Здесь выложена электронная книга Химмерландские истории -. Деревянные башмаки помещика автора по имени Йенсен Йоханнес Вильгельм. На этой вкладке сайта web-lit.net вы можете скачать бесплатно или прочитать онлайн электронную книгу Йенсен Йоханнес Вильгельм - Химмерландские истории -. Деревянные башмаки помещика.
Размер архива с книгой Химмерландские истории -. Деревянные башмаки помещика равняется 104.94 KB
VadikV
5
Йоханнес Вильгельм Йенс
ен: «Деревянные башмаки помещика»
Йоханнес Вильгельм Йенсен
Деревянные башмаки помещика
Химмерландские истории Ц
«Йенсен Й. И. Избранное: Пер. с дат./Сост., пре
дисл. И. Куприяновой; Коммент. Б. Жарова»: Худож. лит.; Л.; 1989
ISBN 5-280-00625-4
Аннотация
В том избранных произведений и
звестного датского писателя, лауреата Нобелевской премии 1944 года Йоханн
еса В. Йенсена (1873-1950) входит одно из лучших произведений писателя Ц истори
ческий роман «Падение короля», в котором дана широкая картина жизни сред
невековой Дании, звучит протест против войны; автор пытается воплотить в
романе мечту о сильном народном характере. В издание включены также рас
сказы из сборника «Химмерландские истории» Ц картина быта и нравов дат
ского крестьянства, отдельные мифы Ц особый философский жанр, созданны
й писателем.
Йоханнес Йенсен
Деревяные башмаки помещика
Я никогда не рассказывал вам про мудрого пастора из Коурума? Вы наверняк
а видели старую надгробную табличку на хорах коурумскои церкви. Она из ж
ести и изображает вроде как бумажный свиток, перевитый терновым венцом с
малюсенькой косой наверху. Табличка сильно заржавела, но надпись различ
ить можно, особенно если знаешь наперед, о чем речь. Она установлена в памя
ть об Эммануэле Повельсене, пасторе и владельце поместья Кнуструпгор. Ст
арики еще помнят рассказы про него. Вообще-то, при жизни его звали господи
н Манволь. А поместье ему досталось необычным путем.
Вот что про это рассказывают. Господин Манволь был пастором в Коуруме. Че
ловек он был незлобивый, тихий, и притом отличался большой ученостью. Гов
орят, что школу в Копенгагене он окончил с отличием. Память у него была что
бездонный колодец; он мог без запинки перечислить всех пасторов во всех
приходах по всей стране, мог сказать, сколько лет они правили свою должно
сть, где родились, и назвать их всех по именам. Это ж какую голову надо имет
ь, чтобы все это запомнить!
Но в мирских делах он мало что смыслил, да и ждать этого от него не приходи
лось. Говорили, что все хозяйство держалось на мадам, хотя и то сказать, ка
кое там хозяйство было в этом жалком, нищем приходе! Пастор был человеком
чересчур добрым, мадам была сущая мегера. Рассказывали, что это мать госп
одина Манволя приискала ее сыну в супруги, чтобы у того была дармовая эко
номка. Врать не стану, но люди поговаривали, будто пастор вообще чурался ж
енщин. И будто в тот вечер, когда они вернулись домой после венца, пастор с
плачем убежал на чердак и спрятался там, вне себя от страха, что невеста мо
жет покуситься на него.
С тех пор они жили на разных половинах. Правда, сам-то я не больно в это верю
. Не сомневаюсь, что пасторы свое дело знают, не зря же они всегда бывают ок
ружены многочисленным потомством. А не то при них непременно должен быть
кто-то, кто помогал бы им выполнять эту их обязанность. Для того они, видат
ь, и держат при себе иной раз капелланов. Господин Манволь был, как я уже ск
азывал, человеком доброты необычайной. Он готов был раздать все, что имел.
Он ублажал кошек, собак и прочую живность, точно они были ему близкой родн
ей.
Даже навозному жуку он старался сохранить жизнь. Ну, что до жука, так ведь
у того тоже черное одеяние! Не однажды бывало, что пастор, отправившийся в
поездку по приходу, останавливал коляску посередь дороги и кучер, усевши
сь на корточки перед лошадьми, начинал ковыряться в колее. Видя такую кар
тину, народ с ухмылкой говорил, что не иначе как дело тут в навозном жуке, к
оторого господин Манволь углядел в колее и теперь опасается раздавить к
олесами.
Вот такой это был человек.
Рассказывают, что был у господина Манволя работник, продувная бестия, и э
тот малый однажды задумал сыграть с хозяином злую шутку.
Пастор вел войну с кротами. Тут, сдается мне, он поступал не по справедливо
сти, потому что уж кто-кто, а кроты наверняка сродни пастору. У крота такое
же черное одеяние, он тоже наполовину слепой и к тому же, говорят, шибко уч
еный. Но как бы там ни было, а пастор задумал истребить кротов, которые пор
тили ему грядки. Ну и вот, пастор объявил, что работник получит два скиллин
га за каждого убитого крота, которого ему принесет. И вот работник явился
к пастору в кабинет с огромным кротом, получил причитающуюся награду, и п
астор выбросил дохлятину в сад. На другой же день работник опять принес у
битого крота, на третий опять, Ц и так продолжалось целую неделю, пока кр
от не начал смердеть.
И все-таки пастор принял этого крота еще разок-другой. Но бесстыжий малый
не угомонился. Постепенно дух от падали пошел непереносимый. Парень бре
зговал касаться крота руками и стал таскать его на веревке. Пастор почув
ствовал что-то липкое на пальцах и принюхался к кроту. Он призвал работни
ка к ответу, и тому пришлось признаться, что он все время приносил одного и
того же крота. И вы думаете, ему за это досталось на орехи? Какое там! Уж бол
ьно добрым человеком был пастор Манволь. Но над этой проделкой работника
люди немало потешались.
Вот так-то. Впрочем, иной раз и глупая голова может сослужить службу челов
еку. Хоть пастор и натерпелся сраму, но чему-то он, видать, обучился в школе
, потому что в конце концов пастор оказался тем, кто смеется последним.
В те годы, когда господин Манволь был пастором в Коуруме, там жил владелец
поместья Раннхольм. А помимо Раннхольма все остальные большие поместья
в округе тоже принадлежали ему. Звали его Йокум Стисен; это был могуществ
енный человек, и богат он был несметно. Говорили, что он по рождению был из
крестьян. Пастор охотно наведывался в Раннхольм, и не станем же мы кидать
камень в человека за то, что его тянет к богатеям. В доме, где есть чем подко
рмиться, всегда толкутся те, кто только может придумать повод для визита.
Но помещика всегда так и подмывало унизить пастора; он, например, заставл
ял пастора нести впереди себя свечу. А надобно признать, что приходская п
аства Ц это как раз те из малых сих, кого гневить не следует. В народе ходи
ло много толков про то, как глумятся над пастором в поместье Йокума Стисе
на, когда он там бывает; это было просто непристойно. Его заставляли благо
словлять трапезу, когда собутыльники хозяина сидели за столом, обжирали
сь и резались в карты. Ну, это ладно, благословение еще никому вреда не при
носило, но они покушались на пасторское достоинство, а это уж непозволит
ельно. Однажды они заставили одну из служанок опрокинуть пастора навзни
чь и усесться ему на голову Ц фу, срам какой! Обходить поместье Раннхольм
стороной пастор не мог Ц не так уж он был богат. К тому же он не всегда и зам
ечал, что над ним потешаются.
Но послушайте, что было дальше. Однажды в Раннхольме затеяли попойку. За с
толом были одни мужчины. Йокум Стисен всегда созывал полон дом барышнико
в и тому подобного сброда; они пили и дулись в карты, пока не засыпали тут ж
е, за столом. Оно, конечно, негоже пастору бывать на таких сборищах, так что
оправдывать господина Манволя никто не станет, но все-таки он был там. Спе
рва все накинулись на еду, и пастор не отставал от других, а потом прочел м
олитву, держа в руках псалтырь Хольмблада. Тут помещику взбрело в голову
похвастать перед честной компанией своим скотом, и все отправились на ск
отный двор. Йокум Стисен откармливал бычков; что ни год сотни голов скота
переправлялись на юг из его поместья. На скотном дворе грязи было по коле
но, и пастор отказался идти туда в своих лакированных сапогах.
Ц Надевай тогда мои деревянные башмаки! Ц сказал помещик, усмехаясь. Он
ткнул пальцем в башмаки, стоявшие в сенях, и вся компания пришла в восторг
от этой шутки, потому что башмаки были непомерно большие, прямо-таки гром
адные были башмаки.
В нынешние времена деревянные башмаки, какие носили когда-то, почти нигд
е не встретишь. Теперь больше в ходу деревянные башмаки с кожаным верхом.
Ну а тогда таких в помине не было. Башмаки были громадные, а чтобы они не ра
стрескались, их оковывали железными скобами. Башмаки Йокума Стисена был
и особенно велики, потому что сам он был здоровенный детина с громадными
ножищами. Башмаки его были ни дать ни взять деревянные корыта, обитые жел
езом.
Пастор покосился на них. Отъевшиеся зубоскалы так и покатились от смеха.
Но пастор все-таки надел башмаки! Он словно хотел преподать им урок крото
сти. Затем все отправились осматривать быков. Тщедушный пастор тащился и
шаркал башмаками; он, точно ребенок, мог вертеть в них ногами во все сторо
ны.
Шутки так и сыпались на пастора. Говорили, что падение в навоз ему не грози
т, потому что ноги у него тяжелее туловища. Говорили, что в таких корытах о
н, дескать, сможет переплывать реку, как на плоту… В общем, глумились как т
олько могли.
И тут Йокум Стисен закричал, что ежели пастор сможет дойти в таких деревя
нных башмаках до Гамбурга, то он отдаст ему поместье Кнуструпгор.
Ц Это пари? Ц быстро спросил пастор.
Ц Выходит, так! Ц загоготал Йокум Стисен, а остальные пришли в восторг, в
идя, как дурачат пастора.
Ц Вы слышали? Стало быть, вы все свидетели, Ц сказал господин Манволь.
Он вошел в сени, скинул с себя башмаки и отправился домой. Вся компания чут
ь не лопнула от смеха. Правда, Йокум Стисен был немного озадачен; ведь паст
ор ухитрился обернуть шутку в серьезное дело и с тем ушел.
И вот к вечеру, после того как гости просидели за картами часа четыре, они
увидели господина Манволя, который въезжал во двор в своей голштинской к
оляске. Мадам тоже была тут! Пасторский батрак сидел на козлах за кучера. Ч
то бы это значило? Когда все выбежали во двор, то увидели, что коляска наби
та хлебом, мясом и другими припасами; был тут и бочонок пива. Пастор потреб
овал, чтобы ему вынесли большие деревянные башмаки. Он готов отправиться
в путь.
Йокум Стисен не на шутку растерялся. Сперва он стал просить прощения, пот
ом предложил изрядный денежный выкуп, если пастор откажется от задуманн
ого. Но господин Манволь твердо стоял на своем и не дал соблазнить себя си
ницей в руках вместо журавля в небе. Мы ведь всегда должны стремиться к бо
льшой цели. Отказаться от пари Йокум Стисен не мог, тому было слишком мног
о свидетелей. Он надулся, как индюк, ругался, грозился и обзывал пастора са
мыми обидными словами. Что ж, и это иной раз приходится стерпеть, ведь верн
о? Тщедушный пастор твердо решил пройти свой крестный путь. Как ему удало
сь подбить на это мадам, сказать трудно, а может, она на сей раз и сама увиде
ла, что не такую уж глупость затевает ее дуралей? Во всяком случае, она был
а так же непреклонна, как и он.
Ради имения Кнуструпгор можно было пойти на любую, даже самую сомнительн
ую сделку.
Вот когда Йокум Стисен попался на крючок! Кое-кто пытался образумить пас
тора. Ну на что это похоже?… Какая странная причуда! Ведь он вмиг лишится с
воего места, предупреждали его. А он знай себе требовал деревянные башма
ки, ему не терпелось приступить к самоистязанию. Тогда, чтобы поколебать
его, присутствующие прибегли к насмешкам. Но тут на помощь ему пришла мад
ам. Она со своего места обрушила такую брань на собравшихся, что те смущен
но потупились. Препирательства длились долго. Йокум Стисен от злости сов
сем потерял разум и накинулся на пастора с кулаками, но его удержали сило
й.
В конце концов он сдался и швырнул деревянные башмаки прямо в грязь, под н
оги пастору. «Пускай этот служитель божий катится в них ко всем чертям!»
Ц заорал он. Это было прямое поношение. Но ведь он сам приучил пастора сно
сить бесчестье. Господин Манволь даже не ответил ему, до того унижен он бы
л в сердце своем. Он надел башмаки. Шутки шутить он не собирался. Он натяну
л на себя три пары толстых шерстяных чулок, чтобы хоть как-то заполнить «к
орыта». Откуда брались силы у этого слабого, тщедушного человека? От увер
енности, сдается мне. Все так и покатились от смеха, увидев его в позе пили
грима, готового к своему тяжкому и долгому пути. Но тут все увидели, что пр
идумали пастор с женой… Они велели кучеру ехать шагом, а пастор вцепился
руками в задок повозки. Это поддерживало его, и подмога была нешуточная. Н
о все-таки он шел сам, тут придраться было не к чему. И вот таким манером они
выехали из поместья.
Путь от Раннхольма до Гамбурга лежит почти через всю Ютландию! Господин
Манволь проделал его за месяц и одиннадцать дней. Никто не верил, что он од
олеет такой путь, но все-таки он его одолел! Пастор шагал в день по три-четы
ре мили, иной раз больше, иной раз меньше. Много тягот перенес он в дороге, и
много натерпелся он от людей. Иные думали, что он не в своем уме, и требовал
и засадить его в сумасшедший дом, другие порицали его за грех, который он с
овершал. Чтобы священнослужитель позволил себе такое, слыханное ли дело
? Но мне бы хотелось взять его под защиту. У многих ли хватило бы духу отваж
иться на такое безрассудство? По мне, так его бы за это следовало медалью н
аградить.
Не успевала процессия приблизиться к селению, как молва уже опережала ее
. Люди сотнями окружали старого пастора. Они плевали на него. Зачем? Другог
о места, что ли, не было для этого? Они толпились вокруг и пели: «Мальбрук в п
оход собрался…» В Коллинге его и вовсе засадили в тюрьму, но вскоре выпус
тили.
Йокум Стисен послал верховых, которые должны были не отставать от пастор
а и следить, чтобы он не вздумал сесть в повозку. Они, само собою, пытались и
вредить ему при случае. К югу от Фредеритса они разломали мост, чтобы поме
шать ему перебраться на другую сторону. Но это смогло задержать его лишь
на короткое время, пока чинили мост.
Пастор страдал неимоверно. Последние десять дней он тащился с великим тр
удом. На ногах у него были волдыри, он весь исхудал, высох, как щепка. Но мада
м восседала на сиденье, как ангел-утешитель, и подбадривала его, когда он
почти терял силы. С каждым днем деревянные башмаки казались бедняге все
тяжелее, он тащил их, как раб тащит кандалы на ногах. Перед самой Голштиние
й один из его башмаков развалился, и его скрепили у кузнеца железными ско
бами.
Это было искупление грехов для всех пасторов. Может быть, той ношей, что он
взвалил на себя, он облегчил совесть многим! Все мы не без греха, и должны б
ыть благодарны, если кто-то взваливает на себя крест и принимает страдан
ие за всех нас. Господин Манволь совершил мученический подвиг, и за это мы
его никогда не забудем. Его да еще пастора Мёллера из Хавдрупа Ц этих дво
их я всегда ставил высоко.
Пастор Мёллер однажды в воскресенье столь истово служил обедню, что выви
хнул себе челюсть, да так и остался с разинутым ртом. Он проглотил не одну
муху, пока ему удалось вправить челюсть обратно. Он был истинно благочес
тивым человеком. Господин Манволь тоже истово вершил свой подвиг. Говоря
т, он не раз обливался горючими слезами, когда тащился по пустынной дорог
е, вцепившись в задок повозки. Правда, жена утешала его… Но его боль и его с
лезы благодатной росой должны пасть на наши грехи, а его скорбь должна ст
ать нашим исцелением, ежели верить библейскому пророчеству. А в самые тя
жкие минуты, сдается мне, помощь была рядом… он наверняка принимался тих
о творить молитву. И к тому же он небось вспоминал про уготованное ему цар
ствие небесное, то бишь про славное маленькое именьице…
До Гамбурга они все-таки добрались. Там пастор расхворался и много дней п
ролежал в постели. Когда он вернулся домой, то узнал, что лишен сана, но к эт
ому он, само собой, был готов.
А имение Кнуструпгор все-таки досталось ему. Был суд, без этого дело не об
ошлось, но Йокуму Стисену пришлось уступить поместье.
Господин Манволь прожил в нем до конца своих дней. Этот отдых пришелся ем
у весьма кстати после путешествия в Гамбург. Вот так он заделался помещи
ком. Но говорили, что делами в поместье, которое они получили в полную собс
твенность, скорее всего заправляет мадам.
Было бы хорошо, чтобы книга Химмерландские истории -. Деревянные башмаки помещика автора Йенсен Йоханнес Вильгельм дала бы вам то, что вы хотите!
Отзывы и коментарии к книге Химмерландские истории -. Деревянные башмаки помещика у нас на сайте не предусмотрены. Если так и окажется, тогда вы можете порекомендовать эту книгу Химмерландские истории -. Деревянные башмаки помещика своим друзьям, проставив гиперссылку на данную страницу с книгой: Йенсен Йоханнес Вильгельм - Химмерландские истории -. Деревянные башмаки помещика.
Если после завершения чтения книги Химмерландские истории -. Деревянные башмаки помещика вы захотите почитать и другие книги Йенсен Йоханнес Вильгельм, тогда зайдите на страницу писателя Йенсен Йоханнес Вильгельм - возможно там есть книги, которые вас заинтересуют. Если вы хотите узнать больше о книге Химмерландские истории -. Деревянные башмаки помещика, то воспользуйтесь поисковой системой или же зайдите в Википедию.
Биографии автора Йенсен Йоханнес Вильгельм, написавшего книгу Химмерландские истории -. Деревянные башмаки помещика, к сожалению, на данном сайте нет. Ключевые слова страницы: Химмерландские истории -. Деревянные башмаки помещика; Йенсен Йоханнес Вильгельм, скачать, бесплатно, читать, книга, электронная, онлайн