Здесь выложена электронная книга Психология пербживания (анализ преодоления критических ситуаций) автора по имени Васелюк Ф.Е.. На этой вкладке сайта web-lit.net вы можете скачать бесплатно или прочитать онлайн электронную книгу Васелюк Ф.Е. - Психология пербживания (анализ преодоления критических ситуаций).
Размер архива с книгой Психология пербживания (анализ преодоления критических ситуаций) равняется 162.52 KB
Васелюк Ф.Е.
ПСИХОЛОГИЯ Пережевания
АНАЛИЗ ПРЕОДОЛЕНИЯ КРИТИЧЕСКИХ СИТУАЦИЙ
государственный университет
им. М,В. Ломоносова
.научный совет
по проблеме "Сознание"
Издательство
Московского университета
200 с.
Монография посвящена исследоваиию критических жизнен-
ных ситуаций и процессов .их преодоления. Проанализированы
ситуации стресса, фрустрации, внутреннего конфликта и жиз-
невного кризчи. Чтобы оправиться с этими ситуациями, пере-
жиггь их, человеку необходимо проделать порой мучительную
нут1р1еннюю работу по восстановлению душевного равновесия,
осмыслеиности жизни. Установление и систематизация основных
закономерностей процесса переживания - то новое, что вносит
ввига в психологию преодолевия критических ситуаций.
Книга рассчитана на психологов, психотерапевтов, филосо-
фов, педагогов, р.аботников служб социально-психологической
помощи .населению.
Печатается по постановлению
Редакционно-издательского совета
Московского университета
Р е цензе в т ы:
действительный член АПН СССР, профессор В. В. Давыдов
доктор философских наук, профессор В. А. Лекторский
Федор Ефимович Василюк
ПСИХОЛОГИЯ ПЕРБЖИВАНИЯ
(анализ преодоления критических ситуаций)
Заведующая редакцией Г. С. Ливанова. Редактор И. И. Шевцова.
Художественный редактор Б. С. Вехте р. Обложка художника
Б. В. Гордона. Технический редактор К. С. Чистякова. Кор-
ректоры Л. А, Айдарбекова, С. Ч>. Будаева
Тематаческий план 1984 г. № 40
ИБ № 1793
Сдано в набор 21.06.83. Подписано к печати 21.02.84. Л-7974
Формат 84X108/ii Бумага тип. l№ 3. Гарнитура .литературная. Вы
v.-" пйд. л, 10,5 Уч.-изд. л. 10,91 Зак. 14
Изд. № 2605
Л-79743
Вы-
.uplvIM v...- ,"_
сокая печать. Усл. печ
Тираж 46 000 экз. Цена 65 коп
:3нак Почета> издательство Московского университета, luauu>
" тчппгпжЬия ордена <Знак Почета> изд-ва
yrepneHa, 5/7
типография ордена d
1\илаа, у,. ~-г
МГУ. Москва, Ленинские горы
0304000009-230
077(02)-84-
c Издательство Мооковокого унивepcитeтa" 1984 г.
ПРЕДИСЛОВИЕ
В классической психологии феноменальный мир
сознания, мир субъективных человеческих пере-
живаний рассматривался как изначально внут-
ренний и не имеющий никакой связи с внешней
предметной деятельностью. Одновременно с этим
и действие рассматривалось как машинообразное
исполнение команд, а движение - как сокраще-
ние мышц и растягивание сухожилий. Потому
классическая психология не пускала действие на
порог психологических лабораторий. Последую-
щая история психологической науки полна хитро-
умных попыток преодолеть дихотомию человече-
ского сознания и человеческого бытия в мире и
вывести психологию из замкнутого в себе фено-
менального мира сознания. Решающий шаг в
преодолении разрыва между внешним и внутрен-
ним был сделан Л. С. Выготским, А. В. Запорож-
цем, А. Н. Леонтьевым, А. Р. Лурией, С. Л. Ру-
бинштейном и их учениками и последователями,
положившими начало созданию психологиче-
ской теории деятельности. Согласно этой теории
возникновение опосредствованной структуры
психологических процессов человека есть про-
. дукт его деятельности как общественного чело-
века. Психические процессы, порождаются дея-
тельностью и становятся ее функциональными
органами. Вначале эта теория развивалась на
материале познавательных процессов, таких, как
восприятие, внимание, память, мышление. В ее
рамках перечисленные процессы рассматриваются
как особые формы перцептивных, мнеми-ческих,
умственных действий, проходящих сложный путь
становления и развития. Накопленные данные
свидетельствуют о том, что нечто в сознании об-
ладает бытийными (и поддающимися объектив-
ному анализу) характеристиками, источником
которых является человеческое предметное ifeu-
ствие, обладающее, в свою очередь, биодинаМя
-- """ Ичинно в этом
Именно
ческой и чувственной тканью.
состоит действительное содержание принципа
единства сознания и деятельности. Анализ клас-
сической психологии сознания, проделанный
А. Н. Леонтьевым, показал бесперспективность
исследования индивидуального сознания вне его
связей, во-первых, с конкретным бытием челове-
ка и, во-вторых, с общественным сознанием.
Вместе с тем в психологической теории дея-
тельности существовал известный разрыв между
деятельностной трактовкой познавательных првг
цессов и деятельностной трактовкой сознания.
Нельзя перейти от познавательных процессов к
сознанию, минуя деятельностную трактовку че-
ловеческих эмоций и переживаний. Конечно,
представители психологической теории деятель-
ности обращались и к сфере эмоций, и к миру
субъективных переживаний. Здесь в первую
очередь может быть названо имя Л. С. Выгот-
ского, который в конце жизни предпринял боль-
шое теоретическое исследование, посвященное
учению Б. Спинозы о страстях. Он писал о том,
что в системе значений обобщается, осознается
мир внутренних переживаний - человек выхо-
дит из <рабства аффектов> и обретает внутрен-
нюю свободу. С. Л. Рубинштейну принадлежит
положение о том, что эмоции рождаются в дейст-
вии и поэтому в каждом действии заключены
хотя бы зачатки эмоциональности. А. В. За-
порожец начал исследования генезиса детских
эмоций и рассматривал последние как функцио-
нальные органы, индивида, как специфические
формы действия. Более сорока лет назад
А. Н. Леонтьев и А. Р. Лурия писали о том, что
необходимо рассматривать сложные человече-
ские переживания как продукт исторического
развития. Другими словами, при разработке
психологической теории деятельности неоднократ-
но высказывались определенные методологические
Млодкения о том, кик строить деятельностную
теорию человеческих эмоций и переживаний.
К этому вела логика, развития самой психологи-
ческой теории деятельности. И именно эту зада-
чу поставил перед собой автор настоящей книги
Ф. Е. Василюк, являющийся. непосредственным
учеником А. Н. Леонтьева.
Значит ли это, что перед HftMU книга об эмо-
циях? Нет. Понять ее таким образом значит вы-
рядить новое психологическое содержание в ста-
рые, привычные одежды. Проблема переживания,
так, как она~~поставАена в книге, не вписывается
в традиционную проблематику эмоциональных
процессов. Дело в том, что теория деятельности
вообще требует совсем иных расчленений, чем~те,
которые достались нам в наследство от классиче-
ской психологии.
В качестве объекта своего исследования ав-
тор избрал процессы, с помощью которых чело-
век преодолевает критические жизненные ситуа-
ции. Указанная проблема в работе Ф. Е. Васи-
люка поставлена смело и Широко. Главную суть
замысла можно сформулировать так: исследо-
вать с психологической точки зрения, что чело-
век делает, когда сделать уже ничего нельзя,
когда он попадает в ситуацию невозможности
реализации своих потребностей, установок, цен-
ностей и г. д. Чтобы теоретически зафиксиро-
вать этот объект, автор вводит в концептуаль-
ный аппарат психологической теории .деятельности
новую категорию - категорию переживания.
Переживание рассматривается в книге не как
отблеск в сознании субъекта тех или иных его
состояний, не как особая форма созерцания, а
как особая форма деятельности, направленная на
восстановление душевного равновесия, утрачен-
ной осмысленности существования словом - на
<производство смысла>.
Основная цель исследования - установление
закономерностей, которым подчиняются, процессы
переживания. Для достижения этой цели
Ф. Е. Василюк использует метод категориальной
типологии. Этот метод является одной из воз-
можных конкретизаций марксова метода восхож-
дения от абстрактного к конкретному, и именно..
этим объясняется успех содержащегося в работе
типологического анализа закономерностей пере-
живания. В работе выделены четыре приаЦипа,
которым подчиняются процессы переживаМИСЯ.
Это принципы удовольствия, реальности, ценно-
сти и творчества. Нужно подчеркнуть, что речь
идет об установлении (можно даже сказать об
открытии) системы психологических закономер-
ностей, а не о простой механической добавке
новых для психологии переживания принципов
ценности и творчества к двум, издавна извест-
ным. Принципы удовольствия и реальности в
рамках этой системы критически переосмыслены,
они фактически заново открыты, поскольку
впервые объяснена их внутренняя, психологиче-
ская структура. Не менее важно и то, что вклю-
чение их в целостную систему закономерностей
показывает их действительное место в психике
человека, демонстрируя тем самым принципи-
альную философско-методологическую ограничен-
ность психоаналитической теории, абсолютизиро-
вавшей принципы удовольствия и реальности и
вследствие этого сводившей высшие, духовные
закономерности психической жизни к низшим.
В книге убедительно показана опосредство-
ванность процессов переживания определенными
структурами, или <схематизмами> общественного
сознания и подчеркнуто, что эти структуры яв-
ляются не натуральными, как считал, например,
К.-Г. Юнг, а историко-культурными образования-
ми.
Очень важным и ценным для психологиче-
ской теории деятельности в целом (а не только
для теории переживания) представляется проде-
ланный в работе переход от схемы отдельной
деятельности к схеме жизненного мира. Идея
эта не нова, но тут она впервые проведена не
декларативно, а на деле. В этой онтологии жиз-
ненного мира и построено представление о пере-
живании как особой деятельности по переделыва-
нию человеком себя в мире и мира в себе в кри-
тических жизненных ситуациях. Понятие жизнен-
ного мира важно для преодоления еще очень жи-
вучих в психологии пережитков классического
гносеологизма, мыслившего субъект и объект от-
деленными и противопоставленными друг другу
в бытийном плане и встречающимися только в
познавательной плоскости. Понятие жизненного
мира фиксирует тот факт, что мы нигде, кроме
наших теоретических конструкций, не встречаем
человека до и вне мира, в котором он живет, и
рассмотрение его в абстракции от этого мира есть
ложный теоретический ход, приведший в свое
время психологию к кризису, последствия которо-
го ощутимы в ней до сих пор.
Психологическая теория деятельности имеет
высокий практический потенциал. Ее концептуаль-
ные схемы успешно используются в детской и пе-
дагогической психологии, психологии труда и
эргономике, социальной и медицинской психоло-
гии. Книга Ф. Е. Василюка чисто теоретическая.
Однако по своей основной направленности она
ориентирована на совершенно определенную
практику психологической помощи человеку, ока-
завшемуся в ситуации жизненного кризиса. Она
как бы <тянется> к этой практике, что проде-
монстрировано в Заключении, где автор описы-
вает свои первые шаги в качестве психолога-
практика.
Книга Ф. Е. Василюка вносит существенный
вклад в развитие психологической теории дея-
тельности и тем самым расширяет сферу практи-
ческого приложения этой теории, включая в нее
то, что носит наименование жизненной психоло-
гии. Напомним слова Л. С. Выготского: <Не
только жизнь нуждается в психологии и практи-
кует ее в других формах везде, но и в психоло-
гии надо ждать подъема от этого соприкоснове-
ния с жизнью>.
Профессор В. П. Зинченко
ОТ АВТОРА
Отечественная психология давно пере-
стала быть чисто академической дис-
циплиной, но она все еще в большом
долгу перед практикой. В различных об-
ластях общественной жизни этот долг
активно выплачивается-фигура психо-
лога становится все более привычной на
современном заводе и в медицинском
учреждении, в педагогике и юриспру-
денции, Но потребность в психологиче-
ской помощи существует не только в со-
циальной Практике, но и в личной и
семейной жизни, и эта потребность удов-
летворяется пока совершенно недоста-
точно. С другой стороны, сама психоло-
гия, особенно так называемая <интерес-
ная психология>, исследующая мотивы,
эмоции, личность человека, не может
далее продуктивно развиваться только
в стенах лаборатории, не принимая дея-
тельного участия в реальной человече-
ской жизни. ""
Под влиянием этой обоюдной заин-
тересованности сейчас открывается но-
вый (и долгожданный) период в разви-
тии отечественной практической психо-
логии: буквально на наших глазах за-
рождается сфера психологического об-
служивания населения-служба семьи,
суицидологическая служба с сетью ка-
бинетов <социально-психологической по-
мощи> и кризисных стационаров, психо-
логическая служба вуза и т. д. [II;
12; 31 и др.].
;..ще ке вполне яййЫ КййкретНь бргайизацибйНь
фрмы выделения <личностной> психологической
службы в самостоятельную практику, .но каковы бы
оця ни были, сам факт ее появления ставит перед
общей психологией задачу разработки принципиаль-
ных теоретических основ, которыми эта практика
могла б руководствоваться.
Сами эти основы должны опереться на осознание
той, не совсем еще привычной профессиональной по-
зиции, которую занимает психолог, практически ра-
ботающий с личностью. Если в рамках педагогичес-
кой, юридической, медицинской и других сфер дея-
тельности психолог выступал как консультант и по-
мощник педагога, врача или юриста, обслуживающий
%тих специалистов, то, занимая, указанную позицию,
о> становится ответственным производителем работ,
нноередственно обслуживающим обратившегося к
иему за помощью человека. И если раньше психолог
видел его сквозь призму вопросов, стоящих перед
другими специалистами (уточнение диагноза, опреде-
ление вменяемости и т. д.), или своих собственных.
теоретических вопросов, то теперь, в качестве ответ-
ственного субъекта самостоятельной психологической
практики, он впервые профессионально сталкивается
не с больные, учащимся, подозреваемым, оператором,
испытуемым и пр., а с человеком во всей лолноте,
конкретности и напряженности его жизненных проб-
лем.-Это не значит, конечно, что психолог-профессио-
нал должен действовать, так сказать, чисто <по-
человечески>, главный вопрос как раз в том и состоит,
чтобы из этой жизненной проблематики выделить
собственно психологический аспект и очертить тем
самым зону компетенции психолога.
Принципиальное ограничение этой зоны задается
тем, что профессиональная деятельность психолога
не совпадает по своему направлению с прагматичес-
кой или этической устремленностью обратившегося за
помощью человека, с направленностью в мир его
эмоционально-волевой установки: поихолог не может
.прямо заимствовать свои профессиональные цеи из
набора актуальных целей и желаний пациента, и со-
ответственно его профессиональные действия и реак-
ции на события жизни пациента .не могут автомати-
йески определяться тем, чего хочет пациент.
Это не означает, разумеется, что психолог должеи
убить в себе сочувствие и сопереживание и раз и на-
всегда отказать себе в праве отреагировать на <крик
о помощи> [249] не как специалист, а просто как че-
ловек, т. е. этически: дать дружеский совет, утешить,
оказать практическое содействие. Эти действия лежат
в таком измерении жизни, где ни о каком профессио-
нальном долженствовании речи быть не может, как
не может быть речи о предписании или запрещении
врачу давать больному свою собственную кровь.
Что психолог действительно должен, если он хочет
быть полезен человеку как специалист, - это, сохра-
нив способность к состраданию, образующую эмоцио-
нально-мотивационную почву, которая питает его
практическую деятельность, научиться подчинять свои
непосредственные этические реакции, прямо вытекаю-
щие из сострадания, позитивно определенной про-
грамме психологической помощи, как это умеет в
своей области делать хирург во время операции ил,и
учитель, применяющий то или иное воспитательное
воздействие, отнюдь не всегда приятное для воспи-
танника.
Но почему, собственно, необходимо это умение
подчинять непосредственные этические реакции про-
фессионально-психологической установке? Потому,
во-первых, что утешение и жалость не совсем то
(а часто и совсем не то), что требуется пациенту для
преодоления кризиса. Во-вторых, потому, что житей-
ские советы, на которые падки многие пациенты,
большей частью просто бесполезны или даже вредны
для них, потакая их бессознательному стремлению
снять с себя ответственность за свою собственную
жизнь. Психолог вообще не специалист по житейским
советам, полученное им образование отнюдь не сов-
падает с обретением мудрости, и, стало быть, факт
наличия диплома не дает ему .
Было бы хорошо, чтобы книга Психология пербживания (анализ преодоления критических ситуаций) автора Васелюк Ф.Е. дала бы вам то, что вы хотите!
Отзывы и коментарии к книге Психология пербживания (анализ преодоления критических ситуаций) у нас на сайте не предусмотрены. Если так и окажется, тогда вы можете порекомендовать эту книгу Психология пербживания (анализ преодоления критических ситуаций) своим друзьям, проставив гиперссылку на данную страницу с книгой: Васелюк Ф.Е. - Психология пербживания (анализ преодоления критических ситуаций).
Если после завершения чтения книги Психология пербживания (анализ преодоления критических ситуаций) вы захотите почитать и другие книги Васелюк Ф.Е., тогда зайдите на страницу писателя Васелюк Ф.Е. - возможно там есть книги, которые вас заинтересуют. Если вы хотите узнать больше о книге Психология пербживания (анализ преодоления критических ситуаций), то воспользуйтесь поисковой системой или же зайдите в Википедию.
Биографии автора Васелюк Ф.Е., написавшего книгу Психология пербживания (анализ преодоления критических ситуаций), к сожалению, на данном сайте нет. Ключевые слова страницы: Психология пербживания (анализ преодоления критических ситуаций); Васелюк Ф.Е., скачать, бесплатно, читать, книга, электронная, онлайн