Марс - Красный.
Юпитер - Голубой.
Сатурн - Чёрный.
(Разн. авт.)
____________________
2А Р О М А Т Ы И Б Л А Г О В О Н И Я
1Планетная классификация
Солнце - Гелиотроп.
Луна - Ирис.
Меркурий - Можжевельник.
Венера - Вервейна.
Марс - Вереск.
Юпитер - Мята.
Сатурн - Мак.
1К у р е н и я
Мирры - вызывают возбуждение.
Росного ладана - религиозный экстаз.
Ладана - религиозный экстаз.
Кишнеца (Coriandre) - религиозный экстаз.
1Э с с е н ц и и
Дягиль - вызывает весёлость.
Анис - вызывает любовное настроение.
Дикий базилик - вызывает любовное настроение.
Гвоздика - вызывает любовное настроение.
Роза - вызывает любовное настроение.
Лаванда - вызывает отвращение.
Корица - вызывает отвращение.
____________________
2V.
3Р И Т У А Л Б Е Л О Й М А Г И И
3Ц Е Р Е М О Н И И И О Б Р Я Д Ы
3М О Л Е Н И Я
3Ч Ё Р Н А Я М А Г И Я
3Р И Т У А Л Ч Ё Р Н О Й М А Г И И
3____________________
2Р И Т У А Л Б Е Л О Й М А Г И И
2М а г и ч е с к и й х р а м
Магический храм, или помещение, в котором совершаются ма-
гические дуйствия и церемонии, должен находьтся в тихой безлюд-
ной местности. Само помещение, во время церемоний, должно быть
всегда закрыто и недоступно для так называемых 1профанов 0(не-
посвящённых).
Перед совершением церемонии, храм должен быть каждый раз
освящён и очищен заклинаниями от злых сил.
Зал, предназначенный для цееремоний, должен не иметь ни
мебели. ни каких-либо украшений на стенах, за исключением
престола, устанавливаемого на восток. Престол, в виде небольшо-
го каменного квадратного стола с каменною доской, украшается по
бокам белым полотном.
На престоле находятся:
Две освящённые восковые свечи.
Священный меч (шпага).
Кадильница.
____________________
М А Г И Ч Е С К И Е К Р У Г И
Круги эти служат лучшим средством защиты во время маги-
ческих действий. Никакое оккультное влияние не может проникнуть
в середину черчежа магического круга.
Круги чертятся мелом или углём.
Мел и уголь должны быть освящены.
Круги имеют, вообще, в диаметре около пяти с половиной ар-
шин.
Несколько лиц могут находиться в кругу, но только один из
них имеет право говорить. Остальные - хранят полное молчание.
В круге могут находиться до 8 лиц. стоящих лицами к цент-
ру, и маг. Лицо, помещающееся на восток, держит в руке письмен-
ный прибор.
____________________
П Е Р В А Я Ф О Р М У Л А
Форма круга не всегда одинакова, она меняется взависимости
от места, времении часа, когда производят заклинания и обраще-
ния. При составлении круга необходимо принимать во внимание не
только место и время, которое наиболее благоприятствует для
призывания духа, но и положение планеты, соответствующей этому
духу.
Сначала чертят квадрат в который вписывают три концентри-
ческих круга, с расстоянием на ладонь руки друг от друга.
Сначала пишется посреди круга название часа, в котором
должна происходить церемония. Затем там же пишутся:
Имя ангела, управляющего этим часом.
Печать (эмблема) ангела часа.
Имя ангела (и подвластных ему духов), управляющих этим
днём.
Название настоящего времени.
Название знака Зодиака.
Наконец, для большей полноты можно поместить еще и имена
Солнца и Луны, которые меняются в зависимости от времени.
В пространстве между внешним и средним кругом помещают
на-крест имена ангелов, которые покровительствуют в этот день.
В пространстве между средним и внутренним кругом помещают
четыре имена Божьи, разделяя их четырьмя крестами.
По углам квадрата, в который вписаны круги, помещаются не-
большие пятиугольные звёзды.
Площадь круга делится двумя линиями крестообразно, причём
на восточной части круга ставится 1a 0, а на западной - 1w 0.
Наконец, на внешних углах квадрата чертятся 4 маленьких
круга, в середину которых устанавливаются жаровни для курений.
В Т О Р А Я Ф О Р М У Л А
Чертят три концентрических круга, как в первой формуле.
Посреди наименьшего круга чертят два квадрата следующим
образом:
Первый большой квадрат располагается так, чтобы его углы
касались внутреннего круга и были расположены, по компасу, уг-
лами на восток, запад, север и юг.
Второй меньший квадрат вписывается в вышеописанный так,
чтобы его углы касались середин сторон большого квадрата.
В углах большого квадрата чертятся кресты, а в углах мало-
го - четыре маленьких, в которые помещают кадильницы или жаров-
ни для курений.
Часть большого внешнего круга, с Севера оставляется откры-
той для прохода на его середину.
На пространстве между внешним и средним кругом пишутся
слова 1Адонай 0и 1Агла 0. Слова эти должны быть расположены на
восток и на запад от центра круга.
На запад. на расстоянии пол-аршина от круга, втыкается в
землю шпага.
Кроме магических кругов. Для большей полноты, чертят рав-
носторонний треугольник, который помещают на восток, приблизи-
тельно, на расстоянии 20 вершков от круга. Стороны треугольни-
ка, в середине которого пишется слово 1Иеве 0, обыкновенно дела-
ются около 1,5 аршин длины.
Кроме двух вышеописанных формул магических кругов, которые
употребляются при церемониях, главным образом 1белой магии 0, су-
ществуют еще и некоторые другие. Эти другие формулы изменяются
в зависимости от цели магических действий и известны лишь нем-
ногим посвящённым в сокровенные тайны магии.
Необходимо также заметить, что все надписи и имена, поме-
щаемые в кругах и в магических книгах, пишутся древне-ев-
рейским, а иногда магическим шрифтом.
____________________
П Р И Н А Д Л Е Ж Н О С Т И Р И Т У А Л А
При совершении всех церемоний необходимы ещё следующие
предметы:
Шпага.
Металлическая палочка.
Жертвенный нож.
Кубок или чаша.
Письменный прибор.
Четыре кадильницы или жаровни.
Восковые свечи.
Венки.
Пантакли.
Курения и вода.
Все эти предметы должны быть, по возможности, изготовлены
и освящены самим магом.
Перечисленные выше предметы ритуала кладутся на небольшой
стол, который ставится позади престола.
____________________
Ш П А Г А
Клинок шпаги делается из металла, или из свежего мягкого
воска, которому придаётся вид и цвет металла.
Металл клинка должен соответствовать той планете. или зна-
ку Зодиака, которые посвящены вызываемому духу.
Клинок бывает треугольный, квадратный или круглый, в за-
висимости от числа призываемых духов.
В центре клинка делается правильный шестиугольник, посре-
ди которого пишется название планеты или господствующего духа.
Вокруг этого шестиугольника помещают столько пятиугольников,
сколько призывают духов, но во всяком случае; не менее че-
тырёх.
Клинок должен быть сделан и освящён во время приращения
луны в соответствующие часы.
Рукоядка шпаги делается из крашенного дерева и лакирован-
ной резины.
Такая шпага служит, во время церемоний и заклинаний, для
рассеивания электрических сгущений и скоплений астральной си-
лы.
М А Г И Ч Е С К А Я П А Л О Ч К А
Срезать во время приращения луны, ствол орешника, ещё не
дававшего плоды, и украсить его семью кольцами из металлов,
соответствующих семи планетам. На концах палочки прикрепить
два намагниченных шара; один - положительно, другой - отрица-
тельно.
Ж Е Р Т В Е Н Н Ы Й Н О Ж
Жертвенный нож изготовляется самим магом. Дерево для ру-
коядки должно быть срезано во время нарощения луны, а стальное
лезвие вываривается в освящённом масле.
Ч А Ш А
Чаша, употребляемая во время ритуала, должна быть из чис-
того хрусталя.
П И С Ь М Е Н Н Ы Й П Р И Б О Р
Чернильница из фарфора. Гусиное перо и чернила должны
быть изготовлены самим магом.
К А Д И Л Ь Н И Ц Ы И Ж А Р О В Н И
Позолоченные кадильницы обыкновенного фасона. Жаровня с
приспособлением для установки на пол.
С В Е Ч И
Свечи приготовляются из чистого освящённого воска и укра-
шаются семью гвоздиками из металлов, соответствующих семи пла-
нетам.
В Е Н К И
Венки плетутся из цветов, соответствующих той планете,
которая доминирует во время церемонии.
К У Р Е Н И Я
Воскресенье - Красный сандаль.
Понедельник - Алоэ.
Вторник - Перец.
Среда - Камедь.
Четверг - Шафран.
Пятница - Левантская скорлупа.
Суббота - Сера.
К Н И Г А Д У Х О В
"Книга духов" изготовляется лично самим магом-жрецом из
бумаги или пергамента.
Такая книга служит для одного или нескольких духов аст-
рального мира.
Каждая страница книги имеет следующий вид:
1Налево: 0Магическое изображение духа.
1Направо: 0 1) Имя Духа;
02) его свойства, качества;
3) клятва, имеющая отношение к его свойствам, ка-
чествам;
04) его достоинство;
5) его ранг;
6) его деятельность;
7) его сила, мощь.
Освящение должно происходить лишь при соблюдении следующих
условий:
1места, времени и часа.
Заклинания нужно производить в собственном владении, на
воздухе (на известном перекрёстке), или же в магическом храме.
Благоприятное время и час для заклинания определяется по звёз-
дам.
Освящение производится через призыв духа или духов Книги,
которая кладётся раскрытой в треугольник. Маг же помещается в
круг, находящемся на западе от треугольника. Треугольник и круг
чертится на земле по формулам "магических кругов".
____________________
2М а г и ч е с к и е ц е р е м о н и и и 0 2о б р я д ы
П О С В Я Щ Е Н И Е
Маг-жрец должен обладать следующими качествами:
1Святостью жизни.
1Обладать силой влияния; быть посвящённым в таинства.
1Верой в самого себя и свои действия.
____________________
О Д Е Я Н И Е Ж Р Е Ц А
Перед совершением какой бы то ни было машгической церемо-
нии, маг-жрец должен произвести омовение и облачиться в риту-
альное одеяние, после чего может войти в храм.
Во время всех магических действий, голова, руки и ноги ма-
га всегда 1обнажены 0. Лицо его покрыто повязкою из белого полот-
на, приподнятой спереди в виде митры. Повязка поддерживается
надетым на голову золотым или золочёным обручем, на котором
выгравирована тетраграмма. На туловище белая длинная, закрытая
со всех сторон туника.
Все предметы ритуального одеяния должны быть освящены.
____________________
М А Г И Ч Е С К И Е Д Е Й С Т В И Я
Все магические действия разделяются на:
1. Молитвы и обращения.
2. Призывы божественных имён.
3. Окропление освящённой водой.
4. Помазание священным маслом.
5. Каждение (кадить) освящёнными курениями.
6. Прикосновение священными знаками.
7. Благословение дуновением.
____________________
М А Г И Ч Е С К И Е З Н А К И
Магические знаки делаются рукой.
Они воспроизводят жестом символические фигуры.
Рукою же делаются знаки:
Благословения,
Окропления и
Помазания.
____________________
3Примечание: 0При всех ритуальных действиях, маг должен
сообразоваться с магическим зоконом чисел. Поэтому, маг должен
делать знаки благословения, окропления и т.п. два, три или че-
тыре раза, в зависимости от того, руководствуется ли он Бине-
ром, Тернером или Кватерером.
Ж Е Р Т В О П Р И Н О Ш Е Н И Е
Жертва бывает умилостивительная или очистительная.
В первом случае приносят в жертву барана или телёнка.
Во втором случае - козла.
Для совершения жертвоприношения, разводится на престоле
костёр. Огонь благославляется магом, после чего им же зарезыва-
ется обречённое в жертву животное. Сначала сжигаются внутрен-
ности и жир, а потом и всё остальное мясо, изрезанное на куски.
____________________
М А Г И Ч Е С К И Й Р И Т У А Л
Магический ритуал весьма разнообразен, в зависимости от
его назначения, а также места и времени.
Поэтому ограничиваемся описанием одного наиболее типичного
обряда белой (благодетельной) магии.
3Место.
2Магический 0 2храм
После надлежащего очищения и заклинаний, чертится на полу
мелом магический круг по второй формуле. Кроме упомянутых в
этой формуле четырёх жаровен или кадильниц, добавляются ещё по
краям большого круга четыре канделябра со свечами. Жаровни и
свечи должны гореть во всё время 1приготовления.
3Приготовления.
В течении шести дней, маг каждое утро после омовения вхо-
дит в круг, натощак, весь в белом, с закрытым лицом.
Он обращается на восток.
Молится и поёт псалом: "Beati immaculari in via".
Производить каждение и призывает священные имена.
3Церемония.
На седьмой день, рано утром, после омовения, на тощак,
маг входит в круг, весь в белом с закрытым лицом.
Он помазывает себе лицо, глаза, веки, ладони и подошвы.
Поёт на коленях тот же псалом.
Он встаёт и вертится кругом до тех пор, пока не упадёт в
центр круга.
Он падает в экстазе и тогда находится в сообщении с теми,
кого призывал...
____________________
2М о л е н и я
Моления представляют такое магическое действие, в котором
слово - речь служит флюидическим проводником.
Молений существует, вообще очень много и почти всякий маг
имеет свои. Поэтому, занимающийся магией должен сам составлять
для себя моления и сосредоточить в них всю свою силу воли и же-
лания.
Ниже, для примера, приводим два моления:
ФОРМУЛА ЗАКЛИНАНИЯ ИЛИ ПОСВЯЩЕНИЯ
"О Адонай, Иеве, Зебаот, о превысший отец, творец неба и
земли, четырёх элементов и высших духов, заклинаю тебя, ради
твоих сил и добродетелей освятить эт... (назвать предмет), ко-
торый изготовлен для твоего блага. Я заклинаю тебя ... (назвать
предмет) именем истины, жизни, вечности, именем творения, прои-
зошедшего из ничтожества, чтобы ничто не было в моём обладании,
кроме непорочности и добродетели".
ЗАКЛИНАНИЕ ЛЮБВИ
(Сначала произносится обращение, а потом уже само заклина-
ние).
"Заклинаю, чтобы ... (имя мужчины) соединился с ... (имя
женщины) так же, как соединены Огонь, Воздух и Вода с Землёю, и
чтобы помыслы ... (его имя) направлялись к ... (имя её), как
лучи солнца направляют Свет мира и его добродетелей; и чтобы он
... создал её в своём воображении и взгляд так, как небо созда-
но со звёздами и дерево - со своими плодами. И да витает высо-
кий дух ... над духом ..., как вода над Землёю. И делайте так,
чтобы упомянутый ... не имел бы желания есть, пить и радоваться
без ...".
(Пикатрикс).
3Примечание: 0Заклинание ненависти состоит в противоположных
терминах.
____________________
2Ч ё р н а я м а г и я
Кроме обрядов Белой или благодетельственной магии, сущест-
вует также Чёрная магия. В то время как Белая магия доступна
лишь лицам, испытанным и посвящённым в высшие степени Оккуль-
тизма, чёрная магия является жалкой пародией Белой и гнусным
орудием в руках колдунов и знахарей. Одним из наиболее типичных
обрядов Чёрной магии является "чёрная месса" и энвольтование на
смерть.
____________________
ЧЁРНАЯ МЕССА
Колдуны и адепты Чёрной магии, желая получитть помощь и
расположение Злого духа, прибегали к так называемой "чёрной
мессе". Чёрная месса была пародией литургии и особенно часто
совершали её в средние века.
Обыкновенно, её служил какой-нибудь священник-отступник.
Алтарём был живот обнажённой женщины. Чаша с причастием
ставилась между её грудей или ног. Во время совершения чёрной
мессы приносился в жертву новорожденный младенец, которого жрец
закалывал и сливал кровь его в чашу. Из неё пили и жрец и жен-
щина-алтарь, после чего следовало их совокупление.
В XV ст. Жиль де-Лаваль занимался алхимией, чтобы открыть
секрет производства золота. С целью умилостивления и получения
помощи дьявола, он принёс в жертву до 200 мальчиков и после его
ареста в подземельях его замков нашли массу детских черепов и
костей.
1 2 3 4 5 6