Холл Кэлвин С.

То, что теория личности никогда не шлав русле академической психологии, связано с несколькими важнымимоментами. С одной стороны, этот факт связан с тенденцией теорииличности к высвобождению из смертельных объятий конвенциональ-ного мышления и предубеждений относительно человеческого поведе-ния. Теоретикам личности, относительно мало вовлеченным в жизньпсихологического сообщества, было проще подвергнуть сомнению илиотвергнуть те допущения, которые были широко распространены сре-ди психологов. С другой стороны, недостаточная вовлеченность ос-вобождала их от своего рода дисциплины и ответственности за то, чтобыих формулировки были приемлемо систематизированы и организова-ны — а именно это хорошо социализирован-ный ученый.Теория личности и история психологии 1 7Второе обобщение заключается в том,что теории личности функци-ональны. по своей направленности. Они по-особому соотносятся с вопро-сами регуляции организма. В центре внимания оказываются проблемы,критически важные с точки зрения выживания индивида. В то время,как психологи-эксперименталисты были поглощены такими вопросами,как существование безобразной мысли, скорость прохождения нервногоимпульса, особенности содержания сознания здорового человека, мозго-вая локализация функций,- теоретиков личности интересовало, поче-му у определенных индивидов развиваются болезненные невротическиесимптомы в отсутствие органической патологии, какова роль детскойтравмы в процессах регуляции у взрослого, при каких условиях воз-можно возвращение психического здоровья и какие основные мотивылежат в основе человеческого поведения. Таким образом, именно теоре-тик личности, и только он, на заре психологии задался теми вопросами,которые ныне обычному человеку представляются основополагающимидля успешного построения психологической науки.Читатель не должен считать только что сказанное обвинением в адресобщей психологии или панегириком в адрес теории личности. До сихпор непонятно, быстрее ли объемлющая и продуктивная теория челове-ческого поведения возникнет из работ тех, кто поставил цель создать ;такую теорию, или же в большей мере она будет обязана тем, кто реша-ет более определенные и ограниченные задачи. Всегда непросто опреде-лить стратегию научного продвижения, и навряд ли возможно оконча-тельное суждение о том, какими проблемами следует заниматься. Инымисловами, раз установлено, что теоретики личности ставили проблемы,которые кажутся существенными и центральными для типичного на-блюдателя за человеческим поведением, остается выяснить, насколькожелание браться за такие проблемы подтвердит свою эффективность дляпродвижения психологической науки.Как мы сказали, не секрет, почему теории личности были шире покругозору и в большей степени практически ориентированы, чем по-строения большинства психологов другого плана. Грандиозные фигурыакадемической психологии XIX века, такие, как Вундт, Гельмгольц, Эб-бингауз Титченер и Кюльпе, вели ра-боту в недрах университетов, испытывая чрезвычайно мало воздействийизвне. Они были свободны следовать собственным интеллектуальнымсклонностям, не испытывая — или испытывая чрезвычайно малую — не-обходимость рассматривать то, что полагали важным и существенным7 8 Теория личности: что этодругие. Фактически, меру существенности они имели возможности определять, исходя из собственных интересов и собственной деятельностиРанние же теоретики личности были учеными и практиками в равноймере. Естественно, что, сталкиваясь с проблемами современной жжизниусугубленными неврозами и более тяжелыми нарушениями, они должныны были обратиться к таким формулировкам, которые могли бы внестивклад в решение этих проблем. Тот набор категорий для анализаций, который мог использоваться в лабораторных условиях, не представлял большого интереса для терапевта, ежедневно наблюдающегоствие эмоций, затрудняющих поведение, калечащих и даже убивающихчеловека. Таким образом, сильный функциональный оттенок теорий личности, их связь с проблемами, важными для выживания организма, представляются естественно вытекающими из тех условий, в которыхтеории возникли.Очевидно, что теоретики личности обычно признавали решаюроль мотивационных процессов. В то время, как многие психологи ирировали мотивацию или в своих исследования старались свести внесение подобных факторов к минимуму, теоретики личности видели вже переменных ключ к пониманию человеческого поведения. ФрейдМак-Даугалл первыми дали серьезный анализ мотивации. Мак-Дауплобсуждая свои попытки создать адекватную теорию социального новния (которая в большей мере была теорией личности), следующим о(зом иллюстрирует разрыв между лабораторными теориями и жизнь .Таким образом, переменные, доставляющие больше всего неудобэкспериментальному психологу, для теоретика личности становятся прметом интенсивного изучения и особого интереса.С интересом к функциональному и мотивационному связано убеждениение теоретика личности в том, что адекватное понимание человеческиповедения возможно только при. изучении человека в его целостноеБольшинство психологов, изучавших личность, настаивали на том, что су(екта необходимо рассматривать с позиций целостного функционированияТеория личности, и история психологии. 1 9в естественной среде. Они настаивали на контекстуальном изучении по-ведения, когда каждое поведенческое событие изучается и интерпрети-руется в соотношении с остальными. Такая точка зрения была естест-венным следствием клинической практики, где осуществляется лечениецелостного человека и где трудно ограничиться размышлениями об од-ной сенсорной модальности или заданном ряде переживаний.Если мы принимаем намерение большинства теоретиков личности стре-миться к изучению целостного, не разделенного на сегменты человека,несложно понять, почему многие обозреватели полагают одной из наибо-лее ярких отличительных черт теории личности ее функционирова-ние в качестве интегративной теории. Хотя в целом психологи демон-стрировали тенденцию к специализации, что приводило к тому, что ониузнавали все больше и больше о все меньшем и меньшем, теоретик лич-ности брал на себя хотя бы частичную ответственность за то, чтобы со-брать воедино и структурировать разнообразные открытия специалистов.Эксперименталист может многое знать о слухе, зрении и др., но обычнонемногие знают, как эти специальные функции соотносятся между со-бой. Психолог, изучавший личность, в этом отношении более был занятреконструкцией или интеграцией, а не анализом и фрагментарным изу-чением поведения. Эти рассуждения приводят к своего рода романтиче-скому образу теоретика личности как человека, который собирает ажур-ную мозаику из разрозненных открытий, совершенных в рамкахотдельных составляющих психологию специальностей.Что же в широком смысле отличает теоретиков личности от тра-диционных теоретиков психологии? Они более спекулятивны и менеепривязаны к экспериментальным и измерительным процедурам. Жест-кий гребень позитивизма коснулся психолога, изучающего личность, го-раздо легче, нежели психолога-экспериментатора. Они создают много-мерные, более сложные теории, чем типичные для общей психологии, и,соответственно, их теории более запутаны и менее четко очерчены. Ониготовы принять в качестве материала для своих теоретических мельницлюбой функционально значимый аспект поведения, в то время как боль-шинство экспериментальных психологов удовлетворяются вниманием копределенному кругу явлений. Они настаивают на том, что адекватноепонимание индивидуального поведения возможно лишь при изученииего в широком контексте, включающем целостного действующего челове-2 0 Теория личности: что это такоепроблему, в то время как эксперименталист видит в ней лишь одну измногих проблем и решает ее на основе ограниченного числа понятий,тесно связанных с физиологическими процессами.До сих пор мы двигались так, как будто читатель и авторы были вдобром согласии относительно того, что означает термин .Хотя по случайности может так и оказаться, уверенности в этом нет, идальнейшие шаги разумно предварить анализом содержания этого тер-мина.ЧТО ТАКОЕ ЛИЧНОСТЬ?Немного найдется в английском языке слов, действующих на широ-кую публику столь зачаровывающе, как . Хотя оно использу-ется в разных смыслах, можно говорить о двух основных. В первомслучае этот термин относится к своего рода умелости или ловкости. Лич-ность индивида оценивается по той эффективности, с которой он добива-ется позитивных реакций различных людей в различных обстоятельст-вах. Именно этот смысл имеют в виду, говоря о курсах . Аналогично, преподаватель, говоря о личностных проблемахученика, скорее всего указывает на то, что социальные умения учениканеадекватны для того, чтобы он мог установить удовлетворительные от-ношения с соучениками и педагогом. Во втором случае понятие соотно-сится с тем наиболее явным и ярким впечатлением, которое индивидпроизводит на окружающих. Тогда говорят, что индивид обладает , или , или . Наблюдатель выбирает тот признак или качество, котороев высокой степени типично дуя субъекта, предположительно являетсяважной составляющей общего впечатления, производимого на окружаю-щих, и при помощи этого понятия идентифицируется личность челове-ка. Ясно, что в обоих случаях присутствует элемент оценки. Обычноличности видятся как хорошие или плохие.Хотя различия в обиходном использовании слова могутпоказаться значительными, они перекрываются разнообразием значе-ний, которыми наделяют этот термин психологи. Оллпорт в утомительном литературном обзоре выделил около пятидесяти различ-ных определений, которые распределил в ряд категорий. Здесь мы кос-немся лишь некоторых.Что такое личность? 2 1Во-первых, важно различать то, что Оллпорт назвал биосоциальными биофизическим определениями. Биосоциальнов определение во многомсоответствует бытовому использованию термина, так как соотносит лич-ность с индивида. Именно реак-ция других определяет личность субъекта. Можно даже утверждать, чтоиндивид не обладает никакой личностью за исключением той, котораясодержится в реакции окружающих. Оллпорт решительно возражает про-тив утверждения, что личность содержится лишь в , и полагает более предпочтительным биофизическое определение,относящее личность исключительно к характеристикам или качествамсубъекта. В соответствии с последним определением, у личности естькак воспринимаемая сторона, так и органическая, и ее (личность) следу-ет связать со специфическими качествами индивида, поддающимися объ-ективному описанию и измерению.Другой важный тип определения можно назвать или . Это определение представляет личностьчерез перечисление. Термин здесь используется для обозна-чения всего, что касается индивида, и теоретик, как правило, при опи-сании индивида перечисляет важнейшие, на его взгляд, понятия, пола-гая, что обозначаемое ими и составляет личность. В других определенияхподчеркивается интегрирующая или организационная функция лично-сти. Предполагается, что личность выступает как организация или пат-терн в отношении различных дискретных реакций индивида или же чтоэта организация является следствием активности личности, существую-щей как внутрииндивидуальная сила. Личность есть то, что упорядочи-вает и согласует различные виды индивидуального поведения. Ряд тео-ретиков предпочитают подчеркивать роль личности в управлениииндивидуальной регуляцией поведения. Личность представляется какразличные — и вместе с тем типичные — попытки регуляции, осуществ-ляемые индивидом. Другие определения отождествляют личность с уни-кальными или индивидуальными аспектами поведения. В этом случаетермин используется для обозначения того, что отличает индивида отостальных людей. Наконец, некоторые теоретики считают, что личностьсоставляет сущность человека. В этих определениях личность соотно-сится с наиболее репрезентативной частью индивида, не только в планеего отличий от других, но, что более важно, личность выступает тем,чем человек является на самом деле. Этот тип определения иллюстри-руется следующим положением Оллпорта: . Согласно этому допущению, личность со-держит то, что, в конечном итоге, является наиболее типичной и глубо-кой характеристикой человека.Мы могли бы с пользой провести еще немалое время, обсуждая про-блему определения личности, если бы не знали, что в последующих гла-вах читатель встретит многие уточненные определения в их естествен-ном контексте. Более того, мы убеждены, что никакое сущностноеопределение личности ни на каком уровне общности не применимо.Проще говоря, имеется в виду, что определения личности, используе-мые конкретными людьми, целиком и полностью зависят от их индиви-дуальных теоретических предпочтений. Так, если в теории подчеркива-ется уникальность и организованность, единство поведения, то вполнеестественно, что в определение личности в качестве ее свойств войдутуникальность и организованность. Коль скоро некто создал или принялданную теорию личности, такое определение достаточно ясно ею допус-кается. Таким образом, мы можем заключить, что личность определя-ется на основе частных эмпирических представлений, выступающихкак часть используемой наблюдателем теории личности. Конкретно,личность соотносится с набором черт или дескриптивных понятий, опи-сывающих изучаемого индивида в плане переменных или величин, за-нимающих центральное место в данной теории.Если данное определение читателя не удовлетворяет, пусть он уте-шится мыслью о том, что на последующих страницах мы встретим рядболее четких. Любое из них может стать вашим, если вы примете соот-ветствующую теорию. Иными словами, вышесказанное означает, что оп-ределить личность невозможно, не придя к согласию относительно тойтеоретической системы, в которой она будет рассматриваться. Если бынас вынудили дать какое-нибудь однозначное определением сейчас, мывынуждены были бы, по логике вещей, опустить многие теоретическиепроблемы, которые намерены исследовать.ЧТО ТАКОЕ ТЕОРИЯ?Раз уж каждый знает, что такое личность, то уж конечно, каждыйзнает, что такое теория! Наиболее распространено убеждение в том,что теория противоположна факту. Теория есть недоказанная гипотезаили спекуляция относительно действительности, о которой до сей порыЧто такое теория? 23неизвестно, такова ли она. Подтвержденная теория становится фактом.Есть некоторое соответствие между этим представлением и тем, котороеотстаиваем мы: согласимся, что истинность теории неизвестна. Есть иэлемент несогласия; здравый смысл подсказывает, что, когда собранысоответствующие подтверждающие данные, теория становится истин-ной или фактичной. С нашей же точки зрения, о теории никогда нельзясказать, истинна она или ложна — хотя ее посылки и следствия могутбыть таковыми.Следующие пассажи представляют условный экстракт из размышле-ний методологов и логиков науки. Ни в коей мере нельзя говорить сполном согласии относительно обсуждаемых положений, но представ-ленная точка зрения скорее модальна, чем оригинальна. Некоторые идеимогут показаться трудными начинающему студенту, и мы хотим честнопризнать, что их понимание не слишком существенно для восприятияостального материала. С другой стороны, если читателя серьезно инте-ресует эта область и он еще не успел достаточно погрузиться в эту сферуобразования, ему полезно ознакомиться с методологией более экстенсив-но, чем на том уровне, которого стоит ожидать, приступая к этому крат-кому разделу. Есть ряд превосходных источников, которые обеспечатвам экскурс в данную область Сначала мы обсудим, что такое теория, а затем перейдем к более важ-ному вопросу о том, каковы ее функции. Укажем вначале, что теорияесть набор условностей, созданных теоретиком. Взгляд на теорию какна подчеркивает тот факт, что теории не ине предопределены природой, данными или иными детерминантами. Какодни и те же переживания или наблюдения могут привести поэта илироманиста к созданию любого из множества возможных произведенийискусства различной формы, так полученные в исследовании данныемогут быть включены в любую из бесчисленных теоретических схем.Теоретик, избирая способ презентации интересующих его событий, осу-ществляет свободный творческий выбор, отличный от выбора художни-ка только в том, какого рода события оказались в центре внимания и пскаким основаниям можно судить о плодотворности выбора. Мы здесьподчеркиваем творческую и произвольную манеру конструирования тео-рий; естественно вытекающее из этого замечание заключается в том, чтсмы можем определить, как оценивать теорию, но не можем определить,24 Теория личности: что это такоекак ее следует создавать. Нет формулы плодотворной теоретической кон-струкции, как нет формулы создания нетленных литературных произ-ведений. То, что теория — не нечто неизбежное или предписанное, арезультат свободного выбора, свидетельствует о том, что истинность илиложность недостаточны в качестве атрибутов, ей приписываемых. Тео-рия может быть лишь полезной или бесполезной, а это определяется,как мы увидим, тем, в первую очередь, насколько теория может проду-цировать такие предсказания или проекты относительно соответствую-щих событий, которые при верификации подтверждают свою истинность.Выскажемся более определенно относительно того, что представляетсобой теория. Что включает теория в ее идеальной форме? Она должнасодержать ряд релевантных допущений, систематически соотнесенныхдруг с другом, и набор эмпирических определений!Допущения должны быть релевантны в том смысле, что они должныопираться на эмпирические события, с которыми соотносится теория.Если это теория слуховой чувствительности, допущения должны бытьсвязаны со слуховыми процессами; если это теория восприятия, допу-щения должны касаться перцептивных процессов. Обычно природа этихдопущений составляет отличительное свойство теории. Хороший теоре-тик — это человек, способный выдвинуть полезные или прозорливые пред-положения относительно того, что составляет сферу его интересов. Взависимости от особенностей теории эти допущения могут быть весьмаобщими или достаточно специфичными. Теоретик в области поведенияможет допустить, что все поведение мотивировано, что события раннихпериодов жизни являются важнейшими детерминантами поведения взрос-лого, что поведение животных различных видов строится по одним итем же общим принципам; или же теоретик может допустить, что воз-растание тревоги ведет к нарушениям моторики или что отдельная пере-менная нормально распределена внутри данной популяции. Эти допу-щения могут также различаться по форме — от точной математическойнотации до относительно нестрого сформулированных допущений, како-выми является большинство из только что использованных нами в каче-стве иллюстрации.Допущения должны быть четко сформулированы, но этого недоста-точно; допущения и иные элементы теории должны определенным обра-зом сочетаться и соотноситься друг с другом. Значит, должны существо-вать правила взаимодействия между допущениями и основнымипонятиями. Чтобы теория обрела логическую стройность и оказалисьЧто такое теория? 25возможны процессы деривации, эти внутренние отношения должны бытьясны. Без такого уточнения выведение из теории эмпирических следст-вий было бы трудным или невозможным. Эти положения, в силу ихсходства с грамматическими правилами, часто рассматриваются как син-таксис теории. Мы уже выдвигали допущение, что возрастание тревогиведет к нарушениям моторики. Кроме того, возможно предположить,что повышение самоуважения ведет к улучшению моторики. Если мыне знаем ничего более, отношение между этими двумя допущениямиявно неопределенно, так что нам нужно выявить нечто относительносвязи между тревогой и самоуважением прежде, чем окажется возмож-ным сделать какие-либо предсказания о том, что будет иметь место вситуации наличия обеих переменных. Адекватная постановка теорети-ческих допущений должна дать пользователю ясную спецификацию от-ношений между этими двумя допущениями.Эмпирические определения (координирующие определения) обеспе-чивают возможность более или менее четкого взаимодействия сущест-вующих в рамках теории терминов и понятий с эмпирическими данны-ми. Посредством этих определений теория в определенные предписанныемоменты приходит в контакт с реальностью или данными наблюдений.Эти определения часто называются операциональными определения-ми, т. к. дают возможность определить операции, посредством кото-рых можно подвергнуть измерению соответствующие переменные. Ак-цент на эмпирические определения — признак исследовательскихнамерений, и можно сказать, что, если теория вносит нечто в эмпири-ческие дисциплины, она должна располагать некоторыми средствамиэмпирической трансляции. С другой стороны, должно быть ясно, чтоэти определения существуют в континууме от полных и точных специ-фикаций до весьма общих качественных утверждений. Хотя чем боль-ше четкости, тем лучше, требование полной четкости на ранних этапахисследования может стать препятствием на пути плодотворного его раз-вития. Определение интеллекта как того, , или отождествление тревоги с определенными физиологиче-скими изменениями, измеряемыми гальванометром, быть может, иточны, но, как представляется, ни одно из них само по себе не ведет кболее продуктивной исследовательской мысли. Правильное отношениек эмпирическим определениям заключается в том, что они должныбыть настолько точны, насколько позволяет состояние дел в соответст-вующей сфере. Теория личности: что это такоеМы бросили общий взгляд на то, из чего состоит теория. Следующийвопрос: что она делает? Во-первых — и это наиболее важно,- она позво-ляет увидеть ранее не наблюдавшиеся соответствующие эмпирическиеотношения. Теория должна приводить к систематической экспансии зна-ния в область интересующих феноменов, и в идеале эта экспансия должнаопосредоваться или стимулироваться выведением из теории определен-ных эмпирических положений (утверждений, гипотез, предсказаний), вы-ступающих как объекты эмпирической проверки. В основе своей сутьлюбого исследования — открытие стабильных эмпирических связей меж-ду событиями и переменными. Функция теории — систематически спо-собствовать этому процессу. Теорию можно рассматривать как своего ро-да мельницу, в которой перемалываются предположения, а в качествемуки выдаются соотносимые эмпирические положения, которые затеммогут быть подтверждены или отвергнуты в свете соответствующих эмпи-рических данных. Эмпирической проверке подвергаются лишь следст-вия, предположения или идеи, выводимые из теории. Сама теория естьдопущение, и ее принятие или отвержение обусловлено лишь ее полезно-стью, но не истинностью или ложностью. Полезность в этом случае со-держит два компонента — верифицируемость и широту. Верифицируемостьотражает способность теории продуцировать предсказания, подтверждае-мые при сборе соответствующих эмпирических данных. Широта отража-ет степень или полноту распространенности этих положений. Возможныслучаи, когда выдвинутые положения часто находят подтверждение, ноотносятся лишь к некоторым аспектам интересующего феномена. В идеа-ле теория должна приводить к точным предсказаниям высокой степениобобщенности относительно рассматриваемых эмпирических событий.Представляется важным различать то, что может быть названо систе-матической и эвристической генерацией исследований. Очевидно, что видеальном случае теория позволяет вывести определенно сформулиро-ванные положения, что, в свою очередь, ведет к четко построенным эм-пирическим исследованиям. Однако, не менее очевидно, что многие тео-рии,- например, теории Фрейда и Дарвина,- во многом повлияли наразвитие исследований без посредства таких развернутых положений.Эта способность теории порождать изыскания путем выдвижения идейили даже благодаря возникающему неверию и сопротивлению можетрассматриваться как эвристическое влияние теории. Оба типа влияниячрезвычайно важны и на данной стадии развития психологии должнырассматриваться как равноценные. 2 7Вторая функция теории заключается в том, что она позволяет объе-динить известные эмпирические открытия в рамках логически по-следовательной и приемлемо простой системы. Теория выступает каксредство организации и интеграции всего, что относится к определен-ному кругу явлений. Адекватная теория психотического поведениядолжна обладать способностью систематизировать все, что известно от-носительно шизофрении и других психозов, в понятную и логическуюконструкцию. Удовлетворительная теория научения должна охваты-вать все, что касается процесса научения. Теории всегда возникают набазе того, что уже наблюдалось и о чем сообщалось; в этом смысле напервой фазе становления они индуктивны и руководствуются — а донекоторой степени контролируются — тем, что уже известно. Однако,если теории упорядочивают и согласуют уже известное, и не более то-го, польза от них невелика. В этом случае будет оправдано суждениенастойчивого исследователя о том, что теория — лишь словесная пена,плывущая в кильватере эксперимента, который единственный в наукеслужит делу. Эмпирик, настаивающий на том, что теория — не более,чем последующая рационализация того, о чем сообщают исследовате-ли, не понимает основной функции теории — указывать на новые илихотя бы незамеченные отношения. Продуктивность теории проверяет-ся не после, а до появления факта.Простота или, как иногда говорят, экономность, также имеет значе-ние, но лишь вслед за широтой и верифицируемостью. Она обретает важ-ность лишь в ситуации, когда две теории порождают одни и те же следст-вия. Если две теории различаются по тем следствиям, которые можносделать относительно одних и тех же эмпирических событий, выбор теориидолжен основываться на различии этих положений в плане верифицируе-мости. Таким образом, лишь в случае тавтологии — две теории приходятк одним и тем же выводам, исходя из различных оснований,- простотаобретает важность. В науке такое встречается нечасто, а в психологии,насколько нам известно, не встречалось ни разу. Следовательно, простотакак противоположность сложности является скорее личной ценностьютеоретика, нежели непременным атрибутом теории.Еще одна функция теории заключается в том, чтобы уберечь наблюда-теля от ослепления многообразием побочных или частных явлений. Тео-рия предоставляет своего рода шоры, позволяющие не беспокоиться обовсех аспектах изучаемых явлений. Для неискушенного наблюдателякаждое достаточно сложное поведенческое явление предполагает2 8бесчисленное множество способов анализа и описания — и это действи-тельно так. Теория позволяет наблюдателю систематически и действен-но абстрагироваться от естественной сложности. Человек абстрагирует-ся и упрощает независимо от использования теории, но если он неруководствуется ясной теорией, то принципы, определяющие его под-ход, будут скрыты в имплицитных допущениях и позициях, неведомыхему самому. Теория ограничивает пользователя рядом более или менееопределенных параметров, величин, переменных, обладающих принци-пиальной важностью. С точки зрения данной проблемы остальные ас-пекты ситуации могут быть в той или иной степени проигнорированы.Полезная теория обозначит четкие инструкции относительно того, како-го рода данные следует собирать в связи с данной проблемой. Соответст-венно, можно ожидать, что люди, занимающие решительно различныетеоретические позиции, могут изучать одно и то же явление, обнаружи-вая в своих наблюдениях немного сходства.В последние годы значительное число психологов приняли теоретиче-ские положения и терминологию Томаса Куна , который всвоей увлекательной монографии выразил мнение, что движение наукиможет быть точно показано как серия революционных шагов, каждыйиз которых сопровождается характерной доминирующей парадигмой.По Куну, каждая область существует как , не коор-динированная, в которой развиваются отдельные исследовательские ли-нии и теоретические идеи, сохраняющие свою автономию и соревнова-тельную позицию, пока конкретная система идей не примет статуспарадигмы.1 2 3 4 5 6 7 8 9 10