своим евангельским служением вы предоставляете истину многим людям, которые иначе бы о ней не узнали. Вас постигнут искушения, наталкивающие вас на мысль о том, что ради продвижения медицинского дела в миссионерских полях вам необходимо быть в стороне от организации церкви и ее дисциплины. Такая позиция ошибочна. Работа по обучению всех, кто к вам приходит - неполноценна, если они не научены работать в связи с церковью.
Медицинско-миссионерская работа не в состоянии совершить [162] всю работу. В этом смысле вы впадаете в крайность... Есть много и других отраслей дела. Необходимо распространять повсюду печатные материалы, представляющие истину. Студентов-медиков следует поощрять распространять не только литературу о санитарной реформе. Будьте осторожны, чтобы не оказалось, что вы осуществляете свои собственные планы, пренебрегая планами Божьими.
ОТРЫВОК ИЗ ПИСЬМА,
написанного в 1898 г. из Куранбонга, Новый Южный Уэльс.
Мой брат, Господь Бог Израилев должен быть вашим Советником... Сатана сошел с великой силой, чтобы действовать со всяким неправедным обольщением. Всецело полагайтесь на Христа. Вы усердно трудились и достигли хороших результатов. Теперь не допускайте ошибок. Никогда, никогда не пытайтесь устранить хоть один из пограничных столбов, которые Господь дал Своему народу. Истина стоит, крепко основанная на вечной Скале - на основании, которое никогда не сдвинут никакие бури.
Помните: именно тогда, когда вы позволите своему влиянию увести людей с прямого узкого пути, который Господь проложил для Своего народа,- вашему преуспеванию придет конец; потому что Бог не будет вашим путеводителем. Мне неоднократно была представлена история жизни Навуходоносора, чтобы напомнить вам в качестве предостережения - не полагайтесь на собственную мудрость и не делайте плоть своей опорою. Не опускайте знамя истины и не выпускайте его из своих рук, не присоединяйте к торжественной вести для этих последних дней ничего, что может скрыть особенные черты нашей веры.[163]
20. СЛОВО ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЯ
Врисбейн, Квинсленд, Австралия. 26 октября 1898 года Наставникам студентов-медиков
Тяжелое бремя тревожит мою душу. Есть молодые люди, которых побуждают обучаться медицине, чтобы основательно приготовиться к провозглашению вести третьего ангела. Нет необходимости, чтобы студенты-медики проводили все свое время в занятиях медициной. Их труд необходима самым тесным образом соединить с изучением Слова Божьего. Людям внушаются совсем ненужные идеи, а то, что для них необходимо, не получает должного внимания.
ОПАСНОСТЬ, ОТ КОТОРОЙ НУЖНО БЕРЕЧЬСЯ
Такое обучение студентов делает их менее способными совершать дело, угодное Богу. Высокая плата за получение обширных знаний в области медицины мешает им трудиться в качестве служителей. Большая перегрузка в период занятий приводит к физической и умственной усталости; этому же способствует их чрезмерный труд ради униженных и отверженных. Таким образом некоторые становятся неспособными к миссионерской работе, с которой им надо было начинать, а обучение медицине - следовало подключать как важный фактор в деле евангелизации, подобно тому, как рука связана с телом. Ради того, чтобы получить медицинское образование не стоит подвергать опасности свою жизнь. В некоторых случаях студентам грозит опасность - погубить свое здоровье и стать неспособными к тому служению, которое они могли бы совершить, если бы им не посоветовали изучать медицину. [164]
Часто насаждаются ошибочные мнения, которые приводят к неблагоразумным действиям. Студенты должны иметь время для общения с Богом, - время для сознательного воплощения в жизнь принципов истины, праведности и милости. В это время нужно очень тщательно исследовать свое сердце. Студенту необходимо быть там, где он может черпать духовную силу из вечного Источника. Ему необходимо каждый раз убеждаться в том, что всякое дело, требующее его соучастия и участия, - может быть одобрено дарованным ему от Бога разумом и совестью, которая находится под контролем Святого Духа. Он не должен совершать таких действий, которые противоречат глубоким, святым принципам, освещающим его душу и укрепляющим его волю. Только так поступая, он может наилучшим образом служить Богу. Нельзя допустить, чтобы люди, с которыми соприкасается студент-миссионер, диктовали ему, что ему делать.
Медицинско-миссионерская работа не должна совершаться в отрыве от организации церкви. Студентам-медикам нельзя давать повод, чтобы они считали себя подчиненными лишь своих учителей, преподающих медицину. Они должны иметь свободу прислушаться советам Божьим. Им нет необходимости связывать себя и свое будущее с тем, что им предначертают люди - способные ошибаться... Ни одна нить эгоизма не должна быть вплетена в это дело; ни один план, содержащий хоть частицу несправедливости, не должен даже разрабатываться. Нельзя позволить, чтобы эгоизм контролировал какую-либо отрасль работы. Давайте будем помнить, что каждый из нас трудится перед лицом всей вселенной.
ВЫСОКИЙ ОБРАЗЕЦ
"Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостью твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего - как самого себя". Лук. 10:27. Перед тем, как оставить Своих учеников и вернуться на небо, Христос сказал: "Заповедь новую даю вам, чтобы вы любили друг друга; как Я возлюбил вас, так вы любите друг друга". Здесь мы видим, как образец для подражания поднимается все выше и выше. "По тому узнают все люди, что вы - Мои ученики, если будете иметь любовь между собою". Иоан. 13:34-35. Тогда ученики еще не понимали слов Христа; но после Его распятия, воскресения и вознесения они поняли Его любовь так, как никогда раньше. Они видели выражение этой любви в Его страданиях в Гефсиманском саду, в зале суда и в Его смерти на Голгофском кресте.
УЧИТЬ И ИСЦЕЛЯТЬ
Народ Божий должен быть единым. Среди них не должно быть разделения. Христос послал 12 апостолов, а затем 70 учеников проповедовать Евангелие и исцелять больных. Он сказал: "Ходя же, проповедуйте, что приблизилось царство Небесное. Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте". Матф. 10:7-8. И когда они ходили, проповедуя царство Небесное, им была дана власть исцелять больных и изгонять злых духов. В деле Божьем никогда нельзя разделять учение и исцеление. Его народ, исполняющий заповеди, должен быть единым. Сатана будет всеми способами стараться разделить то, что Бог желает сделать единым. Но Господь явит Себя как Бог суда. Мы работаем перед лицом всего небесного воинства. Среди нас находится небесный Страж, наблюдающий за всем, что планируется и выполняется. [166]
21. ПОДДЕРЖИВАЙТЕ МЕДИЦИНСКОЕ СЛУЖЕНИЕ
Куранбонг, Новый Южный Уэльс. 1 февраля 1899 г.
Я обращаюсь к тем, кто занимает ответственное положение в Генеральной Конференции и кто трудится в медицинско-миссионерском направлении. Мне поручено также обратиться к церкви в Батл-Крике и ко всем другим нашим общинам.
Мне дано наставление относительно медицинско-миссионерской работы; имеется опасность слишком одностороннего осуществления планов. Но сказанное мною отнюдь не должно восприниматься как оправдание тех, кто стоят в стороне от медицинско-миссионерской работы. Многим это служение не нравится. Им следует быть весьма осторожными в своих высказываниях по этому поводу, ибо не ходя во свете, им не знакомы особенности этой работы. Какое бы положение они ни занимали в деле Божьем, им следует быть очень осторожными, чтобы не высказать чувств, которые отобьют охоту и помешают нашим конференциям заниматься этой работой вообще. Позиция некоторых по отношению медицинско-миссионерского служения не придает их словам по этому вопросу никакого веса. Они лишены ясновидения; у них извращенное суждение.
Безусловно, необходимы все аспекты этой работы, но каждый ее аспект должен быть под наблюдением Божьим. Медицинско-миссионерская работа должна занимать ко всему делу Божьему такое положение, как правая рука - по отношению к телу. Было бы неправильно, если бы вся сила тела переместилась в правую руку; точно также неправильно, если вся сила дела Божьего перемещается в медицинско-миссионерское служение. Необходимо поддерживать служение слова, и в деле Божьем должно быть единство, совершенная целостность. Безразличные к медицинско-миссионерскому служению непочтительно относятся к правой руке дела Божьего. Всем им следует изменить свое отношение к этой работе. Пусть они поменьше говорят, пока не займут [167] правильную позицию в отношении к этому вопросу. Молчание - лучшее красноречие в том случае, когда разум неосвящен и не разбирается в духовных вопросах.
НУЖНА ОСТОРОЖНОСТЬ
В настоящее время нужна большая осторожность. "Всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев": Иак. 1:19. Обратим внимание на следующее предостережение: "Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них. Ибо такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных. Ваша покорность всем известна; посему я радуюсь за вас, но желаю, чтобы вы были мудры на добро и просты на зло". Рим. 16:17-19.
"Умоляю вас, братья, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях". 1Kop. 1:10. Такова воля Божья о нас. Повинуемся ли мы ей? "Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас спасаемых - сила Божья. Ибо написано: "Погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну". Где мудрец? Где книжник? Где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость века сего в безумие? Ибо, когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божьей, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих. Ибо иудеи требуют чудес, и еллины ищут мудрости; а мы проповедуем Христа распятого, для иудеев соблазн, а для еллинов безумие, для самих же призванных, иудеев и еллинов - Христа, Божью силу и Божью премудрость". 1Kop. 1:18-24. [168]
Какая произошла бы перемена, если бы все, занимающие ответственные посты, осознали, что они трудятся перед взором всевидящего Бога. Главная нужда настоящего времени - свободное действие Святого Духа на сердце и разум. Без этого все наши усилия будут бесплодными. Когда Дух Святой формирует нас, в наших словах и действиях будет выражаться сердечная признательность.
ВАЖНОСТЬ МЕДИЦИНСКО-МИССИОНЕРСКОЙ РАБОТЫ
Есть большая нужда углубить знания во всех областях санитарной реформы. Имевшие преимущество услышать истину - когда они провозглашают весть третьего ангела, - должны издавать определенный трубный звук. Необходимо поднять и некоторые отрасли нашего дела, например: медицинско-миссионерское служение. Эту работу следует проводить параллельно с проповедью евангельской вести для этого времени. Настоящая медицинско-миссионерская работа - это Евангелие в действии. Те, кто не понимают значения этого служения, не имеют права контролировать ее до тех пор, пока не поймут его важности.
Я хочу решительно заявить, что Господь совершил великое благо посредством медицинско-миссионерского служения и что Он использует нашего главного врача как Своего служителя. Не все в этом медицинском служении было гладко. Многое, связанное с ним, запятнало его святость. Но Господь будет руководить Своим делом, и не допустит диспропорции в этой области. Делу не будет нанесен ущерб, если церковь восстанет и будет светить, свидетельствуя о том, что пришел свет ее и слава Господня взошла над нею.
Медикам-миссионерам необходимо очиститься, освятиться, облагородиться. Они должны достичь наивысшего совершенства. Они должны быть сформированы по образу и подобию Бога. Тогда они поймут, что санитарная реформа и медицинско-миссионерское служение должны быть связаны с проповедью Евангелия. [169]
Причина, почему многие члены церкви не понимают этого аспекта служения, заключается в том, что они не ходят во свете, не идут шаг за шагом по следам Великого Вождя. Медицинско-миссионерское служение исходит от Бога и носит печать Его одобрения. По сей причине пусть человек отнимает свои руки от этого дела и не старается руководить им согласно своим ограниченным представлениям.
Наша весть - всемирная весть... Хотя нельзя допускать, чтобы все средства шли на какую-либо отрасль работы (это не позволит проникнуть вести Евангелия на новые поля), все же медицинско-миссионерское служение ни в коем случае не должно быть в пренебрежении. Это служение нельзя рассматривать как второстепенное. Наш мир - большой лазарет; повсюду царит растление и страдания приняли всеобщий размах. Господь поручил нашему главному врачу работать приготовить людей, чтобы они устояли в великий день Божий. Но он должен работать под наблюдением Божьим... Кое-что в его работе необходимо привести в более полное соответствие с принципами главного работника.
ПРИЧИНА ГОЛОДА В ЦЕРКВИ
Тот, кому определено совершать работу для настоящего времени, должен сознавать всю торжественность возложенной на него ответственности... Мы трудимся для вечности. Если мы питаемся хлебом, сошедшим с небес, мы будем подобны Христу в духе и характере. Мы живем в таком веке, когда нет места для духовной лени. Каждая душа должна получить заряд небесного тока жизни. Часто задается вопрос: "Какова причина недостатка духовной силы в церкви?" Ответ следующий: "Члены церкви допускают, чтобы их умы отвращались от Слова Божьего". Наше физическое тело состоит из того, что мы едим. Подобным образом характер нашего духовного человека определяется пищей, которой питается разум. Нам следует питать наш разум и сердце надлежащей пищей: необходимо есть тело и пить кровь Сына Божьего.
Христос заявил: "Истинно, истинно говорю вам, верующий [170] в Меня имеет жизнь вечную... Я - хлеб живый, сшедший с небес: ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира... Ядущий Мою плоть и пиющий Мою кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо плоть Моя истинно есть пища, а кровь Моя истинно есть питие; ядущий Мою плоть и пьющий Мою кровь пребывает во Мне и Я в нем; как послал Меня живой Отец и Я живу Отцом, так и ядущий Меня жить будет Мною". Иоан. 6:47-57.
Необходимо, чтобы мы пребывали во Христе и чтобы Христос обитал в нас, "ведь мы соработники у Бога". Труд христианина - это личный труд. Пусть работники Божьи прекратят выискивать ошибки друг у друга, потому что это грех. Им самим необходимо исправиться в такой мере, как они считают необходимым исправиться их соработникам. Их преимущество - жить во Христе, вкушая хлеб жизни. Поступающие так обретут здоровый, возрастающий опыт и правда Божья пойдет впереди их, когда они будут выполнять все, предписанное в 58 гл. пророка Исаии.
КАЖДОМУ ЧЕЛОВЕКУ - СВОЙ ТРУД
Необходимо, чтобы все отрасли дела Божьего получили признание. "И Он поставил одних апостолами, других - пророками, иных - евангелистами, иных пастырями и учителями. К совершению святых, на дело служения, для созидания тела Христова" Ефес. 4:11-12. Этот текст Священного Писания говорит о том, что в деле Божьем должны участвовать различные работники. Каждый имеет свою особую работу. Ни от кого не требуется, чтобы он, будучи неподготовленным, брался за работу другого и выполнял ее. Бог дал каждому работу в соответствии с его способностями. Возможно, кто-то считает, что его положение дает ему право диктовать другим, что им делать, но это не так. Не зная особенностей их работы, он будет расширять ее там, где надо ограничить, [171] и наоборот, потому что он знаком только с той частью виноградника, где он сам работает.
Живите для Бога. Сделайте учение Спасителя частью своей жизни. Яркий, сияющий свет осветит ваш жизненный путь. Само небо помажет вас на служение и сохранит вас от грубых ошибок. Не придавайте столь великого значения той работе, которую вы выполняете в одной части виноградника Господнего - чтобы вы могли оценить работу, совершаемую другими в других частях виноградника. Возможно, они верно употребляют свои таланты, в данной мере возвращая их Богу. Пусть каждый заботится о своей работе, чтобы она была совершенной, без пятна и порока. А Богу оставьте сказать слова: "Хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость Господина твоего". Матф. 25:23. [172]
22. ЕДИНСТВО ДЕЙСТВИЙ
Куранбонг, Новый Южный Уэльс. 17 апреля 1899 г. Врачу в затруднительном положении
Мой дорогой брат! Я питаю глубокий интерес к вам и к вашей работе и молюсь, чтобы Господь Сам двигал моим пером, когда я пишу вам.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33
Медицинско-миссионерская работа не в состоянии совершить [162] всю работу. В этом смысле вы впадаете в крайность... Есть много и других отраслей дела. Необходимо распространять повсюду печатные материалы, представляющие истину. Студентов-медиков следует поощрять распространять не только литературу о санитарной реформе. Будьте осторожны, чтобы не оказалось, что вы осуществляете свои собственные планы, пренебрегая планами Божьими.
ОТРЫВОК ИЗ ПИСЬМА,
написанного в 1898 г. из Куранбонга, Новый Южный Уэльс.
Мой брат, Господь Бог Израилев должен быть вашим Советником... Сатана сошел с великой силой, чтобы действовать со всяким неправедным обольщением. Всецело полагайтесь на Христа. Вы усердно трудились и достигли хороших результатов. Теперь не допускайте ошибок. Никогда, никогда не пытайтесь устранить хоть один из пограничных столбов, которые Господь дал Своему народу. Истина стоит, крепко основанная на вечной Скале - на основании, которое никогда не сдвинут никакие бури.
Помните: именно тогда, когда вы позволите своему влиянию увести людей с прямого узкого пути, который Господь проложил для Своего народа,- вашему преуспеванию придет конец; потому что Бог не будет вашим путеводителем. Мне неоднократно была представлена история жизни Навуходоносора, чтобы напомнить вам в качестве предостережения - не полагайтесь на собственную мудрость и не делайте плоть своей опорою. Не опускайте знамя истины и не выпускайте его из своих рук, не присоединяйте к торжественной вести для этих последних дней ничего, что может скрыть особенные черты нашей веры.[163]
20. СЛОВО ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЯ
Врисбейн, Квинсленд, Австралия. 26 октября 1898 года Наставникам студентов-медиков
Тяжелое бремя тревожит мою душу. Есть молодые люди, которых побуждают обучаться медицине, чтобы основательно приготовиться к провозглашению вести третьего ангела. Нет необходимости, чтобы студенты-медики проводили все свое время в занятиях медициной. Их труд необходима самым тесным образом соединить с изучением Слова Божьего. Людям внушаются совсем ненужные идеи, а то, что для них необходимо, не получает должного внимания.
ОПАСНОСТЬ, ОТ КОТОРОЙ НУЖНО БЕРЕЧЬСЯ
Такое обучение студентов делает их менее способными совершать дело, угодное Богу. Высокая плата за получение обширных знаний в области медицины мешает им трудиться в качестве служителей. Большая перегрузка в период занятий приводит к физической и умственной усталости; этому же способствует их чрезмерный труд ради униженных и отверженных. Таким образом некоторые становятся неспособными к миссионерской работе, с которой им надо было начинать, а обучение медицине - следовало подключать как важный фактор в деле евангелизации, подобно тому, как рука связана с телом. Ради того, чтобы получить медицинское образование не стоит подвергать опасности свою жизнь. В некоторых случаях студентам грозит опасность - погубить свое здоровье и стать неспособными к тому служению, которое они могли бы совершить, если бы им не посоветовали изучать медицину. [164]
Часто насаждаются ошибочные мнения, которые приводят к неблагоразумным действиям. Студенты должны иметь время для общения с Богом, - время для сознательного воплощения в жизнь принципов истины, праведности и милости. В это время нужно очень тщательно исследовать свое сердце. Студенту необходимо быть там, где он может черпать духовную силу из вечного Источника. Ему необходимо каждый раз убеждаться в том, что всякое дело, требующее его соучастия и участия, - может быть одобрено дарованным ему от Бога разумом и совестью, которая находится под контролем Святого Духа. Он не должен совершать таких действий, которые противоречат глубоким, святым принципам, освещающим его душу и укрепляющим его волю. Только так поступая, он может наилучшим образом служить Богу. Нельзя допустить, чтобы люди, с которыми соприкасается студент-миссионер, диктовали ему, что ему делать.
Медицинско-миссионерская работа не должна совершаться в отрыве от организации церкви. Студентам-медикам нельзя давать повод, чтобы они считали себя подчиненными лишь своих учителей, преподающих медицину. Они должны иметь свободу прислушаться советам Божьим. Им нет необходимости связывать себя и свое будущее с тем, что им предначертают люди - способные ошибаться... Ни одна нить эгоизма не должна быть вплетена в это дело; ни один план, содержащий хоть частицу несправедливости, не должен даже разрабатываться. Нельзя позволить, чтобы эгоизм контролировал какую-либо отрасль работы. Давайте будем помнить, что каждый из нас трудится перед лицом всей вселенной.
ВЫСОКИЙ ОБРАЗЕЦ
"Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостью твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего - как самого себя". Лук. 10:27. Перед тем, как оставить Своих учеников и вернуться на небо, Христос сказал: "Заповедь новую даю вам, чтобы вы любили друг друга; как Я возлюбил вас, так вы любите друг друга". Здесь мы видим, как образец для подражания поднимается все выше и выше. "По тому узнают все люди, что вы - Мои ученики, если будете иметь любовь между собою". Иоан. 13:34-35. Тогда ученики еще не понимали слов Христа; но после Его распятия, воскресения и вознесения они поняли Его любовь так, как никогда раньше. Они видели выражение этой любви в Его страданиях в Гефсиманском саду, в зале суда и в Его смерти на Голгофском кресте.
УЧИТЬ И ИСЦЕЛЯТЬ
Народ Божий должен быть единым. Среди них не должно быть разделения. Христос послал 12 апостолов, а затем 70 учеников проповедовать Евангелие и исцелять больных. Он сказал: "Ходя же, проповедуйте, что приблизилось царство Небесное. Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте". Матф. 10:7-8. И когда они ходили, проповедуя царство Небесное, им была дана власть исцелять больных и изгонять злых духов. В деле Божьем никогда нельзя разделять учение и исцеление. Его народ, исполняющий заповеди, должен быть единым. Сатана будет всеми способами стараться разделить то, что Бог желает сделать единым. Но Господь явит Себя как Бог суда. Мы работаем перед лицом всего небесного воинства. Среди нас находится небесный Страж, наблюдающий за всем, что планируется и выполняется. [166]
21. ПОДДЕРЖИВАЙТЕ МЕДИЦИНСКОЕ СЛУЖЕНИЕ
Куранбонг, Новый Южный Уэльс. 1 февраля 1899 г.
Я обращаюсь к тем, кто занимает ответственное положение в Генеральной Конференции и кто трудится в медицинско-миссионерском направлении. Мне поручено также обратиться к церкви в Батл-Крике и ко всем другим нашим общинам.
Мне дано наставление относительно медицинско-миссионерской работы; имеется опасность слишком одностороннего осуществления планов. Но сказанное мною отнюдь не должно восприниматься как оправдание тех, кто стоят в стороне от медицинско-миссионерской работы. Многим это служение не нравится. Им следует быть весьма осторожными в своих высказываниях по этому поводу, ибо не ходя во свете, им не знакомы особенности этой работы. Какое бы положение они ни занимали в деле Божьем, им следует быть очень осторожными, чтобы не высказать чувств, которые отобьют охоту и помешают нашим конференциям заниматься этой работой вообще. Позиция некоторых по отношению медицинско-миссионерского служения не придает их словам по этому вопросу никакого веса. Они лишены ясновидения; у них извращенное суждение.
Безусловно, необходимы все аспекты этой работы, но каждый ее аспект должен быть под наблюдением Божьим. Медицинско-миссионерская работа должна занимать ко всему делу Божьему такое положение, как правая рука - по отношению к телу. Было бы неправильно, если бы вся сила тела переместилась в правую руку; точно также неправильно, если вся сила дела Божьего перемещается в медицинско-миссионерское служение. Необходимо поддерживать служение слова, и в деле Божьем должно быть единство, совершенная целостность. Безразличные к медицинско-миссионерскому служению непочтительно относятся к правой руке дела Божьего. Всем им следует изменить свое отношение к этой работе. Пусть они поменьше говорят, пока не займут [167] правильную позицию в отношении к этому вопросу. Молчание - лучшее красноречие в том случае, когда разум неосвящен и не разбирается в духовных вопросах.
НУЖНА ОСТОРОЖНОСТЬ
В настоящее время нужна большая осторожность. "Всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев": Иак. 1:19. Обратим внимание на следующее предостережение: "Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них. Ибо такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных. Ваша покорность всем известна; посему я радуюсь за вас, но желаю, чтобы вы были мудры на добро и просты на зло". Рим. 16:17-19.
"Умоляю вас, братья, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях". 1Kop. 1:10. Такова воля Божья о нас. Повинуемся ли мы ей? "Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас спасаемых - сила Божья. Ибо написано: "Погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну". Где мудрец? Где книжник? Где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость века сего в безумие? Ибо, когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божьей, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих. Ибо иудеи требуют чудес, и еллины ищут мудрости; а мы проповедуем Христа распятого, для иудеев соблазн, а для еллинов безумие, для самих же призванных, иудеев и еллинов - Христа, Божью силу и Божью премудрость". 1Kop. 1:18-24. [168]
Какая произошла бы перемена, если бы все, занимающие ответственные посты, осознали, что они трудятся перед взором всевидящего Бога. Главная нужда настоящего времени - свободное действие Святого Духа на сердце и разум. Без этого все наши усилия будут бесплодными. Когда Дух Святой формирует нас, в наших словах и действиях будет выражаться сердечная признательность.
ВАЖНОСТЬ МЕДИЦИНСКО-МИССИОНЕРСКОЙ РАБОТЫ
Есть большая нужда углубить знания во всех областях санитарной реформы. Имевшие преимущество услышать истину - когда они провозглашают весть третьего ангела, - должны издавать определенный трубный звук. Необходимо поднять и некоторые отрасли нашего дела, например: медицинско-миссионерское служение. Эту работу следует проводить параллельно с проповедью евангельской вести для этого времени. Настоящая медицинско-миссионерская работа - это Евангелие в действии. Те, кто не понимают значения этого служения, не имеют права контролировать ее до тех пор, пока не поймут его важности.
Я хочу решительно заявить, что Господь совершил великое благо посредством медицинско-миссионерского служения и что Он использует нашего главного врача как Своего служителя. Не все в этом медицинском служении было гладко. Многое, связанное с ним, запятнало его святость. Но Господь будет руководить Своим делом, и не допустит диспропорции в этой области. Делу не будет нанесен ущерб, если церковь восстанет и будет светить, свидетельствуя о том, что пришел свет ее и слава Господня взошла над нею.
Медикам-миссионерам необходимо очиститься, освятиться, облагородиться. Они должны достичь наивысшего совершенства. Они должны быть сформированы по образу и подобию Бога. Тогда они поймут, что санитарная реформа и медицинско-миссионерское служение должны быть связаны с проповедью Евангелия. [169]
Причина, почему многие члены церкви не понимают этого аспекта служения, заключается в том, что они не ходят во свете, не идут шаг за шагом по следам Великого Вождя. Медицинско-миссионерское служение исходит от Бога и носит печать Его одобрения. По сей причине пусть человек отнимает свои руки от этого дела и не старается руководить им согласно своим ограниченным представлениям.
Наша весть - всемирная весть... Хотя нельзя допускать, чтобы все средства шли на какую-либо отрасль работы (это не позволит проникнуть вести Евангелия на новые поля), все же медицинско-миссионерское служение ни в коем случае не должно быть в пренебрежении. Это служение нельзя рассматривать как второстепенное. Наш мир - большой лазарет; повсюду царит растление и страдания приняли всеобщий размах. Господь поручил нашему главному врачу работать приготовить людей, чтобы они устояли в великий день Божий. Но он должен работать под наблюдением Божьим... Кое-что в его работе необходимо привести в более полное соответствие с принципами главного работника.
ПРИЧИНА ГОЛОДА В ЦЕРКВИ
Тот, кому определено совершать работу для настоящего времени, должен сознавать всю торжественность возложенной на него ответственности... Мы трудимся для вечности. Если мы питаемся хлебом, сошедшим с небес, мы будем подобны Христу в духе и характере. Мы живем в таком веке, когда нет места для духовной лени. Каждая душа должна получить заряд небесного тока жизни. Часто задается вопрос: "Какова причина недостатка духовной силы в церкви?" Ответ следующий: "Члены церкви допускают, чтобы их умы отвращались от Слова Божьего". Наше физическое тело состоит из того, что мы едим. Подобным образом характер нашего духовного человека определяется пищей, которой питается разум. Нам следует питать наш разум и сердце надлежащей пищей: необходимо есть тело и пить кровь Сына Божьего.
Христос заявил: "Истинно, истинно говорю вам, верующий [170] в Меня имеет жизнь вечную... Я - хлеб живый, сшедший с небес: ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира... Ядущий Мою плоть и пиющий Мою кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо плоть Моя истинно есть пища, а кровь Моя истинно есть питие; ядущий Мою плоть и пьющий Мою кровь пребывает во Мне и Я в нем; как послал Меня живой Отец и Я живу Отцом, так и ядущий Меня жить будет Мною". Иоан. 6:47-57.
Необходимо, чтобы мы пребывали во Христе и чтобы Христос обитал в нас, "ведь мы соработники у Бога". Труд христианина - это личный труд. Пусть работники Божьи прекратят выискивать ошибки друг у друга, потому что это грех. Им самим необходимо исправиться в такой мере, как они считают необходимым исправиться их соработникам. Их преимущество - жить во Христе, вкушая хлеб жизни. Поступающие так обретут здоровый, возрастающий опыт и правда Божья пойдет впереди их, когда они будут выполнять все, предписанное в 58 гл. пророка Исаии.
КАЖДОМУ ЧЕЛОВЕКУ - СВОЙ ТРУД
Необходимо, чтобы все отрасли дела Божьего получили признание. "И Он поставил одних апостолами, других - пророками, иных - евангелистами, иных пастырями и учителями. К совершению святых, на дело служения, для созидания тела Христова" Ефес. 4:11-12. Этот текст Священного Писания говорит о том, что в деле Божьем должны участвовать различные работники. Каждый имеет свою особую работу. Ни от кого не требуется, чтобы он, будучи неподготовленным, брался за работу другого и выполнял ее. Бог дал каждому работу в соответствии с его способностями. Возможно, кто-то считает, что его положение дает ему право диктовать другим, что им делать, но это не так. Не зная особенностей их работы, он будет расширять ее там, где надо ограничить, [171] и наоборот, потому что он знаком только с той частью виноградника, где он сам работает.
Живите для Бога. Сделайте учение Спасителя частью своей жизни. Яркий, сияющий свет осветит ваш жизненный путь. Само небо помажет вас на служение и сохранит вас от грубых ошибок. Не придавайте столь великого значения той работе, которую вы выполняете в одной части виноградника Господнего - чтобы вы могли оценить работу, совершаемую другими в других частях виноградника. Возможно, они верно употребляют свои таланты, в данной мере возвращая их Богу. Пусть каждый заботится о своей работе, чтобы она была совершенной, без пятна и порока. А Богу оставьте сказать слова: "Хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость Господина твоего". Матф. 25:23. [172]
22. ЕДИНСТВО ДЕЙСТВИЙ
Куранбонг, Новый Южный Уэльс. 17 апреля 1899 г. Врачу в затруднительном положении
Мой дорогой брат! Я питаю глубокий интерес к вам и к вашей работе и молюсь, чтобы Господь Сам двигал моим пером, когда я пишу вам.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33