««Фанаты»»: «Амфора»; Санкт-Петербург; 2005
Аннотация
Футбольный вандализм, который долго считали сугубо английской болезнью, становится обычным явлением и для других европейских стран. Но если о выходках английских хулиганов говорят все, то на ситуацию в остальной Европе даже футбольные власти предпочитают закрывать глаза.
Дуги Бримсон, популярный английский писатель и признанный авторитет в области борьбы с футбольным насилием, размышляет об истинном положении дел в европейском футболе, отдельно останавливаясь на особенностях в поведении фанатов разных стран: увлечении политикой испанцев и итальянцев, эстетизме французов, жестокости поляков и россиян...
Но всех их отличает одно — нетерпимость , а с этим, по мнению Д.Бримсона, можно бороться лишь сообща.
Дуги Бримсон
Фанаты
ПРЕДИСЛОВИЕ
5 апреля 2000 года двое фанатов «Лидс Юнайтед» Кевин Спейт и Крис Лофтус мирно коротали время в одном из баров, расположенном в центре Стамбула. В Турцию они приехали за день до первой игры полуфинала Кубка УЕФА против «Галатасарая». Хотя ничто этим вечером не предвещало беды, на обратной дороге в гостиницу они подверглись жестокому нападению со стороны группы местных. От полученных ножевых ранений, представлявших собой нечто ужасающее, оба англичанина скончались.
Несмотря на то, что данный эпизод получил самую широкую огласку, я вновь привожу его, так как именно эти трагические события подвигли меня на написание книги. Точнее, она стала журналистским ответом на них.
По причинам, которые никогда не найдут должного объяснения, убийство фанатов «Лидса» получило самое широкое освещение в средствах массовой информации, и уже через несколько часов после трагедии фотографии с места событий обошли весь мир. Практически тут же мне, как одному из тех, кто активно занимается проблемой футбольного хулиганства, стали поступать звонки из многочисленных организаций с просьбой прокомментировать эти события. Однако я, как и любой другой на моем месте, был настолько потрясен произошедшим, что не смог найти этому никаких объяснений.
По мере того как звонки продолжали поступать в мой офис, становилось ясно, что, несмотря на то, что этот инцидент стал одним из самых жестоких и варварских, с которыми мне когда-либо приходилось сталкиваться, определенные журналистские круги пытаются обвинить самих Кевина и Криса в случившемся. В конце концов, они были английскими футбольными фанатами и потому просто обязаны были быть хулиганами. По какой же еще причине они могли оказаться в Стамбуле за день до игры?!
Принимая во внимание тот факт, что почти миллион британцев посещает Турцию каждый год, заявление прессы, что «они получили по заслугам», произвело на меня удручающее впечатление. Не только потому, что это было абсолютно бесчестно и полностью несправедливо, но и оттого, что за этим стояло. Неужели английский футбол настолько запятнал себя, что убийство его болельщиков стало вполне приемлемым явлением? Тогда возникает следующий вопрос: стоит ли утруждать себя поисками преступника? В конце концов, если вы ходите по краю пропасти, то рано или поздно можете в нее сорваться, так ведь?
Я не утверждаю, что определение «английская болезнь» необоснованно, но и не говорю о том, что мы смогли полностью излечиться. Я лишь хочу сказать, что, если мы находимся на той стадии, когда даже законопослушные футбольные фанаты, приезжая в другую страну, рискуют своим здоровьем и даже жизнью, мы должны серьезно разобраться в причинах происходящего. Во-первых, мы должны осознать то, что хулиганство распространилось на современный футбол в масштабах, о которых мы раньше и не подозревали. Обеспокоенность вызывает тот факт, что многие хулиганские группировки, включая большое их количество в континентальной Европе, подняли идею футбольного насилия на новый уровень. И если обобщенный образ английских саппортеров <саппортер — от англ. support — поддержка, поддерживать. Наиболее активно ведущая себя во время матча группа болельщиков, чаще всего — хулиганская. Здесь и далее — примеч. ред.> можно попробовать сравнить с Атиллой, предводителем гуннов, то вещи, которые даже самые отъявленные английские хулиганы считают неприемлемыми, на континенте воспринимаются как самое обычное явление.
Например, только за последние 18 месяцев полиция Греции и Нидерландов была вынуждена неоднократно применять огнестрельное оружие, чтобы сдержать разбушевавшуюся толпу. В Турции одному болельщику «Фенербахче», захваченному врагами этого клуба, отрезали уши. Во Франции любительский матч был прерван, когда 200 саппортеров вырвались на поле, атаковав игроков, в результате чего девять футболистов с различными травмами оказались в больнице. В Италии очередные матчи национального первенства начались на пятнадцать минут позже в знак протеста против возрастающего уровня насилия на футболе. Как ни печально, но продолжать можно до бесконечности, а список трагедий указывает на то, что данная тенденция не собирается угасать. В августе 2002 года Швеция впервые стала свидетелем гибели человека в результате кровавого побоища, устроенного двумя противоборствующими мобами <моб — многочисленное, хорошо организованное хулиганское объединение>.
Конечно, можно просто закрыть глаза на все. что происходит за рубежом, только потому, что нас это не касается. Однако это было бы непростительной ошибкой, так как все подобные инциденты оказывают непосредственное влияние на футбол в самой Англии. Не только потому, что они отражаются на стиле поведения фанатов, за который нас винят до сих пор, но еще потому, что многие клубы, включая «Лидс», убедились на собственном примере, что английских болельщиков в любой стране мира воспринимают исключительно как врагов. Таковы традиции хулиганской фан-культуры, когда различные группировки пытаются проверить себя на прочность в борьбе с так называемыми «лучшими фирмами». В большинстве случаев, если мы говорим о Европе, таковыми являются английские. Доказательством тому может послужить огромное количество флагов Соединенного Королевства и крестов святого Георга, украшающих заборы футбольных стадионов от Стокгольма до Сараево, и тот факт, что культура казуалов <казуал, или кэшл — от англ. casual — обычный, неприметный. Так называют опытных хулиганов, скрывающих свою принадлежность к какому-либо клубу, но вместе с тем четко обозначающих участие в футбольной группировке благодаря ношению одежды определенных фирм> , ставшая неотъемлемой частью английского футбола, была охотно перенята хулиганскими группировками практически в каждой стране, где играют в эту игру.
Во многих случаях, особенно после чемпионата мира в Италии в 1990 году, это объясняет, почему английские саппортеры так часто дерутся за рубежом. Ни в коем случае не оправдывая такое поведение (за исключением редких эпизодов), можно с уверенностью утверждать, что приезд англичан в последнее время уже не вселяет в местную публику былого страха. Вместо этого он начинает вызывать ажиотаж, возбуждение и предвкушение зрелища.
Однако нельзя говорить о том, что английский футбол избавил себя от путешествующих хулиганов, потому что это просто-напросто не так. Но теперь уже совершенно очевидно, что время бессмысленных погромов, имевших место в Люксембурге, Мальме и Дублине, осталось в прошлом. В наши дни английских саппортеров очень часто вынуждают стойко переносить различные провокации, оскорбления, выстрелы петард и ракет в свою сторону и даже нечто большее, прежде чем они решаются на ответные действия. Когда ваша спина оказывается прижатой к стене, единственным выходом из ситуации становится драка. Иногда, как показывает история, речь может идти о самой жизни.
В то же время стоит отметить, что за границей хулиганство часто резко отличается от того, с чем мы сталкиваемся у нас, в Великобритании. Тогда как одни придерживаются культуры казуалов, другие выбирают свой, особенный путь. Вместо традиционной культуры они формируют свое поведение на основе политики, отчаяния, ненависти, крайних форм насилия или смеси всего этого. Справедливо было бы сказать, что немногие, если вообще есть таковые, национальные футбольные лиги Европы могут похвастаться таким же уровнем выездной поддержки, какая есть в Англии, что, в свою очередь, серьезно воздействует на клубное противостояние. Ведь те же самые враждующие группировки после совместных выездов и «мероприятий» за границей по возвращении домой ведут себя несколько иначе, а непримиримые вынуждены локализовать свою деятельность, что не позволяет им развить активность на гостевых играх международного уровня. И лишь в очень немногих странах имеются хулиганские группировки, способные постоянно сопровождать свои сборные за границей.
Вот о чем, в двух словах, эта книга. Стамбульские убийства показали, что многие люди до сих пор не понимают, что футбольное хулиганство стало глобальным явлением. Поэтому я решил, что сейчас самое подходящее время обратить внимание на происходящее в Европе. Все те серьезные проблемы, с которыми мы постоянно сталкиваемся в Англии, — ничто перед всем тем, что происходит в остальном мире.
Проблема заключалась в недостатке материала. Я решил найти в каждой стране людей, которые смогли бы на своем языке объяснить мне, что происходит в их футболе. Не только потому, что они намного лучше меня знакомы со всем тем, что происходит у него дома, но еще и потому, что в каждом таком человеке живет особая энергия, которая, как вы увидите, придает неповторимый стиль каждой главе. Благодаря своей достаточно долгой писательской деятельности я составил объемную книгу контактов, которая оказала мне существенную помощь, так как для реализации подобного проекта доверие — это все.
В процессе работы над книгой каждый поступавший со стороны материал был должным образом переведен и отредактирован в целях обеспечения адекватности, соблюдения чистоты языка и устранения вульгарной и нецензурной лексики. После завершения этой работы все детали подверглись проверке, насколько это было возможно. Затем уже подготовленная к печати статья отправлялась третьему лицу, хорошо знакомому с этой страной или регионом. И только тогда, когда все были удовлетворены последним вариантом текста, он становился частью этой книги.
Однако не стоит забывать, что в некоторых главах внимание обращено к какому-то определенному клубу, и поэтому в ряде случаев в них представлен субъективный взгляд на описываемые события и соперников. Несомненно, некоторые из этих противостояний заходят очень далеко, оказывая серьезное влияние на жизнь вне футбола. Чтобы не быть голословным, предлагаю вашему вниманию небольшой отрывок из письма, присланного мне одним из болельщиков «Галатасарая», который предоставил мне большую часть информации для написания шестой главы, посвященной Турции:
«А теперь об этом „Факербахче“. Я не знаю, общаетесь ли вы с кем-нибудь из них для написания книги, но чувствую, что должен предупредить вас о натуре этих факер-болел. Это худший вид говна: грязные, уродливые, злобные, замкнутые, ненадежные и крайне некультурные. Не верьте ни единому их слову!
Их прозвище, «Канарейки», идеально им подходит. Тогда как «Галатасарайских Львов» отличают класс и достоинство, маленькие желтые ублюдки чирикают каждый день и круглые сутки о том, какие они великие. Но мы-то знаем, что они ими не являются.
Их команда намного богаче «Галатасарая». Но когда иностранец слышит о турецком футболе, какой клуб он вспоминает в первую очередь? Конечно, «Галатасарай», гордость Турции. А не это говно с того берега Босфора. В прошлом сезоне их выступление в Европе стало национальным позором, когда они вылетели из Лиги чемпионов, не набрав ни одного очка. К тому же многие из них являются гомосеками и педофилами, что получают удовольствие, насилуя мужчин, детей и даже животных. Вот что вы обязательно должны знать про них».
Если мы не находили таких корреспондентов, то применяли надежные и проверенные исследовательские методы, используя информацию, полученную из различных источников, в том числе архивные материалы. Я надеюсь, что эта книга четко обрисует ситуацию по всей Европе и сможет объяснить, почему мы имеем то, что имеем.
В то же время эта работа не является завершенной и никак не может считаться таковой. Было невозможно изучить некоторые страны должным образом, и имеющаяся по ним информация не является настолько полной, как хотелось бы. Некоторые группы, точку зрения которых я хотел отразить в книге, просто физически не могли мне помочь, но нашлись и такие, которые наотрез отказались от сотрудничества. Поэтому единственным выходом оставалось работать по возможности рядом с ними, использовать уже имевшуюся информацию или ту, к которой я получил доступ. Это, конечно, не идеальный вариант, но все-таки лучше, чем ничего.
В заключение хочу особо подчеркнуть, что эта книга не является исследованием того, почему и как люди оказываются вовлеченными в хулиганское движение, в ней вы не найдете причин, объясняющих появление подобной проблемы. Такие вопросы были затронуты в предыдущих моих работах и исследованиях многих других авторов, и возвращаться к этому было бы лишним. Необходимо сказать еще следующее. Каждым, кто становится участником хулиганского движения или каким-то образом оказывается вовлеченным в него, движет одна сила, вне зависимости от того, где он находится. Это любовь к команде, желание быть частью того, что для людей посторонних остается полной загадкой.
Итак, в бой!
Часть 1
Глава 1
НАЧАЛО
Несмотря на то, что английский футбол знаком с инцидентами, связанными с массовыми беспорядками вокруг футбольных матчей, аж с XIV века, хулиганское движение — сравнительно новое явление для континентальной Европы. В некоторых странах вплоть до 1980 года не случалось ничего особенно серьезного.
Однако нельзя утверждать, что вообще ничего не происходило. В Италии, например, один из первых документально зафиксированных случаев имел место в 1920 году, в конце матча между командами Виареджо и Линкеса. Когда полиция попыталась навести порядок при помощи огнестрельного оружия, шальная пуля унесла жизнь судьи матча. Разгоревшаяся стычка вылилась за пределы стадиона и привела к массовым беспорядкам и вандализму. В 50-х годах Югославию буквально захлестнула волна футбольного насилия, получившего название «Zuism», переводимое с сербохорватского как «тяга к убийству». Иногда в подобных инцидентах участвовали целые толпы болельщиков, вооруженные ножами, арматурой и цепями.
Однако подобное случалось крайне редко, а тот факт, что хулиганы начали распространять свое пагубное влияние на английский футбол уже с начала 60-х, никак не отражался на континентальной Европе вплоть до второй половины 70-х. Но вместо того чтобы пытаться понять, с чем связана такая задержка, лучше разобраться, почему это вообще произошло. В конце концов, хулиганство не является обязательным атрибутом футбола, это во многом продукт царящей вокруг него атмосферы. И как показал чемпионат мира 2002 года, футбол без хулиганства может быть позитивным, захватывающим зрелищем. Так почему же европейские футбольные власти, видя, что хулиганы поставили английский футбол на колени, сидят сложа руки и не делают ничего для борьбы с этой опасной болезнью? Ответы на эти вопросы мы сможем найти в истории развития хулиганского движения в Англии.
Большая часть этого материала нашла отражение в моей предыдущей книге «Армия Барми». Однако в ней насилие на стадионах не рассматривалось в общеевропейском масштабе, а ведь, принимая во внимание значимость этой проблематики, необходимо знать не только причины футбольного вандализма, но и его историю. Ни у кого не должно быть никакого сомнения в том, что именно английский футбол, в результате развития телевидения, стал причиной взрыва насилия в европейском футболе.
В середине 60-х, когда на трибунах английских стадионов не было места для трусов, а некоторые районы городов на время матчей превращались в запретные зоны, телевидение стало идеальной альтернативой для законопослушных футбольных фанатов. Просмотр матчей на малом экране был не только проще и дешевле, но и, в большей степени, безопаснее. В итоге тысячи поклонников этой игры стали держаться подальше от футбольных полей. Помимо того, что это явление само по себе оказало негативное влияние на игру, прямым результатом снижения посещаемости явился рост количества хулиганов. Неудивительно, что это, в свою очередь, привело к росту насилия.
Ситуация не улучшилась, когда телевидение, помимо самой игры, стало демонстрировать массовые драки с участием болельщиков.
1 2 3 4 5 6