Изучение Каббалы вселяет в человека силы и знания правильного поведения в мире. Таким образом, человек предотвращает неудачи, рок, несчастья. К такому состоянию каббалисты желают привести наш народ, а затем и весь мир.
2.6 Повзрослевшее человечество
Журнал «МИГ»
События на Ближнем Востоке, по-прежнему, мешают спокойно спать людям в самых отдаленных уголках планеты. Всем миром обсуждаются еврейские дела, израильские проблемы. Как они оцениваются и решаются с точки зрения древнего еврейского учения – Каббалы? Об этом мы беседуем с современным каббалистом равом Михаэлем Лайтманом.
Вопрос – Рав Лайтман, Ваши прогнозы, периодически появлявшиеся на страницах русскоязычной прессы, всегда были довольно пессимистичными и мало чем отличались от прогнозов журналистов и аналитиков, принадлежащих к национально-патриотическому лагерю. Сегодня и Ваши, и их прогнозы уже стали реальностью. Как Вы ее оцениваете и как будут развиваться события с Вашей точки зрения – точки зрения каббалиста?
Рав М.Лайтман: В развитии событий последнего периода есть неумолимая логика. Не только для каббалиста, но и для любого разумного человека нет ничего неожиданного в том, что мы сегодня наблюдаем. Но с точки зрения разумного человека все происходящее есть следствие идеологических и политических ошибок, военной и политической слабости, которую демонстрирует Израиль, а с точки зрения каббалиста корень наших проблем в остром недостатке духовной силы, в отсутствии у еврейского народа желания понять свою основную миссию, предназначенную Израилю изначально, и приступить к ее исполнению.
Вопрос – Примерно то же самое говорят ваши коллеги – раввины и религиозные лидеры всех направлений. Вы тоже считаете, что до тех пор, пока все евреи не начнут соблюдать субботу, кашрут и все основные заповеди, Израилю не видать ни Мессии, ни просто спокойной жизни?
Я считаю иначе и объясняю, почему и до каких пор Израилю не видать спокойной жизни. Поняв причину, можно хотя бы начать ее устранять. Если вы хотите говорить о сегодняшнем дне, месяце, годе, а не о прошлых столетиях и будущем совершенном состоянии человечества, то оставим пока в стороне и кашрут, и Мессию, и поговорим о том, что мы – здесь и сейчас – должны делать.
Создание еврейского государства на этой земле в середине XX века после 2000-летнего изгнания и Катастрофы – настолько знаковое событие, что осознание его, мне кажется, должно быть задачей, достойной любого мыслящего еврея. Даже людям, вполне рациональным и не склонным к «высоким материям», создание Израиля в тот момент показалось чудом. И правильно показалось.
Потом следовала еще целая череда чудес. Но на сегодняшний день мы получили свыше уже практически все авансы. Настало время нам самим немножко «посуетиться». Без обратной связи ничто не происходит, даже чудеса. Эта земля предназначена нам Творцом, но предназначение обязывает: мы не имеем права от этой земли отказываться. Мы обязаны владеть ею и защищать ее на физическом, материальном уровне, и мы обязаны изучить ее духовные характеристики, чтобы понять весь замысел Творца и смысл принадлежности этой земли Израилю.
Именно эту информацию содержит Каббала, и только начав получать ее, мы сможем успешно сражаться за эту землю. Только на ней был возможен контакт с Творцом, и только здесь он будет возможен вновь. В той же середине XX века, помимо создания еврейского государства, на этой земле произошло еще одно, не столь заметное постороннему глазу событие.
Скрытое в течение многих веков тайное еврейское учение Каббала становится открытым, и не просто открытым, но доступным массам евреев, поскольку основные книги великих каббалистов прошлого РАШБ"И и Ари – «Зоар» и «Эц аХаим» – «переведены» на современный язык великим каббалистом XX века Бааль Суламом (рабби Йегудой Ашлагом). Каббала – наука о строении высших миров, о постижении Творца и всего замысла творения, наука об управлении мирами, в том числе нашим миром, стала открыта любому, кто захочет ее изучить. Эти два события середины XX века непосредственно связаны между собой.
На наше поколение возложена миссия, от выполнения которой мы не имеем права уклониться. Нам была возвращена земля и открыта книга «Зоар», но мы пока не приняли ни того, ни другого. И все равно мы обязаны сохранить эту землю и государство евреев на ней, и мы обязаны открыть книгу «Зоар». Отказ от этих обязанностей и промедление крайне опасны. На нас посыплются страшные удары, по сравнению с которыми сегодняшний день покажется благоденствием.
Перед нами открыли книгу «Зоар» не для удовлетворения любопытства нескольких десятков ученых и заработка нескольких сотен изготовителей суррогатных брошюр и амулетов. Ее открыли для того, чтобы мы научились управлять этой землей и всеми мирами. Это непростая работа, но посильная: чтобы управлять, нужно изучить механизм управления, и нам предоставлена такая возможность, и с нас спросится, если мы еще и еще раз попытаемся уклониться от этой миссии.
Мы уже «проспали» на этой земле несколько десятков лет, а если сосчитать, сколько у нас было возможностей еще раньше, то счет получится весьма солидный. Мы уже дорого заплатили по этим счетам и продолжаем платить. На нас лежит вполне конкретная обязанность – изучить механизм управления мирозданием и передать эти знания остальному человечеству.
Об этой обязанности евреев на сознательном или подсознательном уровне знают все остальные народы. Те, кто знает, пытаются нам помогать и недоумевают, почему мы сами не спешим исполнять свою миссию. Те, кто ощущает это на подсознательном уровне, ненавидят нас, так как мы тормозим всех на пути достижения совершенного состояния мира.
Вопрос – Вы хотите сказать, что Каббала объясняет корни антисемитизма?
Разумеется, объясняет, равно как и корни всех явлений, происходящих в этом мире. Не поймите только меня неправильно. Она объясняет, но из этого вовсе не следует оправдание конкретных антисемитов и преследователей евреев, которые, как полагают некоторые фаталисты, обречены, бедняжки, нас ненавидеть и уничтожать.
Весь этот механизм работает совершенно иначе, он изучен Каббалой, но я не могу в одной газетной статье его начертить и объяснить. Кому интересно, пусть откроет книги, в которых объясняется, что значит быть избранным народом и в чем состоит его функция. Чем дольше мы будем оставаться в неведении, чем дольше будем прятаться от своей миссии, тем более жесткие удары мы будем получать.
Вопрос – Вы всерьез полагаете, что достаточно евреям начать изучать Каббалу, как нам не понадобится ни армия, ни границы, и гои, как сказано в пророчестве, «на плечах своих понесут нас в Иерусалим»?
Я бы очень хотел сказать именно это. Но я – реалист и посему говорю, что армия нам очень даже понадобится. Наше «отставание» от требований Времени и непонимание своей миссии столь велико, что нужна чрезвычайно сильная армия, которая поможет нам пока продержаться на этой земле.
«Нам возвращена эта земля и открыта книга „Зоар“, но мы не получили землю и не раскрыли книгу», – сказал Бааль Сулам в 1928 году и сжег свои 50 подготовленных брошюр-газет, узнав о доносе, поступившем на него британским властям. Эти газеты – он успел выпустить лишь один номер, после чего британские власти наложили запрет на дальнейшее издание – содержали изложение основ Каббалы для еврейских религиозных масс. «Поколение не готово», – сказал Бааль Сулам, видевший надвигавшуюся Катастрофу и сделавший попытку ее предотвратить.
Мы не имеем права повторять ошибки современников Бааль Сулама и отказываться получить то, что нам предназначено. За отказ от дара Божьего всегда платят очень дорого – как отдельные люди, так и целые народы. Начав изучать законы мироздания, законы высших миров (а не только физические законы нашего мира), мы начнем понемногу получать поддержку из этих высших миров, которые созданы тем же управлением, что и наш мир. Изменить основополагающие законы мироздания, которые изучены и раскрыты Каббалой, невозможно. Они неотменимы так же, как физические законы нашего материального мира.
Ребенок, не знающий этих законов, все время рискует жизнью, если его не контролируют взрослые. Если же он вырос и продолжает их игнорировать, то его, как правило, запирают в сумасшедший дом, чтобы он не навредил себе.
Человечество шестого тысячелетия по общему замыслу и плану творения достаточно повзрослело, чтобы ознакомиться с этим общим замыслом, понять его логику и начать функционировать в соответствии с полученными знаниями. Оно, конечно, может превратить этот мир в гигантский сумасшедший дом (свобода выбора на таком уровне у него есть), но лечение там будет мучительным, а выздоровление долгим. Хотя все равно наступит, как я сказал, – общий замысел творения все равно будет реализован.
У нас есть пока шансы реализовать его спокойно, без «психушки». Но для того чтобы что-то реализовать, надо минимально представлять, что же это за замысел и каков оптимальный путь к его воплощению. Нас уже перестали вести за руку, как вели, пока человечество пребывало в детском возрасте.
Нам предоставлена относительная свобода действий, то есть свобода выбора пути – пути страданий или пути постижения Высшего света, который есть основа нашего существования. Методика его постижения, методика управления мирами изучена Каббалой, и мы находимся уже в том возрасте, когда в состоянии понять и освоить ее.
Прошли времена одиночек, особых душ, изучавших и хранивших это знание до момента повзросления человечества. Сегодня этот момент наступил.
2.7 Части души: Израиль и народы мира
Журнал «МИГ»
Современный человек должен разбираться в процессах, которые он наблюдает в реальной жизни. Одних деклараций о сегодняшнем состоянии Израиля и даже рекомендаций по поводу того, что необходимо сделать, дабы отойти от края пропасти, на котором мы сейчас находимся, совершенно недостаточно. Человек хочет знать причины происходящего. И ему объясняют. Историки – уроками и закономерностями прошлого (мол, нынче невозможна колонизация чужих земель). Военные – стратегическими выкладками (в партизанской войне современная армия не может победить). Свои объяснения имеются у политиков, экономистов, ученых мужей…
А что говорит по этому поводу Каббала? Как известно, она исследует корни всех явлений в нашем мире, все состояния и положения, в которых оказывался еврейский народ. Поэтому ее взгляд на происходящее точен и доступен для понимания. Здесь следует только учитывать тот факт, что совпадение каббалистических и «житейских» терминов нередко создает путаницу.
В Каббале термины йехуди и гой не предполагают конкретных Йоси, Ицика, Петю или Махмуда. С точки зрения этого учения в каждой душе есть внутренняя сущность, называемая йехуди (от слова «ихуд» – связь; имеется в виду связь с Творцом), и внешняя, называемая «гой», или народы мира. Свобода нашего выбора состоит в том, чтобы предпочитать и развивать в себе эту внутреннюю сущность – йехуди и преодолевать внешнюю – гой. От нашего выбора, от соотношения этих частей еврейской души зависит напрямую сегодняшнее состояние Израиля.
Каббала объясняет, что Творец избрал евреев для того, чтобы они первыми изучили общие законы мироздания и передали это знание остальным народам мира. Чтобы выполнять эту миссию, наш народ должен пребывать на определенном духовном уровне, и этот уровень называется йехуди.
Душа человека в процессе своего развития проходит четыре уровня: неживой, растительный, животный, человек. Уровень развития еврейской души в течение столетий изгнания определяется как неживой. Тогда для наполнения души достаточно было механически следовать определенным ритуалам и сохранять определенные традиции (все это и было разработано каббалистами для «консервирования» уровня йехуди в период изгнания).
Но в определенный момент начинается переход от неживого уровня к растительному, и «пробудившаяся» душа уже не находит соответствующего наполнения: ей уже необходимо – кроме веры – понимание смысла самой жизни, смысла религиозной традиции, ее духовных корней. Не получив этого наполнения (по целому ряду причин каббалистическое образование не имело необходимого распространения в галутный период), душа обычного религиозного еврея стала искать замену. И получила. Именно в этот момент возникает такое явление, как Аскала.
Почему такое количество евреев покинуло лоно религии? Потому что процесс духовного развития сопровождался желанием получить больше (и не только знаний!), порождая больший эгоизм. Именно этот процесс и определяет переход от неживой стадии к растительной.
Бесполезно на этом этапе говорить человеку: «Ты должен!» Должен вставать и ложиться по строгому распорядку, должен учиться и не совать нос в чужие дела. Должен! Должен! Должен! Но вся штука состоит в том, что при переходе желания в новую стадию не существует «должен», а есть лишь «хочу». Если душа-желание не получает пищи для своего дальнейшего развития (до уровня йехуди), то она непременно опускается до уровня гой, и тут ее возможности практически безграничны.
Двести лет назад евреям открылась возможность получения основных знаний, содержащихся в Каббале. Тех самых знаний, что позволяют осознать цель Творения, смысл страданий, через которые прошел еврейский народ, и смысл нашей богоизбранности, вера в которую сохраняет нас на протяжении многих веков.
В соответствии с законами развития душе, совершающей переход от неживого состояния к растительному, необходима определенная инструкция. Некое знание, которое позволяет продвигаться дальше и исправлять допущенные ошибки. И такую инструкцию может дать только Каббала. Далее все просто: либо мы принимаем это знание и следуем ему, либо добровольно расстаемся с уровнем йехуди.
Дело в том, что уже на растительной стадии наблюдается разделение евреев по этим двум параметрам – гой и йехуди. В сущности, йехуди – это луч света, который стремится высветить связь еврейского народа со своими корнями. И этот луч выводит наши души на тот самый уровень, на котором они пребывали до искушения Первого Человека (Адам аРишон). Если человек утратит этот луч света и не сможет сохранить его с помощью Каббалы, то он, покинув неживой уровень, навсегда превратится в светского гражданина. Именно это явление мы наблюдали в период Аскалы, когда евреи, пренебрегая учением Каббалы, ставили непреодолимые барьеры на пути к возвышению до уровня йехуди.
Гои, живущие вокруг и внутри нас, прекрасно себя чувствуют и сегодня, стремясь полностью вытеснить наше первозданное начало – йехуди. Эта гойская экспансия привела нас к катастрофическим последствиям, которые мы наблюдаем ежедневно.
Чем же еще можно объяснить тот кошмар, в котором оказался Израиль в последние месяцы, как не утратой этого первозданного начала! Несмотря на непрекращающиеся теракты, наши лидеры едут на встречу с Арафатом, который предпочитает иметь дело именно с гоями, потерявшими связь с йехудим. Эти так называемые еврейские лидеры уже ощущают «арабов в себе» настолько мощно, что начали ненавидеть себя и любить их. Отсюда и намерение отдать палестинцам «все-все-все», включая Иерусалим.
Мне недавно рассказали о том, что американские раввины послали письмо президенту Израиля, требуя передать Храмовую гору «всему миру» – лишь бы йехудим полностью оставили ее. Гои этого не говорят, об этом кричат евреи. Почему? Потому что все активнее проявляется в них гойская сущность. И эта сущность диктует свои правила, согласно которым о гоях следует заботиться гораздо больше, чем о себе самих.
Или такой эпизод. В одной из газет промелькнуло сообщение, будто в одном из киббуцев евреи предложили добровольно передать арабам свою землю, объясняя, что «мы, евреи, умные, можем устроиться в любом месте». Мол, мы везде приспособимся, поэтому все, что у нас есть, следует отдать арабам – они такие несчастные! Знаете, почему это происходит? Потому что все народы мира изначально включены в нас, в нашу душу. И если мы не будем развивать в ней часть йехуди, Божественную искру, то нас можно будет убедить в чем угодно.
Тут, естественно, многое зависит от воспитания. Но что за воспитание получают наши дети? Несколько недель назад в журнале «MИГnews» была опубликована статья о новом учебнике истории для старших классов. Вот еще один вопиющий пример тотальной власти гоев, живущих в наших душах! Вместо того чтобы рассказать детям, как мы отвоевывали эту землю, какой тяжелой ценой она нам досталась, авторы учебника без устали повествуют о несчастных арабах. И вот уже алчные агрессоры, готовые сбросить евреев в море, превращаются в агнцев Божьих, преследуемых кровожадными сионистами.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63
2.6 Повзрослевшее человечество
Журнал «МИГ»
События на Ближнем Востоке, по-прежнему, мешают спокойно спать людям в самых отдаленных уголках планеты. Всем миром обсуждаются еврейские дела, израильские проблемы. Как они оцениваются и решаются с точки зрения древнего еврейского учения – Каббалы? Об этом мы беседуем с современным каббалистом равом Михаэлем Лайтманом.
Вопрос – Рав Лайтман, Ваши прогнозы, периодически появлявшиеся на страницах русскоязычной прессы, всегда были довольно пессимистичными и мало чем отличались от прогнозов журналистов и аналитиков, принадлежащих к национально-патриотическому лагерю. Сегодня и Ваши, и их прогнозы уже стали реальностью. Как Вы ее оцениваете и как будут развиваться события с Вашей точки зрения – точки зрения каббалиста?
Рав М.Лайтман: В развитии событий последнего периода есть неумолимая логика. Не только для каббалиста, но и для любого разумного человека нет ничего неожиданного в том, что мы сегодня наблюдаем. Но с точки зрения разумного человека все происходящее есть следствие идеологических и политических ошибок, военной и политической слабости, которую демонстрирует Израиль, а с точки зрения каббалиста корень наших проблем в остром недостатке духовной силы, в отсутствии у еврейского народа желания понять свою основную миссию, предназначенную Израилю изначально, и приступить к ее исполнению.
Вопрос – Примерно то же самое говорят ваши коллеги – раввины и религиозные лидеры всех направлений. Вы тоже считаете, что до тех пор, пока все евреи не начнут соблюдать субботу, кашрут и все основные заповеди, Израилю не видать ни Мессии, ни просто спокойной жизни?
Я считаю иначе и объясняю, почему и до каких пор Израилю не видать спокойной жизни. Поняв причину, можно хотя бы начать ее устранять. Если вы хотите говорить о сегодняшнем дне, месяце, годе, а не о прошлых столетиях и будущем совершенном состоянии человечества, то оставим пока в стороне и кашрут, и Мессию, и поговорим о том, что мы – здесь и сейчас – должны делать.
Создание еврейского государства на этой земле в середине XX века после 2000-летнего изгнания и Катастрофы – настолько знаковое событие, что осознание его, мне кажется, должно быть задачей, достойной любого мыслящего еврея. Даже людям, вполне рациональным и не склонным к «высоким материям», создание Израиля в тот момент показалось чудом. И правильно показалось.
Потом следовала еще целая череда чудес. Но на сегодняшний день мы получили свыше уже практически все авансы. Настало время нам самим немножко «посуетиться». Без обратной связи ничто не происходит, даже чудеса. Эта земля предназначена нам Творцом, но предназначение обязывает: мы не имеем права от этой земли отказываться. Мы обязаны владеть ею и защищать ее на физическом, материальном уровне, и мы обязаны изучить ее духовные характеристики, чтобы понять весь замысел Творца и смысл принадлежности этой земли Израилю.
Именно эту информацию содержит Каббала, и только начав получать ее, мы сможем успешно сражаться за эту землю. Только на ней был возможен контакт с Творцом, и только здесь он будет возможен вновь. В той же середине XX века, помимо создания еврейского государства, на этой земле произошло еще одно, не столь заметное постороннему глазу событие.
Скрытое в течение многих веков тайное еврейское учение Каббала становится открытым, и не просто открытым, но доступным массам евреев, поскольку основные книги великих каббалистов прошлого РАШБ"И и Ари – «Зоар» и «Эц аХаим» – «переведены» на современный язык великим каббалистом XX века Бааль Суламом (рабби Йегудой Ашлагом). Каббала – наука о строении высших миров, о постижении Творца и всего замысла творения, наука об управлении мирами, в том числе нашим миром, стала открыта любому, кто захочет ее изучить. Эти два события середины XX века непосредственно связаны между собой.
На наше поколение возложена миссия, от выполнения которой мы не имеем права уклониться. Нам была возвращена земля и открыта книга «Зоар», но мы пока не приняли ни того, ни другого. И все равно мы обязаны сохранить эту землю и государство евреев на ней, и мы обязаны открыть книгу «Зоар». Отказ от этих обязанностей и промедление крайне опасны. На нас посыплются страшные удары, по сравнению с которыми сегодняшний день покажется благоденствием.
Перед нами открыли книгу «Зоар» не для удовлетворения любопытства нескольких десятков ученых и заработка нескольких сотен изготовителей суррогатных брошюр и амулетов. Ее открыли для того, чтобы мы научились управлять этой землей и всеми мирами. Это непростая работа, но посильная: чтобы управлять, нужно изучить механизм управления, и нам предоставлена такая возможность, и с нас спросится, если мы еще и еще раз попытаемся уклониться от этой миссии.
Мы уже «проспали» на этой земле несколько десятков лет, а если сосчитать, сколько у нас было возможностей еще раньше, то счет получится весьма солидный. Мы уже дорого заплатили по этим счетам и продолжаем платить. На нас лежит вполне конкретная обязанность – изучить механизм управления мирозданием и передать эти знания остальному человечеству.
Об этой обязанности евреев на сознательном или подсознательном уровне знают все остальные народы. Те, кто знает, пытаются нам помогать и недоумевают, почему мы сами не спешим исполнять свою миссию. Те, кто ощущает это на подсознательном уровне, ненавидят нас, так как мы тормозим всех на пути достижения совершенного состояния мира.
Вопрос – Вы хотите сказать, что Каббала объясняет корни антисемитизма?
Разумеется, объясняет, равно как и корни всех явлений, происходящих в этом мире. Не поймите только меня неправильно. Она объясняет, но из этого вовсе не следует оправдание конкретных антисемитов и преследователей евреев, которые, как полагают некоторые фаталисты, обречены, бедняжки, нас ненавидеть и уничтожать.
Весь этот механизм работает совершенно иначе, он изучен Каббалой, но я не могу в одной газетной статье его начертить и объяснить. Кому интересно, пусть откроет книги, в которых объясняется, что значит быть избранным народом и в чем состоит его функция. Чем дольше мы будем оставаться в неведении, чем дольше будем прятаться от своей миссии, тем более жесткие удары мы будем получать.
Вопрос – Вы всерьез полагаете, что достаточно евреям начать изучать Каббалу, как нам не понадобится ни армия, ни границы, и гои, как сказано в пророчестве, «на плечах своих понесут нас в Иерусалим»?
Я бы очень хотел сказать именно это. Но я – реалист и посему говорю, что армия нам очень даже понадобится. Наше «отставание» от требований Времени и непонимание своей миссии столь велико, что нужна чрезвычайно сильная армия, которая поможет нам пока продержаться на этой земле.
«Нам возвращена эта земля и открыта книга „Зоар“, но мы не получили землю и не раскрыли книгу», – сказал Бааль Сулам в 1928 году и сжег свои 50 подготовленных брошюр-газет, узнав о доносе, поступившем на него британским властям. Эти газеты – он успел выпустить лишь один номер, после чего британские власти наложили запрет на дальнейшее издание – содержали изложение основ Каббалы для еврейских религиозных масс. «Поколение не готово», – сказал Бааль Сулам, видевший надвигавшуюся Катастрофу и сделавший попытку ее предотвратить.
Мы не имеем права повторять ошибки современников Бааль Сулама и отказываться получить то, что нам предназначено. За отказ от дара Божьего всегда платят очень дорого – как отдельные люди, так и целые народы. Начав изучать законы мироздания, законы высших миров (а не только физические законы нашего мира), мы начнем понемногу получать поддержку из этих высших миров, которые созданы тем же управлением, что и наш мир. Изменить основополагающие законы мироздания, которые изучены и раскрыты Каббалой, невозможно. Они неотменимы так же, как физические законы нашего материального мира.
Ребенок, не знающий этих законов, все время рискует жизнью, если его не контролируют взрослые. Если же он вырос и продолжает их игнорировать, то его, как правило, запирают в сумасшедший дом, чтобы он не навредил себе.
Человечество шестого тысячелетия по общему замыслу и плану творения достаточно повзрослело, чтобы ознакомиться с этим общим замыслом, понять его логику и начать функционировать в соответствии с полученными знаниями. Оно, конечно, может превратить этот мир в гигантский сумасшедший дом (свобода выбора на таком уровне у него есть), но лечение там будет мучительным, а выздоровление долгим. Хотя все равно наступит, как я сказал, – общий замысел творения все равно будет реализован.
У нас есть пока шансы реализовать его спокойно, без «психушки». Но для того чтобы что-то реализовать, надо минимально представлять, что же это за замысел и каков оптимальный путь к его воплощению. Нас уже перестали вести за руку, как вели, пока человечество пребывало в детском возрасте.
Нам предоставлена относительная свобода действий, то есть свобода выбора пути – пути страданий или пути постижения Высшего света, который есть основа нашего существования. Методика его постижения, методика управления мирами изучена Каббалой, и мы находимся уже в том возрасте, когда в состоянии понять и освоить ее.
Прошли времена одиночек, особых душ, изучавших и хранивших это знание до момента повзросления человечества. Сегодня этот момент наступил.
2.7 Части души: Израиль и народы мира
Журнал «МИГ»
Современный человек должен разбираться в процессах, которые он наблюдает в реальной жизни. Одних деклараций о сегодняшнем состоянии Израиля и даже рекомендаций по поводу того, что необходимо сделать, дабы отойти от края пропасти, на котором мы сейчас находимся, совершенно недостаточно. Человек хочет знать причины происходящего. И ему объясняют. Историки – уроками и закономерностями прошлого (мол, нынче невозможна колонизация чужих земель). Военные – стратегическими выкладками (в партизанской войне современная армия не может победить). Свои объяснения имеются у политиков, экономистов, ученых мужей…
А что говорит по этому поводу Каббала? Как известно, она исследует корни всех явлений в нашем мире, все состояния и положения, в которых оказывался еврейский народ. Поэтому ее взгляд на происходящее точен и доступен для понимания. Здесь следует только учитывать тот факт, что совпадение каббалистических и «житейских» терминов нередко создает путаницу.
В Каббале термины йехуди и гой не предполагают конкретных Йоси, Ицика, Петю или Махмуда. С точки зрения этого учения в каждой душе есть внутренняя сущность, называемая йехуди (от слова «ихуд» – связь; имеется в виду связь с Творцом), и внешняя, называемая «гой», или народы мира. Свобода нашего выбора состоит в том, чтобы предпочитать и развивать в себе эту внутреннюю сущность – йехуди и преодолевать внешнюю – гой. От нашего выбора, от соотношения этих частей еврейской души зависит напрямую сегодняшнее состояние Израиля.
Каббала объясняет, что Творец избрал евреев для того, чтобы они первыми изучили общие законы мироздания и передали это знание остальным народам мира. Чтобы выполнять эту миссию, наш народ должен пребывать на определенном духовном уровне, и этот уровень называется йехуди.
Душа человека в процессе своего развития проходит четыре уровня: неживой, растительный, животный, человек. Уровень развития еврейской души в течение столетий изгнания определяется как неживой. Тогда для наполнения души достаточно было механически следовать определенным ритуалам и сохранять определенные традиции (все это и было разработано каббалистами для «консервирования» уровня йехуди в период изгнания).
Но в определенный момент начинается переход от неживого уровня к растительному, и «пробудившаяся» душа уже не находит соответствующего наполнения: ей уже необходимо – кроме веры – понимание смысла самой жизни, смысла религиозной традиции, ее духовных корней. Не получив этого наполнения (по целому ряду причин каббалистическое образование не имело необходимого распространения в галутный период), душа обычного религиозного еврея стала искать замену. И получила. Именно в этот момент возникает такое явление, как Аскала.
Почему такое количество евреев покинуло лоно религии? Потому что процесс духовного развития сопровождался желанием получить больше (и не только знаний!), порождая больший эгоизм. Именно этот процесс и определяет переход от неживой стадии к растительной.
Бесполезно на этом этапе говорить человеку: «Ты должен!» Должен вставать и ложиться по строгому распорядку, должен учиться и не совать нос в чужие дела. Должен! Должен! Должен! Но вся штука состоит в том, что при переходе желания в новую стадию не существует «должен», а есть лишь «хочу». Если душа-желание не получает пищи для своего дальнейшего развития (до уровня йехуди), то она непременно опускается до уровня гой, и тут ее возможности практически безграничны.
Двести лет назад евреям открылась возможность получения основных знаний, содержащихся в Каббале. Тех самых знаний, что позволяют осознать цель Творения, смысл страданий, через которые прошел еврейский народ, и смысл нашей богоизбранности, вера в которую сохраняет нас на протяжении многих веков.
В соответствии с законами развития душе, совершающей переход от неживого состояния к растительному, необходима определенная инструкция. Некое знание, которое позволяет продвигаться дальше и исправлять допущенные ошибки. И такую инструкцию может дать только Каббала. Далее все просто: либо мы принимаем это знание и следуем ему, либо добровольно расстаемся с уровнем йехуди.
Дело в том, что уже на растительной стадии наблюдается разделение евреев по этим двум параметрам – гой и йехуди. В сущности, йехуди – это луч света, который стремится высветить связь еврейского народа со своими корнями. И этот луч выводит наши души на тот самый уровень, на котором они пребывали до искушения Первого Человека (Адам аРишон). Если человек утратит этот луч света и не сможет сохранить его с помощью Каббалы, то он, покинув неживой уровень, навсегда превратится в светского гражданина. Именно это явление мы наблюдали в период Аскалы, когда евреи, пренебрегая учением Каббалы, ставили непреодолимые барьеры на пути к возвышению до уровня йехуди.
Гои, живущие вокруг и внутри нас, прекрасно себя чувствуют и сегодня, стремясь полностью вытеснить наше первозданное начало – йехуди. Эта гойская экспансия привела нас к катастрофическим последствиям, которые мы наблюдаем ежедневно.
Чем же еще можно объяснить тот кошмар, в котором оказался Израиль в последние месяцы, как не утратой этого первозданного начала! Несмотря на непрекращающиеся теракты, наши лидеры едут на встречу с Арафатом, который предпочитает иметь дело именно с гоями, потерявшими связь с йехудим. Эти так называемые еврейские лидеры уже ощущают «арабов в себе» настолько мощно, что начали ненавидеть себя и любить их. Отсюда и намерение отдать палестинцам «все-все-все», включая Иерусалим.
Мне недавно рассказали о том, что американские раввины послали письмо президенту Израиля, требуя передать Храмовую гору «всему миру» – лишь бы йехудим полностью оставили ее. Гои этого не говорят, об этом кричат евреи. Почему? Потому что все активнее проявляется в них гойская сущность. И эта сущность диктует свои правила, согласно которым о гоях следует заботиться гораздо больше, чем о себе самих.
Или такой эпизод. В одной из газет промелькнуло сообщение, будто в одном из киббуцев евреи предложили добровольно передать арабам свою землю, объясняя, что «мы, евреи, умные, можем устроиться в любом месте». Мол, мы везде приспособимся, поэтому все, что у нас есть, следует отдать арабам – они такие несчастные! Знаете, почему это происходит? Потому что все народы мира изначально включены в нас, в нашу душу. И если мы не будем развивать в ней часть йехуди, Божественную искру, то нас можно будет убедить в чем угодно.
Тут, естественно, многое зависит от воспитания. Но что за воспитание получают наши дети? Несколько недель назад в журнале «MИГnews» была опубликована статья о новом учебнике истории для старших классов. Вот еще один вопиющий пример тотальной власти гоев, живущих в наших душах! Вместо того чтобы рассказать детям, как мы отвоевывали эту землю, какой тяжелой ценой она нам досталась, авторы учебника без устали повествуют о несчастных арабах. И вот уже алчные агрессоры, готовые сбросить евреев в море, превращаются в агнцев Божьих, преследуемых кровожадными сионистами.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63