Здесь выложена электронная книга Рефрейминг: ориентация личности с помощью речевых стратегий автора по имени Бендлер Ричард. На этой вкладке сайта web-lit.net вы можете скачать бесплатно или прочитать онлайн электронную книгу Бендлер Ричард - Рефрейминг: ориентация личности с помощью речевых стратегий.
Размер архива с книгой Рефрейминг: ориентация личности с помощью речевых стратегий равняется 201.39 KB
Ричард Бендлер, Джон Гриндер.
Рефрейминг: ориентация личности с помощью речевых стратегий
Перев. с англ. Воронеж: НПО "МОДЭК", 1995. 256 с.
ISBN 5-87224-072-1 © Р.Бендлер, Д. Гриндер © И.М.Ребейко, перевод на русский язык, 1988 © НПО "МОДЭК", оформление. 1995
Издательство НПО "МОДЭК". 394000, г. Воронеж, а/я 179.
Человек, как личность, представляет собой очень сложный и
сбалансированный организм. Для того, чтобы оказать человеку помощь и
достижении некоторого целенаправленного изменения, необходимо учитывать эту
сложность. Добиться этого можно с помощью рефрейминга -- специфического
приема, позволяющего обеспечить контакт с той частью личности, которая
порождает одно поведение или блокирует другое.
Предлагаемая книга, посвященная рассмотрению различных моделей
рефрейминга и методов их практического применения, будет полезна и
специалистам и широкому кругу читателгй, интересующихся вопросами
переформирования личности.
ГЛАВА 1
Рефрейминг содержания: изменение смысла и контекста
Вы изучили уже шестишаговую модель рефрейминга. В этой модели вы
устанавливаете связь с некоторой частью психики, определяете ее позитивное
назначение, а затем создаете три вида альтернативного поведения,
удовлетворяющих этому назначению. Это превосходная модель для всевозможных
целей, работающая в самых разнообразных случаях. В нее встроены способы
контроля, подстройка к будущему и экологическая проверка, так что вы едва ли
ошибетесь, если будете правильно следовать ей со вниманием к сенсорным
восприятиям.
И все же это лишь одна из моделей рефрейминга. Есть несколько других
моделей, до которых мы обычно не доходим при семинарском обучении, большею
частью по недостатку времени. Одна из них, -- так называемый "рефрейминг
содержания", -- представляет собой наиболее обычный способ применения
рефрейминга в терапии. Мы называем его рефреймингом содержания, поскольку в
этом случае, в отличие от шестишагового рефрейминга, вы должны
предварительно знать конкретное содержание. Есть два вида рефрейминга
содержания, и я приведу вам примеры обоих. Один из моих излюбленных примеров
-- следующий. Лесли Камерон-Бэндлер однажды работала в семинаре с женщиной,
у которой было компульсивное поведение -- она была помешана на чистоте. Она
способна была при каждой уборке вытирать пыль с лампочек!
1 Слово "рефрейминг" есть отглагольное существительное от глагола
"reframe", означающего "вставить в новую рамку (ту же картину)", "вставить в
ту же рамку (новую картину)", "заново приспособить", "по новому
формулировать". Ввиду невозможности передать русским словом все эти смыслы,
одиаково существенные для излагаемого предмета, мы вводим новый термин. --
прим. переводчика
Впрочем остальные члены семьи могли перенести все затеи матери, за
исключением ухода за ковром. Она тратила значительную часть времени, следя,
чтобы кто-нибудь не прошел по ковру, оставив на нем следы, хотя бы и не
грязь, а всего лишь в ворсе ковра.
Когда я был подростком, у меня были родственники, покупающие ковер, а
затем накладывавшие на него пластиковый дорожки, чтобы можно было ходить
только по этим дорожкам. Они же купили пианино и заперли его, чтобы никто на
нем не играл, потому что не хотели чистить после этого клавиши. Им надо было
бы жить на фотографии... Они могли бы сняться однажды в своем доме, а потому
умереть, повесив фотографию в подходящем месте. Так было бы куда проще.
Так вот, когда эта женщина замечала след на ковре, у нее была
отрицательная кинестатическая реакция во внутренностях. Она бежала за
пылесосом и сразу же обрабатывала ковер. Она была профессиональная
домохозяйка. Она обрабатывала ковер от трех до семи раз в день. И она
тратила уйму времени, заставляя людей ходить через заднюю дверь, докучая им,
если они этого не делали, или заставляя. их снимать обувь при входе. Видели
ли вы когда-нибудь человека без веса в ногах? Я видел только одного, это был
персонаж старой телевизионной программы, Кун Фу, перед которым свертывали
тонкую рисовую бумагу, так что он проходил, не оставляя следов. Если вы на
это способны, вы могли бы жениться на этой женщине и жить в ее доме.
Между прочим в этой семье не было каких-нибудь малолетних преступников
или наркоманов. Там было трое детей, и все они желали Лесли успеха. Семья,
по-видимому, отлично уживалась вне своей квартиры. Когда они шли куда-нибудь
обедать, у них не было трудностей. И каникулы проходили у них без
трудностей. Но дома все они жало -- х вались на придирки матери, которая все
время терзала их то тем, то другим. Придирки ее относились главным образом к
ковру.
И вот что Лесли сделала с этой женщиной. Она сказала ей: "Закройте,
пожалуйста, глаза и представьте себе ваш ковер. Вы видите, на нем нигде нет
никакого отпечатка ноги. Он чистый и пушистый, ни малейшего следа." Жен щина
закрыла глаза и чувствовала себя на седьмом небе. на лице ее сияла улыбка.
Тогда Лесли сказала: "И представьте себе, как следует, что это значит: это
значит, что вы совсем одна, что вокруг вас нет никого, кто о вас заботится и
кто вас любит." У женщины резко изменилось выражение лица, и она была в
ужасе! А затем Лесли сказала: "Теперь сделайте на ковре несколько следов и
посмотрите на эти следы: знайте, что возле вас самые дорогие для вас люди на
свете." После этого, конечно, женщина снова почувствовала себя хорошо.
Если хотите, можете назвать эту операцию "подменой чувства", или
изменением стратегии, или установкой якоря. Можете назвать ее как угодно, но
полезнее всего представлять ее как рефрейминг. При этом специальном виде
рефрейминга реальный стимул в действительности не меняется, но меняется его
смысл. Этим видом рефрейминга можно пользоваться в тех случаях, когда, по.
вашему мнению, стимул неприемлемого поведения в действительности не требует
изменения, то есть не содержит в себе ничего дурного. Другой подход
заключается в том, чтобы преследовать. всех остальных членов семьи и
заставлять их действовать по правилам, то есть не оставлять следов. Мать
этой женщины пыталась это делать, но не добилась ничего хорошего.
Если человек переживает неприятное ему сенсорное ощущение, то в
действительности ему неприятна его собственная реакция на такое ощущение.
Один из способов изменить эту реакцию заключается в том, чтобы человек
понял, что реакция в действительности не основана на этом сенсорном
ощущении. И если вы измените смысл ощущения для этого человека, то изменится
и его реакция.
Мы знаем нечто о женщине, все время заботящейся о чистоте: у нее есть
определенная стратегия, позволяющая ей выбирать время для плохого
самочувствия. У нее не бывает плохого самочувствия во время каникул или в
ресторане. Я думаю, что когда она входит в какой-нибудь чужой дом и видит в
нем беспорядок, то это не портит ее настроения, потому что ее реакция
связана с собственностью. Квартира -- это ее территория, так что ее дурное
самочувствие заключено в некоторых пределах. Может быть, гараж или двор не
входят в эти пределы. Некоторые люди содержат свою квартиру в безупречной
чистоте, но не страдают от того, что там грязно.
Все эти люди, конечно, применяют стратегии с негативной мотивацией.
Когда такой человек входит в кухню и видит там разбросанные тарелки, он
ощущает это как "гадость". Чтобы избавиться от этого дурного чувства, он
должен перемыть все тарелки и тогда может остановиться с ощущением
"чудесно". Но когда он входит в чистую комнату гостиницы, он вовсе не
чувствует себя "чудесно", потому что это не его комната. Таким образом,
здесь действует некоторая стратегия применения решений.
Чтобы помочь описанной семье, можно, например, изменить стратегии этой
женщины. Bee стратегии имеются и некоторые другие неприятные для нее
особенности. Но можно решить ближайшую проблему, достигнув весьма
ограниченного лечебного успеха: для этого достаточно связать у нее
положительное чувство с ковром, с одной вещью -- с ковром. Это не глубокое
изменение, но вы должны уметь это делать. Особенно важно это для тех, кто
занимается бизнесом, потому что рефрейминг содержания -- это самая сущность
торговли.
Это иногда называют "переопределением", или "переименованием". Но как
бы вы это не называли, вы здесь действительно связываете с данным сенсорным
ощущением некоторую новую реакцию. Вы сохраняете то же содержание, но
продаете ему некоторый дополнительный смысл -- того же рода, что и смысл,
вложенный в него субъектом. Описанная выше женщина, помешанная на чистоте,
выработала у себя суждение, что данное сенсорное ощущение всегда означает
нечто достаточно важное для дурного са-мочувствия Если вы сумеете определить
следы на ковре, как нечто достаточно важное для хорошего аамочувствия,. то
ее реакция изменится.
Чтобы добиться изменения, очень важно поддерживать рефрейминг
согласованными с ним несловесными аналогами. Вы должны делать рефрейминг с
серьезным выражением лица и тоном голоса.
Если вы хотите научиться рефреймингу содержания, то одним из лучших
учителей может быть Вирджиния. Сатир. Она мастер этого дела..
Когда ей надо установить в семье якори новых реакций, одним из ее
главных приемов является именно рефрейминг содержания. Однажды я видел, как
она это дела ет, и сейчас вам расскажу. Я чуть не испортил ей работу, начав
смеяться. Это никак не подходит к ситуации семей -- ной терапии, и я тут же
закашлялся. Таким образом, всегда можно замаскироваться, если уж вы как
следует раскашляетесь, то никто не заметит, что вы смеетесь.
Вирджиния работала с семьей. Отец был банкир, человек профессионально
жестокий. Жестокость у него была выдающаяся. Это был неплохой, весьма
благонамеренный человек. Он очень заботился о семье и был достаточно
внимателен к своим близким, чтобы обратиться к терапевту. Но в. основном это
был жесткий тип. Жена его была, по терминологии Вирджинии, крайней
угодницей. Если кто -- нибудь из вас не знает, что такое угодник, я объясню
вам: это человек, который со всем готов согласиться и за все приносит
извинения. Когда вы говорите ему: "Какая сегодня чудесная погода! ", он
отвечает: "Да, простите, пожалуйста! ".
Дочь представляла собой любопытную комбинацию родителей. Она считала
отца отвратительным человеком, а мать -- очаровательной личностью и всегда
была на стороне матери. Но действовала она всегда, как отец.
В течение сеанса отец все время жаловался на мать, плохо воспитавшую
дочь, поскольку она была упрямой. И вот, когда он в очередной раз повторил
эту жалобу, Вирджиния его прервала. Она повернулась к отцу и сказала ему:
"Вы ведь человек, немало преуспевший в жизни, не правда ли?" "Да."
"И что же, вы все это получили просто так? Разве у вашего отца был уже
банк, и он просто сказал вам: Ну вот, теперь ты президент банка?" "Нет, нет,
я пробился своими силами."
"Это значит, что вы довольно упрямы?" "Да."
"Значит, вы имеете в себе нечто, позволившее вам достигнуть нынешнего
положения и стать хорошим банкиром? И вам иногда приходится отказывать людям
в чем-то, что они хотели бы от вас получить, потому что вы знаете, что это
могло бы привести к дурным последствиям." "Да."
"Итак, в вас есть достаточно упрямое, и оно вас действительно защищает
от серьезных опасностей."
"Да, конечно. Такие вещи, знаете ли, надо твердо держать в руках."
"Так вот, если вы присмотритесь к вашей дочери, вы заметите, что это вы
научили ее упрямству, научили ее, как постоять за себя, и этому нет цены. Вы
подарили ей нечто, чего нигде не купишь, что может спасти ей жизнь.
Представьте себе, как много может означать это упрямство, если ваша дочь
отправится однажды на свидание с мужчиной, имеющим дурные намерения --
Может быть, вы уже уловили, в чем состоит использованный прием. Любое
возможное ощущение и любое поведение оказывается уместным, если поместить
его в надлежащий контекст, в подходящую рамку.
Рефрейминг содержания делится на два вида. Я привел примеры,
иллюстрирующие каждый из них. Можете ли вы описать разницу между ними?
Заметили ли вы существенную разницу между этими примерами?
Мужчина: В одном случае был изменен контекст, а... в другом -- смысл.
Совершенно верно. В последнем примере Вирджиния изменила контекст.
Упрямство считалось плохим в контексте семьи. Но оно стало хорошим в
контексте банковского дела и контексте, когда мужчина пытается злоупотребить
доверием дочери на свидании.
Билл: Значит, в действительности, вы меняете контекст, в котором отец
оценивает поведение своей дочери.
Правильно. Ее упрямое поведение по отношению к нему не будет больше
рассматриваться как борьба с ним. Оно будет считаться личным достижением
отца: это он научил ее защищаться от людей с дурными намерениями.
Билл: Таким образом, вы переключаете контексты-в воображении и
образуете "там" другую реакцию, а затем переносите эту реакцию обратно в
данный контекст. Вы заставляете человека реагировать на то, чего нет.
Ну что ж, он ведь и так уже реагирует на "то, чего нет". Мы заставляем
его реагировать на нечто другое, чего тоже нет. Поражающее вас поведение
ваших клиентов, указывает на то, что контексты у них чаще всего внутренние,
которые для вас еще не доступны. Когда муж говорит жене: "Я тебя" люблю", а
она отвечает ему: "Ты -- сукин сын", это, безусловно, свидетельствует о том,
что она исходит из вполне определенного внутреннего контекста. Исследование
может обнаружить, например, что некий мужчина сказал, ей в свое время эти
слова, вышел и уже не вернулся. Чтобы вы могли установить раппорт с вашим
клиентом, очень важно уяснить себе следующее. Если вы видите, чувствуете и
слышите нечто странное и нелепое, это попросту означает, что вы не умеете
понять контекста, порождающего такое поведение.
Вы можете не навязывать новый контекст, а побудить клиента найти его
своими силами. Предположим, клиент говорит вам: "Я хочу перестать иксовать."
Вы спрашиваете его: "Есть ли в вашей жизни случаи, где поведение Икс может
быть полезно и уместно?" Он если отвечает вам: "Да, в некоторых случаях это
может быть, но в других -- икс -- это просто бедствие", то вы знаете, к чему
относится это поведение. Тогда вы попросту контекстуализуете это поведение,
а в тех контекстах, где икс является бедствием, заменяете его новым шаблоном
поведения.
Если же клиент говорит вам: "Нет, это никогда не уместно," вы помогаете
ему найти подходящие контексты, показывая конкретные обстоятельства в
некоторой системе представления. "Представьте себе, что вы ведете себя таким
образом, посмотрите на себя, прислушайтесь к этому... Где же это произошло?"
"Это случилось в церкви. Я встал и заорал: "Черт побери! ", и тогда они
подошли и выбросили меня."
"Хорошо. Так вот, вы знаете, что если вы в церкви встаете среди группы
людей и орете "Черт побери! ", то у вас будут неприятности, и вам не
хотелось бы, чтобы это повторилось. Вы видите себя в церкви и слышите, как
вы кричите. Теперь я хотел бы, чтобы вы заменили этот фон. Скамьи, алтарь и
внутренности церкви -- заменили бы на что-нибудь другое. Оставьте то же
поведение, но заменяйте его фон до тех пор, пока не найдете такой фон, к
которому оно подойдет, так, что если вы встанете и скажете "Черт побери! ",
то вы всем своим существом ощутите, что это и есть правильная реакция, и вы
увидите на лицах окружающих, что другие тоже считают ее правильной. И, как
только вы найдете такой контекст, войдите в него и спросите ту часть себя,
которая заставляет вас вставать и кричать "Черт побери! ", не захочет ли она
стать вашей опорой именно в этом контексте."
Конечно, вы применяете в этом случае зрительное ведение. Вы должны
приспосабливать поиск нового Контекста к внутренним процессам, происходящим
в этом человеке с помощью надлежащей системы представления. Для некоторых
людей более подходящим будет слуховой или кинестатический поиск.
Вот другой подход к этому, более формальный и более общий. Вы говорите
клиенту: "Выделите поведение, которое вы хотите изменить. Мне нужно ваше
полное содействие, чтобы вы отметили в себе нежелательное для вас поведение.
Вам ничего не надо говорить вслух:
Было бы хорошо, чтобы книга Рефрейминг: ориентация личности с помощью речевых стратегий автора Бендлер Ричард дала бы вам то, что вы хотите!
Отзывы и коментарии к книге Рефрейминг: ориентация личности с помощью речевых стратегий у нас на сайте не предусмотрены. Если так и окажется, тогда вы можете порекомендовать эту книгу Рефрейминг: ориентация личности с помощью речевых стратегий своим друзьям, проставив гиперссылку на данную страницу с книгой: Бендлер Ричард - Рефрейминг: ориентация личности с помощью речевых стратегий.
Если после завершения чтения книги Рефрейминг: ориентация личности с помощью речевых стратегий вы захотите почитать и другие книги Бендлер Ричард, тогда зайдите на страницу писателя Бендлер Ричард - возможно там есть книги, которые вас заинтересуют. Если вы хотите узнать больше о книге Рефрейминг: ориентация личности с помощью речевых стратегий, то воспользуйтесь поисковой системой или же зайдите в Википедию.
Биографии автора Бендлер Ричард, написавшего книгу Рефрейминг: ориентация личности с помощью речевых стратегий, к сожалению, на данном сайте нет. Ключевые слова страницы: Рефрейминг: ориентация личности с помощью речевых стратегий; Бендлер Ричард, скачать, бесплатно, читать, книга, электронная, онлайн