А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

Наши зубы гораздо ближе по своему устройству к зубам травоядных. Они обладают широкими площадками для перемалывания, перетирания именно растительной пищи. Но в то же время наш пищеварительный тракт существенно отличается от того, которым наделена корова, и наши зубы, если их увеличить до размера, например, слоновьих, или, более того, мамонтовых, выкажут и важные отличительные особенности: наличие на плоских жевательных поверхностях некоторых специфических бугорков. Их присутствие характеризует зубы человека, высших приматов, большинства обезьян и, как это ни покажется странным, даже медведя. Это означает, что в процессе эволюции Природа подготовила нас к гораздо более широкой шкале возможностей, чем хищников и травоядных. Она предусмотрела для человека возможности всеядности, что подтверждает конструкция зубов и челюстей, а также комплексные возможности нашей желудочно-кишечной системы. Именно эта исторически закрепленная универсальность и предполагает возможность индивидуального подхода к каждой отдельно взятой человеческой особи к своему питанию, ту возможность, которой лишены волки, с одной стороны, овцы — с другой: они находятся в пределах достаточно узкого спектра отпущенных им способностей.
Индивидуальные же проявления человека практически безграничны. Вот вопрос: как можно не понимать различий в питании между эскимосами, с одной стороны, и, скажем, арабами — с другой? По условиям жизни мясо для обитателей Крайнего Севера было и есть основной источник белков, жиров, углеводов, витаминов и минеральных солей. За века и тысячелетия суровой полярной действительности весь их уклад, в том числе и уклад питания, оптимальным образом приспособился именно к подобным природным условиям. И ратовать за вегетарианство применительно к ним было бы достойно почетного обитателя дома умалишенных. Да, приспособительные возможности столь удивительного создания Природы, как человек, удивительно велики, и житель Крайнего Севера великолепно может отдохнуть на каком-либо из курортов Черного моря, потребляя при этом преимущественно персики и абрикосы. Точно так же обитатель африканской пустыни спокойно может отведать и мясного блюда, хотя естественным питанием для него является растительная пища, состоящая из экзотических для нас плодов, а также бобовых и разного рода злаковых лепешек.
И те и другие жители разнесенных зон нашей планеты могут быть здоровыми и благоденствующими при всей несхожести своих диет.
Любопытно, что люди гораздо шире в своих адаптационных возможностях, чем растения. Знаменитый естествоиспытатель и путешественник Ив Кусто рассказывает: если саксаул полить водой, он погибает. Гигант весом в тонну, высотой в четырнадцать метров и толщиной ствола в метр, выдерживающий песчаные бури, семидесятиградусную жару, гибнет от живительной влаги. А человек, жизнедействующий в саксаульных заповедных землях, способен благоденствовать везде, по всей планете.
Следовательно, индивидуальные подходы к питанию могут быть определены родовыми различиями человечества. Но они могут быть определены также и ритмическими, точнее биоритмическими, особенностями человека. Мне уже доводилось касаться темы «сов» и «жаворонков», то есть тех, кто работоспособен преимущественно вечером или преимущественно утром. Спрашивается: не является ли капитальной глупостью система наложения на людей, живущих по столь разным графикам активности, одной и той же жесткой догмы: «завтрак съешь сам, обед раздели с другом, ужин отдай врагу?» Декларация эта чревата грубыми помехами для здоровья, и те, кто ее отвергнет, будут правы. Но, может быть, имеет смысл пойти еще дальше и, прислушиваясь только к своему организму, нарушить неукоснительное якобы табу для потребления пищи и после восьми часов вечера?
Упреждая вопросы, смею сказать о себе следующее: будучи «жаворонком», утреннее время я отдаю максимально активной работе, а это значит, что вся кровь должна с утра обслуживать прежде всего либо мозг, либо мышцы, но ни в коем случае не желудок (если его переполнить пищей и отвлечь значительную часть сил организма именно на него). Именно поэтому понятия завтрака у меня почти не существует либо он сводится к минимуму. Далее: поскольку и в дневное время я стремлюсь трудиться не менее активно, поскольку вместо обременительного обеда я предпочитаю что-либо легкое, незначительную по объему порцию каких-либо живых энергетиков: либо это два прекрасных яблока (вне всяких комбинаций, ибо яблоко не терпит никаких компаний в содружестве с собой, по крайней мере, на протяжении часа), либо это какие-либо овощи, либо орехи, либо хлеб с сыром. Это может быть и чай с вареньем и пр.
Должен поведать о своем вполне комическом ужасе, который отобразился на лицах сотрудниц издательства, когда с моего разрешения они произвели как-то досмотр моего дневного рациона, содержащегося в нижнем левом ящике рабочего стола. «И это все? А где же бутерброды с колбасой? А как же мясо? А когда же вы едите суп и второе?..» Я прямо спросил их, похож ли я на дистрофика; Поскольку являюсь достаточно плотным мужчиной, получил, естественно, отрицательный ответ. Правда, потом последовал и робко заданный вопрос о том, довольна ли моя жена тем резко выраженным отсутствием мяса в моем рационе, ведь мужчина… он все-таки… ему нужно для того, чтобы… Вместо ответа я в свою очередь задал им другой вопрос: известно ли им, что символами мужской крепости и могущества являются такие персонажи, как бык или жеребец, которые, всем известно, мяса не употребляют, но являются могучими полигамами? И еще спросил: а могут ли мои милые сотрудницы со всей определенностью сказать о своих мужьях-мясоедах, что они по этой статье здоровы, как бугаи, могучи, как жеребцы?.. Должен заметить, что ясной и мгновенной определенности в этом отношении ни одна из них не высказала, и более того, иные из них насмешливо замахали руками. Чтобы поставить точку над «i», я кротко напомнил, что прекрасным образцом активного и женолюбивого мужчины является также и петух, который питается исключительно зерном и прочими видами растительной пищи, но вниманием не обделяет никого из своего обширного гарема. Что же касается царя зверей и других хищников, то они живут либо в одиночестве, либо брачными парами, причем, как известно, подруг своих отнюдь не утомляют любовными ласками…
Приходя с работы домой — а это случается часам к шести-семи, — я с удовольствием поедаю уже более плотную еду (какой-либо из растительных супов или рагу из кабачков, картошки, болгарского перца и т. п.) и со всей возможной откровенностью сообщаю: если мне захочется перекусить чего-либо часов в десять вечера, то я охулки на руку не положу, и это может быть яичница, это может быть печеная картошка и т. д. Почему печеная? Да потому, что между кожурой и крахмалистым телом картошки содержится тонкий ферментативный слой, созданный специально для того, чтобы помогать усвоению картофеля в человеческом организме. И как раз этот-то слой — я не говорю уж о богатой минеральными веществами кожуре, — 99,9 % хозяек срезают и выбрасывают на корм свиньям, чему те весьма благодарны. А между тем испечь картошку в духовке или в раскаленной соли не представляет никаких особых технических трудностей. Не так ли?
Чтобы сразу закрыть вопрос о мясе, скажу: по большим праздникам или находясь в гостях, или принимая гостей, заведомых* мясоедов, мы, конечно же, мясо едим, чтобы не создавать излишних напряжений в отношениях, чтобы не портить настроения себе и людям. Разумеется, стремимся прежде всего к баранине, ибо баран, как правило, питается натуральной травой, а не разного рода химизированными присадками. Но если кому-либо из семьи вдруг захочется студня-холодца и он раздобудет на базаре кости, и они по всем правилам искусства будут сварены, да еще приперчены, да еще обогащены резаным чесноком, так и слава Богу — лишь бы еда шла в охоту, была желанной. Никаких железобетонных догматов! Что не исключает, разумеется, ориентации на знание действительно существующих объективных закономерностей.
И возвращаясь к индивидуальному подходу к питанию: но неужели же я хоть слова осуждения скажу некой «сове», голова которой с утра, что называется, плохо варит, если как раз в это время она, «сова», побудит энергично работать (варить) свой желудок? Это личное дело «совы», и я полагаю, что если вышеозначенная особь ходом жизни подведена к тому, что ей после шести-семи часов вечера не следует принимать нагрузку на желудок, то я ее пойму с полной готовностью именно потому, что все творческие силы этой поздно пробуждающейся к работе индивидуальности в это время будут щедрыми и желудок не станет им помехой, он не примется играть роль некой «пятой колонны».
Еще и еще раз: какие могут быть догмы, если один человек нуждается в усиленном поступлении железа в кровь, а для других любой избыток железа беда? Если одним нужно повышенное количество белка в пище, а у других избыток белка в питании ведет к резкому обострению аллергических заболеваний! Если одним крайне необходимо повышенное количество жирных кислот, а у других оно вызывает махровый атеросклероз! И т. д. и т. п. Главное — получать все необходимое разнообразие элементов в соотношении и очередности, угодных именно вашему отдельному и особому организму!
Конструктивно глядя вперед, я сознательно обхожу сейчас проблему скудости выбора в наших магазинах. Для меня она находится в той же плоскости, что и другие уродства нашей общеземной социальности, решение ее зависит в конечном счете не от какого-либо доброго дяди, а от нашей суммарной активности. Нет ее — и жаловаться некому и не на кого, кроме как на самих себя!
Итак, главное — это аутентичность питания своей индивидуальности. И возникает маленький-маленький вопросик: а кто же способен ее для нас определить? Вроде живем согласно поговорке: «Что в рот полезло, то и полезно», не сильно жалуемся. Как тут узнаешь, что — твое, что — чужое?
Я уже упоминал, что в таджикской книге «Мудрость веков» обобщены тысячелетние наблюдения о питании проницательных, умных, не связанных по рукам и ногам никакими директивами Минздрава поколений наших предшественников применительно к структурным особенностям человеческого организма. В пространно разработанных таблицах, в которых на сотнях и сотнях страниц излагаются конкретные определения совместимости воистину всех на свете продуктов с тем или иным типом человеческого организма, мудрецы забыли, правда, дать такую «мелочь», как ключ к определению того, каким же именно типом организма обладаете вы, читатель. Полагаю, что в этой забывчивости также содержится немалая мудрость, которая была порождена тысячелетия назад той особенностью древних народов, что грамота была не распространена и высокие истины человек мог получить только устно от учителя и только в том случае, если он сам как ученик был внутренне подготовлен к тому, чтобы эти сведения воспринять.
Должен сказать, что нашей группе удалось найти тот ключ к определению своего физиологического типа, о котором в древних рукописях рекомендовалось «спросить у учителя». Не собираюсь делать секрета из этого удивительного ключа. Скажу лишь, что овладение и пользование им имеет некоторые сложности, преодолеваемые при наличии определенной одаренности и некоего опыта. Но мы пошли дальше: ведь не станешь каждый раз при встрече с новым продуктом, хвататься за толстую книгу в поисках совета, тем более что никаких тиражей этой библиографической редкости не напасешься на все население земного шара. Тем более не станешь, так как одно и то же блюдо сегодня утром тебе идет, а к вечеру уже нет — мало-мальски подкисло. Суть нашего метода в том, что мы сами при необходимости имеем возможность тут же на месте определить, подходит ли нам та или иная еда или лучше обойтись другой. Вот о какой чудесной способности человека, связанного с биолокацией, сейчас и пойдет речь.
Овладев этим методом, каждый, кто способен будет к его усвоению, получит в руки своего рода «нить Ариадны», способную вывести его сквозь все хитросплетения индивидуальных биофизических лабиринтов к тем самым продуктам, которые лучше всего и прежде всего соответствуют его своеобразию.
Вот пример. Одна худенькая, субтильная, болезненная, испытывающая частые недуги молодая женщина, каких только модных диет не перепробовала, по-прежнему пребывая в плохом, унылом состоянии тела и духа, — до тех пор, пока не получила в руки безупречную путеводную нить. И оказалось, что ей не нужно было питаться преимущественно обезжиренным творогом и диетическими продуктами, оказалось, что ей, напротив, нужно было вдоволь употреблять баранину, есть, как говорится, «от пуза» фасоль и т. д. Не прошло и двух недель, как эта бледненькая, хилая, вечно угнетенная болезнями дама изменилась и физически, и психически: она превратилась в крепкую, плотную женщину с разлитым румянцем по ланитам, с ясным, светлым взглядом и веселым, самозабвенным смехом, атрибутом безусловно здорового человека. Подобных примеров за последние годы я мог бы привести не один и не два.
В чем же суть предлагаемого способа и на чем он базируется?
Осмелюсь предложить некое физическое обоснование. Кто может, пусть опровергнет и предложит свое, охватывающее те множественные факты, на которые мы опираемся. Итак, любое тело, за исключением находящегося при температуре абсолютного нуля, излучает те или иные колебания на определенных волнах. Их излучает тот стул, на котором вы сидите, их излучает то яблоко, на которое сейчас падает ваш взор, их излучаете вы сами. Если колебания тех продуктов, которые вы собираетесь есть, идут в резонанс с теми колебаниями, которые излучаете вы сами, то этот продукт увеличит вашу энергетику. Если ваши с ним колебания находятся в антифазе, то, употребив его, вы должны будете некую толику своей энергии направить на то, чтобы оный продукт пересоздать в согласии с вашей субстанцией, и я не уверен, что это всегда безусловно может осуществиться. Следовательно, если бы нам удалось заранее узнать, совпадают ли наши природные колебания с теми, что излучаются предметами питания, то мы могли бы легко выбирать те из них, что оптимально созвучны именно нам и никому другому. Мечты? Отнюдь! Способ такой есть. Он основан на том, что наше подсознание способно улавливать соответствие или несоответствие нам всех предметов, окружающих нас.
Это свойство было присуще человеку изначально, чтобы выжить, и, следовательно, передать свои особенности потомству мог лишь человек, который обладал повышенной чуткостью к окружающему его опасному миру. Так, если он был способен уловить присутствие скрывающегося саблезубого тигра за камнями слева от пещеры, то он сохранял жизнь и себе, и своему будущему потомству. Если же подобной тонкостью восприятия он не отличался, то саблезубый тигр с удовольствием харчил его, давая тем самым шанс на продолжение в этом случае уже своему роду.
Шли века и тысячелетия, и в конце концов за тем вон камнем слева от человеческого обиталища принялись ходить уже, щипля траву, мирные коровы. Потребность в экстрасенсорном восприятии мало-помалу стала исчезать, ибо практической пользы человеку она уже не приносила, качество не тренировалось и как следствие этого — было утрачено. Но утрачено не означает ликвидировано. В каждом из нас в той или иной степени потенциально оно живет и может быть пробуждено к жизни. По моим наблюдениям, достаточно легко оно может быть вызвано к реальной деятельности приблизительно у каждой второй женщины и у каждого третьего мужчины, что очень немало. У остальных процесс этот идет труднее, но и они небезнадежны. Все дело в том, чтобы слабенькие, едва слышимые сигналы подсознания сумели пробиться через мощный шумовой фон столь развившегося у нас сознания, интеллекта. (Как кажется, эти слабенькие сигналы пробиваются тем чаще и достовернее, чем больше травм, а особенно травм головы получил их владелец, что, собственно говоря, не является какой-либо редкостью. Кто из нас в детстве не падал, кто из нас в мирные годы не получал спортивных травм на гимнастическом помосте, футбольном поле или борцовском ковре?)
Методика получения сигналов посредством контурной рамки (лозы) является более сложной. Более доступной является методика получения сигналов посредством груза, точнее грузика, точнее, висящего на ниточке отвеса. Вот я взял маленькую велосипедную гайку, найденную на улице, и привязал ее к обычной нитке длиной примерно пятнадцать сантиметров. Разумеется, можно взять кусок янтаря или кольцо золотое или серебряное, привязать их к нитке шерстяной дли шелковой и т. д., но в данном случае дело не в наличии драгметаллов, а в построении обычного, самого примитивного отвесика.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46