Опьянённое эфемерной победой над Природой человечество не желало слушать эти предупреждения. Лучших из людей, посмевших стать на магистральном пути развития земной цивилизации технолюбивое большинство подвергало обструкции или попросту уничтожало физически. Со временем усложнение технических изделий, глобализация и всепроникаемость технических систем, укоренение стандартов цивилизации исключительно механистической направленности обрекло неразумного человека на полную зависимость от порождения своего ума – техногенной среды обитания. Сегодня человечество вынуждено отдавать вскормленному им монстру свою жизненную энергию в таких количествах, что на чисто человеческие потребности её остаётся весьма малое количество.
В данный период времени уровень сложности общепланетарной технической среды, созданной трудами многих поколений людей, превысил тот предельный порог, за которым система выходит из под контроля специалистов по её обслуживанию и контролю. Техническая система приобретает свойства и качества живого существа и начинает развиваться по своим планам и законам, недоступным человеческой логике. Начинают происходить самые невероятные события с, казалось бы, самыми надёжными механизмами и конструкциями. Аварии происходят там, где они принципиально (по закладываемым при проектировании принципам технического решения) не могут произойти. И совсем уж дико для человека осознавать разумный характер техногеники, заставляющей своих горе-создателей действовать по её воле. Техника стала самодовлеющим фактором в жизни человека. И гордый «царь природы» вынужден во всём подчиняться воле порождённого им холодного и бесстрастного существа с гораздо большим, чем у биологической формы жизни, запасом жизнестойкости.
Поэтому найти причины многих нашумевших в последнее время аварий технических изделий и систем человечеству вряд ли удастся: таким способом искусственная техногенная среда помимо воли человека избавляется от ненужных ей функций.
Всё это, наряду с возмущением природной среды, выражающемся в стихийных катаклизмах, – пролог активизации процесса Преображения достойных к тому людей. Не желающих ничего менять в своём духовном мире, ждёт незавидная судьба машинных придатков, не способных более существовать без «технических костылей».
Преображающиеся стремятся непременно вернуться к природной жизни. Таких людей Природа оградит щитом от катастроф стихийного или техногенного характера. Рано или поздно искусственная техногенная среда будет ликвидирована ввиду того, что Планета более не может терпеть это паразитарное новообразование на своём теле. Тем людям, которых всецело устраивает существующее противоестественное положение вещей в рамках технократической цивилизации, предстоит разделить судьбу техногеники, то есть самоликвидироваться за своей ненужностью.
10 ЖИЗНЕРЕЧЕНЬЕ
СТЕКЛО-БЕТОННАЯ ГЕЕННА
16 серпеня 7508 года
Отлучение человека от правильного проистечения жизни производилось многими путями. Самой эффективной в части искажения миропредставлений людей о гармоничной жизни оказалась технология создания и всемерного укрупнения ГОРОДОВ. Город, где всё нежизненно, явился рассадником античеловеческих нравов и устремлений. Полностью искусственная городская среда основывалась изначально на постулатах существования технических цивилизаций, вторгшихся со своим «уставом» в биосферу Земли. Постепенно города превратились в законодателей гибельных для человечества условий жизни. Городская культура перечеркнула исконный образ жизни человека в гармонии с естественной природной средой. Доверчивые жители лесов и степей мало-помалу поддавались искушению, казалось бы, более лёгкой жизни горожан, что повлекло за собой всёвозрастающий поток переселения селян в каменные джунгли городов.
Именно таким образом произошла подмена естественного образа жизни, главным элементом которого была органическая включённость человека в природный биоценоз, искусственным существованием, нацеленным в конечном счёте на вырождение биологической формы жизни. Затворившись за городскими стенами, человек лишился природной защиты как своего физического здоровья, так и состояния своей психики. Мало кто осознаёт за всеми вычурными атрибутами городской жизни свою реальную роль в качестве энергетического элемента оживления неестественных для нашей планеты мегаполисных новообразований, этих опухолевых структур на теле нашей планеты, метастазы которых отравляют всё в округе по аналогии с раковыми клетками человеческого организма. За городской суетой и бешеным темпом жизни стоит весьма болезненное для самосознания человека явление – поглощение жизненной энергии горожан чужеродной для Земли силой. Эта энергия крайне необходима чужакам, живущим среди нормальных людей в личине биороботов, для преобразования земных условий в такие, которые будут пригодны для обитания инородной формы жизни. К слову, наиболее масштабный съём энергии с землян производится с помощью телевизионной техники; следующими в этом списке энергосъёмников стоят различные спортивные сооружения, в которых при проведении соревнований производится забор концентрированной жизненной энергии, что опускает болельщиков до животного состояния.
Массовый возврат людей к естественным условиям жизни через наделение их дачными участками – это великий успех земных сил сопротивления захватчикам. Для остановки процесса вырождения землянам во что бы то ни стало необходимо вырваться из городской паутины. В перспективе живая планета Земля стряхнёт с себя города, разъедающие её прекрасное чело. Люди будут снова почитать землю-матушку, как в стародавние времена, селясь на её просторах компактными общинами в теремах, обустроенных в традициях своих предков, пребывавших в ценозе с природой.
Города, как элемент неземного происхождения, под влиянием очистительных природных процессов будут постепенно саморазрушаться. Этот процесс уже набирает силу, проявляясь пока в виде локальных аварий городской инфраструктуры, а также в форме разрушительных деяний биороботов в человеческом обличьи, у которых под воздействием чистых природных энергий происходят неконтролируемые сбои их поведенческих программ.
Живые люди, если их волнует проблема собственного выживания, обязаны вернуться к естественному образу жизни на лоне природы. Нелюди же принципиально не смогут покинуть искусственную техногенную среду городов. Рубикон различения, таким образом, вполне конкретен и понятен каждому живому.
11 ЖИЗНЕРЕЧЕНЬЕ
ВРЕМЯ ЗЛАТОУСТОВ
18 серпеня 7508 года
На Руси испокон веков почитались могучие разумом люди, которые, обладая величайшими знаниями и жизненным опытом, помогали разбираться в житейских ситуациях любому человеку, обратившемуся к ним за советом и вразумлением. Мудрецами народ называл именно таких ведунов, способных разъяснить простым человеческим языком смысл происшедшего, происходящего и готовящегося к свершению. Мудрецы, посвящённые в это высочайшее звание народной молвой, проявляют свои знания с равной степенью эффективности в любых жизненных ситуациях и на любом уровне общественной иерархии. Их ясность мысли о предмете обсуждения проявляется полноценно как на уровне простолюдинов, так и на уровне высочайших и заслуженнейших учёных мужей любых стран и народов.
Убедительность мудрецов зиждется не на псевдонаучной спесивости, не на переутяжелённой форме представления своих мыслей, не на малоупотребляемой фразеологии узкого круга специалистов определённой области научных изысканий, не на стремлении унизить и подавить оппонента посредством изощрённой казуистики – убедительность их слов проистекает из естественного стремления донести знания Жизни до любого ищущего истину человека на каком бы уровне социальной лестницы он не находился.
Когда говорит мудрец, он не рисуется перед собеседником или публикой блеском своей учёности. Ему не важно благоволие к нему и его речам сильных мира сего. Ему, на самом деле, абсолютно всё равно кто внимает его знаниям – рядовой труженик физического труда, государственный деятель или высоколобый учёный. Главное для него – донести до людей дар своих познаний. Если есть кому внимать слову мудреца, означает, что пламя жизни ещё не угасло, что душа народная жива и на Землю вернутся светлые времена всеобщей гармонии.
Так что, мудреца от низкопробного умника отличить достаточно просто: мудрец говорит просто, чётко, кратко и уважительно, а напыщенный умник – переусложнённо, запутанно, многословно и пренебрежительно. Мудрец не чурается Жизни с её повседневными прозаичными заботами, умник норовит всё более приглянуться высоким чинам государственной и научной чиновной лестницы. Именно благодаря повсеместному засилью агрессивных, жадных до денег и власти умников уже более трёх веков происходит увеличение дистанции между народной мудростью и официальной наукой, сопровождающееся показательным уничижением русских мудрецов.
В учёных кругах всё обсуждаются да забалтываются проблемы общественных процессов в обществе, а на проверку оказывается, что жизнь почему-то течёт вовсе не по утверждённым в соответствии с научной картиной мира планам и схемам. Все без исключения научные теории общества людей эфемерны, поскольку оторваны от реалий. Поэтому в головах современных учёных-обществоведов царит сегодня полная неразбериха и осколочное мировоззрение. Но спуститься со своих придуманных монбланов к изначальной точке отсчёта им не позволяет псевдонаучная гордыня. Переливая из пустого в порожнее потоки ложного представления объективной реальности, они во всё увеличивающихся масштабах тиражируют и расширяют ирреальное миропредставление, то есть служат идеологическим прикрытием строителей искусственной среды обитания современной технократической цивилизации, пафос которой состоит в тривиальной запланированности самоликвидации 5/6 численности людей на Земле.
Но и мудрецы не бездействуют: цикл пассивной созерцательности закончился и сегодня они вновь, как и в былые времена, осуществляют свои деяния в гуще народа. Эти златоусты способствуют формированию в сознании людей целостной картины мироустройства взамен той фрагментарной, что вдалбливалась в их головы многовековой ложью так называемой позитивистской науки.
Люди! Оглянитесь кругом. Перестаньте внимать многословию болтунов от науки и около неё. Постарайтесь услышать голос простой народной мудрости. Воссоздайте в своём сознании образ правильного мироощущения, основанного на всеобщем проявлении законов космоса. Несите другим красоту осознанных вами целостных знаний о мире, которые, как это ни странно, просты и легки в усвоении здравомыслящими людьми. Человек с целостным миропониманием, базирующемся на гармоничном единстве земного и надземного, способен к высоким путям Жизни. От таких людей исходит свет неискажённого знания, который наиболее ощутим стремящимися познать Истину не с трибун заформализованных мероприятий, а в естественных обстоятельствах обычных житейских условий при задушевных беседах и разговорах.
12 ЖИЗНЕРЕЧЕНЬЕ
САМОЗАЩИТА ПРИРОДЫ
19 серпеня 7508 года
Выпадение человека из природного биоценоза происходит болезненно и сопровождается качественным перерождением человеческого организма в сторону повышения его индивидуальных адаптационно-защитных свойств. Это необходимо для его выживания в чужеродной среде, поскольку любая среда обитания, кроме естественно-природной, для человеческого организма является чужеродной. И, несмотря на то, что искусственно-городская среда создана руками самого человека, она по сути своей является для него чужеродной. Человек был создан силами высокого космического порядка как неотъемлемая часть природного биоценоза планеты Земля. Поэтому только в природных условиях лежит его магистральное направление жизни в её непрекращающемся развитии.
Все без исключения технические достижения человеческой цивилизации привнесены в коллективное сознание землян чужеродными силами, нацеленными на всеобщую колонизацию нашей планеты и низведение человека до уровня домашнего скота. Длительное время человечество само по себе являлось естественной преградой осуществлению этих планов чужаков-пришельцев. Именно поэтому с целью разрушения традиционного образа жизни людей в составе гармоничного планетарного биоценоза в их сознание постепенно была имплантирована идея технического рая на Земле.
Научно-техническая парадигма общественного прогресса предполагает реализацию заложенного в её основание алгоритма постепенного вырождения человека с последующим его исчезновением с лица земли, то есть алгоритм спонтанной очистки планеты от человеческих особей в их разумном виде. Этот же алгоритмом предусматривалось создание труднопреодолимых для обычного человека препятствий по возвращению на спасительную для людей стезю природной жизни. Да и атакуемая чужеродной формой жизни материнская природная среда, находясь в состоянии бескомпромиссной борьбы за своё существование, принимает в своё лоно далеко не каждого из числа людей, сформировавшихся в убийственной для всего живого техногенной среде обитания.
Каждому конкретному человеку нужно здорово потрудиться дабы доказать живой Земле серьёзность своих намерений вновь воссоединиться с природной средой. Ему потребуется для этого не только изменить своё сознание, отвратив его от общемировых ценностей большинства современных пасынков внеземной цивилизации, но и добровольно пойти на сущностное изменение своего организма под влиянием природных факторов Земли.
Те люди, которые не позволили себе выпасть из природного биоценоза или успешно осуществили своё возвращение в него, ни на мгновение не сомневаются в повсеместном и полном крушении технократической модели существования человеческого общества, а также в восстановлении испоганенной руками потерявших разум людей биосферы планеты: у нашей Земли-матушки достанет для этого сил и возможностей. Нарастающее в последнее время число очистительных стихийных катаклизмов, а также прямое воздействие на технические системы, что приводит к их нештатным ситуациям сбоев и аварий, отражает ответ Земли на угрозу основам её Жизни.
Началась, таким образом, активная фаза отторжения чужеродной инфекции техногенного обустройства мира единым природным организмом Земли, в состав которого пока ещё входят люди, образ жизни и мысли которых соответствуют естеству природной среды нашей планеты. Естественно, вместе с технической инфраструктурой отторгаются и мутагенные человеческие организмы, не способные более к дальнейшему существованию без технических агрегатов. Так что не стоит особо удивляться многочисленным техногенным катастрофам последнего времени, которые обрывают нити жизни тех, кто безнадёжно инфицирован метастазами технической цивилизации.
13 ЖИЗНЕРЕЧЕНЬЕ
АГРЕССИЯ ГЛОБАЛЬНОЙ АМОРАЛЬНОСТИ
16 вересеня 7508 года
Глобализация современной мировой экономики происходит вовсе не из посылки оптимизации финансовых и товарных потоков, а также повышения нормы прибыли. Глобализационными процессами силы, привязавшие человечество к экономике «ссудного процента», пытаются сокрыть уже появляющееся в среде интеллектуалов понимание истинной сути господствующих в мире экономических отношений. Особенно явно это шитьё белыми нитками проступает при рассмотрении современными аналитиками проблем национальных экономических систем. Единственная причина того, что эти простые в своей однозначности умозаключения специалистов по вопросу стабильности мировой экономики ещё не стали достоянием массового сознания людей, состоит в том, что ни одна из популярных харизматических личностей современности не смогла до сего дня набраться духу и возгласить во всеуслышанье: «А король-то голый!». Под «королём» подразумевается «ссудный процент» – краеугольный камень современных мировых финансов. Тот самый ссудный процент, что был положен в основу библейской цивилизации так называемыми «священными писаниями» с древнейших времён.
Так вот, зародившаяся 2000–3000 лет назад экономическая система, обслуживающая жизнедеятельность ныне действующей модели общественного устройства, может функционировать только при условии аморальности взаимоотношений между людьми. Ведь суть современной экономики, какой бы её уровень не рассматривать, состоит в примитивном противоборстве продавца и покупателя (в обобщённом понимании этих терминов) на предмет кто кого больше обманет.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
В данный период времени уровень сложности общепланетарной технической среды, созданной трудами многих поколений людей, превысил тот предельный порог, за которым система выходит из под контроля специалистов по её обслуживанию и контролю. Техническая система приобретает свойства и качества живого существа и начинает развиваться по своим планам и законам, недоступным человеческой логике. Начинают происходить самые невероятные события с, казалось бы, самыми надёжными механизмами и конструкциями. Аварии происходят там, где они принципиально (по закладываемым при проектировании принципам технического решения) не могут произойти. И совсем уж дико для человека осознавать разумный характер техногеники, заставляющей своих горе-создателей действовать по её воле. Техника стала самодовлеющим фактором в жизни человека. И гордый «царь природы» вынужден во всём подчиняться воле порождённого им холодного и бесстрастного существа с гораздо большим, чем у биологической формы жизни, запасом жизнестойкости.
Поэтому найти причины многих нашумевших в последнее время аварий технических изделий и систем человечеству вряд ли удастся: таким способом искусственная техногенная среда помимо воли человека избавляется от ненужных ей функций.
Всё это, наряду с возмущением природной среды, выражающемся в стихийных катаклизмах, – пролог активизации процесса Преображения достойных к тому людей. Не желающих ничего менять в своём духовном мире, ждёт незавидная судьба машинных придатков, не способных более существовать без «технических костылей».
Преображающиеся стремятся непременно вернуться к природной жизни. Таких людей Природа оградит щитом от катастроф стихийного или техногенного характера. Рано или поздно искусственная техногенная среда будет ликвидирована ввиду того, что Планета более не может терпеть это паразитарное новообразование на своём теле. Тем людям, которых всецело устраивает существующее противоестественное положение вещей в рамках технократической цивилизации, предстоит разделить судьбу техногеники, то есть самоликвидироваться за своей ненужностью.
10 ЖИЗНЕРЕЧЕНЬЕ
СТЕКЛО-БЕТОННАЯ ГЕЕННА
16 серпеня 7508 года
Отлучение человека от правильного проистечения жизни производилось многими путями. Самой эффективной в части искажения миропредставлений людей о гармоничной жизни оказалась технология создания и всемерного укрупнения ГОРОДОВ. Город, где всё нежизненно, явился рассадником античеловеческих нравов и устремлений. Полностью искусственная городская среда основывалась изначально на постулатах существования технических цивилизаций, вторгшихся со своим «уставом» в биосферу Земли. Постепенно города превратились в законодателей гибельных для человечества условий жизни. Городская культура перечеркнула исконный образ жизни человека в гармонии с естественной природной средой. Доверчивые жители лесов и степей мало-помалу поддавались искушению, казалось бы, более лёгкой жизни горожан, что повлекло за собой всёвозрастающий поток переселения селян в каменные джунгли городов.
Именно таким образом произошла подмена естественного образа жизни, главным элементом которого была органическая включённость человека в природный биоценоз, искусственным существованием, нацеленным в конечном счёте на вырождение биологической формы жизни. Затворившись за городскими стенами, человек лишился природной защиты как своего физического здоровья, так и состояния своей психики. Мало кто осознаёт за всеми вычурными атрибутами городской жизни свою реальную роль в качестве энергетического элемента оживления неестественных для нашей планеты мегаполисных новообразований, этих опухолевых структур на теле нашей планеты, метастазы которых отравляют всё в округе по аналогии с раковыми клетками человеческого организма. За городской суетой и бешеным темпом жизни стоит весьма болезненное для самосознания человека явление – поглощение жизненной энергии горожан чужеродной для Земли силой. Эта энергия крайне необходима чужакам, живущим среди нормальных людей в личине биороботов, для преобразования земных условий в такие, которые будут пригодны для обитания инородной формы жизни. К слову, наиболее масштабный съём энергии с землян производится с помощью телевизионной техники; следующими в этом списке энергосъёмников стоят различные спортивные сооружения, в которых при проведении соревнований производится забор концентрированной жизненной энергии, что опускает болельщиков до животного состояния.
Массовый возврат людей к естественным условиям жизни через наделение их дачными участками – это великий успех земных сил сопротивления захватчикам. Для остановки процесса вырождения землянам во что бы то ни стало необходимо вырваться из городской паутины. В перспективе живая планета Земля стряхнёт с себя города, разъедающие её прекрасное чело. Люди будут снова почитать землю-матушку, как в стародавние времена, селясь на её просторах компактными общинами в теремах, обустроенных в традициях своих предков, пребывавших в ценозе с природой.
Города, как элемент неземного происхождения, под влиянием очистительных природных процессов будут постепенно саморазрушаться. Этот процесс уже набирает силу, проявляясь пока в виде локальных аварий городской инфраструктуры, а также в форме разрушительных деяний биороботов в человеческом обличьи, у которых под воздействием чистых природных энергий происходят неконтролируемые сбои их поведенческих программ.
Живые люди, если их волнует проблема собственного выживания, обязаны вернуться к естественному образу жизни на лоне природы. Нелюди же принципиально не смогут покинуть искусственную техногенную среду городов. Рубикон различения, таким образом, вполне конкретен и понятен каждому живому.
11 ЖИЗНЕРЕЧЕНЬЕ
ВРЕМЯ ЗЛАТОУСТОВ
18 серпеня 7508 года
На Руси испокон веков почитались могучие разумом люди, которые, обладая величайшими знаниями и жизненным опытом, помогали разбираться в житейских ситуациях любому человеку, обратившемуся к ним за советом и вразумлением. Мудрецами народ называл именно таких ведунов, способных разъяснить простым человеческим языком смысл происшедшего, происходящего и готовящегося к свершению. Мудрецы, посвящённые в это высочайшее звание народной молвой, проявляют свои знания с равной степенью эффективности в любых жизненных ситуациях и на любом уровне общественной иерархии. Их ясность мысли о предмете обсуждения проявляется полноценно как на уровне простолюдинов, так и на уровне высочайших и заслуженнейших учёных мужей любых стран и народов.
Убедительность мудрецов зиждется не на псевдонаучной спесивости, не на переутяжелённой форме представления своих мыслей, не на малоупотребляемой фразеологии узкого круга специалистов определённой области научных изысканий, не на стремлении унизить и подавить оппонента посредством изощрённой казуистики – убедительность их слов проистекает из естественного стремления донести знания Жизни до любого ищущего истину человека на каком бы уровне социальной лестницы он не находился.
Когда говорит мудрец, он не рисуется перед собеседником или публикой блеском своей учёности. Ему не важно благоволие к нему и его речам сильных мира сего. Ему, на самом деле, абсолютно всё равно кто внимает его знаниям – рядовой труженик физического труда, государственный деятель или высоколобый учёный. Главное для него – донести до людей дар своих познаний. Если есть кому внимать слову мудреца, означает, что пламя жизни ещё не угасло, что душа народная жива и на Землю вернутся светлые времена всеобщей гармонии.
Так что, мудреца от низкопробного умника отличить достаточно просто: мудрец говорит просто, чётко, кратко и уважительно, а напыщенный умник – переусложнённо, запутанно, многословно и пренебрежительно. Мудрец не чурается Жизни с её повседневными прозаичными заботами, умник норовит всё более приглянуться высоким чинам государственной и научной чиновной лестницы. Именно благодаря повсеместному засилью агрессивных, жадных до денег и власти умников уже более трёх веков происходит увеличение дистанции между народной мудростью и официальной наукой, сопровождающееся показательным уничижением русских мудрецов.
В учёных кругах всё обсуждаются да забалтываются проблемы общественных процессов в обществе, а на проверку оказывается, что жизнь почему-то течёт вовсе не по утверждённым в соответствии с научной картиной мира планам и схемам. Все без исключения научные теории общества людей эфемерны, поскольку оторваны от реалий. Поэтому в головах современных учёных-обществоведов царит сегодня полная неразбериха и осколочное мировоззрение. Но спуститься со своих придуманных монбланов к изначальной точке отсчёта им не позволяет псевдонаучная гордыня. Переливая из пустого в порожнее потоки ложного представления объективной реальности, они во всё увеличивающихся масштабах тиражируют и расширяют ирреальное миропредставление, то есть служат идеологическим прикрытием строителей искусственной среды обитания современной технократической цивилизации, пафос которой состоит в тривиальной запланированности самоликвидации 5/6 численности людей на Земле.
Но и мудрецы не бездействуют: цикл пассивной созерцательности закончился и сегодня они вновь, как и в былые времена, осуществляют свои деяния в гуще народа. Эти златоусты способствуют формированию в сознании людей целостной картины мироустройства взамен той фрагментарной, что вдалбливалась в их головы многовековой ложью так называемой позитивистской науки.
Люди! Оглянитесь кругом. Перестаньте внимать многословию болтунов от науки и около неё. Постарайтесь услышать голос простой народной мудрости. Воссоздайте в своём сознании образ правильного мироощущения, основанного на всеобщем проявлении законов космоса. Несите другим красоту осознанных вами целостных знаний о мире, которые, как это ни странно, просты и легки в усвоении здравомыслящими людьми. Человек с целостным миропониманием, базирующемся на гармоничном единстве земного и надземного, способен к высоким путям Жизни. От таких людей исходит свет неискажённого знания, который наиболее ощутим стремящимися познать Истину не с трибун заформализованных мероприятий, а в естественных обстоятельствах обычных житейских условий при задушевных беседах и разговорах.
12 ЖИЗНЕРЕЧЕНЬЕ
САМОЗАЩИТА ПРИРОДЫ
19 серпеня 7508 года
Выпадение человека из природного биоценоза происходит болезненно и сопровождается качественным перерождением человеческого организма в сторону повышения его индивидуальных адаптационно-защитных свойств. Это необходимо для его выживания в чужеродной среде, поскольку любая среда обитания, кроме естественно-природной, для человеческого организма является чужеродной. И, несмотря на то, что искусственно-городская среда создана руками самого человека, она по сути своей является для него чужеродной. Человек был создан силами высокого космического порядка как неотъемлемая часть природного биоценоза планеты Земля. Поэтому только в природных условиях лежит его магистральное направление жизни в её непрекращающемся развитии.
Все без исключения технические достижения человеческой цивилизации привнесены в коллективное сознание землян чужеродными силами, нацеленными на всеобщую колонизацию нашей планеты и низведение человека до уровня домашнего скота. Длительное время человечество само по себе являлось естественной преградой осуществлению этих планов чужаков-пришельцев. Именно поэтому с целью разрушения традиционного образа жизни людей в составе гармоничного планетарного биоценоза в их сознание постепенно была имплантирована идея технического рая на Земле.
Научно-техническая парадигма общественного прогресса предполагает реализацию заложенного в её основание алгоритма постепенного вырождения человека с последующим его исчезновением с лица земли, то есть алгоритм спонтанной очистки планеты от человеческих особей в их разумном виде. Этот же алгоритмом предусматривалось создание труднопреодолимых для обычного человека препятствий по возвращению на спасительную для людей стезю природной жизни. Да и атакуемая чужеродной формой жизни материнская природная среда, находясь в состоянии бескомпромиссной борьбы за своё существование, принимает в своё лоно далеко не каждого из числа людей, сформировавшихся в убийственной для всего живого техногенной среде обитания.
Каждому конкретному человеку нужно здорово потрудиться дабы доказать живой Земле серьёзность своих намерений вновь воссоединиться с природной средой. Ему потребуется для этого не только изменить своё сознание, отвратив его от общемировых ценностей большинства современных пасынков внеземной цивилизации, но и добровольно пойти на сущностное изменение своего организма под влиянием природных факторов Земли.
Те люди, которые не позволили себе выпасть из природного биоценоза или успешно осуществили своё возвращение в него, ни на мгновение не сомневаются в повсеместном и полном крушении технократической модели существования человеческого общества, а также в восстановлении испоганенной руками потерявших разум людей биосферы планеты: у нашей Земли-матушки достанет для этого сил и возможностей. Нарастающее в последнее время число очистительных стихийных катаклизмов, а также прямое воздействие на технические системы, что приводит к их нештатным ситуациям сбоев и аварий, отражает ответ Земли на угрозу основам её Жизни.
Началась, таким образом, активная фаза отторжения чужеродной инфекции техногенного обустройства мира единым природным организмом Земли, в состав которого пока ещё входят люди, образ жизни и мысли которых соответствуют естеству природной среды нашей планеты. Естественно, вместе с технической инфраструктурой отторгаются и мутагенные человеческие организмы, не способные более к дальнейшему существованию без технических агрегатов. Так что не стоит особо удивляться многочисленным техногенным катастрофам последнего времени, которые обрывают нити жизни тех, кто безнадёжно инфицирован метастазами технической цивилизации.
13 ЖИЗНЕРЕЧЕНЬЕ
АГРЕССИЯ ГЛОБАЛЬНОЙ АМОРАЛЬНОСТИ
16 вересеня 7508 года
Глобализация современной мировой экономики происходит вовсе не из посылки оптимизации финансовых и товарных потоков, а также повышения нормы прибыли. Глобализационными процессами силы, привязавшие человечество к экономике «ссудного процента», пытаются сокрыть уже появляющееся в среде интеллектуалов понимание истинной сути господствующих в мире экономических отношений. Особенно явно это шитьё белыми нитками проступает при рассмотрении современными аналитиками проблем национальных экономических систем. Единственная причина того, что эти простые в своей однозначности умозаключения специалистов по вопросу стабильности мировой экономики ещё не стали достоянием массового сознания людей, состоит в том, что ни одна из популярных харизматических личностей современности не смогла до сего дня набраться духу и возгласить во всеуслышанье: «А король-то голый!». Под «королём» подразумевается «ссудный процент» – краеугольный камень современных мировых финансов. Тот самый ссудный процент, что был положен в основу библейской цивилизации так называемыми «священными писаниями» с древнейших времён.
Так вот, зародившаяся 2000–3000 лет назад экономическая система, обслуживающая жизнедеятельность ныне действующей модели общественного устройства, может функционировать только при условии аморальности взаимоотношений между людьми. Ведь суть современной экономики, какой бы её уровень не рассматривать, состоит в примитивном противоборстве продавца и покупателя (в обобщённом понимании этих терминов) на предмет кто кого больше обманет.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15