А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

Медведева Ирина Борисовна

Технология счастья - 2. Психотехники счастья


 

Здесь выложена электронная книга Технология счастья - 2. Психотехники счастья автора по имени Медведева Ирина Борисовна. На этой вкладке сайта web-lit.net вы можете скачать бесплатно или прочитать онлайн электронную книгу Медведева Ирина Борисовна - Технология счастья - 2. Психотехники счастья.

Размер архива с книгой Технология счастья - 2. Психотехники счастья равняется 342.9 KB

Технология счастья - 2. Психотехники счастья - Медведева Ирина Борисовна => скачать бесплатную электронную книгу



VadikV


84
Ирина Борисовна Медведе
ва, Александр Николаевич Медведев: «Психотехники счастья»



Ирина Борисовна Медведева, Александр Николаевич
Медведев
Психотехники счастья

Технология счастья Ц 2




«Технология счастья. Психотехники счастья»: АСТ, АСТ Москва; Москва; 2007
ISBN 978-5-17-040341-7, 978-5-9713-4706-4

Аннотация

Предложенные в этой книге упра
жнения, психотехники и методы формирования гармоничной личности основ
ываются на учении тайного даосского клана Шоу-Дао. Эти психотехники, в др
евности использовавшиеся для ускоренной подготовки воинов, позволяют
не только быстро адаптироваться к изменяющимся ситуациям и справлятьс
я со стрессом, но и пребывать в гармонии с самим собой и с окружающим миром
, наслаждаясь самим фактом своего существования.

Александр Медведев, Ирина М
едведева
Психотехники счастья

Предисловие

Если хочешь быть счастливым
Ц будь им.
Козьма Прутков

Тот, кто обратил себе на польз
у лень и жадность, глупость и слабость, заставив служить пороки; кто из бол
и, жажды и голода сделал учителей и слуг для тела; кто из ветра, камня и звер
я смог извлечь знание, тот преуспеет во всем.
Изречение Шоу-Дао

Книга «Психотехники счастья» предлагает вам более углубленное изучени
е даосского, точнее шоу-даосского искусства быть счастливым и наслаждат
ься каждым мгновением прожитой жизни, разговор о котором был начат в кни
ге «формулы счастья». Для тех, кто не читал эту книгу, будет дано краткое о
писание основных понятий, необходимых для понимания структуры человеч
еской личности, принципов ее формирования и функционирования, а также бу
дут приведены базовые упражнения, на основе которых строится большинст
во шоу-даосских психотехник.

Психотехники Шоу-Дао

Психотехники Спокойных Ц это мощная и уникальная система воздействия
на личность, психику и возможности человека. Упражнения, помогающие ощущ
ать себя более счастливым и удовлетворенным, изложенные в книге «Формул
ы счастья» и в этой книге Ц лишь крошечная верхушка айсберга. Чтобы еще б
ольше повысить вашу мотивацию в движении к самосовершенствованию, в это
м разделе я вкратце расскажу вам о психотехниках Шоу-Дао в целом.
Резервы и возможности человеческого организма огромны и удивительны. П
римером тому могут служить традиции хождения по огню, распространенные
в Индии, Африке, Болгарии и Полинезии. Огнеходцы, ступая босыми ногами по р
аскаленным углям, не испытывают боли и впоследствии на их ступнях не зам
етно ни малейших следов ожогов или волдырей.
Существует гипотеза, что, входя в измененные состояния сознания, огнеход
цы стимулируют выделение в своем организме эндорфинов Ц веществ, обезб
оливающая сила которых во много раз превосходит действие морфия.
В горах Тибета живут йоги-респы. Они устраивают соревнования, в которых п
обеждает тот, кто просушит на своей спине наибольшее количество простын
ь, смоченных в ледяной воде. Соревнования проводятся на снегу при тридца
тиградусном морозе, и помимо количества высушенных простынь судьи заме
ряют радиус лунки растаявшего снега вокруг обнаженных тел йогов. Для тог
о, чтобы поддерживать температуру своего тела, респы представляют, что в
доль их позвоночника поднимается и разгорается пламя.
В 1950 году в Бомбее в присутствии десяти тысяч зрителей йог Рамадаши прове
л шесть с половиной часов под водой без дыхания в состоянии анабиоза, пос
ле чего вернулся к жизни.
Классическим и широко известным результатом психофизических упражнен
ий является «железная рубашка» некоторых мастеров кунг-фу, специальное
измененное состояние сознания, в котором они, за счет управления внутрен
ней энергией ци могут с легкостью переносить тяжелейшие удары палками и
даже холодным оружием. Еще более экзотический пример Ц это способность
некоторых даосских учителей переносить без малейшего ущерба для себя у
дары тяжелого молота по их половым органам.
Оставив в стороне китайских мастеров и обратившись к самым нормальным и
обычным людям, мы обнаруживаем, что результаты, похожие на те, что достига
ются через психофизические упражнения, иногда возникают у них в состоян
ии сильного стресса, когда человек, убегая от волка, может перепрыгнуть п
репятствие, которое не смог бы преодолеть чемпион мира по прыжкам в высо
ту, или когда мать, освобождая придавленного деревом сына, поднимает вес,
слишком большой даже для профессионального штангиста. Подобные состоя
ния, в которых человек способен совершать сверхусилия или что-то превыш
ающее его обычные возможности, встречаются не так уж редко под воздейств
ием сильных эмоций Ц страха, ненависти, ярости или любви.
Вам может показаться, что тема сверхусилий находится достаточно далеко
от темы счастья, но на самом деле это не так. Чем больше ресурсов и возможн
остей ощущает в себе человек, тем больше он уверен в себе, и тем спокойнее
он смотрит в будущее. Каждый человек имеет свой набор ограничивающих уст
ановок, которые совсем не обязательно отражают реальное положение дел. Т
ак, он может думать: «я недостаточно умен», или «я недостаточно ловок», или
«я недостаточно силен, чтобы добиться успеха в этом деле».
Одно лишь осознание того, что на самом деле не так уж и сложно выходить за
рамки собственных возможностей в попытке достижения поставленной цели
, способно творить чудеса, а способность к достижению цели Ц ценнейшее к
ачество человеческой личности.
Вполне вероятно, что некоторые из вас смогут вспомнить нечто, похожее на
совершение сверхусилий из своего собственного опыта. Для людей, изучающ
их психотехники, такие воспоминания очень важны во-первых потому, что он
и снимают психологический барьер представления о пределах своих возмо
жностей, а во-вторых, подобное воспоминание может помочь смоделировать
и вновь войти в специфическое состояние сознания, предшествовавшее сов
ершению сверхусилия, и, запомнив его, использовать это состояние в ситуа
циях и упражнениях, требующих предельного напряжения сил.
В моей жизни были три подобные ситуации, и, хотя это произошло давно, состо
яния, которые я переживала, были настолько необычны и даже приятны, что их
просто невозможно забыть.
Первый случай произошел со мной, когда мне было одиннадцать лет. Я ловила
ящериц в горах Кавказа. Мне показалось, что большая ящерица нырнула в рас
щелину под скалой. Я сунула туда руку, схватила ящерицу, вытащила ее и подн
есла к глазам. И тут я увидела, что вместо ящерицы я сжимаю в кулаке змею. На
до сказать, что я панически боялась змей.
Дальше последовал провал в памяти. Я помню только, что отбросила змею и по
бежала. Очнулась я на очень крутом, почти отвесном склоне примерно в двух
километрах от места встречи со змеей. Я продолжала бежать, и мне стоило бо
льших усилий остановиться. Я не была ни сильной, ни выносливой, и пробежат
ь даже сотню метров в гору было для меня большой нагрузкой. Тогда же я не и
спытывала ни усталости, ни мышечного напряжения, и даже дыхание, несмотр
я на то что было учащенным, не было тяжелым.
Я испытывала удивительную легкость во всем теле. Казалось, оно было неве
сомым. Страх прошел, осталось только ощущение эйфории и радостного удивл
ения, когда я смотрела вниз и обалдевала от мысли, что смогла пробежать та
кое расстояние с такой скоростью и даже не устать.
Второй случай произошел, когда мне было двадцать два года, и я уже активно
изучала различные психотехники. Была темная безлунная ночь в горах Крым
а. Я с моим другом возвращалась в лагерь. Незадолго до этого я поранила ног
у, и мне было тяжело идти. Я была очень усталой, почти ничего не видела в тем
ноте, и поэтому мои нервы были напряжены. Вдруг в кустах неподалеку от нас
послышался топот и фырканье диких кабанов.
Незадолго до этого знакомые рассказывали мне истории о том, как кабаны н
ападают на людей, и что вообще они очень опасны. Мое тело отреагировало мг
новенно. Я почувствовала, как без всяких усилий взлетаю в воздух, и тут же
я оказалась по другую сторону дороги, рядом с моим спутником. В темноте мн
е было трудно определить расстояние, на которое я прыгнула, но этот прыжо
к явно превышал все мои физические возможности в нормальном состоянии, о
собенно с учетом того, что я прыгала с места и боком. Снова возникло ощущен
ие легкости и эйфории, усталость и боль в ноге исчезли, и радость от того, ч
то со мной произошло, особенно в свете моего интереса к психотехникам, по
лностью вытеснила страх перед кабанами.
В третий раз я испытала состояние всепоглощающей ярости, доходящей до бе
шенства. Поскольку такое случалось со мной крайне редко, я решила провер
ить на практике воздействие сильных эмоций на физические возможности ч
еловека и начала делать какие-то физические упражнения. Ярость была нас
только сильна, что я почти не чувствовала усталости. Тогда я взяла кистев
ой динамометр и проверила силу сжатия кисти. Она была в три раза больше, че
м обычно.
Если в вашей жизни встречались ситуации, в которых вы тем или иным способ
ом выходили за рамки собственных возможностей, и о которых у вас осталис
ь приятные воспоминания, подкрепляющие вашу уверенность в себе, то в кач
естве простого упражнения я могу порекомендовать вам простую психотех
нику, сочетающую в себе медитацию воспоминания с медитацией осознания.

Находясь в спокойном состоянии, в мельчайших деталях воспроизведите си
туацию, в которой вы пережили выбранный вами позитивный опыт. Погружаясь
в медитацию воспоминания, вы должны не просто вспоминать события, вы дол
жны воспроизводить все свои ощущения Ц двигательные, тактильные, вы дол
жны постараться зрительно воспроизвести какие-то сцены, услышать звуки
, почувствовать запахи. Если это не удастся с первой попытки, не отчаивайт
есь, Ц с каждой попыткой медитация воспоминаний будет удаваться вам вс
е лучше и лучше.
Затем, когда вы сможете с легкостью воссоздать события и свое состояние
при преодолении барьера своих возможностей или просто совершении како
го-то важного и ответственного действия, увенчавшегося успехом, перейди
те к медитации осознания, попытавшись ощутить на самом глубинном уровне
ценность своей пусть маленькой, но победы над собой или над обстоятельст
вами. Связав «вкус победы» с приятным потоком оргазмических ощущений (ес
ли вы не читали книгу «формулы счастья, о том, что такое оргазмические ощу
щения, вы сможете узнать в соответствующем разделе этой книги), запомнит
е это ощущение, все глубже осознавая тот факт, что если вы захотите, то мож
ете быть победителем.
Воспроизведение объединенного через медитацию воспоминания и медитац
ию осознания мыслеобраза может помочь вам в ситуациях, когда вы теряете
уверенность в себе и в своих силах, или просто в случае, когда у вас неважн
ое настроение. Если вам трудно справиться с какой-то ситуацией, вызовите
мыслеобраз победы, создавая у себя соответствующий оптимистический на
строй.
При этом вы не должны забывать, что даже если что-то у вас вдруг не получил
ось Ц это не повод для потери уверенности в себе Ц а лишь плацдарм для ещ
е одной попытки или для поиска иного устраивающего вас решения.
Психотехники образного представления сильных эмоций для выхода за пре
делы своих возможностей используют и люди, далекие от восточных эзотери
ческих учений. Некоторые спортсмены знают о воздействии сильных эмоций
на результаты тренировок и во время соревнований намеренно вызывают их
у себя.
Так английский пловец Стив Холланд считает, что установил два своих миро
вых рекорда на дистанциях 800 и 1500 метров благодаря тому, что развил «скорос
ть страха». Во время спортивных состязаний он постоянно внушал себе, что
за ним гонится акула.
Известно, что во время сильного стресса сильно увеличивается выброс гор
монов, в том числе адреналина. Психофизические упражнения позволяют нам
еренно, с помощью образных представлений изменять химизм человеческог
о организма, и, благодаря этому, помогают спортсменам после специальной
подготовки совершать сверхусилия, преодолевая барьеры, недостижимые п
ри обычной тренировке.
Так же, как спортсмен преодолевает границы своих физических возможност
ей, в обычной жизни нам часто приходится преодолевать множество не менее
сложных барьеров Ц барьеров страха, неуверенности в себя, отчаяния и т д
. Это тоже в своем роде сверхусилия, но пока мы не будем вдаваться в дальне
йшие подробности подобных психотехник. Поскольку упражнения на сверху
силия и преодоление внутренних барьеров оказывают очень сильное влиян
ие на психику и организм человека, ими нельзя злоупотреблять, и применят
ь их могут люди, обладающие хорошим здоровьем, сильной нервной системой
и уравновешенной психикой.
Психотехники, то есть психические и психофизические упражнения школы Ш
оу-Дао необычайно эффективны, разнообразны и служат всем возможным целя
м Ц начиная от неограниченного физического совершенствования и конча
я искусством общения и управления людьми, искусством любви и секса и даж
е искусством зарабатывать деньги.
Причина очень проста: техники клана Шоу-Дао формировались в экстремальн
ых и крайне тяжелых условиях древней Индии и средневекового Китая, когда
быстрая физическая, психическая и психофизическая подготовка была жиз
ненно важным вопросом для членов клана. Поэтому система психотехник Шоу
-Дао Ц это совершенная система, предназначенная для выживания, для адап
тации человека к экстремальным ситуациям, к экстремальным условиям и к о
пасной окружающей среде Ц то есть почти к России времен очередного фина
нсового и политического кризиса.
То, что около 80% европейцев, согласно статистике, страдают неврозами, явля
ется последствием неумения адаптироваться к стремительному ритму совр
еменной жизни, к эмоциональным перегрузкам, к проблемам, стрессам и неуд
ачам. Стресс регулярных перегрузок приводит человека к истощению. Физич
еское истощение приводит к дистрофии. Нервное истощение ведет к невраст
ении. Психическое истощение вызывает депрессию.
Древние психотехники Шоу-Дао могут помочь современному человеку лучше
адаптироваться к любым возникающим стрессовым ситуациям, использовать
их себе на пользу, могут помочь ему укрепить нервную систему, тело и внутр
енние органы, жить в гармонии с собой и с окружающим миром и испытывать ра
дость и наслаждение от самого факта своего существования.
Психические и психофизические тренировки возникли в глубокой древност
и. У первобытных племен они существовали на уровне колдунов и шаманов, по
том перешли в языческие и религиозные мистерии. Как правило, они были оку
таны тайной и относились к области мистического и сверхъестественного.

Наибольшего расцвета психотехники достигли на Востоке, особенно в прак
тиках последователей даосизма, дзен-буддизма и различных школ йоги. Эти
психотехники, хотя и сохраняли во многих случаях религиозный характер, п
риобрели скорее практическое, чем религиозное значение, и служили демон
страцией неограниченных возможностей совершенствования человека.
Некоторые психотехники позволяли более чем вдвое увеличивать среднюю
продолжительность человеческой жизни, сохранять крепкое здоровье и пс
ихическое равновесие, позволяли управлять химизмом организма и работо
й внутренних органов, как, например, намеренно останавливать и вновь зап
ускать сердце, замедлять или ускорять обмен веществ, и, конечно, с помощью
психотехник людям удавалось достигать высочайшей степени физического
совершенствования, что можно видеть на примере ниндзя, японских самурае
в и индийских факиров.
Только традицией психотехник, вошедших в плоть и кровь и применяемых каж
додневно, можно объяснить феномен «японского экономического чуда», ког
да нищая маленькая страна, разрушенная войной и с менталитетом, пребываю
щим на уровне феодализма, смогла за несколько десятилетий обогнать в эко
номическом развитии США и страны Западной Европы.
В настоящее время в западных странах известно множество психотехник Во
стока. Существуют центры йоги, дзен-буддизма, таоизма, суфизма. Некоторые
школы боевых искусств также предлагают своим ученикам различные психо
технические упражнения и медитации.
Разработаны чисто западные системы психотехник, как, например, аутогенн
ая тренировка немецкого врача Шульца, методы самогипноза и т д.

Технология счастья - 2. Психотехники счастья - Медведева Ирина Борисовна => читать онлайн электронную книгу дальше


Было бы хорошо, чтобы книга Технология счастья - 2. Психотехники счастья автора Медведева Ирина Борисовна дала бы вам то, что вы хотите!
Отзывы и коментарии к книге Технология счастья - 2. Психотехники счастья у нас на сайте не предусмотрены. Если так и окажется, тогда вы можете порекомендовать эту книгу Технология счастья - 2. Психотехники счастья своим друзьям, проставив гиперссылку на данную страницу с книгой: Медведева Ирина Борисовна - Технология счастья - 2. Психотехники счастья.
Если после завершения чтения книги Технология счастья - 2. Психотехники счастья вы захотите почитать и другие книги Медведева Ирина Борисовна, тогда зайдите на страницу писателя Медведева Ирина Борисовна - возможно там есть книги, которые вас заинтересуют. Если вы хотите узнать больше о книге Технология счастья - 2. Психотехники счастья, то воспользуйтесь поисковой системой или же зайдите в Википедию.
Биографии автора Медведева Ирина Борисовна, написавшего книгу Технология счастья - 2. Психотехники счастья, к сожалению, на данном сайте нет. Ключевые слова страницы: Технология счастья - 2. Психотехники счастья; Медведева Ирина Борисовна, скачать, бесплатно, читать, книга, электронная, онлайн