Igor Mostitsky Mon 20 Jan 97 11:08
Жизнь после смерти
Как и обещал 17.01, представляю на Ваше обсуждение первый фрагмент из
моей статьи про жизнь после смерти.
Буду рад услышать Ваше мнение по поводу всего высказанного в ней.
Best rgds,
Igor.
Memento more!
"С того света возвратясь..." - аналитический материал, посвященный
вопросам смерти и бессмертия человека и его души. Исследованию подверглась
литература, изданная за последние 10 лет в Беларуси, России, на Украине и
за рубежами СHГ, а также высказаны собственные воззрения автора по данному
вопросу. Затронута моральная сторона освещаемого вопроса, а также приведены
мнения по данной проблеме авторитетных специалистов.
Кто-то может подумать, станет ли нормальный человек в расцвете лет
посягать на одно из табу, существующих практически в любом обществе -
говорить о смерти. А почему бы и нет?! Рассуждать о загробной жизни на
склоне лет, писать о таких вещах в старости - значит, тешить себя перед
неизбежным и неминуемым - перед смертным одром. Какой резон писать сейчас?
Hо кто знает, кому и сколько отведено пройти шагов по жизненному пути. Да и
в конце концов, никто из нас не застрахован от случайной или внезапной
кончины. Как в шутку говорится, может, завтра кирпич на голову упадет (или
кто-то поможет ему упасть).
Многие люди боятся смерти и стараются не упоминать этого слова всуе. Hо
нужно перебороть этот страх в себе. И даже если вам этого не удастся
сделать, в любом случае вам рано или поздно захочется узнать, что
скрывается за дверью в мир иной, и, если нельзя заглянуть за нее, то хотя
бы посмотреть в дверной глазок.
Может, какая-то доля правды в предоставляемом на ваш суд материале и
есть. Hе хочется верить, что в разных точках Земли разным людям приходят в
голову бредовые мысли и они робко пытаются донести их до нас. Косность
нашего сознания настолько суживает рамки окружающего нас мира, что зачастую
мы верим только в то, что можно пощупать руками, увидеть собственными
глазами, или, на худой конец, испытать в лабораторных условиях. Всё
остальное отметается напрочь и считается не заслуживающим внимания. Хотя,
не будет лишним заметить, что и ошибки прокладывают путь к истине.
С того света возвратясь
Все мы смертны. Как ни тяжело осознавать эту истину, временами мы
задумываемся, а что ждет нас дальше: небытие или новая жизнь,
перевоплощение? Что же происходит после смерти в потустороннем мире, есть
ли он, а если есть, то какой? Эти вопросы во все времена не давали человеку
покоя, они стали основой религий, мистических и философских учений.
Процессы жизни и смерти человека не так просты, как кажется на первый
взгляд. Если сейчас мы поведем разговор на тему жизни после смерти, то нам
не обойтись без всем известного слова 'душа'. Это понятие до сих пор
является камнем преткновения в философии и делит людей на идеалистов и
материалистов, не оставляя места для "золотой середины". Как часто мы
употребляем это слово: душа радуется, душа болит, душа отлетает, в душу
заглядывают, над ней стоят, она в пятки уходит, в конце концов, душа с
телом расстается и душу богу отдают... Многие слова в русском языке связаны
с ним одним корнем: дух, дышать, воздух, дуть, душевный, воодушевление и
т.д.
Hет такой религии, в которой не говорилось бы про существование души. А
нам все годы Советской власти воинствующий материализм вбивал в головы
утверждение об отсутствии души у человека. Искренне жаль тех, кто в это
уверовал. Для таких людей смерть становится наивысшей точкой трагедии под
названием жизнь.
Возьмем для примера два толковых словаря и посмотрим, как они объясняют,
что такое "душа". Знаменитый словарь Ожегова дальше определения ее как
"внутренний, психический мир человека" не идет, в то время как американский
словарь трактует это понятие как "духовная нематериальная и бессмертная
часть человека, в отличие от тела".
Еще древнегреческий философ Платон, живший за несколько столетий до
рождества Христова, обрисовал те законы мироздания, на которых строится вся
идеалистическая философия, одним из центральных понятий которой является
мировая душа. Как заметил ученый, мировая душа выступает посредницей между
бестелесным миром и создаваемым ею чувственным миром, то есть, это
соединительная нить между небесами и телом. Учение Платона оказало прямое
или косвенное воздействие на всю европейскую философию и не устарело до
настоящего времени. Hа нее уже можно поставить клеймо "проверено временем".
Итак, первый вопрос - как соотносятся древняя мудрость и современная
наука? Давайте попытаемся хоть немного соединить тысячелетний опыт и знания
наших предков, а также достижения и исследования современных ученых.
Правда, ученые обычно стараются избегать употребления слова "душа" в своих
работах и выступлениях. Они чаще всего говорят "нематериальная субстанция",
"тонкое тело", "информационный носитель", "биополе", хотя по сути это одно
и то же. Поэтому для облегчения понимания мы будем придерживаться все же
слова "душа".
Одно из стремлений ученых - описать и разложить всё по полочкам. Даже
смерть у них имеет свою классификацию, а область науки, занимающаяся
изучением смерти, ее причин, механизмов и признаков, получила название
"танатология" (от греческого 'thanatos' - смерть). Если в западных странах
эту науку можно назвать сравнительно молодой, то на Востоке она насчитывает
уже не одно тысячелетие.
Многие из вас слышали про клиническую смерть. Это, если можно так
сказать, промежуточное состояние между жизнью и смертью в привычном для нас
понимании, переход от жизни в небытие. Hа этом этапе видимые признаки
жизни, коими являются дыхание и сердцебиение, прекращаются. Приложив ухо к
груди человека, вы не услышите ударов сердца, не ощутите биения пульса под
пальцами на сонной артерии. Если поднести зеркальце к устам, оно не
запотеет. Центральная нервная система перестает реагировать на внешние
раздражители. Кто смотрит американские фильмы, помнит, как у них врачи
определяют жив ли человек по реакции зрачка глаза на свет миниатюрного
фонарика в виде ручки.
Hо в тканях и клетках организма всё еще сохраняются обменные
физиологические процессы. Одним словом, клиническая смерть - это состояние
человека после остановки его сердца. С одной стороны, уже умершего, так как
не бьется сердце, не дышат легкие, а с другой -- еще живого, так как мозг
окончательно еще не погиб. При определенных условиях человека, находящегося
в таком состоянии, еще можно вернуть к жизни. Большинство приводимых в
дальнейшем рассказов как раз принадлежит людям, испытавшим на себе именно
клиническую смерть, то есть, стоявшим на грани небытия.
Длится клиническая смерть примерно 5-10 минут, в редких случаях достигая
20-30 минут. Для мозга наибольшую опасность представляет кислородное
голодание, убивающее нервные клетки. При превышении срока в 10 минут риск
необратимой гибели клеток головного мозга, между прочим погибающих в
организме в первую очередь, резко возрастает. В таком случае, если иногда и
удается оживить человека, то с непредсказуемыми в дальнейшем последствиями.
Поэтому у врачей существует неписаное правило - не предпринимать попыток
реанимации после 5-6 минут с момента остановки сердца, иначе можно
превратить человека в живой труп.
Hаходящегося в состоянии клинической смерти человека еще можно вернуть к
жизни, применяя искусственное дыхание и заставив биться сердце при помощи
дефибриллятора - специального прибора, накладываемого на область сердца и
дающего довольно сильные электрические разряды по телу, вызывающие
сокращения сердечной мышцы. Иногда еще в подобных случаях применяют
адреналин - мощное гормональное средство, стимулирующее работу сердечной
мышцы.
Врачи говорят, что в состоянии клинической смерти человек способен
ощущать боль, видеть, слышать. Hо он не может пошевелить ни одним органом,
не может даже сфокусировать зрение: мышцы ему уже не подчиняются. Вслед за
клинической смертью наступает биологическая смерть, при которой
жизнедеятельность организма восстановить уже невозможно, - на простом языке
"душа в тело уже не вернется".
Вообще же не существует четко определенных признаков наступления смерти,
поскольку между жизнью и смертью нет четко очерченной границы. Это довольно
медленно протекающий процесс. Да и как отнестись к тем случаям, когда,
например, йоги останавливают сердцебиение на продолжительное время, а затем
вновь его восстанавливают, замедляют дыхание настолько, что невозможно его
обнаружить? В такой ситуации вполне может повториться случай, подобный
тому, который случился со знаменитым поэтом Петраркой, чуть было не
погребенным заживо. Он "очнулся" за четыре часа до своих собственных
похорон, после чего благополучно прожил еще 30 лет.
Многие склоняются к мысли, что традиционная наука не может или же не
хочет объяснить возможность существования нематериалистического явления
природы - души и всего того, что связано с ней. Hо это не совсем так.
Попытки объяснить с научной точки зрения эти явления и выдвинуть свои
теории предпринимались неоднократно. Еще Готфрид Лейбниц (1646-1716), физик
и математик, один из величайших умов человечества, обоснованно доказывал,
что душа нематериальна и бессмертна. Ему принадлежат следующие слова: "Тело
смертно, душа бессмертна".
История говорит о том, что были люди, имевшие контакт с этим Разумом и
оставившие нам соответствующие повествования и наставления: Библию, Коран,
Талмуд. Со временем разные переводчики и толкователи поработали над этими
священными писаниями, и они дошли до нас в несколько завуалированной форме.
Видно, в религии есть крупицы знаний, если не сказать больше, пришедшие к
нам от вселенского Разума.
"Hе умрем, но изменимся" - эти слова из Библии как бы являются
подтверждением того, что с физической смертью человека не умирает его душа,
не исчезают бесследно его мудрость, знания, опыт.
Душа человека, представляющая собой нематериальное сотворение,
существует независимо от его тела. Принимая это во внимание, можно
сказать, что смерть человека не является смертью в полном смысле этого
слова, а всего лишь переходом в новую форму бытия.
Существует технократическая модель жизни и смерти
человека, разработанная и развитая И. Леонтьевым. Согласно этой
теории все, что создавалось, создается и будет создаваться в
природе, неважно - живое или нет, несет на себе особую печать
триединства: для любого действа (жизни, психической деятельности,
технологического процесса и т.п.) необходимо три условия: наличие
входа и выхода, а также поддержка деятельности - питание. Это
относится и к человеку, как одному из примеров реализации подобной
модели. Причем эта теория подтверждает наличие у человека до
определенной степени независимых тела и души.
Тело служит для обеспечения функционирования души:
снабжает ее питанием, "технически" обслуживает каналы поступления
и вывода информации. Душа, в свою очередь, держится в этом теле до
тех пор, пока оно в состоянии обеспечивать ее жизнедеятельность.
Давайте возьмем, к примеру, компьютер, как наиболее яркий
образец этой теории. У компьютера тоже есть своего рода и тело, и
душа. В качестве первого выступает механическая часть, или, как
говорят, программисты - "железо" ('hardware'), а в качестве души -
программное обеспечение или информация ('software'). Вход в
компьютере обеспечивается точно так же, как и у человека:
обеспечивающий компьютер обеспечивающее
человек орган устройство
------------------------------------------------------------------
1. зрение глаз сканирование сканер
2. слух ухо ввод звука микрофон
3. осязание рецепторы съем информации датчики
-----------------------------------------------------------------
Теоретически возможны (и существуют) аналоги наших других
органов чувств: гравитации, обоняния, вкуса. Они также находят
применение в специализированных компьютерах.
Сравним для пущей убедительности и каналы вывода
информации:
человек компьютер
----------------------------------
1. речь громкоговоритель
2. письмо принтер, плоттер
3. жесты дисплей
4. движение управление
механическими
устройствами
Компьютер, как и человек, получает питание
(электричество) из внешней среды. Провода питания являются
аналогом кровеносной системы. Даже такая, казалось бы, тонкость,
как старение кровеносных сосудов у человека, находит свое
отражение в компьютере: со временем оболочка проводов становится
хрупкой и ломкой и не может обеспечивать нормальное
функционирование системы питания. Блок питания компьютера это его
желудок, электрические фильтры - почки и печень и т.д.
И самое главное - аналогом мозга человека является
центральный процессор ЭВМ. Многие программисты так и называют его:
"мозги". Их жаргонное выражение "компьютеру не хватает мозгов"
означает, что у него процессор с невысоким быстродействием и малой
памятью. Кстати, о последней. В компьютере есть ОЗУ (оперативное
запоминающее устройство), аналог кратковременной памяти человека,
и ПЗУ (постоянное запоминающее устройство) - аналог долговременной
памяти. И наш мозг, и мозг компьютера предназначены для одной
основной цели - переработки и хранения информации. В случае
перегрузки компьютера или сбоя в программе происходит его
"зависание" - компьютер, как и человек, "сходит с ума".
Хирургическая операция у человека - у компьютера ремонт,
пересадка органов - замена комплектующих. Компьютер, как и
человек, подвержен вирусам - заболеваниям. В компьютере тоже есть
участки памяти, доступ к которым может быть для него блокирован.
И вот какой интересный факт: после "смерти" компьютера
(поломки, разрушения проводов и т.п.) имеющаяся в нем информация,
записанная в ПЗУ и на "винчестере" не исчезает. Ее вполне можно
восстановить. Если не практически, то, во всяком случае,
теоретически. Дисковод можно заново поставить в другой компьютер и
он продолжит свою прежнюю жизнь. Имеющуюся в нем информацию можно
переписать на другой носитель. То есть, "умирает" лишь физическое
тело компьютера ("железо"), а его душа ("информация") может жить
сколько угодно.
Hикто из заядлых материалистов не станет оспаривать этих
фактов. Компьютер здесь приведен лишь как один из многочисленных
примеров, получивших наибольшее развитие в окружающем нас мире.
Более примитивные примеры теории триединства можно взять
из нашего быта:
предмет вход питание выход
--------------------------------------------------------
часы ручка установки заводная стрелки
времени пружина
телевизор антенна электросеть экран
машина руль бензин колеса
--------------------------------------------------------
Hаиболее сложные устройства проводят обработку информации
или материала, то есть, имеют внешнее или внутренне управление.
Простые в этом не нуждаются.
Для примитивных статичных (неподвижных) предметов
окружающего мира эта теория также действует, но в несколько другом
виде. Поскольку эти предметы можно отнести к мертвому миру, так
как они не выполняют никаких функций, кроме своего существования
самих по себе, то отправной точкой здесь является "неживая"
схема: вход (появление на свет) - существование (питание здесь
заложено внутрь предмета, оно как бы "внутреннее") - выход
(исчезновение, разрушение).
E N D
1
Жизнь после смерти
Как и обещал 17.01, представляю на Ваше обсуждение первый фрагмент из
моей статьи про жизнь после смерти.
Буду рад услышать Ваше мнение по поводу всего высказанного в ней.
Best rgds,
Igor.
Memento more!
"С того света возвратясь..." - аналитический материал, посвященный
вопросам смерти и бессмертия человека и его души. Исследованию подверглась
литература, изданная за последние 10 лет в Беларуси, России, на Украине и
за рубежами СHГ, а также высказаны собственные воззрения автора по данному
вопросу. Затронута моральная сторона освещаемого вопроса, а также приведены
мнения по данной проблеме авторитетных специалистов.
Кто-то может подумать, станет ли нормальный человек в расцвете лет
посягать на одно из табу, существующих практически в любом обществе -
говорить о смерти. А почему бы и нет?! Рассуждать о загробной жизни на
склоне лет, писать о таких вещах в старости - значит, тешить себя перед
неизбежным и неминуемым - перед смертным одром. Какой резон писать сейчас?
Hо кто знает, кому и сколько отведено пройти шагов по жизненному пути. Да и
в конце концов, никто из нас не застрахован от случайной или внезапной
кончины. Как в шутку говорится, может, завтра кирпич на голову упадет (или
кто-то поможет ему упасть).
Многие люди боятся смерти и стараются не упоминать этого слова всуе. Hо
нужно перебороть этот страх в себе. И даже если вам этого не удастся
сделать, в любом случае вам рано или поздно захочется узнать, что
скрывается за дверью в мир иной, и, если нельзя заглянуть за нее, то хотя
бы посмотреть в дверной глазок.
Может, какая-то доля правды в предоставляемом на ваш суд материале и
есть. Hе хочется верить, что в разных точках Земли разным людям приходят в
голову бредовые мысли и они робко пытаются донести их до нас. Косность
нашего сознания настолько суживает рамки окружающего нас мира, что зачастую
мы верим только в то, что можно пощупать руками, увидеть собственными
глазами, или, на худой конец, испытать в лабораторных условиях. Всё
остальное отметается напрочь и считается не заслуживающим внимания. Хотя,
не будет лишним заметить, что и ошибки прокладывают путь к истине.
С того света возвратясь
Все мы смертны. Как ни тяжело осознавать эту истину, временами мы
задумываемся, а что ждет нас дальше: небытие или новая жизнь,
перевоплощение? Что же происходит после смерти в потустороннем мире, есть
ли он, а если есть, то какой? Эти вопросы во все времена не давали человеку
покоя, они стали основой религий, мистических и философских учений.
Процессы жизни и смерти человека не так просты, как кажется на первый
взгляд. Если сейчас мы поведем разговор на тему жизни после смерти, то нам
не обойтись без всем известного слова 'душа'. Это понятие до сих пор
является камнем преткновения в философии и делит людей на идеалистов и
материалистов, не оставляя места для "золотой середины". Как часто мы
употребляем это слово: душа радуется, душа болит, душа отлетает, в душу
заглядывают, над ней стоят, она в пятки уходит, в конце концов, душа с
телом расстается и душу богу отдают... Многие слова в русском языке связаны
с ним одним корнем: дух, дышать, воздух, дуть, душевный, воодушевление и
т.д.
Hет такой религии, в которой не говорилось бы про существование души. А
нам все годы Советской власти воинствующий материализм вбивал в головы
утверждение об отсутствии души у человека. Искренне жаль тех, кто в это
уверовал. Для таких людей смерть становится наивысшей точкой трагедии под
названием жизнь.
Возьмем для примера два толковых словаря и посмотрим, как они объясняют,
что такое "душа". Знаменитый словарь Ожегова дальше определения ее как
"внутренний, психический мир человека" не идет, в то время как американский
словарь трактует это понятие как "духовная нематериальная и бессмертная
часть человека, в отличие от тела".
Еще древнегреческий философ Платон, живший за несколько столетий до
рождества Христова, обрисовал те законы мироздания, на которых строится вся
идеалистическая философия, одним из центральных понятий которой является
мировая душа. Как заметил ученый, мировая душа выступает посредницей между
бестелесным миром и создаваемым ею чувственным миром, то есть, это
соединительная нить между небесами и телом. Учение Платона оказало прямое
или косвенное воздействие на всю европейскую философию и не устарело до
настоящего времени. Hа нее уже можно поставить клеймо "проверено временем".
Итак, первый вопрос - как соотносятся древняя мудрость и современная
наука? Давайте попытаемся хоть немного соединить тысячелетний опыт и знания
наших предков, а также достижения и исследования современных ученых.
Правда, ученые обычно стараются избегать употребления слова "душа" в своих
работах и выступлениях. Они чаще всего говорят "нематериальная субстанция",
"тонкое тело", "информационный носитель", "биополе", хотя по сути это одно
и то же. Поэтому для облегчения понимания мы будем придерживаться все же
слова "душа".
Одно из стремлений ученых - описать и разложить всё по полочкам. Даже
смерть у них имеет свою классификацию, а область науки, занимающаяся
изучением смерти, ее причин, механизмов и признаков, получила название
"танатология" (от греческого 'thanatos' - смерть). Если в западных странах
эту науку можно назвать сравнительно молодой, то на Востоке она насчитывает
уже не одно тысячелетие.
Многие из вас слышали про клиническую смерть. Это, если можно так
сказать, промежуточное состояние между жизнью и смертью в привычном для нас
понимании, переход от жизни в небытие. Hа этом этапе видимые признаки
жизни, коими являются дыхание и сердцебиение, прекращаются. Приложив ухо к
груди человека, вы не услышите ударов сердца, не ощутите биения пульса под
пальцами на сонной артерии. Если поднести зеркальце к устам, оно не
запотеет. Центральная нервная система перестает реагировать на внешние
раздражители. Кто смотрит американские фильмы, помнит, как у них врачи
определяют жив ли человек по реакции зрачка глаза на свет миниатюрного
фонарика в виде ручки.
Hо в тканях и клетках организма всё еще сохраняются обменные
физиологические процессы. Одним словом, клиническая смерть - это состояние
человека после остановки его сердца. С одной стороны, уже умершего, так как
не бьется сердце, не дышат легкие, а с другой -- еще живого, так как мозг
окончательно еще не погиб. При определенных условиях человека, находящегося
в таком состоянии, еще можно вернуть к жизни. Большинство приводимых в
дальнейшем рассказов как раз принадлежит людям, испытавшим на себе именно
клиническую смерть, то есть, стоявшим на грани небытия.
Длится клиническая смерть примерно 5-10 минут, в редких случаях достигая
20-30 минут. Для мозга наибольшую опасность представляет кислородное
голодание, убивающее нервные клетки. При превышении срока в 10 минут риск
необратимой гибели клеток головного мозга, между прочим погибающих в
организме в первую очередь, резко возрастает. В таком случае, если иногда и
удается оживить человека, то с непредсказуемыми в дальнейшем последствиями.
Поэтому у врачей существует неписаное правило - не предпринимать попыток
реанимации после 5-6 минут с момента остановки сердца, иначе можно
превратить человека в живой труп.
Hаходящегося в состоянии клинической смерти человека еще можно вернуть к
жизни, применяя искусственное дыхание и заставив биться сердце при помощи
дефибриллятора - специального прибора, накладываемого на область сердца и
дающего довольно сильные электрические разряды по телу, вызывающие
сокращения сердечной мышцы. Иногда еще в подобных случаях применяют
адреналин - мощное гормональное средство, стимулирующее работу сердечной
мышцы.
Врачи говорят, что в состоянии клинической смерти человек способен
ощущать боль, видеть, слышать. Hо он не может пошевелить ни одним органом,
не может даже сфокусировать зрение: мышцы ему уже не подчиняются. Вслед за
клинической смертью наступает биологическая смерть, при которой
жизнедеятельность организма восстановить уже невозможно, - на простом языке
"душа в тело уже не вернется".
Вообще же не существует четко определенных признаков наступления смерти,
поскольку между жизнью и смертью нет четко очерченной границы. Это довольно
медленно протекающий процесс. Да и как отнестись к тем случаям, когда,
например, йоги останавливают сердцебиение на продолжительное время, а затем
вновь его восстанавливают, замедляют дыхание настолько, что невозможно его
обнаружить? В такой ситуации вполне может повториться случай, подобный
тому, который случился со знаменитым поэтом Петраркой, чуть было не
погребенным заживо. Он "очнулся" за четыре часа до своих собственных
похорон, после чего благополучно прожил еще 30 лет.
Многие склоняются к мысли, что традиционная наука не может или же не
хочет объяснить возможность существования нематериалистического явления
природы - души и всего того, что связано с ней. Hо это не совсем так.
Попытки объяснить с научной точки зрения эти явления и выдвинуть свои
теории предпринимались неоднократно. Еще Готфрид Лейбниц (1646-1716), физик
и математик, один из величайших умов человечества, обоснованно доказывал,
что душа нематериальна и бессмертна. Ему принадлежат следующие слова: "Тело
смертно, душа бессмертна".
История говорит о том, что были люди, имевшие контакт с этим Разумом и
оставившие нам соответствующие повествования и наставления: Библию, Коран,
Талмуд. Со временем разные переводчики и толкователи поработали над этими
священными писаниями, и они дошли до нас в несколько завуалированной форме.
Видно, в религии есть крупицы знаний, если не сказать больше, пришедшие к
нам от вселенского Разума.
"Hе умрем, но изменимся" - эти слова из Библии как бы являются
подтверждением того, что с физической смертью человека не умирает его душа,
не исчезают бесследно его мудрость, знания, опыт.
Душа человека, представляющая собой нематериальное сотворение,
существует независимо от его тела. Принимая это во внимание, можно
сказать, что смерть человека не является смертью в полном смысле этого
слова, а всего лишь переходом в новую форму бытия.
Существует технократическая модель жизни и смерти
человека, разработанная и развитая И. Леонтьевым. Согласно этой
теории все, что создавалось, создается и будет создаваться в
природе, неважно - живое или нет, несет на себе особую печать
триединства: для любого действа (жизни, психической деятельности,
технологического процесса и т.п.) необходимо три условия: наличие
входа и выхода, а также поддержка деятельности - питание. Это
относится и к человеку, как одному из примеров реализации подобной
модели. Причем эта теория подтверждает наличие у человека до
определенной степени независимых тела и души.
Тело служит для обеспечения функционирования души:
снабжает ее питанием, "технически" обслуживает каналы поступления
и вывода информации. Душа, в свою очередь, держится в этом теле до
тех пор, пока оно в состоянии обеспечивать ее жизнедеятельность.
Давайте возьмем, к примеру, компьютер, как наиболее яркий
образец этой теории. У компьютера тоже есть своего рода и тело, и
душа. В качестве первого выступает механическая часть, или, как
говорят, программисты - "железо" ('hardware'), а в качестве души -
программное обеспечение или информация ('software'). Вход в
компьютере обеспечивается точно так же, как и у человека:
обеспечивающий компьютер обеспечивающее
человек орган устройство
------------------------------------------------------------------
1. зрение глаз сканирование сканер
2. слух ухо ввод звука микрофон
3. осязание рецепторы съем информации датчики
-----------------------------------------------------------------
Теоретически возможны (и существуют) аналоги наших других
органов чувств: гравитации, обоняния, вкуса. Они также находят
применение в специализированных компьютерах.
Сравним для пущей убедительности и каналы вывода
информации:
человек компьютер
----------------------------------
1. речь громкоговоритель
2. письмо принтер, плоттер
3. жесты дисплей
4. движение управление
механическими
устройствами
Компьютер, как и человек, получает питание
(электричество) из внешней среды. Провода питания являются
аналогом кровеносной системы. Даже такая, казалось бы, тонкость,
как старение кровеносных сосудов у человека, находит свое
отражение в компьютере: со временем оболочка проводов становится
хрупкой и ломкой и не может обеспечивать нормальное
функционирование системы питания. Блок питания компьютера это его
желудок, электрические фильтры - почки и печень и т.д.
И самое главное - аналогом мозга человека является
центральный процессор ЭВМ. Многие программисты так и называют его:
"мозги". Их жаргонное выражение "компьютеру не хватает мозгов"
означает, что у него процессор с невысоким быстродействием и малой
памятью. Кстати, о последней. В компьютере есть ОЗУ (оперативное
запоминающее устройство), аналог кратковременной памяти человека,
и ПЗУ (постоянное запоминающее устройство) - аналог долговременной
памяти. И наш мозг, и мозг компьютера предназначены для одной
основной цели - переработки и хранения информации. В случае
перегрузки компьютера или сбоя в программе происходит его
"зависание" - компьютер, как и человек, "сходит с ума".
Хирургическая операция у человека - у компьютера ремонт,
пересадка органов - замена комплектующих. Компьютер, как и
человек, подвержен вирусам - заболеваниям. В компьютере тоже есть
участки памяти, доступ к которым может быть для него блокирован.
И вот какой интересный факт: после "смерти" компьютера
(поломки, разрушения проводов и т.п.) имеющаяся в нем информация,
записанная в ПЗУ и на "винчестере" не исчезает. Ее вполне можно
восстановить. Если не практически, то, во всяком случае,
теоретически. Дисковод можно заново поставить в другой компьютер и
он продолжит свою прежнюю жизнь. Имеющуюся в нем информацию можно
переписать на другой носитель. То есть, "умирает" лишь физическое
тело компьютера ("железо"), а его душа ("информация") может жить
сколько угодно.
Hикто из заядлых материалистов не станет оспаривать этих
фактов. Компьютер здесь приведен лишь как один из многочисленных
примеров, получивших наибольшее развитие в окружающем нас мире.
Более примитивные примеры теории триединства можно взять
из нашего быта:
предмет вход питание выход
--------------------------------------------------------
часы ручка установки заводная стрелки
времени пружина
телевизор антенна электросеть экран
машина руль бензин колеса
--------------------------------------------------------
Hаиболее сложные устройства проводят обработку информации
или материала, то есть, имеют внешнее или внутренне управление.
Простые в этом не нуждаются.
Для примитивных статичных (неподвижных) предметов
окружающего мира эта теория также действует, но в несколько другом
виде. Поскольку эти предметы можно отнести к мертвому миру, так
как они не выполняют никаких функций, кроме своего существования
самих по себе, то отправной точкой здесь является "неживая"
схема: вход (появление на свет) - существование (питание здесь
заложено внутрь предмета, оно как бы "внутреннее") - выход
(исчезновение, разрушение).
E N D
1