Можно
сделать вывод: добиться намеренной индукции осознанного сновидения мо
жно, просто уверив себя в том, что вы способны пережить его.
Перед тем как приступить к изучению этого феномена, я периодически переж
ивал спонтанные осознанные сновидения на протяжении многих лет, особен
но в раннем детстве. В возрасте примерно пяти лет у меня был целый набор сн
овидений, которые могли интенсивно повторяться. Особенно ярко я помню сц
ену из одного сна, описанного в четвертой главе, в котором мгновенная тре
вога по поводу длительного пребывания под водой исчезла сразу после тог
о, как я вспомнил, что сплю, и понял, что могу дышать. Я не помню, как долго про
должались мои тогдашние упражнения, но следующее осознанное сновидени
е, которое я могу вспомнить, произошло почти двадцать лет спустя. Несколь
ко лет я переживал случайные осознанные сновидения (примерно раз в месяц
). Они необычайно заинтриговали меня и убедили в необходимости тщательно
го изучения этого феномена.
Первые полтора года своих исследований я использовал технику вхождени
я в осознанное сновидение путем самовнушения. Полученные результаты бы
ли аналогичны результатам Патриции Гарфилд.
По окончании первой фазы исследований я заметил два фактора, влияющие на
возникновение осознанных сновидений. Первым и достаточно очевидным фа
ктором была мотивация. В течение всего этого периода были два месяца, отл
ичавшиеся двух Ц или трехкратным увеличением среднего числа осознанн
ых сновидений. В первый месяц, в сентябре 1977 года, я готовил заявку на докто
рскую диссертацию, в которой утверждал, что смогу научиться вызывать осо
знанные сновидения усилием воли. В январе 1978 года я пытался, причем успешн
о, пережить осознанное сновидение в лаборатории. Во время обоих этих пер
иодов мои действия были сильно мотивированы, я чувствовал, что обязан пр
одемонстрировать всем целесообразность исследования снов в лаборатор
ии. Однако я заметил, что когда напряженное время проходило, частота появ
ления осознанных сновидений уменьшалась, что говорит о невозможности д
олгого поддержания необходимого уровня мотивации.
Дальнейшие самоисследования привели к открытию еще одного психологиче
ского фактора Ц намерения помнить о необходимости осознать себя во сне
. Подобное прояснение намерения привело к немедленному росту ежемесячн
ой частоты осознанных сновидений. Таким образом я открыл, что память Ц к
люч к осознанным сновидениям. Дальнейшая работа и оттачивание методики
позволили мне через год достигнуть цели Ц разработать надежную техник
у вхождения в осознанное сновидение.
Мнемоническое вхождение в
осознанное сновидение (МВОС)
В технике МВОС нет ничего особо сложного и эзотеричного. Она основываетс
я на способности человека помнить о действиях, которые он хотел бы предп
ринять в будущем. По очевидным причинам нет никакого смысла писать памят
ки. Однако можно попытаться установить ментальную связь между желаемым
и действиями и обстоятельствами, в которых мы намерены осуществить эти д
ействия. Бывает очень полезно вербализиропать наше намерение: «Когда сл
учится то-то, я должен буду вспомнить, что хотел поступить так-то» (наприм
ер: «Когда я буду проходить мимо банка, нужно будет разменять немного ден
ег»).
Для того чтобы организовать свои усилия, я обычно использую вербализаци
ю, проговаривая: «Я хочу в следующий раз, во сне, вспомнить, что собирался о
сознать свой сон». Необходимо ясно определиться, «когда» и «что» вы наме
реваетесь сделать.
Такие намерения я обычно формулирую либо сразу после пробуждения в ранн
ей БДГ-фазе, либо позже, в период полного бодрствования. Для достижения же
лаемого эффекта очень важно, чтобы процедура не превратилась в бездумно
е повторение фразы. Вы должны по-настоящему иметь намерение увидеть осо
знанное сновидение. Вот последовательность действий, которые я рекомен
дую производить одно за другим:
1. Рано утром, после спонтанного пробуждения, постарайтесь несколько раз
восстановить в памяти сон, пока не вспомните его во всех подробностях.
2. Затем, не вставая с постели, постарайтесь снова уснуть, повторяя про себ
я: «Я хочу в следующий раз, во сне, вспомнить, что собирался осознать свой с
он».
3. Представьте себе, что снова находитесь в том же сновидении, однако на эт
от раз вы полностью понимаете, что спите.
4. Повторяйте второе и третье упражнение до тех пор, пока не почувствуете,
что твердо зафиксировали свое намерение, либо пока не уснете.
5. Если все пойдет хорошо, то очень скоро вы обнаружите, что видите осознан
ное сновидение (и совсем не обязательно, чтобы оно совпадало с тем, которо
е вы вспомнили).
Такая умственная установка будет иметь максимальный эффект, если вы при
учите себя просыпаться в определенное время и снова засыпать после пров
едения описанных действий. Способность просыпаться в сновидении может
быть развита из способности просыпаться во время сновидения.
Не случайно и то, что в качестве времени для практики я предложил раннее у
гро. Множество сновидцев Ц от ван Эдена до Гарфилд Ц настаивают на том, ч
то основная масса осознанных сновидений происходит именно в утренние ч
асы. Наши исследования в Стэнфорде показали, что осознанные сновидения п
ереживаются в БДГ-периоде сна, а такие периоды наступают как раз в самой п
оздней части ночного сна. Несмотря на то что многие сновидцы, использова
вшие МВОС, успешно индуцировали осознанные сновидения во время первого
БДГ-периода, наиболее эффективным временем для применения данной техни
ки я считаю раннее утро.
Если после пробуждения вы чувствуете сильную сонливость, которая мешае
т вам сразу приступить к приведенным упражнениям, попробуйте занять себ
я какой-нибудь более активной деятельностью, способствующей полному пр
обуждению, например, запишите запомнившийся сон или просто встаньте с по
стели. Некоторые действия могут даже повысить вероятность последующег
о возникновения осознанных сновидений. Д-р Гарфилд, к примеру, обнаружил
а, что «сексуальные контакты в середине ночи часто становятся причиной о
сознанных сновидений». Скотт Спэрроу, наоборот, утверждал, что на осозна
нные сновидения благотворно влияет утренняя медитация (однако сами сно
видения не должны быть целью этих медитаций). Другие сновидцы отмечали п
ользу утреннего чтения. Такое разнообразие говорит о том, что нет какого-
то универсального вида деятельности, а благоприятный эффект достигает
ся в результате прерывания сна бодрствующей активностью.
Несмотря на все преимущества, такой метод скрывает в себе и некоторые оп
асности. Иногда после полного пробуждения бывает сложно опять заснуть. И
хотя для успешного использования МВОС желательно достижение непосред
ственной близости БДГ-периода, вероятность возникновения осознанного
сновидения становится тем меньше, чем дольше приходится ждать. Когда чел
овек просыпается во время БДГ-сна, его мозг еще несколько минут продолжа
ет находиться в БДГ-состоянии. Ученым удалось продемонстрировать это с
помощью следующего эксперимента. Различных испытуемых будили во время
БДГ Ц и не-БДГ-сна и просили придумать какую-нибудь историю. Истории, рас
сказанные после БДГ-сна, больше напоминали сны. Таким образом был сделан
вывод, что некоторые особенности БДГ-состояния сохраняют свое влияние н
а человека в течение нескольких минут после пробуждения. Этот период, яв
ляющийся своеобразной точкой соприкосновения состояний сна и бодрство
вания, наиболее подходит для перенесения намерения увидеть осознанный
сон из реального мира в мир сновидения.
На разных людей эти два фактора Ц бодрствующая деятельность и сохранен
ие БДГ-состояиия Ц влияют по-разному. Поэтому я рекомендую, применяя МВО
С, поэкспериментиро-вать с обоими. Работая над методом МВОС, мне удавалос
ь достигать четырех осознанных сновидений за ночь и в конце концов я ста
л способен вызывать такие сновидения в любое время, по желанию. Я не вижу п
ричин, по которым каждый из вас не мог бы добиться того же.
Я говорил, что мотивация играет огромную роль в индуцировании осознанны
х сновидении. Поэтому вы вправе задать вопрос, как я могу быть уверен в том
, что на эффективность метода МВОС не оказала влияния мотивация, возросш
ая в период отработки этой техники. Могу лишь сказать, что каждую ночь, ког
да я пытался индуцировать осознанное сновидение различными методами, м
оя мотивация действительно была чрезвычайно высокой. Используя метод с
амовнушения, мне удавалось достигнуть появления одного осознанного сн
овидения каждые семь ночей, и, только перейдя к методу МВОС, я смог пережит
ь пятнадцать подобных сновидений в течение тринадцати ночей. Вполне оче
видно, что подобную эффективность МВОС невозможно объяснить одной лишь
возросшей мотивацией.
Метод МВОС применялся другими людьми и продемонстрировал хорошие резу
льтаты. Особенно эффективным он показался тем, кто предварительно смог у
своить необходимость высокого уровня мотивации и отличного запоминани
я снов. (Высокий уровень мотивации подразумевает твердое желание развит
ь способность осознанного сновидения, а «отличное запоминание снов» Ц
это способность просыпаться два-три раза за ночь и при этом хорошо помни
ть только что увиденный сон. Тe, кто посещал мои курсы, достигали успеха в М
ВОС, когда усваивали эти два условия. У меня было два ученика, которым удал
ось за восемь недель обучения повысить частоту появления осознанных сн
овидений от одного до двадцати в месяц. Даже не очень выдающиеся ученики,
и те переживали три-четыре подобных сновидения в течение того же период
а обучения. Все это говорит о том, что осознанным сновидениям научиться м
ожно. То, что способен сделать один сновидец, способен сделать и другой.
Несомненно, в дальнейшем будет разработано достаточное количество бол
ее эффективных методов вхождения в осознанное сновидение, которые сдел
ают этот мир доступным для всех желающих. Кто знает, может быть, вскоре выз
вать осознанное сновидение будет не сложнее, чем уснуть. (Но даже тогда на
йдется немало людей, которые будут продолжать говорить, что это нелегкое
дело).
Перспективы развития метод
ик обучения осознанному сновидению
Сегодня можно выделить несколько техник, которые кажутся наиболее перс
пективными. Самовнушение или самонастраивание на выполнение некоторых
действий является одной из форм гипноза и тесно связано с использование
м метода МВОС. Многие находят, что самовнушение чрезвычайно эффективно д
ля вхождения в состояние осознанного сна. Однако существует счастливое
меньшинство людей, сильно поддающихся гипнозу, на которых внушение со ст
ороны гипнотизера оказывает большее влияние, чем внушение самому себе. Н
есмотря на то что я не являюсь чересчур внушаемым человеком, из трех случ
аев, когда во время гипноза мне внушали необходимость пережить осознанн
ое сновидение, такое внушение срабатывало дважды.
В подтверждение приведу слова Чарльза Тарта, который говорил, что «постг
ипнотическое внушение может обладать потенциалом, способным индуциров
ать осознанные сновидения».
Tart, C., «From spontaneous event to lucidity: A review of at Ц tempts to consciously control nocturnal dreaming», from Wolman, В.
В., cd., Handbook of Dreams (New York: Van Nostrand Reinhold, 1979), p. 261.
Вы, наверное, согласитесь со мной, если я заменю в этом высказывании
выражение «может обладать» на слово «обладает». Мне кажется, что эта обл
асть требует более тщательного исследования. Гипноз вполне мог бы стать
приемлемым средством доступа к осознанным сновидениям для тех внушаем
ых людей, которые находят такое состояние полезным, но не способны дости
чь его собственными силами. Такая техника может использоваться и для тер
апевтического применения осознанных сновидений (см. главу 7).
Недавно в Университете штата Вирджиния в Шарлоттесвиллс Джо Дэйн защит
ил докторскую диссертацию, в которой высказал твердую уверенность в пол
ьзе метода вхождения в осознанное сновидение с помощью постгипнотичес
кого внушения. Пятнадцать женщин, участвовавших в экспериментах Дэйна, и
мели средний уровень гипнотической восприимчивости; все они были спосо
бны вспомнить по крайней мере один сон в месяц и никогда ранее не пережив
али осознанных сновидений. В течение одной ночи к каждой из них было прим
енено постгипнотическос внушение. Четырнадцать из пятнадцати вспомнил
и хотя бы небольшой эпизод осознанного сновидения. В противовес большин
ству других исследований, Дэйн заметил, что у многих его подопечных осоз
нанные сновидения возникали во время не-БДГ-периодов. Некоторые из таки
х сновидений напоминали дремоту, описанную мною ранее, поэтому трудно оц
енить действительную значимость этих результатов. Если учитывать те пя
ть осознанных БДГ-сновидений, достоверность которых была установлена п
о сигналам двигающихся глаз, то успешность экспериментов Дэйна снизитс
я до 33 процентов. Это тоже неплохой результат, особенно если учесть то, что
ни одна из испытуемых раньше не переживала осознанных сновидений. Я счит
аю, что эксперименты Дэйна по изучению влияния постгипнотического внуш
ения внесли значительный вклад в развитие рассматриваемого явления.
Использование некоторых особых элементов обстановки сна (например, мои
х «размножающихся контактных линз») в качестве толчка к осознанности бы
ло описано в главе 5. Очень близким является метод, согласно которому в кач
естве «намека» на осознанность используются внешние стимулы. Хорошо из
вестен тот факт, что внешняя обстановка может оказывать влияние на проис
ходящее во сне. Почти каждый из нас, услышав во сне раздражающий звук (напр
имер, жужжание соседской пилы), проснувшись, обнаруживал, что истинным ис
точником этого звука является собственный будильник. То же относится и к
стимулам, воздействующим на остальные органы чувств (запахи, прикоснове
ние, дыхание, температура и т. д.). Все подобные раздражители способны напо
мнить сновидцу, что он спит.
Все это может показаться странным читателю, который привык к высказыван
ию «спящий мертв для мира». Однако факт остается фактом: в состоянии сна м
озг сохраняет контакт с окружающей обстановкой и способен анализирова
ть информацию о внешних событиях, получаемую через органы чувств. Наприм
ер, мы можем просыпаться, когда произносят паше имя, и продолжать спать, ко
гда зовут кого-то другого или когда над головой пролетает самолет. Мать с
пособна не обращать внимания на храп своего мужа, однако просыпается, ка
к только из соседней комнаты донесется плач ребенка. Если во время сна мы
способны отслеживать в окружающей обстановке важные для нас события, то
почему бы не научиться реагировать на предварительно выбранные внешни
е раздражители, напоминающие нам, что мы спим?
Мне показалось, что наиболее прямым намеком может служить фраза «Это сон
», отражающая непосредственное желание сновидца обрести осознанность.
Впервые я проверил это предположение в 1978 году в Стэнфордской лаборатори
и сна, в сотрудничестве с д-ром Линном Нэйджелом. В задачу Линна входило н
аблюдение за волнами моего мозга и движением глаз. После наступления БДГ
-периода он должен был включить магнитофонную запись, сделанную мною за
благовременно. Из динамиков, расположенных недалеко от кровати, до меня
должен был доноситься собственный голос, произносивший: «Стивен, ты спиш
ь» Ц и добавлявший через несколько секунд, что я продолжаю спать, но пони
маю, что окружающее Ц это сон. Так случилось, что, будучи новичком в лабор
атории сна, я не очень хорошо спал в тот раз, и мне казалось, что я просто леж
у в постели. Внезапно я услышал из соседней комнаты голос доктора: «Удиви
тельно! Уже целую ночь у этого человека не наступает БДГ-период!» Я особо
не удивился этому. Мне казалось, я вообще не сплю. Но в следующий момент я б
ыл крайне удивлен, услышав собственный голос: «Ты спишь», Ц и сразу же об
рел осознанность. Сработало! Я был очень взволнован. Я очутился в мире сна
, оказавшемся более прекрасным и более ярким, чем обычная реальность. Но ч
ерез несколько секунд запись продолжилась и прозвучал голос, способный
своей громкостью разбудить даже мертвого. «Продолжай спать!» Ц прогрем
ел он, и я проснулся!
Первый же эксперимент подтвердил тот факт, что осознанное сновидение мо
жно индуцировать с помощью словесного внушения во время БДГ-спа. Очень и
нтересным кажется то, что во время сна я громко и отчетливо услышал фразу
«Ты спишь», но совершенно не расслышал собственного имени.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33
сделать вывод: добиться намеренной индукции осознанного сновидения мо
жно, просто уверив себя в том, что вы способны пережить его.
Перед тем как приступить к изучению этого феномена, я периодически переж
ивал спонтанные осознанные сновидения на протяжении многих лет, особен
но в раннем детстве. В возрасте примерно пяти лет у меня был целый набор сн
овидений, которые могли интенсивно повторяться. Особенно ярко я помню сц
ену из одного сна, описанного в четвертой главе, в котором мгновенная тре
вога по поводу длительного пребывания под водой исчезла сразу после тог
о, как я вспомнил, что сплю, и понял, что могу дышать. Я не помню, как долго про
должались мои тогдашние упражнения, но следующее осознанное сновидени
е, которое я могу вспомнить, произошло почти двадцать лет спустя. Несколь
ко лет я переживал случайные осознанные сновидения (примерно раз в месяц
). Они необычайно заинтриговали меня и убедили в необходимости тщательно
го изучения этого феномена.
Первые полтора года своих исследований я использовал технику вхождени
я в осознанное сновидение путем самовнушения. Полученные результаты бы
ли аналогичны результатам Патриции Гарфилд.
По окончании первой фазы исследований я заметил два фактора, влияющие на
возникновение осознанных сновидений. Первым и достаточно очевидным фа
ктором была мотивация. В течение всего этого периода были два месяца, отл
ичавшиеся двух Ц или трехкратным увеличением среднего числа осознанн
ых сновидений. В первый месяц, в сентябре 1977 года, я готовил заявку на докто
рскую диссертацию, в которой утверждал, что смогу научиться вызывать осо
знанные сновидения усилием воли. В январе 1978 года я пытался, причем успешн
о, пережить осознанное сновидение в лаборатории. Во время обоих этих пер
иодов мои действия были сильно мотивированы, я чувствовал, что обязан пр
одемонстрировать всем целесообразность исследования снов в лаборатор
ии. Однако я заметил, что когда напряженное время проходило, частота появ
ления осознанных сновидений уменьшалась, что говорит о невозможности д
олгого поддержания необходимого уровня мотивации.
Дальнейшие самоисследования привели к открытию еще одного психологиче
ского фактора Ц намерения помнить о необходимости осознать себя во сне
. Подобное прояснение намерения привело к немедленному росту ежемесячн
ой частоты осознанных сновидений. Таким образом я открыл, что память Ц к
люч к осознанным сновидениям. Дальнейшая работа и оттачивание методики
позволили мне через год достигнуть цели Ц разработать надежную техник
у вхождения в осознанное сновидение.
Мнемоническое вхождение в
осознанное сновидение (МВОС)
В технике МВОС нет ничего особо сложного и эзотеричного. Она основываетс
я на способности человека помнить о действиях, которые он хотел бы предп
ринять в будущем. По очевидным причинам нет никакого смысла писать памят
ки. Однако можно попытаться установить ментальную связь между желаемым
и действиями и обстоятельствами, в которых мы намерены осуществить эти д
ействия. Бывает очень полезно вербализиропать наше намерение: «Когда сл
учится то-то, я должен буду вспомнить, что хотел поступить так-то» (наприм
ер: «Когда я буду проходить мимо банка, нужно будет разменять немного ден
ег»).
Для того чтобы организовать свои усилия, я обычно использую вербализаци
ю, проговаривая: «Я хочу в следующий раз, во сне, вспомнить, что собирался о
сознать свой сон». Необходимо ясно определиться, «когда» и «что» вы наме
реваетесь сделать.
Такие намерения я обычно формулирую либо сразу после пробуждения в ранн
ей БДГ-фазе, либо позже, в период полного бодрствования. Для достижения же
лаемого эффекта очень важно, чтобы процедура не превратилась в бездумно
е повторение фразы. Вы должны по-настоящему иметь намерение увидеть осо
знанное сновидение. Вот последовательность действий, которые я рекомен
дую производить одно за другим:
1. Рано утром, после спонтанного пробуждения, постарайтесь несколько раз
восстановить в памяти сон, пока не вспомните его во всех подробностях.
2. Затем, не вставая с постели, постарайтесь снова уснуть, повторяя про себ
я: «Я хочу в следующий раз, во сне, вспомнить, что собирался осознать свой с
он».
3. Представьте себе, что снова находитесь в том же сновидении, однако на эт
от раз вы полностью понимаете, что спите.
4. Повторяйте второе и третье упражнение до тех пор, пока не почувствуете,
что твердо зафиксировали свое намерение, либо пока не уснете.
5. Если все пойдет хорошо, то очень скоро вы обнаружите, что видите осознан
ное сновидение (и совсем не обязательно, чтобы оно совпадало с тем, которо
е вы вспомнили).
Такая умственная установка будет иметь максимальный эффект, если вы при
учите себя просыпаться в определенное время и снова засыпать после пров
едения описанных действий. Способность просыпаться в сновидении может
быть развита из способности просыпаться во время сновидения.
Не случайно и то, что в качестве времени для практики я предложил раннее у
гро. Множество сновидцев Ц от ван Эдена до Гарфилд Ц настаивают на том, ч
то основная масса осознанных сновидений происходит именно в утренние ч
асы. Наши исследования в Стэнфорде показали, что осознанные сновидения п
ереживаются в БДГ-периоде сна, а такие периоды наступают как раз в самой п
оздней части ночного сна. Несмотря на то что многие сновидцы, использова
вшие МВОС, успешно индуцировали осознанные сновидения во время первого
БДГ-периода, наиболее эффективным временем для применения данной техни
ки я считаю раннее утро.
Если после пробуждения вы чувствуете сильную сонливость, которая мешае
т вам сразу приступить к приведенным упражнениям, попробуйте занять себ
я какой-нибудь более активной деятельностью, способствующей полному пр
обуждению, например, запишите запомнившийся сон или просто встаньте с по
стели. Некоторые действия могут даже повысить вероятность последующег
о возникновения осознанных сновидений. Д-р Гарфилд, к примеру, обнаружил
а, что «сексуальные контакты в середине ночи часто становятся причиной о
сознанных сновидений». Скотт Спэрроу, наоборот, утверждал, что на осозна
нные сновидения благотворно влияет утренняя медитация (однако сами сно
видения не должны быть целью этих медитаций). Другие сновидцы отмечали п
ользу утреннего чтения. Такое разнообразие говорит о том, что нет какого-
то универсального вида деятельности, а благоприятный эффект достигает
ся в результате прерывания сна бодрствующей активностью.
Несмотря на все преимущества, такой метод скрывает в себе и некоторые оп
асности. Иногда после полного пробуждения бывает сложно опять заснуть. И
хотя для успешного использования МВОС желательно достижение непосред
ственной близости БДГ-периода, вероятность возникновения осознанного
сновидения становится тем меньше, чем дольше приходится ждать. Когда чел
овек просыпается во время БДГ-сна, его мозг еще несколько минут продолжа
ет находиться в БДГ-состоянии. Ученым удалось продемонстрировать это с
помощью следующего эксперимента. Различных испытуемых будили во время
БДГ Ц и не-БДГ-сна и просили придумать какую-нибудь историю. Истории, рас
сказанные после БДГ-сна, больше напоминали сны. Таким образом был сделан
вывод, что некоторые особенности БДГ-состояния сохраняют свое влияние н
а человека в течение нескольких минут после пробуждения. Этот период, яв
ляющийся своеобразной точкой соприкосновения состояний сна и бодрство
вания, наиболее подходит для перенесения намерения увидеть осознанный
сон из реального мира в мир сновидения.
На разных людей эти два фактора Ц бодрствующая деятельность и сохранен
ие БДГ-состояиия Ц влияют по-разному. Поэтому я рекомендую, применяя МВО
С, поэкспериментиро-вать с обоими. Работая над методом МВОС, мне удавалос
ь достигать четырех осознанных сновидений за ночь и в конце концов я ста
л способен вызывать такие сновидения в любое время, по желанию. Я не вижу п
ричин, по которым каждый из вас не мог бы добиться того же.
Я говорил, что мотивация играет огромную роль в индуцировании осознанны
х сновидении. Поэтому вы вправе задать вопрос, как я могу быть уверен в том
, что на эффективность метода МВОС не оказала влияния мотивация, возросш
ая в период отработки этой техники. Могу лишь сказать, что каждую ночь, ког
да я пытался индуцировать осознанное сновидение различными методами, м
оя мотивация действительно была чрезвычайно высокой. Используя метод с
амовнушения, мне удавалось достигнуть появления одного осознанного сн
овидения каждые семь ночей, и, только перейдя к методу МВОС, я смог пережит
ь пятнадцать подобных сновидений в течение тринадцати ночей. Вполне оче
видно, что подобную эффективность МВОС невозможно объяснить одной лишь
возросшей мотивацией.
Метод МВОС применялся другими людьми и продемонстрировал хорошие резу
льтаты. Особенно эффективным он показался тем, кто предварительно смог у
своить необходимость высокого уровня мотивации и отличного запоминани
я снов. (Высокий уровень мотивации подразумевает твердое желание развит
ь способность осознанного сновидения, а «отличное запоминание снов» Ц
это способность просыпаться два-три раза за ночь и при этом хорошо помни
ть только что увиденный сон. Тe, кто посещал мои курсы, достигали успеха в М
ВОС, когда усваивали эти два условия. У меня было два ученика, которым удал
ось за восемь недель обучения повысить частоту появления осознанных сн
овидений от одного до двадцати в месяц. Даже не очень выдающиеся ученики,
и те переживали три-четыре подобных сновидения в течение того же период
а обучения. Все это говорит о том, что осознанным сновидениям научиться м
ожно. То, что способен сделать один сновидец, способен сделать и другой.
Несомненно, в дальнейшем будет разработано достаточное количество бол
ее эффективных методов вхождения в осознанное сновидение, которые сдел
ают этот мир доступным для всех желающих. Кто знает, может быть, вскоре выз
вать осознанное сновидение будет не сложнее, чем уснуть. (Но даже тогда на
йдется немало людей, которые будут продолжать говорить, что это нелегкое
дело).
Перспективы развития метод
ик обучения осознанному сновидению
Сегодня можно выделить несколько техник, которые кажутся наиболее перс
пективными. Самовнушение или самонастраивание на выполнение некоторых
действий является одной из форм гипноза и тесно связано с использование
м метода МВОС. Многие находят, что самовнушение чрезвычайно эффективно д
ля вхождения в состояние осознанного сна. Однако существует счастливое
меньшинство людей, сильно поддающихся гипнозу, на которых внушение со ст
ороны гипнотизера оказывает большее влияние, чем внушение самому себе. Н
есмотря на то что я не являюсь чересчур внушаемым человеком, из трех случ
аев, когда во время гипноза мне внушали необходимость пережить осознанн
ое сновидение, такое внушение срабатывало дважды.
В подтверждение приведу слова Чарльза Тарта, который говорил, что «постг
ипнотическое внушение может обладать потенциалом, способным индуциров
ать осознанные сновидения».
Tart, C., «From spontaneous event to lucidity: A review of at Ц tempts to consciously control nocturnal dreaming», from Wolman, В.
В., cd., Handbook of Dreams (New York: Van Nostrand Reinhold, 1979), p. 261.
Вы, наверное, согласитесь со мной, если я заменю в этом высказывании
выражение «может обладать» на слово «обладает». Мне кажется, что эта обл
асть требует более тщательного исследования. Гипноз вполне мог бы стать
приемлемым средством доступа к осознанным сновидениям для тех внушаем
ых людей, которые находят такое состояние полезным, но не способны дости
чь его собственными силами. Такая техника может использоваться и для тер
апевтического применения осознанных сновидений (см. главу 7).
Недавно в Университете штата Вирджиния в Шарлоттесвиллс Джо Дэйн защит
ил докторскую диссертацию, в которой высказал твердую уверенность в пол
ьзе метода вхождения в осознанное сновидение с помощью постгипнотичес
кого внушения. Пятнадцать женщин, участвовавших в экспериментах Дэйна, и
мели средний уровень гипнотической восприимчивости; все они были спосо
бны вспомнить по крайней мере один сон в месяц и никогда ранее не пережив
али осознанных сновидений. В течение одной ночи к каждой из них было прим
енено постгипнотическос внушение. Четырнадцать из пятнадцати вспомнил
и хотя бы небольшой эпизод осознанного сновидения. В противовес большин
ству других исследований, Дэйн заметил, что у многих его подопечных осоз
нанные сновидения возникали во время не-БДГ-периодов. Некоторые из таки
х сновидений напоминали дремоту, описанную мною ранее, поэтому трудно оц
енить действительную значимость этих результатов. Если учитывать те пя
ть осознанных БДГ-сновидений, достоверность которых была установлена п
о сигналам двигающихся глаз, то успешность экспериментов Дэйна снизитс
я до 33 процентов. Это тоже неплохой результат, особенно если учесть то, что
ни одна из испытуемых раньше не переживала осознанных сновидений. Я счит
аю, что эксперименты Дэйна по изучению влияния постгипнотического внуш
ения внесли значительный вклад в развитие рассматриваемого явления.
Использование некоторых особых элементов обстановки сна (например, мои
х «размножающихся контактных линз») в качестве толчка к осознанности бы
ло описано в главе 5. Очень близким является метод, согласно которому в кач
естве «намека» на осознанность используются внешние стимулы. Хорошо из
вестен тот факт, что внешняя обстановка может оказывать влияние на проис
ходящее во сне. Почти каждый из нас, услышав во сне раздражающий звук (напр
имер, жужжание соседской пилы), проснувшись, обнаруживал, что истинным ис
точником этого звука является собственный будильник. То же относится и к
стимулам, воздействующим на остальные органы чувств (запахи, прикоснове
ние, дыхание, температура и т. д.). Все подобные раздражители способны напо
мнить сновидцу, что он спит.
Все это может показаться странным читателю, который привык к высказыван
ию «спящий мертв для мира». Однако факт остается фактом: в состоянии сна м
озг сохраняет контакт с окружающей обстановкой и способен анализирова
ть информацию о внешних событиях, получаемую через органы чувств. Наприм
ер, мы можем просыпаться, когда произносят паше имя, и продолжать спать, ко
гда зовут кого-то другого или когда над головой пролетает самолет. Мать с
пособна не обращать внимания на храп своего мужа, однако просыпается, ка
к только из соседней комнаты донесется плач ребенка. Если во время сна мы
способны отслеживать в окружающей обстановке важные для нас события, то
почему бы не научиться реагировать на предварительно выбранные внешни
е раздражители, напоминающие нам, что мы спим?
Мне показалось, что наиболее прямым намеком может служить фраза «Это сон
», отражающая непосредственное желание сновидца обрести осознанность.
Впервые я проверил это предположение в 1978 году в Стэнфордской лаборатори
и сна, в сотрудничестве с д-ром Линном Нэйджелом. В задачу Линна входило н
аблюдение за волнами моего мозга и движением глаз. После наступления БДГ
-периода он должен был включить магнитофонную запись, сделанную мною за
благовременно. Из динамиков, расположенных недалеко от кровати, до меня
должен был доноситься собственный голос, произносивший: «Стивен, ты спиш
ь» Ц и добавлявший через несколько секунд, что я продолжаю спать, но пони
маю, что окружающее Ц это сон. Так случилось, что, будучи новичком в лабор
атории сна, я не очень хорошо спал в тот раз, и мне казалось, что я просто леж
у в постели. Внезапно я услышал из соседней комнаты голос доктора: «Удиви
тельно! Уже целую ночь у этого человека не наступает БДГ-период!» Я особо
не удивился этому. Мне казалось, я вообще не сплю. Но в следующий момент я б
ыл крайне удивлен, услышав собственный голос: «Ты спишь», Ц и сразу же об
рел осознанность. Сработало! Я был очень взволнован. Я очутился в мире сна
, оказавшемся более прекрасным и более ярким, чем обычная реальность. Но ч
ерез несколько секунд запись продолжилась и прозвучал голос, способный
своей громкостью разбудить даже мертвого. «Продолжай спать!» Ц прогрем
ел он, и я проснулся!
Первый же эксперимент подтвердил тот факт, что осознанное сновидение мо
жно индуцировать с помощью словесного внушения во время БДГ-спа. Очень и
нтересным кажется то, что во время сна я громко и отчетливо услышал фразу
«Ты спишь», но совершенно не расслышал собственного имени.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33