Чтобы достигнуть просветления, Бодхихарма
девять лет медитировал в своей пещере, сидя перед стеной. Он говорил: не
опирайтесь на слова и учения, чтобы стать просветленным не нужен учитель.
Позже Хуэйнэн говорил: просветление можно испытать в любом месте, в любое
время, за любым занятием. Если ты доверяешь чистоте своей природы,
просветление придет естественно, как дождь. Цзо-ван - сидячая медитация
нужна, как посох, только тем, у кого не развита интуиция. Но наша медитация
иная, нежели у йогов. Йоги сосредотачиваются на одной мысли, мы, буддисты
чань, в созерцании рассредотачиваемся, об'емля все мысли и ни на одной не
останавливаясь. Просветление не достичь насильственным путем, поэтому наше
непреднамеренное просветление подлинно и окончательно, а йоги без
тренировки утрачивают достигнутое. Больше мне нечего сказать, просветление
не передашь, его можно только испытать."
Он помолчал и добавил:" А если это не твое, отправляйся на север -
многие там ищут эликсир бессмертия. Найдешь себе попутчиков." Чтобы достичь
страны ас-Син, Синдбад сделал из шелка змея и, запутавшись в бороду ветра,
перенесся через горы.
Остановился Синдбад на постоялом дворе. Ожидая ужина, заговорил с
человеком в желтом, что сидел на последней циновке. "Я вижу, что ты путник.
Вероятно, у тебя богатая память. Не встречался ли тебе когда-нибудь такой
знак?" И Синдбад показал знак черепахи на своем поясе. "Я - даос Хуан Хао -
желтый журавль. Да, я бродил в горах, собирая травы. А знак мне известен -
несказанное. Молчание первично, как из небытия происходит бытие, так из
молчания происходит слово. Постоянное слово не истинно. Истина познается не
словами, но бессловесно. В изменчивости, безымянности начало неба и земли".
В это время вошел знатный господин, сопровождаемый свитой челядинцев.
Одет он был в пятицветный шелк, пояс его украшен жемчугом. Он сумрачно
осмотрел сидящих и сказал:" Вот уже неделю я преследую оборотня, который
погубил мою дочь. Сейчас я загнал его, но но неуловим, так как меняет
обличия. Того, кто поможет мне поймать его, я щедро награжу. Я свершу свою
месть и оборотень никому больше не принесет вреда." Вызвался Хуан Хао.
Синдбад последовал за ним.
Пустырь оцепили. Медленно пошел вперед даос. Напротив зарослей
кустарника он остановился, сел на пятки и застыл. Его мысли уползли как
змеи, его мысль растаяла. Исполненный силы и ясности он встал. Из зарослей
вышел человек. Лицо гримасничало, пальцы судорожно сжимались. Из рукава он
достал железную дубинку, шагнул к даосу и направил удар в голову. Опережая
движение, даос отбил дубинку, она полетела и, упав на землю, раскололась
как стеклянная. У оборотня вырос хвост, и он упруго хлестнул хвостом, чтобы
сбить с ног. Но даос мягко уклонился и хвост просвистел, не достигнув цели.
От бешенства морда оборотня ощерилась, на руках выросли когти, и он прыгнул
на даоса. Хуан Хао встретил его жестким ударом, коротким как молния, и все
закончилось. Громадная мышь валялась, скорчившись, из пасти и ноздрей текла
кровь.
Когда Синдбад продолжил разговор с Хуан Хао, тот сказал: "Искатели
эликсира бессмертия отправляются на запад, к фее Сианму. Мои друзья не ищут
эликсир бессмертия, а создают его внутри себя. Это называется - внутреняя
плавка. Я иду к им, если хочешь, идем со мной."
Долгий путь Хуан Хао и Синдбада завершился в саду "Тигровые ворота".
Они вошли... казалось трепетный воздух переливается радужными красками -
веют полы платий, рукава...
Воздух и движения... Дао-люди свободно переходят из формы в форму:
белые лотосы становятся багряными смерчами. Любое мгновение их жизни не
противоречит другому - это единый поток. Слова их легки, движения
естественны. Каждый из них - вселенная, свобода их безгранична, потому что
включает свободу всех... Они как ветер, как эхо.
Хуан Хао сказал:" В этом саду мои друзья пестуют жизнь. Жизнь - это
НАСЛАЖДЕНИЕ. Все выплывает из Небытия и возвращается в Небытие. Бессмертным
можно стать лишь с выходом за пределы Бытия и Небытия. Выбирая недеяние -
увэй - отдаемся потоку Дао. Следуя естественному в себе - цзыжань -
пребываем в гармонии с ритмом космоса. Мы совершенствуем дух в упражнениях
боевым искусством, каллиграфией, живописью, поэзией и находим духовное
просветление. Все приемы внутренней плавки взаимосвязаны и переплетены, все
способы посвящены гармонии энергетических полей и изменению потоков энергии
в теле, но каждый даос выбирает основным для себя тот, который ему ближе:
дыхание или двойное совершенствование в любви, вбирание телом ци солнца, ци
луны или вкушение малых эликсиров из трав и минералов, медитация в движении
или сидячая медитация. Удаляясь из мира, мы полностью не порываем с ним.
Способные путешевствовать за гранью, возвращаемся в жизнь."

Однажды утром Синдбад вышел из павильона "Белая тушь". В воздухе плыли
редкие снежинки, они ложились на гладкую воду пруда. Дао-люди молчаливо
созерцали первый снег, они стояли неподвижные, отрешенные. И вот плавно на
вдохе они начали взлетать на высоту верхушек деревьев. И ему показалось,
что снег падает вверх, и он почувствовал, как сердце стало большим, легким
и внутренние листья расправились.
Семь дней жил Синдбад среди даосов. Затем он покинул сад "Тигровые
ворота" и пошел в сторону моря. Отпущенный срок закончился: чары индийского
мага теряют силу и он превратится в старика. Он пришел к кораблям, которые
привели в ас-Син мореходы из дальних стран. И вдруг один старый моряк узнал
его и поразился: "Синдбад из Багдада? Но ведь тридцать пять лет прошло с
тех пор как ты сошел на берег. Мы считали тебя умершим. Я был юнгой на
твоем корабле". И тогда Синдбад рассказал свою последнюю историю.
ПРИМЕЧАНИЯ
Ангарика - Марс (санскр.)
8 видов мучения - мучение рождения, старости, от болезни, умирания;
мучение, исходящее от того, кого мы любим; вызванное тем, что приходится
быть рядом с тем, кого ненавидишь; от невозможности достичь того, чего
желаешь; от привязанности к пяти скандалам.
3 яда - алчность, гнев, болезнь.
Дхары - элементы.
Тайбо - Венера (кит.)
Ци - энергия

1 2