А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

Здесь выложена электронная книга Злой Город автора по имени Суворов Олег Валентинович. На этой вкладке сайта web-lit.net вы можете скачать бесплатно или прочитать онлайн электронную книгу Суворов Олег Валентинович - Злой Город.

Размер архива с книгой Злой Город равняется 118.71 KB

Злой Город - Суворов Олег Валентинович => скачать бесплатную электронную книгу



VadikV


54
Олег Валентинович Сувор
ов: «Злой Город»



Олег Валентинович Суворов
Злой Город

ОСR, Spellcheck: Антон Клыга
«Суворов О.В. Женская философия: повести, роман.»: ЭКСМО; Москва; 1995
ISBN 5-85585-252-0

Аннотация

Российская попойка имеет удив
ительное сходство с пожаром Ц подобно тому, как он, раз начавшись, не успо
каивается до тех пор, пока не переварит в своем огненном нутре все то, что
попадется ему на пути, так же и она будет неуклонно стремиться к расширен
ию и продолжению в пространстве и времени. Это не западный способ пития, г
де каждый деловой разговор предваряется неизменным вопросом: «Что буде
те пить?»; в России пьют все, что пьется, и отнюдь не для того, чтобы можно бы
ло занять руки бокалом во время деловой беседы, а для того, чтобы занять ра
зговором душу и отвлечься Ц и от всех дел, и от всей смертельно надоевшей
, бестолковой обыденности. А потому алкоголь в России Ц это не вспомогат
ельное средство, повышающее общий тонус, это образ жизни, противоположны
й работе, недаром же слова «пить» и «гулять» стали почти синонимами. Одна
жды знаменитый атаман Платов, отвечая на вопрос императрицы, гулял ли он
в Царском Селе, сказал, что особой гульбы не вышло Ц «а так, всего по три бу
тылки на брата».
И в этом главная особенность российской попойки, вполне отражающая осно
вные свойства раздольной русской души Ц ведь гуляют здесь так, чтобы не
только собственную душу вывернуть наизнанку, извергая обратно остатки
немудреной закуски, но и так, чтобы чертям стало тошно.
«То ль раздолье удалое, то ли смертная тоска» Ц вот два знаменитых полюс
а, между которыми мечется все разнообразие русской духовной жизни. После
первого тоста, когда впереди еще много блаженных минут, участники попой
ки впадают в «раздолье удалое», которое постепенно, по мере убывания «ог
ненной влаги», сменяется тоской, грозящей стать совсем «смертной», если
не удастся восполнить естественную убыль того, что питает российские ду
ховные силы. С наступлением этого рокового момента ощупываются карманы
и пересчитывается наличность, нетвердой рукой тыкаются в губы последни
е сигареты и, гонимые сладкой надеждой, участники попойки отправляются «
добавлять», при этом непременно так громко хлопая всеми попадающимися п
о пути дверьми, словно это является составной частью ритуала.

Олег СУВОРОВ
ЗЛОЙ ГОРОД

Привет тебе, тихое пристанищ
е, где потрудилось для Бога в истинном монашестве столько высоких душ, гд
е обрели покой и обновили силы столько мирян! Слава создателям твоей нем
еркнущей духовной славы, слава святым твоим игуменам и старцам, чьих име
н не забудет православный народ, благо теперешним твоим насельникам и тр
удникам».
Е.Поселянин. «Оптина пустынь
»

Глава 1.
НОЧНОЕ ПОПОИЩЕ

Российская попойка имеет удивительное сходство с пожаром Ц подобно то
му, как он, раз начавшись, не успокаивается до тех пор, пока не переварит в с
воем огненном нутре все то, что попадется ему на пути, так же и она будет не
уклонно стремиться к расширению и продолжению в пространстве и времени.
Это не западный способ пития, где каждый деловой разговор предваряется н
еизменным вопросом: «Что будете пить?»; в России пьют все, что пьется, и отн
юдь не для того, чтобы можно было занять руки бокалом во время деловой бес
еды, а для того, чтобы занять разговором душу и отвлечься Ц и от всех дел, и
от всей смертельно надоевшей, бестолковой обыденности. А потому алкогол
ь в России Ц это не вспомогательное средство, повышающее общий тонус, эт
о образ жизни, противоположный работе, недаром же слова «пить» и «гулять
» стали почти синонимами. Однажды знаменитый атаман Платов, отвечая на в
опрос императрицы, гулял ли он в Царском Селе, сказал, что особой гульбы не
вышло Ц «а так, всего по три бутылки на брата».
И в этом главная особенность российской попойки, вполне отражающая осно
вные свойства раздольной русской души Ц ведь гуляют здесь так, чтобы не
только собственную душу вывернуть наизнанку, извергая обратно остатки
немудреной закуски, но и так, чтобы чертям стало тошно.
«То ль раздолье удалое, то ли смертная тоска» Ц вот два знаменитых полюс
а, между которыми мечется все разнообразие русской духовной жизни. После
первого тоста, когда впереди еще много блаженных минут, участники попой
ки впадают в «раздолье удалое», которое постепенно, по мере убывания «ог
ненной влаги», сменяется тоской, грозящей стать совсем «смертной», если
не удастся восполнить естественную убыль того, что питает российские ду
ховные силы. С наступлением этого рокового момента ощупываются карманы
и пересчитывается наличность, нетвердой рукой тыкаются в губы последни
е сигареты и, гонимые сладкой надеждой, участники попойки отправляются «
добавлять», при этом непременно так громко хлопая всеми попадающимися п
о пути дверьми, словно это является составной частью ритуала.
Именно в таком виде и с таким шумом в один из августовских дней 1993 года из д
верей местной безымянной гостиницы славного города Козельска, ужасно г
ордящегося тем, что упоминается в летописях на года раньше Москвы, вывал
ились два недавних собутыльника. Более молодой из них, высокий и смуглый,
с копной темных вьющихся волос, делавших его похожим на нестриженного пу
деля, с веселым и чуть нагловатым взглядом, выйдя на свежий воздух, с шумом
выдохнул струю сигаретного дыма в направлении белеющего через дорогу п
остамента, водруженного над братской могилой жителям Козельска, павшим
при осаде города в 1258 году, но еще совсем недавно служившего пристанищем я
зыческому идолу нашего века, непременному атрибуту всех российских гор
одов. Весело засвистев, он повернулся к своему спутнику:
Ц А вот и постамент для нас готов, а, Артур Александрович? Не хотите ли взо
браться и застыть навеки в бронзе или граните?
Ц Что ж, предложение неплохое, Ц рассудительно отвечал тот, весьма высо
кий и крупный мужчина лет пятидесяти с огромными кустистыми бровями и ни
зко надвинутым на глаза лысоватым лбом, что производило впечатление нек
оторой угрюмости, Ц но я думаю, у нас в данный момент несколько иные инте
ресы?
Ц И состоят они в удовлетворении все возрастающих духовных потребност
ей. А потому путь наш…
Ц Направо.
Ц И во мраке, Ц споткнувшись и выругавшись, добавил молодой. Ц И почему
только в этом чертовом Козельске так мало фонарей?
Они обошли небольшой сквер, разбитый перед гостиницей, и, свернув направ
о, стали спускаться вниз к современно-унылому зданию Дворца культуры.
Ц Что поделаешь, Дмитрий, Козельск маленький город, который за свои семь
сот с лишним лет почти не вырос в численности жителей, и здесь многого нет

Ц Но и кое-что есть. Что за пародия Ц весь город задыхается от пыли, и ни о
дной поливальной машины! Зато вокруг военные базы с ракетами на боевом д
ежурстве, нацеленными, наверное, на те города, где полно поливальных маши
н, но нет ракет. Ну, вы как старожил хоть правильно нас ведете?
Ц Мы почти у цели. В этом Дворце культуры функционирует единственный на
весь город ночной бар.
Ц И все?
Ц Все, насколько мне известно.
Хотя Дмитрий назвал своего собеседника старожилом, оба они были москвич
ами, просто лет пять назад Артур Александрович Погорелов купил себе в Ко
зельске дом с участком земли, чтобы можно было летом вывозить детей побл
иже к природе. Здесь он проводил время как классический российский обыва
тель, мнящий себя интеллигентом Ц то есть целыми днями валялся в старом,
прорванном в трех местах гамаке, висящем меж двух, небрежно вкопанных и п
окосившихся столбов, и читал книги. Когда ему это надоедало, он вставал и о
тправлялся пешком в знаменитую Оптину пустынь, чтобы побеседовать там с
монахами и игуменом Ц отцом Мерхесидеком. В результате таких бесед появ
ились две небольшие статьи: одна Ц в «Новом времени», другая Ц в журнале
«Москва», повествующие об истории и нынешнем дне этого центра русской ду
ховной культуры, знаменитого тем, что его благоговейно посещали многие р
усские классики, в том числе Гоголь, Толстой, Достоевский, Соловьев.
А на участке тем временем желтели две чахлые грядки с картошкой и луком, н
о зато бурно зеленела густая трава, которую приходила косить для своей к
озы соседка-пенсионерка. Дом разваливался и изнутри уже походил на топи
вшуюся по-черному избу восемнадцатого века, но Погорелов не торопился д
аже прибить дощечку, отлетавшую от порога, предпочитая вместо этого с за
видным постоянством и терпением прилаживать ее на место, изводя своих го
стей и близких напоминаниями об осторожности.
В свое время он проиграл выборы, баллотируясь в составе какого-то зоолог
ического движения в депутаты Моссовета. Против него на собраниях избира
телей, стал резко выступать один из бывших приятелей, видевший его козел
ьские владения. В качестве самого порочащего Погорелова факта он привод
ил в пример состояние его земельного участка: «Неужели этому человеку, к
оторый за пять лет поленился хотя бы раз перекопать свои шесть соток, вы д
оверите устройство всего городского хозяйства?»
Погорелов проиграл, но это не лишило его бодрости духа, которая, напротив,
совершенно отсутствовала у жены. В то время как восьмилетний сын болталс
я на улице, а четырнадцатилетняя дочь зачитывалась мексиканскими кинор
оманами, мадам Погорелова целыми днями варила картошку, горестно жалуяс
ь на свою судьбу всем, кто случайно забредал в гости. При этом она втайне г
ордилась своим мужем, поскольку Ц «настоящий ученый», он ухитрился полу
чить степень доктора наук за какую-то тривиально-экологическую диссерт
ацию, и, по ее мнению, должен был вести себя соответствующим образом. Одним
из гостей случайно оказался Дмитрий. По заказу администрации калужског
о машиностроительного завода он проводил там социологическое исследов
ание на тему отношения рабочих к предполагаемой приватизации и, решивши
сь наконец воспользоваться давним и настойчивым приглашением своего б
ывшего научного руководителя, он сел на калужский автобус и через два ча
са оказался в Козельске.
Однако дом семейства Погореловых, в котором при прежнем владельце был те
лефон, а теперь не было даже и репродуктора, произвел на него столь удруча
ющее впечатление («В КПЗ и то уютнее», Ц решил он про себя), что, решительно
отклонив предложение переночевать, снял номер в гостинице, благо в связ
и со свободными ценами и свободных номеров хватало.
Именно в этом-то номере, двухместном, хотя там жил один Дмитрий, они и отпр
аздновали встречу привезенной им из Калуги бутылкой «Столичной», изгот
овленной местным филиалом знаменитого московского завода «Кристалл».

Яркозвездная ночь была великолепна, хотя любоваться ею, гуляя при этом п
о Козельску, особенно не приходилось Ц улицы были кривыми, темными и пус
тынными, а потому даже самые центральные из них не внушали душевного спо
койствия. Коммерческие палатки, появившиеся здесь как первый признак на
ступающей цивилизации, закрывались в одиннадцать, боясь ночных погромо
в.
В одном крыле темнооконного здания Дворца культуры над входом в подъезд
призывно горела неоновая надпись «Ночной бар». Они проворно вошли внутр
ь, где в полутемном зале за бутылкой водки скучали три какие-то личности м
ужского пола и самой невыразительной наружности, и с ходу приникли к сто
йке, за которой лениво беседовал бармен с барменшей. Ночная жизнь в Козел
ьске явно не била ключом. Взглянув на прейскурант, Дмитрий только прищур
ился и засвистел:
Ц Ну и цены, круче, чем в Москве! Мама, я хочу домой!
Погорелов заглянул через его плечо-
Ц Самое главное, что нас интересует, здесь есть?
Ц Есть, вот она, родная. Две тыщи ровно, чтобы не утруждаться сдачей.
Ц Ну что ж, Ц и Погорелов первым полез в карман брюк за бумажником.
Дмитрий облокотился на стойку и, вкрадчиво глядя в глаза молодой и симпа
тичной барменши Ц ее напарник в этот момент менял кассету в магнитофоне
, произнес:
Ц Нам, пожалуйста, бутылку водки и… Ц он оглянулся на Погорелова, Ц Арт
ур Александрович, ведь вы пиво не любите?
Ц Нет, спасибо.
Ц И одну баночку пивка.
Не уловив никакой реакции на свой игривый взгляд, он разочарованно опуст
ил бутылку в сумку, всегда болтавшуюся у него на плече, и, открывая на ходу
банку пива, пошел к выходу. Выйдя на улицу, он повернулся и подождал Погоре
лова.
Ц Вы знаете, что мне пришло в голову?
Ц Что?
Ц Когда становится плохо в Москве, надо собирать вещи и ехать в провинци
ю, чтобы понять, как тебе, оказывается, было хорошо.
Ц Странно. Вы так усердно перемигивались с барменшей и вдруг такой мрач
ный вывод.
Ц Во-первых, подмигивал только я, а она отвечала откровенно коровьим взо
ром, а во-вторых, даже у нее волосатые ноги! Я только первый день в этом горо
де, но меня уже тошнит от такого количества черноволосых женских ног.
Ц А ноги-то ее вы как рассмотрели? Ц усмехнулся Погорелов. Ц Ведь она ж
е была за стойкой.
В этот момент они не спеша поднимались в гору, переходя небольшой мост, со
единявший два берега довольно крутого обрыва, на дне которого текло нечт
о такое, что для ручья было слишком большим, а для речки слишком маленьким.

Ц Вот еще проблема, Ц недовольно отмахнулся Дмитрий, отрываясь от банк
и и вытирая губы, Ц заглянул через стойку, только и всего. Но почему у них з
десь такая обильная волосатость Ц они что, потомки козлов?
Ц Вообще говоря, Ц как всегда рассудительно отвечал Погорелов, которы
й ни при одной теме разговора не утрачивал своего спокойного тона Ц буд
ь то французская эротика или российское монашество, Ц Козельск Ц это н
а самом деле Козлецк… Его окрестности действительно славились своими м
ногочисленными козьими стадами, так что, возможно, сказывается действие
молока. Кстати, помните я вам обещал показать каменный крест, который сде
лали из еще более древнего языческого идола, чтобы поставить его на моги
ле козельчан, павших во времена нашествия Батыя?
Ц Разумеется, помню. А где он?
Ц Вон там, направо, нужно только немного спуститься вниз, к краеведческо
му музею.
Ц А это стадо местных молодых козельчан нам не помешает?
Вопрос оказался как нельзя более уместным, поскольку они уже вернулись н
а центральную площадь города к тому самому опустевшему постаменту, возл
е которого был разбит небольшой сквер со скамейками, облюбованный для но
чных тусовок местной молодежью. Естественно, что на всю округу гремел ма
гнитофон, вперемежку то с поросячьим визгом, то с жеребячьим ржанием. Ког
да Дмитрий и Погорелов проходили мимо, направляясь к небольшому тупику,
заканчивающемуся зданием музея, от толпы подростков отделился самый ра
збитной и последовал за ними:
Ц Эй, дядь, дай пустую банку.
Ц Она еще не пустая, Ц на ходу отозвался Дмитрий, не поворачивая головы,
Ц когда опустеет, тогда идам.
Ц Ну смотри, я ждать буду.
Это очень напоминало угрозу, но они уже прошли мимо и скоро оказались пер
ед зданием музея, стоявшим почти на краю крутого обрыва, с которого откры
валась невидимая в темноте панорама нижней части Козельска, куда можно б
ыло бы спуститься поросшим кустами оврагом, начинавшимся в десяти метра
х от калитки.
Ц В отличие от какого-нибудь Чикаго, ночной Козельск не блещет морем огн
ей, Ц глубокомысленно изрек Дмитрий, допивая остатки пива и выбрасывая
банку в овраг.
Ц Зато он блещет славной историей… Вы знаете, что Козельск сорок девять
дней подряд оказывал сопротивление Батыю, а когда все-таки был взят, то в
живых не осталось ни одного человека. Батый был так раздосадован этим, чт
о приказал отрубить головы у мертвых и сложить из них курганы.
Ц Да, я помню это еще из курса школьной истории, Ц Дмитрий напрягся и про
цитировал по памяти:

…Исполнили волю владыки рабы:
С землей бедный город сровняли,
И городом злым за упорство борьбы
Козельск с той поры называли

Ц Могу-Болгусун по-монгольски…
Ц Да Бог с ним, как по-монгольски, меня другое интересует. Ведь и тогда, на
верное, был таким же паршивым городком с паршивой и беспросветной жизнью
… Откуда еще взяться патриотизму, да еще такому бешеному и фанатичному, к
ак не от безысходности? Последнее прибежище… Обратите внимание, что слов
осочетание «сытый и довольный патриот» звучит каким-то нонсенсом, а вот
«патриот голодный и злой» Ц вполне уместно.
Ц Странные у вас какие-то рассуждения о патриотизме… А как же американц
ы Ц сытые, богатые и очень патриотичные люди?

Злой Город - Суворов Олег Валентинович => читать онлайн электронную книгу дальше


Было бы хорошо, чтобы книга Злой Город автора Суворов Олег Валентинович дала бы вам то, что вы хотите!
Отзывы и коментарии к книге Злой Город у нас на сайте не предусмотрены. Если так и окажется, тогда вы можете порекомендовать эту книгу Злой Город своим друзьям, проставив гиперссылку на данную страницу с книгой: Суворов Олег Валентинович - Злой Город.
Если после завершения чтения книги Злой Город вы захотите почитать и другие книги Суворов Олег Валентинович, тогда зайдите на страницу писателя Суворов Олег Валентинович - возможно там есть книги, которые вас заинтересуют. Если вы хотите узнать больше о книге Злой Город, то воспользуйтесь поисковой системой или же зайдите в Википедию.
Биографии автора Суворов Олег Валентинович, написавшего книгу Злой Город, к сожалению, на данном сайте нет. Ключевые слова страницы: Злой Город; Суворов Олег Валентинович, скачать, бесплатно, читать, книга, электронная, онлайн