«васина» и «бронкас», где «васина» — летописное племя весь. «Меренс», «морденс» и «имнискары» отождествляют опять же с летописными мерей, мордвой и черемисами. В большинстве других названий исследователи также видят финно-угорские корни. Что же получается? А получается, простите, черт знает что. Не мог причерноморский царь завоевать все эти очень далекие лесные племена. Это не под силу оказалось даже Рюриковичам, а те княжили как-никак по соседству с ними, опирались на большие массы древнерусского населения и проводили постоянную экспансионистскую политику.Далее, не случайно здесь шли ссылки на летописные названия племен: не могли эти названия у готов IV века почти полностью соответствовать древнерусским названиям этих племен IX—XI веков. Это нонсенс. За такой период племена неоднократно должны поменять названия, если вообще сохраниться. Какой же вывод? Иордан жил в более поздний период, а в своей книге использовал германо-европейский эпос о вожде Ерманарихе, приписав тому победу над племенами, названия которых он почерпнул у древних славян и русов, благо готы жили в Крыму по соседству с частью русов. Ерманарих же во многом отождествляется с гунном (или булгаром) ханом Ернахом, прожившим 108 лет (Ерманарих, напомню, прожил 110 лет). Иначе как можно объяснить, что о могущественном государстве Ерманариха молчат ВСЕ остальные византийские авторы?В «Гетике» Иордана много такой преждевременной информации. Вот он пишет, что «с той своей стороны, которой Скифия достигает Понтийского побережья, она охвачена небезызвестными городами» и среди них — Кареон. Ю. Кулаковский считал, что речь идет о городе Корчеве, или Керчи. Но все дело в том, что Керчь тогда еще называлась Пантикапеем, долгое время являвшимся центром Боспорского царства, Корчевом она стала намного позже. Отсюда вывод: Иордан, скорее всего, жил в более позднее время, чем считается. Разумный вопрос: может быть, Кулаковский ошибался и Кареон вовсе не Корчев? Но у византийского автора XV века Лаоника Халкокондила упоминается о том, как татары продавали в рабство черкесов, мингрелов и сарматов, отводя их в Боспор, в город Карею.А вот упоминаемый в «Гетике» город Филиппополь — ныне болгарский Пловдив. В другой своей книге — «Romana», книге, намного менее известной, чем «Гетика», Иордан дважды сообщает, что Филиппополь в древности назывался Пульпудева. Я думаю, что мало кто будет возражать, что названия Пульпудева и Пловдив идентичны. Если предположить, что Пульпудева была переименована в III веке нашей эры в честь римского императора Араба Филиппа (кстати, арабы появились на исторической сцене только в VII веке!), а не в честь Филиппа Македонского, жившего еще до нашей эры, то все равно получится, что город носил название Филиппополя многие и многие столетия. Затем, по прошествии этих многих веков, оказывается, вспоминают старое название, которое ему и возвращают. Ерунда! Возвращение старого названия могло произойти лишь в том случае, если люди его еще помнили. А в условиях ограниченного доступа к информации старое название могли помнить в лучшем случае одно-два столетия. Отсюда вывод: история не столь глубоко уходит в древность, а сам Иордан, возможно, жил в более поздние времена. Кстати, более пристальное изучение его «Гетики» показывает, что он ничего не знал о жизни в областях, лежащих чуть глубже к северу от черноморского побережья.Одним из преемников Ерманариха был гот Аталарих, а через сотню лет на страницах истории появляется гунн Аттила, действовавший на этой же территории. Не кажется ли вам странными эти идентичные имена, тем более что в войске Аттилы готы были в большом количестве?И еще, при перечислении различных готских имен бросается в глаза их странное, негерманское произношение: Респа, Ведук, Витимир, Фаруар, Беремуд. Последние два практически полностью совпадают с именами послов князя Олега в договоре с греками, это Фарлаф и Веремуд. А вот родословная Ерманариха. Согласно Иордану он «родил Гунимунда, Гунимунд же родил Торисмунда, а Торисмунд родил Беримуда». Откуда эти гуннские имена у готов? Гунны появились на землях готов, когда Ерманариху уже было далеко за сто лет. Так в каком же веке жил Иордан? Да и о готах ли он писал? Готов Иордан упорно называет ГЕТАМИ. Его книга так и издается: под названием «Гетика», а он сам постоянно путает готов с гетами, жившими в более ранние века на Дунае: «геты являются и готами», «геты — то же, что и готы». Но даже и геты не были известны в V веке до нашей эры. А Иордан пишет, что персидский царь Ксеркс «пошел на готов войной».Но геты совсем не германское племя. Историки хорошо научились различать готов и гетов в различных исторических документах. В основе их метода лежит подгонка. Вот Секст Аврелий Виктор в труде «О цезарях» пишет: «Traciam Daciamque tamquam genitales terras possidentibus Gothis Taifalisque…» («Поскольку Фракией и Дакией владеют, как родовыми землями, геты и таифалы…») А вот выдержка из 12-го панегирика Латина Паката Дрепания: «Quidquid atterit Gothus…» («Чего не уничтожил гот…») Геты и готы в оригиналах названы одинаково, но в первом случае наши историки перевели текст как геты. Почему? По их истории во Фракии и Дакии еще должны были обитать геты, но отнюдь не готы.Впрочем, полная чехарда с этническими наименованиями свойственна историческим документам. Историки после долгой работы привели их к современной трактовке, но насколько они оказались правы? Вот византийского военачальника Мунда Феофан называет гепидом, а Марцелин — гетом; исходя из мнения Иордана он гунн, а по Эннодию Мунд болгарин. Гепид, гет, гунн, болгарин… Кстати, гепиды вроде как родственное готам племя, но Иордан Мунда германцем не признает. Если, конечно, готы были германским племенем, а не непонятными гетами.Дублирование истории показательно на примере Китая, которому приписывают историю, уходящую в далекое прошлое. Но китайские хроники не что иное, как переводы на китайские иероглифы западных хроник, в том числе византийских. По традиционной истории в VII веке началась настоящая мировая война. В ожесточенной схватке сошлись два враждебных тройственных союза: Византия, Китай и Западный Тюркский каганат бились с аварами, персами и восточными тюрками. Попробуйте представить себе такую войну, растянувшуюся на тысячи километров: пешие и конные войска, послы и адъютанты, курьеры, курьеры… Помните у Гоголя: «И в ту же минуту по улицам курьеры, курьеры, курьеры. Можете представить себе, тридцать пять тысяч одних курьеров!»? А вы, уважаемые читатели, можете себе представить тридцать пять тысяч одних курьеров, скачущих по маршруту Византия — Китай?В этой странной войне параллели между Византией и Китаем проводить довольно просто: там и там на престол только что взошли талантливые полководцы, оба обещали отдать тюркским каганам в жены своих дочерей; война началась одновременно (какая синхронность, несмотря на громадное расстояние!) с нападения на Византию и Китай и т. д. В конце концов Византия и Китай одержали победу, прирастив за счет соседей свою территорию. В действительности китайской истории как таковой не существовало, и под Китаем в китайских хрониках следует понимать Византию. Именно она привлекла тюркских кочевников в своей борьбе против персов и авар. Такой вывод и следует признать, нежели продолжать верить нелепым фантазиям наших историков.Кстати, как вы себе представляете единый Тюркский каганат, который протянулся от Китая до Крыма, а именно таким он был до своего раскола, как происходило управление им? Напомню, что шел всего VI век нашей эры.Как происходила подготовка к походу на Русь из далекой Монголии? Похлебкин в книге «Татары и Русь» представляет это так: «Подготовка к этому предприятию началась у монголо-татар не сразу и велась, начиная с 30-х годов XIII века, уже не как к краткосрочному военному походу, а основательно. Было намечено переместить за Урал, в Европу, значительную часть разноплеменного, смешанного монголо-кипчакского военного люда, население свыше 100 тысяч человек с семьями, юртами, обозами и стадами на новое место жительства и кочевья, в том числе собственно воинов 30—35 тысяч человек». Что, дикие монголы имели географические карты? Большие стратеги заседали у этих дикарей в их военных штабах. Маршалы, небось…Вот еще интересный параллелизм в истории. Согласно китайским записям в Уйгурии в 795 году произошел дворцовый переворот, в результате которого ханская власть была ограничена, реальную власть получили руководители манихейской церкви. В Хазарии в этот же период произошел аналогичный переворот, ханы стали марионетками в руках руководителей иудаистской религии.Те же китайцы называли всех степняков татарами — по названию одного из племен: та-та. А как европейцы называли территорию России и прилегающих степей? Тартария! Странные симпатии к одному названию для столь разных и далеких народов. Причем у европейцев это название родом из Византии, по-гречески Tartarios значит «отдаленная страна».Любопытные строки можно прочесть у Гумилева по поводу истории уйгуров, известной нам от китайцев. Здесь историк сам дает повод для сравнения с византийской историей: «Тут невольно напрашивается аналогия с Византией XIII в. Крестоносцы с потрясающей легкостью взяли и разграбили богатый, многолюдный Константинополь, население которого позволяло себя грабить и убивать. Но маленькая Никея и бесплодный гористый Эпир побеждали лучшие войска французских и итальянских рыцарей, пока не вернули себе столицу и захваченные врагами области».Тот же Лев Гумилев в одном из своих трудов задает интересный вопрос: «Почему китайцы не проникли в Европу?» Но ясного ответа у него нет. А в самом деле — почему? Китайской цивилизации несколько тысяч лет, а Сибирь и Дальний Восток сегодня русские. Монголы, соседи Китая, и те дошли до Адриатики. Если бы и в самом деле Китаю было так много лет, то, без всякого сомнения, на территории Сибири, Урала, Средней Азии имелись бы неоспоримые материальные свидетельства существования древней китайской цивилизации. Но их нет.Правда, на известной антифоменковской конференции в МГУ было-таки приведено такое «неоспоримое» свидетельство: на недавно прошедшем праздновании 2250-летия со дня рождения Конфуция присутствовали его многочисленные потомки, которые тщательно сохраняли свою родословную. Любопытно было бы взглянуть на этих детей лейтенанта Конфу… простите, Шмидта.Впрочем, ради славы китайцы и не такое придумают. Китайскую стену, к примеру, «восстановят». Или вот: на проходившем в Пекине международном симпозиуме профессор Лянь Юнь-шань заявил, что первооткрывателем Америки в 412 году был древний китайский путешественник, буддийский монах Фасянь.А самые древние в мире пирамиды где? В Египте? В Америке? Нет, в Китае. Оказывается, еще в 1945 году американским летчиком была сфотографирована пирамида высотой около 300 метров, что вдвое выше пирамиды Хеопса. Но в течение полувека в этот район доступ был закрыт. И только в 1994 году двум европейцам удалось увидеть пирамиды, а их оказалось два десятка. Правда, самая высокая достигала почему-то уже 80 метров. Резонный вопрос: а что же говорят китайские археологи? Ничего! Раскопки до сих пор не производились. Напрашивается вывод: еще не все подготовлено к раскопкам, а именно: древнейшие мумии еще не просохли? Кстати, тот же знаменитый хрестоматийный древнейший синантроп оказался в конце концов фальшивкой, также изготовленной в Китае.Даже на мировое первенство по сортирам претендуют китайцы. До недавнего времени считалось, что привычный для нас туалет с унитазом был изобретен в XIX веке в Англии. А вот китайские археологи (работают-таки у них археологи!) при раскопках усыпальницы императора Западной Ханьской династии, захороненного более двух тысяч лет назад, обнаружили такой же туалет с унитазом.Сильнейший удар по традиционной китайской истории наносит, сам того не ведая, Гумилев, исследуя вопрос о народе юечжи. «Но был еще один народ туранского мира, известный ТОЛЬКО под китайским именем. Оно известно —юечжи». Этот народ согласно китайским источникам размещался на границе с Китаем, но во II веке до нашей эры его вытеснили хунны в Бактрию (это район Афганистана и юга Туркмении и Узбекистана). Гумилев удивлен: «Почему в среднеазиатских источниках название „юечжи“ не только отсутствует, но даже не имеет ираноязычного аналога».Далее он приводит сообщение Б. Лауфера, оставшееся незамеченным для историков: «Б. Лауфер проанализировал пять юечжийских слов, сохранившихся в записях династии Хань, и пришел к выводу, что эти слова принадлежали языку североиранской группы. Шестое слово — юечжи — он восстановил с учетом особенностей древнекитайской фонетики, как sgwied-di, и сопоставил его с хорошо известным названием Sogdoi, т. е. Согд». Итак, юечжи оказались согдами, жителями Согдианы, Средней Азии.Далее Гумилев, защищая китайский первоисточник, а следовательно, и древность китайской цивилизации, вынужден придумывать, что согды дошли до Китая, «но, отброшенные хуннами, они вернулись на свою родину». Это, конечно, полный вздор: выходит, согды дошли до Китая и в течение многих поколений не забывали своей родины, а когда вынуждены были туда вернуться, то их там ждали с распростертыми объятиями, добровольно вернув им землю?В действительности согды никогда не покидали Средней Азии, а эта история, как и многие другие, попав в ПОЗДНИЕ китайские записи, приняла вид древней (но никогда не существовавшей!) китайской истории о взаимоотношениях древнего Китая и некоего народа юечжи.Благодаря Льву Николаевичу мы получили блестящее подтверждение лживости китайской истории. Здесь уже говорилось про печально известную антифоменковскую конференцию в МГУ. Фоменко и Носовский считают, «что возраст восточной цивилизации примерно такой же, как и западной». Вот здесь они не правы, это явное преувеличение. Китайская цивилизация намного моложе. Скорее всего, начало китайской цивилизации — XVII век. Естественно, НАШЕЙ ЭРЫ. Потому что этим веком датируются самые древние из дошедших до наших дней китайские рукописи. Конечно, и до XVII века в Китае жили люди, имели какое-то управление, может быть, даже и письменность. Но подлинных свидетельств существования китайской цивилизации до нас не дошло. Интересно, но еще в начале XX века бытовало мнение, что китайские земли в древности вообще не были заселены.Еще несколько слов о Великой китайской стене, точнее, о возможном ее древнем оригинале. В 512 году по приказу византийского императора Анастасия в 60 километрах от греческой столицы была построена мощная линия укреплений протяженностью 85 километров, целью которой было обезопасить Константинополь от вторжений славянских племен. Эта линия укреплений получила название Длинной стены.У поэта Навои можно почерпнуть сведения о 250-километровой бактрийской стене, построенной Искандером Двурогим, т. е. Александром Македонским. Еще одна знаменитая стена — Кавказская, она была построена персидским царем Хозроем для защиты своих владений от набегов хазар. Согласно Карамзину «Петр Великий и храброе войско его, взявшее Дербент, с удивлением видели остатки сей стены, проведенной чрез горы и пустыни от Каспийского моря к Черному». Вот что писал Дмитрий Кантемир: «В долинах стоят еще многие башни с воротами, похожие на башни московские. Стены в толщину более сажени». Чем не Великая китайская стена?Что касается самой Великой китайской стены, то ее активное «восстановление» велось во времена Мао. А мощные крепостные стены «древних» китайских городов почему-то не «восстанавливались». Скорее всего, потому что поблизости уже было много свидетелей-европейцев, которые тут же разоблачили бы любителей китайской старины.Единственный мало-мальски ценный контрдовод сторонников древности китайской истории это то, что монголы не захватывали ни Византии, ни иной западноевропей-ской страны, тем более не устанавливали там своего династического правления. А между тем по ТВ Китай был захвачен монголами, и к власти пришла монгольская династия. Откуда тогда это в китайской истории, если она списывалась с западных источников? Но это легко объяснить тем, что в XVII веке власть в Китае захватили маньчжуры, дубликатом которых и оказались монголы XIII века. Именно от китайских маньчжур и дошло до наших дней гиперболизированное чувство превосходства китайцев перед всем миром по части древности своей истории. Ибо маньчжуры провозгласили принцип, по которому их богдыхан, т. е. император, являлся верховным правителем по отношению ко всем остальным государям мира. А базой такого утверждения должно было быть наличие древнейшей истории, что и было СОТВОРЕНО по величайшему повелению.Древнеегипетский крест довольно широко известен:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38