От крошечного атома до величайшего небесного светила все движется, нет ничего неподвижного в природе. Один единственный атом, если бы он остановился в своем движении, разрушил бы всю вселенную. В непрерывном движении совершается вся работа вселенной. На материю беспрерывно действует энергия, создавая бесконечное разнообразие форм, и все эти разнообразные формы тоже непостоянны. Они меняются, как только созданы. Из них родится бесконечное количество новых форм, в свою очередь изменяющихся и создающих новые и т. д., и т. д. Ничто не постоянно в мире форм, но, однако, великая Реальность неизменна. Формы это только внешнее, они приходят и уходят, но Реальность остается вечно и неизменно.
Атомы человеческого тела находятся в постоянном вибрировании; в них происходят непрерывные изменения; в несколько месяцев происходит почти полная перемена атомов, составляющих тело. Через несколько месяцев в вашем теле не окажется почти ни одного атома из тех, которые теперь входят в него. Вибрации – непрерывные вибрации; перемены – непрерывные перемены.
Во всяком вибрировании может быть найден некоторый ритм. Ритм наполняет собою всю вселенную. Движение планет вокруг солнца, подъем и падение моря во время приливов и отливов, биение сердца, морской прибой, – все следует ритмическим законам. Лучи солнца доходят до нас, дождь падает на нась, тоже повинуясь этим законам. Все растения, все животные есть только выражения того же самого закона. Всё движение есть проявление закона ритма.
Наше тело настолько же подвержено ритмическим законам, насколько и планеты в своем вращении вокруг солнца. Значительная часть науки о дыхании, принадлежащей йогам, основана на знании этих принципов природы. Сознательно пользуясь ритмом своего тела, йоги могут поглощать огромное количество праны, которою они пользуются для получения желаемых результатов. Об этом мы будем говорить позже.
Тело, которое вы занимаете, похоже на небольшой залив, вдающийся в землю со стороны моря. Для человека, который видит только залив и не видит моря, может казаться, что залив живет по своим собственным законам, но, в действительности, он подвержен законам океана, часть которого он составляет. Совершенно в таком же отношении мы находимся к великому морю жизни, которое поднимается и опускается в своем приливе и отливе, и с ритмом и вибрациями которого мы неразрывно связаны и на которые непрерывно отвечаем. В нормальном состоянии мы правильно получаем вибрации и ритм великого океана жизни и отвечаем на них. Но временами устье залива закрывается водорослями и мы перестаем получать импульсы от океана. И тогда нарушается гармония между ритмом наших вибрации и ритмом вибрации океана. Вы слышали, вероятно, что одна нота, взятая на скрипке, если ее повторять непрерывно и ритмически, может образовать такие вибрации, что они разрушат мост. То же самое может произойти, если через мост пойдет в ногу полк солдат. В случаях ненадежности мостов солдатам часто командуют смешать ряды и идти не в ногу, так как повторные вибрации очень легко могут сбросить в воду ненадежное строение и весь полк. Ритм движения легких распространяется на всё тело и вся система, действуя в гармонии с волей, создающей ритмическое движение, легко будет отвечать распоряжениям, идущим со стороны воли. Пользуясь именно таким хорошо настроенным телом, йоги не встречают трудности в том, чтобы усилить кровообращение в любой части тела, и могут направлять усиленную нервную деятельность в любую часть тела или в любой орган, усиливая его и возбуждая его деятельность.
Теми же самыми способами йоги при помощи ритмического дыхания овладевают силами своего организма, и делаются способными поглощать значительные запасы праны, которая находится у них в распоряжении сознательной воли. Йоги делают прану как бы проводником для посылания к другим своих мыслей и для привлечения к себе людей, чьи мысли как бы настроены в одинаковом с ними тоне. Феномены телепатии, передача мыслей, мысленное лечение, месмеризм и пр., вызвавшие к себе такой интерес в западном мире, давно известны восточным йогам. Все эти явления могут быть усилены в значительной степени, если лицо, посылающее свои мысли, владеет ритмическим дыханием. Ритмическое дыхание увеличивает энергию мысленного лечения, магнетического лечения и пр. и придает ему такую силу, какую без него оно иметь не может.
В ритмическом дыхании прежде всего нужно приобрести просто идею ритма. Для людей, знакомых с музыкой, идея размеренного счета вполне ясна, другим поможет усвоить эту мысль представление о мерном шаге идущих солдат.
Йоги основывают счет своего ритма на единице, соответственной биению сердца. Сердце бьется с различной быстротой у разных людей, но биение сердца, взятое как единица ритмического счета для каждого лица есть совершенно правильная мера для дыхания именно этого индивидуума. Определите нормальное биение вашего сердца, считая биение пульса, таким образом: 1, 2, 3, 4, 5, 6, до тех пор, пока ритм не фиксируется ясно в нашем уме. Небольшая практика заставит вас помнить этот ритм не только отвлеченно, но, так сказать, ощущением. И тогда вы будете в состоянии легко воспроизводить его в памяти и чувствовать в биении своего пульса. Начинающий, обыкновенно, вдыхает воздух, считая шесть биений пульса, затем он постепенно начинает увеличивать число биений, в течение которых он втягивает воздух в свои легкие.
Правила йогов для ритмического дыхания заключаются в том, что мера времени для вдыхания и выдыхания должна быть одна и та же, в то время как мерой для задерживания дыхания между вдыханием должна быть половина того времени, которое идет на вдыхание и выдыхание, т. е. если вы вдыхаете, считая до шести, то вы должны задержать воздух в груди, считая до трех, и затем выдохнуть, считая до шести.
Начинающий должен вполне овладеть следующим упражнением ритмического дыхания, так как оно образует собою основу многочисленных упражнений, о которых будет говорится позже.
1) Сесть прямо в той позе, которая бы не утомляла, но при этом непременно держать грудь, спину и голову возможно более на прямой линии; плечи должны быть слегка отодвинуты назад, а руки должны спокойно лежать на коленях. В таком положений всё тело будет поддерживаться главным образом ребрами и такое положение не является утомительным. Йоги находят, что невозможно достигнуть правильных действий ритмического дыхания, если производить упражнение со втянутой грудью и с выступающим животом.
2) Медленно вдохнуть полное дыхание, считая шесть биений пульса.
3) Задержать дыхание, считая три биения пульса.
4) Выдохнуть медленно через ноздри, считая шесть биений пульса.
5) Считать три биения пульса между дыханиями.
6) Повторить это упражнение несколько раз, но ни в каком случае не утомляясь.
7) Заканчивая упражнение, проделать очистительное дыхание, которое успокоит нервы и очистить легкие.
После небольшой практики вы будете в состоянии увеличивать продолжительность времени вдыхания и выдыхания до тех пор, пока не дойдете до 15 биений пульса, но при этом необходимо помнить, что время между вдыханием и выдыханием должно быть половиной времени, которое идет на вдыхание и выдыхание.
Но не нужно ни в каком случае переутомлять себя в стремлении достигнуть большей длительности дыхания. Больше нужно обращать внимания на приобретение ритма, чем на длительность дыхания. Упражняйтесь и пробуйте до тех пор, пока вы не почувствуете истинный ритм вашего тела, ритм всех маленьких вибраций, непрерывно идущих во всех органах и частях вашего организма. Это потребует большой практики и большой настойчивости, но так как сравнительно скоро вы начнете чувствовать улучшение своего состояния и приближение к цели, то ваша задача не будет трудна. Йоги должны быть необыкновенно терпеливы и настойчивы. Всё, чего они достигают, зависит от того, в каком количестве они обладают этими свойствами.
Глава XIV
ЯВЛЕНИЯ, ЗАВИСЯЩИЕ ОТ ПСИХИЧЕСКОГО ДЫХАНИЯ ЙОГОВ
За исключением упражнений, касающихся ритмического дыхания йогов, большинство упражнений, приводимых в этой книге, относится к физической плоскости и может иметь только физические результаты. Это очень важно само по себе, и йоги смотрят на эту сторону дела, как на первое необходимое достижение, которое явится базой для дальнейших стремлений проникнуть на психическую и духовную плоскости. Поэтому, не смотрите с пренебрежением на физическую сторону данного вопроса, помните, что необходимо иметь здоровое тело для того, чтобы владеть здоровым умом. Тело есть храм «Я», светильник, в котором горит огонь Духа. Все хорошо на своем месте, и все имеет свое место. Действительно развивающийся и растущий человек, это человек, развивающийся и растущий одновременно во всех отношениях. Он признаёт одинаково и тело, и душу, и дух и каждому отдает должное. Пренебрежение чем-нибудь есть ошибка, которая в свое время должна быть исправлена. Это долг, который со временем придется платить с процентами.
Дальше мы рассмотрим ту часть науки йогов о дыхании, которая относится в психической плоскости. Мы приводим серию упражнений, сопровождая каждое объяснением.
Мы просим читателей обратить внимание на то, что в каждом упражнении ритмическое дыхание должно сопровождаться мыслями, которые именно должны приводить в желаемым результатам. Относительно того, каким образом соединять мысль с ритмическим дыханием, даются подробные указания. Правильное положение, занятое мыслями, очищает перед волей свободный путь и дает ей возможность проявить свою силу без препятствий. Мы не можем в этой книге с достаточной полнотой охватить вопрос об энергии, заключающейся в воле, и мы должны предположить, что читатель уже обладает некоторым знакомством с этим вопросом. Если читатель не знаком с этим, то все-таки он очень скоро поймет, что практика описываемых упражнений сама по себе даст ему большее знание, чем какие бы то ни было теоретические доктрины. Как говорить старая индусская пословица: «человек, который попробовал горчичное зерно, знает вкус горчицы лучше, чем тот, который видел слона, нагруженного горчичными зернами».
Общие указания относительно психического дыхания йогов
Основой для всего психического дыхания йогов служит ритмическое дыхание, относительно которого мы говорили в предыдущей главе. В дальнейшем, чтобы избежать повторений, мы просто будем говорить, когда это нужно, «дышите ритмически» и потом давать указания для применения к дыханию психической силы, т. е. указания того, каким образом управлять волей для того, чтобы она действовала в соединении с ритмическими дыхательными вибрациями. После небольшой практики вы найдете, что вам нет никакой надобности считать, производя ритмическое дыхание, так как ум сам схватит идею времени и ритма, и вы будете в состоянии дышать ритмически, совершенно не думая об этом, т. е. чисто автоматически. Когда вы достигнете этого, вы этим самым освободите свой ум, и он будет в состоянии посылать психические вибрации под управлением воли. (См. следующее первое упражнение, заключающее в себе указание относительно пользования волей.)
1. Распределение праны
Лягте на пол или на кровать, свободно растянувшись и, насколько возможно, расслабив все мускулы, с руками, свободно лежащими на солнечном сплетений (т. е. над нижней частью желудка, где начинают разделяться ребра). Дышите ритмически. Когда ритм вполне установлен, желайте, чтобы каждое вдыхание втягивало в тело увеличенное количество праны или жизненной энергии из бесконечного запаса природы; входящая в организм прана должна втягиваться нервной системой и как бы складываться в солнечном сплетении. При каждом выдыхании желайте, чтобы прана или жизненная энергия распределялась по всему телу, к каждому органу, к каждой части тела, к каждому мускулу, к каждой клеточке, к каждому атому, чтобы каждый нерв, артерия и вена, от темени и до подошвы ног, оживлялись, усиливались и укреплялись благодаря притоку этой жизненной силы, чтобы каждый нерв внутри наполнялся новым запасом силы и мог бы посылать энергию и жизнь в те части организма, которые от него зависят. Упражняя таким образом волю, необходимо рисовать себе мысленно картину праны, входящей в организм через легкие и затем переходящей в солнечное сплетение, и при выдыхании представлять себе, как прана расходится по всем клеточкам тела до кончиков пальцев рук и ног. Нет необходимости особенно напрягать волю при этом упражнении, нужно только мысленно приказывать или требовать, чтобы всё делалось так, как вы желаете, а затем стараться, как можно ярче, представить себе мысленно то, что должно происходить. Это всё, что необходимо. Спокойное приказание себе, сопровождаемое яркими умственными картинами, будет действовать гораздо сильнее, чем чересчур сильное напряжение воли, на которое будут бесполезно тратиться силы. Описанное упражнение в высшей степени полезно и очень сильно освежает и укрепляет нервную систему, давая чувство отдыха всему телу. Оно особенно благодетельно в тех случаях, когда человек устал или чувствует недостаток энергии.
2. Подавление боли
Лечь или сесть прямо, дышать ритмически, держа в уме мысль, что вы вдыхаете прану, затем, выдыхая, послать прану к больному месту с целью восстановить там влияние нервного тока. Затем вдохнуть еще праны для того, чтобы при помощи её уничтожить болезненное состояние, и, выдыхая, упорно держать мысль, что вы с этим выдыханием изгоняете боль. Чередовать эти два мысленные приказания, отдаваемые телу, т. е. при вдыхании представлять себе, что больное место укрепляется и оздоровляется, а при выдыхании изгоняется боль. Проделать и то, и другое по семи раз и закончить очистительным дыханием, после которого тело должно получить небольшой отдых. Затем повторить упражнение и делать его до тех пор, пока получится облегчение боли, что будет через очень недолгое время. Очень часто бывает, что боль ослабевает, прежде чем закончены первые семь дыханий. Если на больное место положить руку, то результаты получатся еще скорее. Тогда, в дополнение ко всему описанному, нужно еще послать ток праны по руке к больному месту.
3. Управление кровообращением
Лечь или сесть прямо, дышать ритмически; и с выдыханием направлять усиленный поток крови к той части тела, куда вы хотите, и которая в данный момент страдает от недостатка притока обновляющей силы. Это очень действительно в случае постоянно холодных ног или головной боли, происходящей от недостатка крови в мозгу. Посылаемая кровь в обоих случаях произведет нужное действие, в первом случае согреет ноги, а во втором избавить мозг от чересчур сильного давления. В случае головной боли прежде всего нужно попробовать упражнение, изгоняющее боль, а затем уже, если оно не поможет, попробовать посылать к мозгу усиленный приток крови. При небольшой привычке наблюдать за этим ощущением, которое мы, обыкновенно, не замечаем, человек очень легко приучится следить за переливанием крови в сосудах своего организма, и он будет чувствовать тепловые ощущения во всех частях своего тела, на которые он обратит свое внимание. Это именно ощущение идущей по артериям крови. Кровообращение очень легко может быть взято под управление сознательной воли, и обладание ритмическим дыханием делает эту задачу очень легкой.
4. Самолечение
Лечь, совершенно ослабив все мускулы тела, дышать ритмически и мысленно отдавать приказание себе с каждым дыханием поглощать как можно больше праны, с каждым выдыханием посылать прану к больным частям тела с целью оживить и укрепить их. Видоизменять это упражнение тем, что при некоторых дыханиях отдавать мысленные распоряжения, чтобы больное состояние данного органа или части тела исчезло, т. е. чтобы устранить ненормальные условия. При этом упражнении очень полезно пользоваться руками, проводя ими по телу от головы до больного места. Пользуясь руками для самолечения или для лечения других, необходимо все время держать в уме образ или картину того, как прана выходит из вашего тела по рукам и через кончики пальцев входить в тело других людей или в ваше же собственное тело в нужное место. Разумеется, здесь могут быть даны только самые общие указания относительно лечения различных болезней, но небольшая практика с описываемыми упражнениями, при условии введения в них изменений, нужных для каждого отдельного случая, которые может произвести всякий человек сам, даст удивительные результаты. Некоторые йоги кладут на больное место обе руки и затем, производя ритмическое дыхание, стараются, как можно ярче, представить себе, т. е. держать перед своим мысленным взором, картину, что они как бы изливают прану в больное место тела, укрепляя его, усиливая его и уничтожая в нем все условия, создавшие болезнь.
1 2 3 4 5 6 7 8
Атомы человеческого тела находятся в постоянном вибрировании; в них происходят непрерывные изменения; в несколько месяцев происходит почти полная перемена атомов, составляющих тело. Через несколько месяцев в вашем теле не окажется почти ни одного атома из тех, которые теперь входят в него. Вибрации – непрерывные вибрации; перемены – непрерывные перемены.
Во всяком вибрировании может быть найден некоторый ритм. Ритм наполняет собою всю вселенную. Движение планет вокруг солнца, подъем и падение моря во время приливов и отливов, биение сердца, морской прибой, – все следует ритмическим законам. Лучи солнца доходят до нас, дождь падает на нась, тоже повинуясь этим законам. Все растения, все животные есть только выражения того же самого закона. Всё движение есть проявление закона ритма.
Наше тело настолько же подвержено ритмическим законам, насколько и планеты в своем вращении вокруг солнца. Значительная часть науки о дыхании, принадлежащей йогам, основана на знании этих принципов природы. Сознательно пользуясь ритмом своего тела, йоги могут поглощать огромное количество праны, которою они пользуются для получения желаемых результатов. Об этом мы будем говорить позже.
Тело, которое вы занимаете, похоже на небольшой залив, вдающийся в землю со стороны моря. Для человека, который видит только залив и не видит моря, может казаться, что залив живет по своим собственным законам, но, в действительности, он подвержен законам океана, часть которого он составляет. Совершенно в таком же отношении мы находимся к великому морю жизни, которое поднимается и опускается в своем приливе и отливе, и с ритмом и вибрациями которого мы неразрывно связаны и на которые непрерывно отвечаем. В нормальном состоянии мы правильно получаем вибрации и ритм великого океана жизни и отвечаем на них. Но временами устье залива закрывается водорослями и мы перестаем получать импульсы от океана. И тогда нарушается гармония между ритмом наших вибрации и ритмом вибрации океана. Вы слышали, вероятно, что одна нота, взятая на скрипке, если ее повторять непрерывно и ритмически, может образовать такие вибрации, что они разрушат мост. То же самое может произойти, если через мост пойдет в ногу полк солдат. В случаях ненадежности мостов солдатам часто командуют смешать ряды и идти не в ногу, так как повторные вибрации очень легко могут сбросить в воду ненадежное строение и весь полк. Ритм движения легких распространяется на всё тело и вся система, действуя в гармонии с волей, создающей ритмическое движение, легко будет отвечать распоряжениям, идущим со стороны воли. Пользуясь именно таким хорошо настроенным телом, йоги не встречают трудности в том, чтобы усилить кровообращение в любой части тела, и могут направлять усиленную нервную деятельность в любую часть тела или в любой орган, усиливая его и возбуждая его деятельность.
Теми же самыми способами йоги при помощи ритмического дыхания овладевают силами своего организма, и делаются способными поглощать значительные запасы праны, которая находится у них в распоряжении сознательной воли. Йоги делают прану как бы проводником для посылания к другим своих мыслей и для привлечения к себе людей, чьи мысли как бы настроены в одинаковом с ними тоне. Феномены телепатии, передача мыслей, мысленное лечение, месмеризм и пр., вызвавшие к себе такой интерес в западном мире, давно известны восточным йогам. Все эти явления могут быть усилены в значительной степени, если лицо, посылающее свои мысли, владеет ритмическим дыханием. Ритмическое дыхание увеличивает энергию мысленного лечения, магнетического лечения и пр. и придает ему такую силу, какую без него оно иметь не может.
В ритмическом дыхании прежде всего нужно приобрести просто идею ритма. Для людей, знакомых с музыкой, идея размеренного счета вполне ясна, другим поможет усвоить эту мысль представление о мерном шаге идущих солдат.
Йоги основывают счет своего ритма на единице, соответственной биению сердца. Сердце бьется с различной быстротой у разных людей, но биение сердца, взятое как единица ритмического счета для каждого лица есть совершенно правильная мера для дыхания именно этого индивидуума. Определите нормальное биение вашего сердца, считая биение пульса, таким образом: 1, 2, 3, 4, 5, 6, до тех пор, пока ритм не фиксируется ясно в нашем уме. Небольшая практика заставит вас помнить этот ритм не только отвлеченно, но, так сказать, ощущением. И тогда вы будете в состоянии легко воспроизводить его в памяти и чувствовать в биении своего пульса. Начинающий, обыкновенно, вдыхает воздух, считая шесть биений пульса, затем он постепенно начинает увеличивать число биений, в течение которых он втягивает воздух в свои легкие.
Правила йогов для ритмического дыхания заключаются в том, что мера времени для вдыхания и выдыхания должна быть одна и та же, в то время как мерой для задерживания дыхания между вдыханием должна быть половина того времени, которое идет на вдыхание и выдыхание, т. е. если вы вдыхаете, считая до шести, то вы должны задержать воздух в груди, считая до трех, и затем выдохнуть, считая до шести.
Начинающий должен вполне овладеть следующим упражнением ритмического дыхания, так как оно образует собою основу многочисленных упражнений, о которых будет говорится позже.
1) Сесть прямо в той позе, которая бы не утомляла, но при этом непременно держать грудь, спину и голову возможно более на прямой линии; плечи должны быть слегка отодвинуты назад, а руки должны спокойно лежать на коленях. В таком положений всё тело будет поддерживаться главным образом ребрами и такое положение не является утомительным. Йоги находят, что невозможно достигнуть правильных действий ритмического дыхания, если производить упражнение со втянутой грудью и с выступающим животом.
2) Медленно вдохнуть полное дыхание, считая шесть биений пульса.
3) Задержать дыхание, считая три биения пульса.
4) Выдохнуть медленно через ноздри, считая шесть биений пульса.
5) Считать три биения пульса между дыханиями.
6) Повторить это упражнение несколько раз, но ни в каком случае не утомляясь.
7) Заканчивая упражнение, проделать очистительное дыхание, которое успокоит нервы и очистить легкие.
После небольшой практики вы будете в состоянии увеличивать продолжительность времени вдыхания и выдыхания до тех пор, пока не дойдете до 15 биений пульса, но при этом необходимо помнить, что время между вдыханием и выдыханием должно быть половиной времени, которое идет на вдыхание и выдыхание.
Но не нужно ни в каком случае переутомлять себя в стремлении достигнуть большей длительности дыхания. Больше нужно обращать внимания на приобретение ритма, чем на длительность дыхания. Упражняйтесь и пробуйте до тех пор, пока вы не почувствуете истинный ритм вашего тела, ритм всех маленьких вибраций, непрерывно идущих во всех органах и частях вашего организма. Это потребует большой практики и большой настойчивости, но так как сравнительно скоро вы начнете чувствовать улучшение своего состояния и приближение к цели, то ваша задача не будет трудна. Йоги должны быть необыкновенно терпеливы и настойчивы. Всё, чего они достигают, зависит от того, в каком количестве они обладают этими свойствами.
Глава XIV
ЯВЛЕНИЯ, ЗАВИСЯЩИЕ ОТ ПСИХИЧЕСКОГО ДЫХАНИЯ ЙОГОВ
За исключением упражнений, касающихся ритмического дыхания йогов, большинство упражнений, приводимых в этой книге, относится к физической плоскости и может иметь только физические результаты. Это очень важно само по себе, и йоги смотрят на эту сторону дела, как на первое необходимое достижение, которое явится базой для дальнейших стремлений проникнуть на психическую и духовную плоскости. Поэтому, не смотрите с пренебрежением на физическую сторону данного вопроса, помните, что необходимо иметь здоровое тело для того, чтобы владеть здоровым умом. Тело есть храм «Я», светильник, в котором горит огонь Духа. Все хорошо на своем месте, и все имеет свое место. Действительно развивающийся и растущий человек, это человек, развивающийся и растущий одновременно во всех отношениях. Он признаёт одинаково и тело, и душу, и дух и каждому отдает должное. Пренебрежение чем-нибудь есть ошибка, которая в свое время должна быть исправлена. Это долг, который со временем придется платить с процентами.
Дальше мы рассмотрим ту часть науки йогов о дыхании, которая относится в психической плоскости. Мы приводим серию упражнений, сопровождая каждое объяснением.
Мы просим читателей обратить внимание на то, что в каждом упражнении ритмическое дыхание должно сопровождаться мыслями, которые именно должны приводить в желаемым результатам. Относительно того, каким образом соединять мысль с ритмическим дыханием, даются подробные указания. Правильное положение, занятое мыслями, очищает перед волей свободный путь и дает ей возможность проявить свою силу без препятствий. Мы не можем в этой книге с достаточной полнотой охватить вопрос об энергии, заключающейся в воле, и мы должны предположить, что читатель уже обладает некоторым знакомством с этим вопросом. Если читатель не знаком с этим, то все-таки он очень скоро поймет, что практика описываемых упражнений сама по себе даст ему большее знание, чем какие бы то ни было теоретические доктрины. Как говорить старая индусская пословица: «человек, который попробовал горчичное зерно, знает вкус горчицы лучше, чем тот, который видел слона, нагруженного горчичными зернами».
Общие указания относительно психического дыхания йогов
Основой для всего психического дыхания йогов служит ритмическое дыхание, относительно которого мы говорили в предыдущей главе. В дальнейшем, чтобы избежать повторений, мы просто будем говорить, когда это нужно, «дышите ритмически» и потом давать указания для применения к дыханию психической силы, т. е. указания того, каким образом управлять волей для того, чтобы она действовала в соединении с ритмическими дыхательными вибрациями. После небольшой практики вы найдете, что вам нет никакой надобности считать, производя ритмическое дыхание, так как ум сам схватит идею времени и ритма, и вы будете в состоянии дышать ритмически, совершенно не думая об этом, т. е. чисто автоматически. Когда вы достигнете этого, вы этим самым освободите свой ум, и он будет в состоянии посылать психические вибрации под управлением воли. (См. следующее первое упражнение, заключающее в себе указание относительно пользования волей.)
1. Распределение праны
Лягте на пол или на кровать, свободно растянувшись и, насколько возможно, расслабив все мускулы, с руками, свободно лежащими на солнечном сплетений (т. е. над нижней частью желудка, где начинают разделяться ребра). Дышите ритмически. Когда ритм вполне установлен, желайте, чтобы каждое вдыхание втягивало в тело увеличенное количество праны или жизненной энергии из бесконечного запаса природы; входящая в организм прана должна втягиваться нервной системой и как бы складываться в солнечном сплетении. При каждом выдыхании желайте, чтобы прана или жизненная энергия распределялась по всему телу, к каждому органу, к каждой части тела, к каждому мускулу, к каждой клеточке, к каждому атому, чтобы каждый нерв, артерия и вена, от темени и до подошвы ног, оживлялись, усиливались и укреплялись благодаря притоку этой жизненной силы, чтобы каждый нерв внутри наполнялся новым запасом силы и мог бы посылать энергию и жизнь в те части организма, которые от него зависят. Упражняя таким образом волю, необходимо рисовать себе мысленно картину праны, входящей в организм через легкие и затем переходящей в солнечное сплетение, и при выдыхании представлять себе, как прана расходится по всем клеточкам тела до кончиков пальцев рук и ног. Нет необходимости особенно напрягать волю при этом упражнении, нужно только мысленно приказывать или требовать, чтобы всё делалось так, как вы желаете, а затем стараться, как можно ярче, представить себе мысленно то, что должно происходить. Это всё, что необходимо. Спокойное приказание себе, сопровождаемое яркими умственными картинами, будет действовать гораздо сильнее, чем чересчур сильное напряжение воли, на которое будут бесполезно тратиться силы. Описанное упражнение в высшей степени полезно и очень сильно освежает и укрепляет нервную систему, давая чувство отдыха всему телу. Оно особенно благодетельно в тех случаях, когда человек устал или чувствует недостаток энергии.
2. Подавление боли
Лечь или сесть прямо, дышать ритмически, держа в уме мысль, что вы вдыхаете прану, затем, выдыхая, послать прану к больному месту с целью восстановить там влияние нервного тока. Затем вдохнуть еще праны для того, чтобы при помощи её уничтожить болезненное состояние, и, выдыхая, упорно держать мысль, что вы с этим выдыханием изгоняете боль. Чередовать эти два мысленные приказания, отдаваемые телу, т. е. при вдыхании представлять себе, что больное место укрепляется и оздоровляется, а при выдыхании изгоняется боль. Проделать и то, и другое по семи раз и закончить очистительным дыханием, после которого тело должно получить небольшой отдых. Затем повторить упражнение и делать его до тех пор, пока получится облегчение боли, что будет через очень недолгое время. Очень часто бывает, что боль ослабевает, прежде чем закончены первые семь дыханий. Если на больное место положить руку, то результаты получатся еще скорее. Тогда, в дополнение ко всему описанному, нужно еще послать ток праны по руке к больному месту.
3. Управление кровообращением
Лечь или сесть прямо, дышать ритмически; и с выдыханием направлять усиленный поток крови к той части тела, куда вы хотите, и которая в данный момент страдает от недостатка притока обновляющей силы. Это очень действительно в случае постоянно холодных ног или головной боли, происходящей от недостатка крови в мозгу. Посылаемая кровь в обоих случаях произведет нужное действие, в первом случае согреет ноги, а во втором избавить мозг от чересчур сильного давления. В случае головной боли прежде всего нужно попробовать упражнение, изгоняющее боль, а затем уже, если оно не поможет, попробовать посылать к мозгу усиленный приток крови. При небольшой привычке наблюдать за этим ощущением, которое мы, обыкновенно, не замечаем, человек очень легко приучится следить за переливанием крови в сосудах своего организма, и он будет чувствовать тепловые ощущения во всех частях своего тела, на которые он обратит свое внимание. Это именно ощущение идущей по артериям крови. Кровообращение очень легко может быть взято под управление сознательной воли, и обладание ритмическим дыханием делает эту задачу очень легкой.
4. Самолечение
Лечь, совершенно ослабив все мускулы тела, дышать ритмически и мысленно отдавать приказание себе с каждым дыханием поглощать как можно больше праны, с каждым выдыханием посылать прану к больным частям тела с целью оживить и укрепить их. Видоизменять это упражнение тем, что при некоторых дыханиях отдавать мысленные распоряжения, чтобы больное состояние данного органа или части тела исчезло, т. е. чтобы устранить ненормальные условия. При этом упражнении очень полезно пользоваться руками, проводя ими по телу от головы до больного места. Пользуясь руками для самолечения или для лечения других, необходимо все время держать в уме образ или картину того, как прана выходит из вашего тела по рукам и через кончики пальцев входить в тело других людей или в ваше же собственное тело в нужное место. Разумеется, здесь могут быть даны только самые общие указания относительно лечения различных болезней, но небольшая практика с описываемыми упражнениями, при условии введения в них изменений, нужных для каждого отдельного случая, которые может произвести всякий человек сам, даст удивительные результаты. Некоторые йоги кладут на больное место обе руки и затем, производя ритмическое дыхание, стараются, как можно ярче, представить себе, т. е. держать перед своим мысленным взором, картину, что они как бы изливают прану в больное место тела, укрепляя его, усиливая его и уничтожая в нем все условия, создавшие болезнь.
1 2 3 4 5 6 7 8