Здесь выложена электронная книга Внутренний наркотик или Целительная медитация автора по имени Левшинов Андрей. На этой вкладке сайта web-lit.net вы можете скачать бесплатно или прочитать онлайн электронную книгу Левшинов Андрей - Внутренний наркотик или Целительная медитация.
Размер архива с книгой Внутренний наркотик или Целительная медитация равняется 248.25 KB
VadikV
67
Андрей Левшинов: «Внутре
нний наркотик или Целительная медитация»
Андрей Левшинов
Внутренний наркотик или Целительная медитация
Аннотация
Есть на свете нечто такое, что н
еобходимо каждому. Это нужно молодым и старикам, богатым и нищим, здоровы
м и больным. Получив это, человек уже не в силах остановиться, ему хочется
еще и еще.
Что же это такое? Если вы решили, что деньги, то-скажу вам, что это не только
деньги. Если решили, что власть, Ц то снова ошиблись Ц это не только влас
ть. Существует в мире нечто такое, с помощью чего можно добиться богатств
а, уважения и здоровья, не растеряв при этом доброты и нежности. Таким унив
ерсальным средством является медитация.
Я обычно преподношу свои советы по исцелению или обретению богатства та
ким образом, чтобы человек испытал состояние медитации. Такое состояние
запоминается лучше любого рецепта из трав или комплекса упражнений. В св
оей новой книге я рассказываю о медитации и о том, каким образом каждый из
вас может овладеть этим методом, способным изменить жизнь к лучшему.
Прочитайте или пролистайте нашу книгу. Попробуйте открыть ее наугад Ц и
перед вами окажется страница, на которой вы найдете все то, что так давно
вам необходимо. Необходимо, потому что даже поверхностное соприкоснове
ние с медитацией Ц это уже «момент истины».
Внутренний наркотик или цел
ительная медитация
Андрей Левшинов
Часть первая
Глава 1
ЗОЛОТАЯ ГОЛОВА
Лучший лекарь
Нет, речь в этой главе пойдет не о новой находке археологов в скифских кур
ганах. Золотой я называю ту самую голову, которую каждый из нас с рождения
носит на своих плечах. Да, да, я не преувеличиваю. А почему я называю ее золо
той? Потому что есть ей еще одно ценное применение, кроме как раздумывать
о бедах своих. Именно в ней находятся снадобья практически от всех болез
ней. И лучшего лекаря для себя вы вряд ли найдете.
На творческих встречах мне часто задают один и тот же вопрос: как стать зд
оровым (и богатым) прямо сейчас, по возможности не сходя с этого самого мес
та? Люди, как и сотни лет назад, уповают на чудо, совершенно не подозревая, ч
то до него, то есть до чуда этого, рукой подать. Причем не в переносном, а в с
амом прямом смысле. Поэтому, когда мне задают этот вопрос, я прямо так и от
вечаю, без лишних слов, одним жестом: указываю рукой на голову. То есть все,
что вам нужно, находится в голове. В голове Ц чудо.
Можно сказать, что голова каждого из нас Ц это золотой самородок, или, что
уж мелочиться, Ц бриллиант в сотню карат, который беречь нужно пуще всяк
ого национального достояния. Но похоже, что с сокровищем этим у нас сплош
ные проблемы. Посудите сами: снаружи голову в последнее время рассматрив
ают как полигон для борьбы с перхотью, а изнутри она частенько представл
яет собой Богом забытый склад для хранения всякого хлама с истекшим срок
ом годности.
Когда на выступлениях я говорю, что наша голова Ц самое большое чудо, люд
и лишь недоверчиво улыбаются, а когда добавляю, что сделать человека здо
ровым и богатым может медитация, улыбки в зале гаснут и все сочувственно
качают головами, точно врачи у постели безнадежно больного.
На сцене
Вот и сейчас происходит то же самое. Стоит передо мной человек, желающий в
один момент получить все сразу, люди в зале качают головами. А я молчу. Я не
тяну время ради сценического эффекта, не вожу никого за нос, а просто прив
ожу конкретный, практический пример медитации. Мне необходимо, чтобы чел
овек, задавший вопрос, действительно захотел узнать ответ на него. Этот в
опрос должен стать для него сейчас самым главным. Поэтому я не спешу преп
однести ответ на блюдечке. Бегут секунды. Я выжидаю. Мне нужно увидеть его
заинтересованность в ответе, только тогда он запомнит этот ответ на всю
жизнь. Я повторяю, глядя ему в глаза:
Ц Самое настоящее чудо Ц у вас в голове.
Это утверждение никогда не вызывает протеста, знаю по опыту. Люди любят с
ебя и ценят. Снова бегут секунды, повышая внимание всего зала к развязке н
ашего диалога. И тогда я спрашиваю:
Ц Скажите, сейчас у вас что-нибудь болит? Сейчас чувствуете себя нищим?
Ц Нет, Ц удивленно отвечает человек одним словом два вопроса. И, повора
чиваясь к залу, громко повторяет: Ц Нет!
Ц Это потому, что уже целую минуту вы находитесь состоянии медитации, Ц
заключаю я. Ц Целую минуту вы здоровы и, по меньшей мере, не бедны. Вам пом
огло чудо, или состояние, которое можно назвать медитацией. И, обратите вн
имание, вы все сделали сами. Вам был интересен мой ответ, вы втянулись в эт
у игру, и вот результат: боль исчезла, нищета не тяготит, и даже более того
Ц вы чувствуете себя воодушевленным и душа ваша преисполнена гармонии.
И все это произошло за одну минуту. Все произошло в вашей голове.
Зал, напряженно вслушивающийся в наш диалог, оживает. Всем тут же хочется
тоже избавиться от боли и разбогатеть. И пока я пытаюсь удовлетворить вс
ю аудиторию, вам, мои читатели, я хочу дать краткую научную справку, котора
я прольет свет на то, что только что произошло на этой сцене.
Медитация Ц это умение упра
влять континуальными потоками сознания без обращения к языковым средс
твам, не прерываясь ни на мгновение, сознательно переходить от одной дет
али мысленного образа к другой, не допуская отклонений. Каждая деталь эт
ой мысленной картины должна быть точна и красочна. Считается, что медита
ция получается тем легче, чем сложнее, ярче образ.
Доктор медицинских наук, пр
офессор В.Е.Рожнов
Как происходит чудо
Слово медитация появилось в нашем лексиконе тогда, когда пришла мода на
йогу. Но если внимательно перечитать определение, данное профессором В.Е
.Рожновым, можно заметить, что понятие «медитация» весьма сходно с други
м, более знакомым нам понятием Ц молитва.
И если вы никак не можете отыскать связи между ними, то только потому, что
медитация у большинства людей ассоциируется с полуголым человеком, сид
ящим на циновке со скрещенными ногами, а молитва Ц с монахом, закутанным
в черное, стоящим на коленях перед иконами в полумраке церкви. Что же тут о
бщего?
А тем более, что общего у монаха и того, полуголого на циновке, с людьми, кот
орые сейчас сидят передо мной в зале? При чем же здесь медитация и тем боле
е молитва? В зале шумит разнопестрая публика, ярко светят прожектора. Но ч
то-то такое непостижимое происходит сейчас в этом зале. Что же это, мистиф
икация? Или не обошлось без гипноза?
Когда не понимаешь, в чем дело, чувствуешь себя немножко глуповато. Но пос
мотрите-ка лучше вокруг. В разных рядах раздаются восклицания:
Ц У меня больше не болит!
Ц И у меня все прошло…
Ц И у меня…
А через минуту зал уже грохочет аплодисментами, подтверждающими, что чуд
о произошло почти со всеми. И это не мистификация, а спонтанная коллектив
ная медитация (или молитва, если хотите).
Что же случилось со всеми этими людьми? Какое чудо они открыли в собствен
ной голове? Ответ прост: с ними случилось то же самое, что в течение тысяче
летий происходило с теми, кто медитировал или молился.
Именно так эти люди во все века и времена избавлялись от стресса Ц от нак
опившегося напряжения, даже не зная еще теорий Селье и не представляя, ка
к это напряжение пагубно влияет на их самочувствие. И заметьте, никому из
них не приходило в голову напиться в стельку или вкатить себе дозу нарко
тика, чтобы справиться с напряжением. Это уже изыскания наших неблагопол
учных лет. А тогда напряжение снимали медитацией. И точно так же избавлял
ись от боли и всевозможных недугов.
С точки зрения истинно религиозного человека, медитация Ц это лишь перв
ая ступень молитвы, так как помимо концентрации внутреннего внимания в м
олитве необходимо еще благоговение и сокрушенное сердце. Тем не менее ре
зультаты овладения этой первой ступенью Ц медитацией Ц впечатляют.
Полезные наркотики
Люди, практикующие медитацию, умеют управлять своим сознанием. Во время
медитирования мозг погружается в особое состояние и вырабатывает эндо
генные опиаты Ц наркотические вещества, которые оказывают на организм
такое же сильное действие, как героин или ЛСД. С небольшой только, но весьм
а значительной разницей: эти вещества не разрушают организм, а обладают
прямо противоположным эффектом. И эффект этот всегда положителен. Учены
е занялись поисками этих наркоподобных веществ и, конечно же, нашли их. Ок
азалось, что такие вещества синтезируются мозгом, а точнее Ц гипофизом.
Поскольку это физиологически активные вещества, выделяемые в кровь и уч
аствующие в регуляции функций организма, то их отнесли к семейству гормо
нов. Веществ этих оказалось несколько, и, чтобы различать их, им дали имена
собственные: альфа-эндорфин, бета-эндорфин, метион-энкефалин и лейцин-э
нкефалин.
Дальнейшие исследования привели ученых к выводу, что эндорфины и энкефа
лины обладают морфиноподобным эффектом. Так, к примеру, бета-эндорфин де
йствует подобно морфину, только в 15 раза сильнее. «Попросту говоря, минута
медитации с выработкой бета-эндорфина снимает боль лучше, чем пятнадца
тикратная доза сильного обезболивающего лекарственного средства. Эти
необыкновенные вещества включают в мозгу человека так называемый „цен
тр удовольствия“, „центр гармонии“. Мышцы под их воздействием расслабля
ются, а движения человека становятся удивительно пластичными.
Великая тайна медитации заключается именно в том, чтобы научиться управ
лять собственным мозгом. И при необходимости вы сумеете сделать так, что
бы на защиту вам пришли чудесные исцеляющие гормоны, способные не только
унять боль, но и включить специальные механизмы защиты вашего организма
от любых отрицательных воздействий.
Таким образом, с помощью „внутреннего наркотика“, который каждый из нас
носит в своей голове, мы не только можем избавиться от стрессов, но и сумее
м способствовать укреплению иммунитета и здоровья в целом. Вот оно Ц по
длинное чудо исцеления.
Глава 2
ЧТО ПРОИСХОДИТ С ЧЕЛОВЕКОМ, ЕСЛИ ОН БЕРЕТ НЕ СВОЕ
С чего все началось
История человечества началась с того, что прародители всех людей на земл
е взяли то, что Им не принадлежало. На первых же страницах Ветхого Завета м
ы находим описание этого события:
Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал
змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказ
ала жена змею: плоды с дерева мы можем есть, только плодов дерева, которое
среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умер
еть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы в
кусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И
увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожд
еленно, потому что дает знание; и взяла плодов его, и ела: и дала также мужу с
воему, и он ел.
Всякому человеку хотя бы раз в жизни приходилось стоять перед выбором: в
зять или не брать. Имеется в виду не свое, а чужое. И обязательно что-нибудь
такое, что доставляет удовольствие. И если многие в состоянии не украсть
кошелек у соседа, из соображений морали или же боясь наказания, то все-так
и стремление взять запретное со времен Адама и Евы в крови у человека.
Именно это стремление лишило рая наших прародителей. Но они, обольщенные
змеем, по крайней мере, как боги, познали добро и зло. А ради чего мы берем т
о, что нам не надлежит? Забывая о расплате, не задумываясь мы берем то, что П
риродой нам не предназначено, нанося вред своему телу и своей душе.
Хотите пример? Пожалуйста. Посмотрите, как человек в первый раз воровато
тянется за сигаретой или к рюмке. Воровато Ц потому что берет не свое, не
заложенное в нем Природой. Поэтому-то Природа и восстает сначала. Вспомн
ите, первая рюмка вина кажется отвратительно горькой и противной, от пер
вой затяжки обязательно заходятся кашлем, давятся дымом. Это Природа бье
т по рукам, предупреждая: нельзя! Тебе, живому существу, сыну моему, Ц нель
зя! Однако человечество давно уже многое делает наперекор Природе, забыв
ая о том, что расплата за это неизбежна.
Расплата
Но ведь мы живем во времена постоянных стрессов, возразят многие, нужно к
ак-то расслабляться.
Вы думаете, что гораздо проще пропустить стаканчик или выкурить пару сиг
арет, чем заставить мозг вырабатывать веселящие гормоны? Ничего подобно
го. Люди прибегают к алкоголю от невежества, от недостатка знаний. Они даж
е не догадываются о том, что все приятное находится в их собственной голо
ве. Знай они об этом, вряд ли так сильно зависели бы от алкоголя.
Что же случается с человеком, который каждый раз, когда необходимо снять
психическое и мышечное напряжение, прибегает к алкоголю, наркотикам или
табаку? Примерно то же самое, что и с преступником, вором. Он берет не свое, х
отя прекрасно знает о том, что этого делать нельзя.
Даже самый заядлый курильщик-отец говорит своей дочке, попыхивая сигаре
той:
Ц Курить, Машенька, вредно. Никогда не пробуй эту гадость.
Оставим удивление дочери за пределами этой книги. Обратим сейчас вниман
ие лишь на то обстоятельство, что каждый знает о вреде табака. Даже самые з
акоренелые любители этого зелья исключением не являются.
Наркоманы и алкоголики тоже понимают, чем может закончиться для них эпоп
ея зависимости. СПИД, цирроз печени и прочие прелести уготовила им матуш
ка Природа, за то что пользуются не своим.
Когда Адам познал добро и зло. Бог изгнал его из рая, чтобы „не простер он р
уки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно“
(Быт., 3:22). Поэтому и преследуют нас, детей Адама, различные беды и хвори Ц не
досталось нам яблоко с древа жизни.
Не привыкайте к „костылям“
А ведь есть у каждого Богом отпущенный дар самостоятельно снимать стрес
сы и беспокойство, пробуждать ясность ума. Причем вся эта „фабрика здоро
вья“ всегда с вами, всегда у вас на плечах. Не проще ли использовать ее нео
быкновенные целительные свойства, чем губить свою жизнь удовольствиям
и, нам не предназначенными?
Организм человека, его мозг устроены так, что способны справиться с любо
й задачей, любой недуг одолеть, любую хворь вымести. Только многие не пони
мают этого. И получается, что в тот самый момент, когда организм готов уже
Встать на собственную защиту, внутренне перестроиться, человек оказыва
ет ему непрошеную „помощь“. Это подрывает иммунитет, ведет к потере спос
обности самозащиты, самоисцеления.
То же самое происходит и в любой жизненной ситуации. Обмывая что-то на рад
остях или при первых же симптомах грусти хватаясь за сигарету, мы лишаем
себя возможности искренно и естественно пережить нахлынувшие чувства.
Не нужно глушить любое горе транквилизаторами, не нужно любое беспокойс
тво снимать с помощью снотворного. Мы лишаем свой организм возможности с
амостоятельно справиться с чувствами. Поэтому-то подлинные чувства теп
ерь Ц большая редкость. Радость становится какой-то ненастоящей, делан
ной, а горе Ц театральным, неискренним.
Такая необоснованная помощь извне Ц прямиком ведет в западню. Ведь к лю
бой поддержке человек привыкает. Это такой своеобразный костыль, привык
нув к которому вы сами уже и шагу ступить не сможете. Чтобы было понятно Ц
приведу пример. А перед этим добавлю, что все примеры в этой книге Ц реал
ьные. Имена главных героев я, разумеется, изменил, но вот факты не приукраш
ивал.
В тридцать пять лет москвич Саша М. потерял работу. Обанкротилась их фирм
а, не выдержала конкуренции. Все ему сочувствовали: и родственники, и друз
ья. „Да, Ц говорили, Ц жизнь теперь не та. С любым такое может случиться!“
И все его поддерживали. Причем не только на словах, но и на деле. „Денег одо
лжить? Пожалуйста! Найдешь работу Ц вернешь!“ Саша сначала никак не мог о
правиться от растерянности, переживал очень. Но через некоторое время ст
ал в таком положении дел находить и свои плюсы: не надо вставать ни свет ни
заря, не надо ехать через весь город. И решил он сначала отдохнуть, сил под
набраться, а потом уже Ц новую работу искать. Друзья опять согласились, м
ол, правильно, нужен человеку отпуск. Друзей у Саши было много, и деньги он
и одалживали легко, потому что помнили, что Саша Ц классный мастер. Вот от
дохнет человек, найдет себе работу тогда и отдаст.
Было бы хорошо, чтобы книга Внутренний наркотик или Целительная медитация автора Левшинов Андрей дала бы вам то, что вы хотите!
Отзывы и коментарии к книге Внутренний наркотик или Целительная медитация у нас на сайте не предусмотрены. Если так и окажется, тогда вы можете порекомендовать эту книгу Внутренний наркотик или Целительная медитация своим друзьям, проставив гиперссылку на данную страницу с книгой: Левшинов Андрей - Внутренний наркотик или Целительная медитация.
Если после завершения чтения книги Внутренний наркотик или Целительная медитация вы захотите почитать и другие книги Левшинов Андрей, тогда зайдите на страницу писателя Левшинов Андрей - возможно там есть книги, которые вас заинтересуют. Если вы хотите узнать больше о книге Внутренний наркотик или Целительная медитация, то воспользуйтесь поисковой системой или же зайдите в Википедию.
Биографии автора Левшинов Андрей, написавшего книгу Внутренний наркотик или Целительная медитация, к сожалению, на данном сайте нет. Ключевые слова страницы: Внутренний наркотик или Целительная медитация; Левшинов Андрей, скачать, бесплатно, читать, книга, электронная, онлайн