, 3 нисана 5562 (1802) года.
Решено и постановлено с согласия всех представителей кагала следующее: прежние представители кагала продали голове р. Элиазару, сыну Иосифа, Кацу, право на владение домом необрезаннрго (христианина) кузнеца Зелези на Юрьевской улице, о чем выдан ему представителями кагала за надлежащей подписью ввод, в котором сказано, что представители кагала должны удовлетворять все претензии, которые только кем-либо будут заявлены на это право.
Таковой протест против вышеупомянутого права, основанный на показании свидетелей, уже давно действительно заявил р. Абель, зять Цеви-Гирша, почему р. Элиазар на основании упомянутого права потребовал у представителей кагала удовлетворения с их стороны р. Абеля.
Вследствие этого представители кагала постановили выдать р. Элиазару из кагальной кассы сумму в 4 червонца, за что он должен освободить кагал от всякой ответственности по вышесказанному предмету, даже в том случае, когда тяжба, которую он, р. Элиазар, сам должен вести с р. Абелем у бет-дина, будет решена в пользу последнего и он окончательно потеряет свои права на указанное имущество.
Если же р. Элиазар не согласится на такое предложение, то следует заплатить ему 10 червонцев и вышеупомянутое право возвратить представителям кагала.
В обеспечение сказанной суммы кагал подвергает р. Элиазару все те недвижимые имущества нашего города, на владение которым он, кагал, может простирать свои права, и р. Элиазар может выбрать из всех этих имуществ, которое ему больше понравится.
Если р. Абель захочет приобрести от кагала право на владение вышесказанным домом со всем принадлежащим к нему пространством, как изъяснено во вводе, выданном р. Элиазару, то должен внести в кассу кагала 8 червонцев, после чего право это перейдет окончательно в руки р. Абеля.
К взятым у р. Абеля 8 червонцам кагал добавит еще 2 и тем вознаградит р. Элиазара. Все вышеписанное решено и постановлено с общего согласия всех членов на основании законов и обычаев.
№ 196. Об окончании дела между кагалом и р. Элиазаром
Во вторник, 4 нисана, р. Элиазар добровольно согласился, чтобы представители кагала заплатили ему 4 червонца, за что он окончательно освободил представителей кагала от упомянутого протеста р. Абеля.
№ 197. О выдаче шамешу р. Лейме отпуска на 3 месяца
Так как р. Иегуда-Лейма, шамеш нашего города, нуждается по разным обстоятельствам в поездке сроком на 2 или 3 месяца, то представителями кагала постановлено: выдать ему отпуск на три месяца от нижеписанного числа впредь по первое месяца таммуза 5562 (1802) года.
За оставление р. Леймой своей должности на указанный срок никакой кагал не может быть к нему в претензиях. Все вышеписанное решено и постановлено с общего согласия на основании законов и обычаев. Суббота отдела Сазриа, первого нисана 5562 (1802) года.
№ 198. О вознаграждении кантора из Вильно
Суббота, отдел Тацриа, 1 нисана 5562 (1802) года.
Представителями кагала постановлено выдать из кагальной кассы р. Арию из Вильно награду за отправление им вместо кантора молитвы в здешней синагоге в две субботы кряду.
№ 199. О наказании Авраама, сына А., за неявку в суд бет-дина
Вторник, 4 нисана 5562 (1802) года.
Так как р. Авраам, сын А., уже два раза ослушался приказания кагала явиться в суд бет-дина и тем нарушил херем, равным образом остался он в своей непокорности представителям кагала и относительно других дел, то представителями кагала сего числа постановлено с общего согласия, без противоречия: отстранить р. Авраама, сына А., на три года с вышеписаннаго числа от участия в выборах и исключить его из общего собрания и из всех братств.
При уничтожении настоящего постановления должно соблюдать правило liberum veto (т. е. несогласие одного из представителей кагала может задержать решение об уничтожении настоящего нашего постановления).
Всем нотариусам запрещается писать для р. Авраама какое-либо заемное письмо и вообще какойлибо документ, а представители не должны в продолжение всего вышесказанного срока принимать его жалобы на кого бы то ни было. Полную силу настоящее постановление получит тогда, когда оно будет утверждено бет-дином.
В четверг, 6 нисана, представителями кагала постановлено, что вышеупомянутое решение имеет законную силу и в том случае, если представители бет-дина не утвердят его, а посему служители должны дать знать всем братствам об этом постановлении.
Если какое-нибудь из братств захочет судиться с кагалом по поводу сего приказания, то для этого представителями кагала заранее назначаются адвокаты р. Моисей и р. Иосиф. Так как р. Авраам уже пригласил к бет-дину представителей кагала, то те же два адвоката назначены и против р. Авраама.
№ 200. О производстве р. Файтеля, сына Исаака, в степень экс-головы кагала
Воскресенье, отдела Ашере мот, 5562 (1802) года.
Представителями кагала постановлено возвести в степень экс-головы р. Файтеля, сына Исаака, и таковым считать его во всех общественных делах. Это постановлено с общего согласия на основании законов и обычаев.
№ 201. О предоставлении р. Исааку, сыну Гершона, права участия в выборах и производстве его в экс-представители кагала
Воскресение, отдела Ашере мот, 5562 (1802) года.
Представителями кагала постановлено: дать р. Исааку, сыну р. Гершона, право участия в выборах наравне с прочими членами общего собрания нашего города и, кроме того, возвести его в степень ми шегоио тув, т. е. экс-представителя кагала.
Все это сделано было с общего согласия на основании законов и постановлений с тем только условием, чтобы р. Исаак получил утверждение на эту степень от городского раввина-гаона – здешнего председателя бет-дина.
№ 202. О праве на владение балконом каменного дома пана Транкевича
Воскресенье, отдела Ашере мот, 5562 (1802) года.
Право на владение балконом пана Транкевича, которое давно уже отдано было представителями кагала р. Саулу, сыну Вольфа, было продано последним р. Иегуде Лейбе, сыну Якова.
Ныне же, по случаю банкротства р. Саула, кредиторами его заявлен был протест против такой продажи.
Но как нам, предводителям города, известно, что сначала это право не продано было кагалом р. Саулу, а только подарено, как пособие по случаю его крайней бедности, то представители кагала, оставляя без внимания всякий протест против этой продажи, под каким бы предлогом и на каких бы основаниях он ни был заявлен, утверждают право на владение балконом за р. Иегудой-Лейбой, предоставляя ему относительно этой покупки все права и силу, какие только в мире по законам бет-дина могут быть ему присвоены для обеспечения его против кредиторов продавца.
В силу этих прав, согласных с основными законами и постановлениям наших мудрецов, упомянутое право не может быть отнято ни у сказанного р. Иегуды Лейбы, ни у его уполномоченных и пр. Таковое постановление сделано с общего согласия на основании законов и обычаев.
№ 203. О драке между р. Файвигием, сыном Авраама, и женой портного Исаака
Воскресенье, отдела Ашере мот, 5562 (1802) года.
Так как р. Файвиш, сын Авраама, нанес побои жене портного р. Исаака, сына Самуила, и после оправдывался тем, что не он, а она (портниха) первая затеяла драку, и как, кроме того, и сын р. Файвиша, Авраам, своей клеветой поносил эту женщину перед кагалом, то представителями кагала постановлено: если эта женщина принесет присягу в том, что не она первая начала драку, то упомянутый р. Файвиш должен в наказание принять на себя три дня кряду читать псалмы в здешнем бесгамидраше.
Сын же его, р. Авраам, от настоящего числа лишается навсегда звания морейне. Звание это может быть ему возвращено не иначе, как с общего согласия всех представителей кагала, с соблюдением при этом правила liberum veto; последнее условие должно быть соблюдаемо относительно сего нашего постановления и будущими кагальными составами.
В наступающий же вторник шамешим должны во всеуслышание обнародовать во всех синагогах, что упомянутый Авраам распущенными им ложными слухами опозорил честное имя вышеназванной женщины. Все это постановлено с общего согласия всех членов общего собрания на основании законов и обычаев.
№ 204. О прощении, назначенном упомянутому (в № 203) р. Файвишу и сыну его, р. Аврааму, наказания
Так как р. Файвиш и его сын Авраам выразили полную покорность определенному для них в предыдущем номере наказанию, признавая таковое вполне справедливым, то вследствие этого первому наказание было совершенно прощено, а последнему прощено только обнародование по синагогам его проступка, но не возвращено ему морейне, и он должен оставаться в непочетном звании до тех пор, пока на возвращение ему морейне не воспоследует согласие всех представителей кагала. Все вышеписанное постановлено на основании законов и обычаев.
Примечание. Во второй день Пасхи представители кагала возвратили упомянутому р. Аврааму принадлежащее ему прежде звание морейне.
№ 205. О выдаче р. Исааку, сыну Гершона, права на владение полови ной дома пана Байкова за следуемые ему от кагала 50 руб. серебром
Понедельник, 11 нисана 5562 (1802) года.
Так как богач р. Иохиэль Михель, сын Аарона, еще до сих пор не уплатил сполна за проданное ему представителями кагала право на владение двумя каменными лавками пана Байкова, а представителям кагала крайне нужно уплатить р. Исааку, сыну Гершона, следуемые ему от кагала 50 руб. серебром, то предводителями города постановляется: дать упомянутому р. Исааку за сказанный долг ввод и право на владение половиной каменного дома пана Байкова со всеми его принадлежностями верхнего и нижнего этажа, лавками и погребами.
Вышеупомянутому же богачу р. Иохиэлю Михелю за давно внесенные им в кассу кагала деньги выдать ввод на другую половину названного дома.
Р. Исааку должен быть выдан ввод на следующем условии: если в продолжение четверти года со дня подписи продажного документа р. Михель внесет остальные следуемые с него деньги, то р. Исаак, получивши свой долг, обязан уступить тогда р. Михелю свое право по указанному документу и последний передать кагалу для уничтожения.
Но если в течение трех месяцев р. Михель не внесет остальных денег, то вышеупомянутый документ остается навсегда во всей своей силе. Все это постановлено представителями кагала с общего согласия на основании законов п обычаев.
№ 206, Об удовлетворении старшины большой благотворительной кружки (цедака гедола) р. Исаака, сына Гершона
Вторник, 11 нисана 5562 (1802) года.
Рабби Исаак, сын Гершона, габай (старшина) большой благотворительной кружки, предъявил кагальным представителям следующее обстоятельство: по недостатку наличного капитала во вверенной Исааку кружке он принужден был израсходовать на необходимые кагальные потребности 50 руб. из своего кармана – издержки, которые, собственно, должны быть производимы за счет поименованной кружки.
Имея в виду предстоящие выборы новых членов кагального управления, на которых, может статься, он будет устранен от должности по заведованию кружкой, он требует от кагала обеспечения своего долга.
Принимая во внимание сие заявление Исаака, кагал постановил: в случае если предстоящими выборами будут назначены новые старшины для управления большой благотворительной кружкой, то первый из них не может вступить в отправление своей месячной должности до тех пор, пока помянутому р. Исааку не будет уплачен его долг.
№ 207. Об устранении местных постоянных даионов от разбирательства дела по конкурсу
Среда, 12 нисана 5562 (1802) года.
По поводу спорного дела между Хаимом, сыном Исаака, и несколькими другими лицами относительно взыскания долгов с р. Саула, с. Вольфа, и дочери его Хай, р. Хаим заявил кагалу, что здешние даионы принадлежат также к числу кредиторов поименованных двух должников, потому не могут быть судьями в этом деле.
Вследствие этого кагал постановил устранить здешних даионов от разбирательства упомянутого спорного дела и решил, чтобы оно обсуждалось даионами, вызванными из других городов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29