—

Орловский С.П. Ф Е Н О М Е Н К О Н Т А К Т А I. Общая часть Предлагаемый Вашему вниманию доклад посвящен комплексно-му рассмотрению явления взаимодействия некоторых людей с непри-надлежащей нашей цивилизации формой разума. Это явление, в сре-де иссследователей, получило название "контакт с иными формамиразума", или "контакт с инфорами", или просто "Контакт". "Иныеформы разума", при этом, получили наименование "Инфоры", а че-ловек — получил название "контактант" или "контактер". В последнее время появился термин "алология", которыйобозначает науку о Контакте, и стала витать идея о создании меж-дународного центра сбора и анализа Контактной информации. Наблю-дается повышенный интерес широкой общественности к рассматривае-мой теме. Однако, до сих пор, нет даже общепринятой рабочей терми-нологии, не говоря уже о комплексной программе фундаментальныхисследований явления. Появляющаяся литература, за редким исклю-чением [19], носит коммерческий или трудно определяемый харак-тер. Исследователи разрознены и не имеют целостного представ-ления о наблюдаемом феномене, который не вошел даже в состав"космопланетарного феномена человека"[22], а слово "контактер"стало обозначать особо некультурный тип людей, интересныйтолько психиатру, а не серьезному исследователю-аномальщику. Попытаемся построить комплексное описание явления Кон-такта. За исходную точку наших построений выберех схему, пока-занную на рис.1. Эта блок-схема отражает тот факт, что первич-ное описание явления состоит, по крайней мере, из трех компо-нент-информационных веток, а именно: результаты исследованийтрадиционной науки, результаты исследования нетрадиционной на-уки и результаты свободной практики-самостоятельные действия широких слоев населения. Разная толщина стрелок рис.1 указывает на различие вобьеме информации. Целители-это условное название всех тех,кто занимается свободной практикой Контакта, не находясь наслужбе у государстве, в отличие от Любителей. Церковь-это ус-ловное название всех религиозных Учений мира. Информацию рис.1 дополняют рис.2-13 и таблицы 1-10. На рис.5 показано условное разделение информации, свя-занной с Контактом, на два больших класса: Контакты связанныес явлением НЛО и Контакты не связанные с этим явлением.Причем,первый класс предлагаем назвать "Контакт-Б", а второй-"Кон-такт-А". Известны и другие классификации, например та, котораяприведена в таблице 8. Однако, эта классификация довольно гро-моздка для ясного понимания. В класс информации "Контакт-А" попадают и Контакты, ко-торые послужили причиной появления в истории человечества зна-менитых духовных Учений(Буддизм, Орфизм,…, Теософия, Агни Йо-га) так как их основатели были посвященными контактерами. Особенно хотелось бы выделить следующие аспекты рас- сматриваемой темы: степень объективности информации, правовойаспект, психология, активный архив, программа совместных ис-следований. Степень объективности информации. Этот аспект связан с ———————————доказательствами того, что Контакт действительно существует. В части контактов с НЛО это: предъявление места посад-ки НЛО, фотоматериалы, данные опроса нескольких очевидцев и т.д. В части других Контактов это-косвенные данные. Напри-мер, изменение хода электронных часов. Необычен результат такихКонтактов. Это: стихи, рисунки, трактаты, дневники, музыкальныепроизведения и др., причем поражают, по крайней мере, три фак-тора: сравнительно большой объем информации, несоответствие куль-туры принимаемой информации и культуры автора, оригинальное ка-чество информации. У культурных контактеров результат Контакта выходит науровень произведений искусства, науки, духовных Учений. Во времяработы секций конференции будет демонстрироваться пример резуль-тата Контакта, выраженный в удивительных акварельных рисунках. Детальная разработка вопроса требует дальнейших иссле-дований. Правовой аспект. В настоящее время, в международном —————масштабе, ведется разработка[27] международного космическогоправа по тематике правового регулирования поисков и контактовс Внеземными Цивилизациями(ВЦ). Ведь эти поиски и контактызатрагивают интересы не только исследователей, но и политиков,а в более широком плане-все человечество. Например,"возникаетказалось бы простой вопрос:надо ли посылать ответный сигнал,обнаружив сигнал ВЦ ?"[27,c.75]. Международное научное сообщество принимает меры для разработки акта, который бы определял хотя некоторые аспектыдеятельности по поиску ВЦ. Первая версия такого акта разрабо-тана Международной астронавтической академией(МАА) в 1989 го-ду, он получил название "Декларация принципов деятельности,следующей за обнаружением внеземной цивилизации", которая но-сит направительственный характер. Декларация практически нерегулирует сам процесс поиска ВЦ, ее действие начинается смомента обнаружения ВЦ. Нормы "метаправа", т.е. нормы об от-ношении землян с инопланетянами, отсутствуют. Внимание скон-центрировано на способах распространения информации, проведе-нии консультиаций и т.д. Национальным организациям, научным учреждениям, а так-же частным лицам, осуществляющим поиск ВЦ, теперь предстоит решить, стоит ли им присоединяться к Декларации. Предварительное обсуждение Декларации советскими уче-ными состоялось в декабре 1990 г. на заседании секции "Поисккосмических сигналов искусственного происхождения" Научногосовета по проблеме "Радиоастрономия" АН СССР в Государствен-ном астрономическом институте им. П.К.Штернберга. Исследователи контакта с Инфорами знают, что каждыйконтактер выходит на Контакт как умеет, не придерживаясь меж-дународного права.Известной попыткой в этом направлении быларазработка Кодекса Контакта московской группой "Диалог". Вопрос полезности подобных правовых актов требует даль-нейших исследований. Психология. Здесь есть, по крайней мере, три аспекта: ———-массовый психоз-уфомания(Ажажа В.Г.), одержание и священныеболезни контакта. Об уфомании неоднократно говорил известный ученый-уфо-лог В.Г.Ажажа. Например, то появляется информация о десяти бол-гарских девушках, родивших детей-уродов от инопланетян; то со-общают очередные даты конца света и др. Причем, склонность ксенсации далеко не соответствует реальным фактам. Особенно непроста ситуация с людьми-контактерами. Этонеоднократно подчеркивали разные исследователи на различныхконференциях(например, г.Самара,1991 г.), указывая на негатив-ные психоявления, которые можно обозначить термином "одержание"-психическое нарушение. Речь идет и о том, что целый ряд контак-теров охватывает мания величия, выражаемая в замашках уровняпророков. При этом, информация, идущая через них, весьма проти-воречива и вызывает законное сомнение даже у исследователей.Это потенциальные пациенты психиатра. Священные болезни контакта-это болезненые состояния телаи психики контактера в связи с перестройкой всего организма. Этот вид болезней известен во всех религиях и духовных Учениях.Например, это может быть связано с открытием энерго-информацион-ных центров-чакр человеческого организма. Эти люди не являютсябольными в обычном смысле.Об этом должен знать каждый психиатр. Известно(Ажажа В.Г.), что,при контактах с НЛО, почти в 95%случаев человек испытывает негативное воздействие на свою психику.Однако,точных данных по другим типам контактеров нет. Требуютсядополнительные исследования, хотя предварительно можно отметить,что, несмотря на немалое число таких контактеров, культурных кон-тактеров-тех, кому Контакт дается легко-очень мало. Психологическая помощь контактерам-это сложный и насущныйвопрос. В нашем городе на общественных началах в 1991 работала"служба экологии души", пытавшаяся решать эти вопросы. Вел эту"службу" исследователь Контакта Кузнецов Геннадий Михайлович.Напомню,что в США сушествует очень близкая профессия-репрограм-матор. Активный архив. Этот аспект связан с разработкой страте- —————гии собирания, хранения и анализа данных о Контактах. Предлагаем вашему вниманию нашу разработку-алфавитныйуказатель(см.табл.11) будущего толкового словаря. Это рабочий материал. У нас,в дни конференции, работает специальная термино-логическая группа(рук. Юдина Лидия ), любой участникконференции может обратиться в эту группу и сделать свой терми-нологический вклад. Там же можно детально познакомиться с нашималфавитным указателем. Кроме того, у нас есть еще небольшая электронная база данных по теме "НЛО". Познакомиться с ней можно через руководи-теля городской секции изучения АЯ природы Кульчицкого АнатолияВладимировича. Мы подготовили, для расширенной аудитории, первый томсерии "Библиотека Контакта". На секциях этой серии будет посвя-щен доклад, там же можно будет подписаться на эту серию. Иного-родним участникам конференции этот материал передается бесплат-но, но не на бумаге, а переписывается на дискету участника кон-ференции. В целом, наше предложение-это децентрализованный принципхранения, используя договор о рубриках. В остальном требуютсядополнительные исследования. Программа совместных исследований. Такая программа возмож- ———————————на на принципе децентрализованного управления при активном обменеинформации между исследователями. Мы предлагаем создать ИнститутКонтакта-добровольную творческую общину исследователей Контакта. Детальная разработка программы требует дополнительных исследова-ний. На рассмотрение участников конференции, в отдельном докладена секциях, будет вынесено наше разработка Положения об ИнститутеКонтакта. II.Контакт и Новое Мировоззрение Этот раздел доклада посвящен вопросу организации инфор-мации через Контакт с Инфорами в соответствии с действующим се-годня в философской науке понятием "мировоззрение". Но так какинформация от Инфоров содержит существенно новые элементы длятак называемого Материалистического мировоззрения, то ставитсявопрос о создании Нового Мировоззрения. Философский энциклопедический словарь[1] определяет ми-ровоззрение как "система представлений о мире и о месте в нем человека, об отношении человека к окружающей его действительнос-ти и к самому себе, а также обусловленные этими представлениямиосновные жизненные позиции и установки людей, их убеждения, иде-алы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации"(1, c.366). Однако работать с таким определением,в направлениивыбранной нами темы, очень тяжело. Самым простым и наглядным яв-ляется структурный подход, а значит будем строить структурноеопределение понятия "мировоззрение", используя ссылочный "меха-низм" философского энциклопедического словаря[1]. Первые шаги в указанном направлении приводят к четыремосновным типам мирвоззрения: "житейское(обыденное), религиозное,философское"(1, c.367) и Новое. Философское мировоззрение считается современной тради-ционной наукой самым высоким из существующих. Поэтому дальнейшеерассмотрение поведем как сравнение структур двух мировоззрений:философского и Нового. Философское мировоззрение орирается на "научную картинумира"(1, c.367), которая, в свою очередь, может быть определена(1, c.396) через два класса компонентов: концептуальные и чувст-венно-образные. Концептуальные компоненты-это различные теоретическиепредставления, которые, в свою очередь, опираются, по крайней мере, на четыре компоненты(1, c.649): эмпирическая основа, иде-ализированный обьект, логика, теоремы. Чувственно-образные компоненты-это образные модели. Итогом структурного раскрытия понятия "философское ми-ровоззрение" является блок-схема, приведенная на рис.14. Теперь построим структурную схему Нового мировоззрения.Это мировоззрение опирается, по крайней мере, на четыре информа-ционные ветви: дальний Космос, средний Космос, ближний Космос иКосмо-Земное. Мировоззрение дальнего Космоса-это разнообразные элемен- ——————————ты представлений о мире, поступающие через контактеров, источни-ком информации для которых служит источник, расположенный за пре-делами нашей Солнечной системы. В настоящее время, по мнению ав-тора доклада, это мировоззрение не представлено единым Учением итребует дальнейших исследований. Пример смотри[19,22]. Мировоззрение среднего Космоса-это информация, поступаю- ——————————щая через контактеров, источником информации для которых служитисточник, расположенный в пределах нашей Солнечной системы, но вне пространства Земля-Луна. Требует дальнейших исследований.Пример смотри [24]. Мировоззрение ближнего Космоса-это информация, поступа- ——————————ющая через контактеров, источником информации для которых служитисточник, расположенный в пространстве Земля-Луна, но вне границпланетного организма Земли. Требует дальнейших исследований. Космо-Земное мировоззрение состоит, по крайней мере, —————————из двух компонент: Учение Шамбалы и Земное. Учение Шамбалы-это —————мировоззрение, опирающееся на оккультную картину мира, выражен-ное в виде Учения и переданное человеческой цивилизации через некоторых Эзотерически Посвященных людей[18]-культурных контак-теров в разное время человеческой истории Земли. Земное-это ин- ——формация, поступающая к контактерам от источников, расположенныхв пределах планетарного организма Земли, но не совпадающих сШамбалой. Земное требует дальнейших исследований. Пример Уче-ния Шамбалы смотри [4-16]. Дальнейшее построение структурной схемы Нового миро-воззрения продолжим в направлении "Учение Шамбалы". Одним из последних Учений Шамбалы является Учение Агни-Йога, которая синтезирует все предыдущие Учения Шамбалы. Следо-вательно, мы приходим к построению структурной схемы Агни-Йщги. Для того, чтобы Агни-Йогу можно было сравнить с дейст-вующим в современной материалистической науке философским миро-воззрением мы должны получить выражение Учения Агни-Йоги черезкомпоненты нижнего уровня структурной схемы понятия "философс-кое мировозрение"(см. рис.14). Тоесть, через следующие компоне-нты: категории, законы, принципы, логика, базовые эксперименты. Блок-схема понятия "Новое мировоззрение" приведена нарис.15. Фундаментальным различием текущего мировоззрения и Но-вого является неприятие первым реальности понятия "тонкий мир".Согласно Учения Агни-Йога, все в мире и сам мир состоит из вза-имосвязанных видимого(плотного) и невидимого(тонкого) миров.Видимость и невидимость следует понимать в смысле наблюдения обычным человеческим глазом. Итак, перейдем к описанию возможного контура Нового ми-ровоззрения через найденные выше компоненты. Категории. Можно отметить, по крайней мере, следующие ———категории: Материя, Психическая энергия, Беспредельность, Иерар-хия, Сердце, Мысль, Инволюция, Эволюция, Ритм, Сознание. Пример-ный перечень категорий Агни-Йога приведен в таблице 13. Законы. Перечисление законов Агни-Йоги сделано в табли- ——це 12. Подробная формулировка каждого закона выполнена в другойнашей работе[2], здесь же мы отмечаем их отличие от законов, из-вестных современной материалистической науке. Особенно следует отметить закон "подвижности законов". Принципы. Примерный перечень принципов Агни-Йоги дан в ———таблице 16. Логика. Агни-Йога раскрывает эту информационную компо- ——ненту, излагая специальное учение о мысли-науку о мысли. Здесьсчитаются особенно важными два понятия: сознание и мысль. Уче-ние устремляет человека от принятого сегодня типа логики к чувс-твознанию. Примерные перечень терминов науки о мысли дан в табли-це 17. Базовые эксперименты. В Учениии Агни-Йога понятие "базо- ———————вый эксперимент" раскрывается через понятия: явление и опыт. При-мерный перечень явлений и опытов приведен в таблицах 14,15. Болееподробное описание этих понятий дано в другой нашей работе[2]. III. Заключение Учитывая сказанное выше, можно прийти к следующим заклю-чениям: 1) Феномен Контакта требует дальнейших направленных ис-следований, волняемых по специальной комплексной программе. 2) Для разработки, координации и выполнение комплекснойпрограммы желательно образовать институт Контакта. 3) При анализе информации контактеров можно ориентиро-ваться на Учение Агни-Йога. В заключение обращу внимание участников конференции нато, что, предложенный вашему слуху, доклад имеет зрительный ана-лог в виде стендового доклада, где можно детально ознакомитьсяс содержанием обозначенных выше 17-ти таблиц. Л И Т Е Р А Т У Р А 1. Философский энциклопедический словарь. М.,Сов.энциклопе-дия, 1989-815 с. 2. Орловский С.П. Законы Агни Йоги. Рукопись.1992. 3. Орловкий С.П. Явления и опыты в Агни Йоге. Рукопись.1992. 4. Листы сада М. Часть 1(Зов) 5. Листы сада М. Часть 2(Oзарение) 6. Община 7. Агни Йога 8. Беспредельность. Часть 1 и 2. 9. Иерархия. 10. Сердце. 11. Мир огненный. Часть 1. 12. Мир огненный. Часть 2. 13. Мир огненный. Часть 3. 14. Аум. 15. Братство. Часть 1. 16. Братство. Часть 2(Надземное) 17. Валенти О. Куда идешь Человечество. Частное изд.Италия,1990 г. 18. Шюре Э. Великие посвященные.М.,СП "Книга-Принтшоп", 1991 г.- 419 с. 19. Вейнгерова Л.Я., Гурьев Д.Д. Записи диалогов с Космичес-ким Разумом. Нижний Новгород, СП "ИКПА", 1990 г.-239с. 20. Балагушкин Е.А. Критика современных нетрадиционных рели-гий.М.,МГУ,1984 г.-286 с. 21. Проблема поиска жизни во Вселенной. М.,Наука,1986-255 с. 22. Казначеев В.П., Спирин Е.А. Космопланетарный феномен че-ловека. Новосибирск, Наука,1991 г.-304 с. 23. Высший Космический Разум сообщает.М.,МКПШП "Извор", 1991год-32 с. 24. Клименко А. Дети Вселенной. Донецк,ДЦЮ,1991 г.-176 с. 25. Две Ирины. Послание Землянам с поанеты Ядивод. Киев, Зна-ние,1991-95с. 26. Кузовкин А., Непомнящий Н. НЛО просит посадки.М.,Профиз-дат,1991-239с. 27. Сильвестров Г.В. Правовые аспекты поиска внеземных циви-лизаций. Земля и Вселенная,4/91. 28. Степанова И. Есть Контакт ?! Свет, 8/91. 29. Тодрин М.И., Орловский С.П. Некоторые аспекты контакта сиными цивилизациями. Рукопись, 1990-27 с. 30. Третье обращение к человечеству. Альманах "Мы и НЛО". М.,1990. 31. Голос Вселенной. М., 1991. 32. Обращение к землянам с планеты Ядивод. К., Знание, 1991. 33. Березиков Е. Этюды о непознанном. М., Физ. и спорт, 1991.1

 Babadu.ru    
 pamesa dante цена краснодар