И среди тех и других были очень занимательные личности. Которые вскоре, как писали в старых романах, стали действующими лицами в той драме, что разыгралась в прилегающих окрестностях. И вышла, надо сказать, далеко за их пределы, вплоть до Америки.
Самым заметным среди них был незаметный, маленький и юркий, но очень зловредный мужичок по фамилии Паршутин (это он спал в телеге под своей кепкой). Настоящий деревенский сплетник. Который все видит, все слышит, все знает и ничего не утаит. Позже я понял: Паршутин был человеком «без изюминки», серенький такой, а очень ему хотелось быть на виду. Вот он и избрал такой способ привлекать к себе внимание. За что частенько получал то в ухо, то в глаз, то в лоб. Но это Паршутина ничуть не смущало. Он без устали шнырял по деревне, высматривал, вынюхивал, а если ничего интересного не находил, то тут же что-нибудь придумывал и кому-нибудь эту придумку беззастенчиво врал.
И первый, кому он врал и кто нес эту придумку дальше, была шустрая тетка Полинка. В деревне ее звали Заполошная. Тетка Полинка вечно куда-то спешила и никогда никуда не успевала. «Некогда мне! В огороде все посохло, поливать надо! А ты слыхал, что у Витьки гармошку сперли? Кто-кто? Я знаю? Некогда мне!» - «А огород-то, Полинка?» - «Да некогда, травы надо кроликам накосить!»
И огород не польет, и травы не накосит! Некогда ей - блины пора печь. И на первом же блине это дело бросит - некогда, в магазин пора бежать. И мчится заполошная Полинка по деревенской улице, распугивая во все стороны чужих кур, петухов и коз. И примчится она в магазин как раз в ту пору, когда на его дверях уже повиснет ржавый тяжелый замок. «Не успела… Некогда мне… А ты слыхал, что у Витьки гармошку сперли?… Не иначе - Посошок».
Но это вряд ли. Посошок - человек довольно безобидный. Просто ленивый выпивоха. Его странное прозвище охотно объяснил нам все тот же Паршутин.
Оказывается, этот самый Посошок повадился одно время таскаться по дворам, в гости. И аккуратно - к ужину, когда семья садится за стол. Приглашают и Посошка. Покормят, но вином не угощают. А тому - уж очень хочется. Помается так вот Посошок за столом, пожует без вкуса угощение, вздохнет, поблагодарит за хлеб-соль и станет прощаться:
– Ну, а на посошок, - то есть на дорожку, на прощание, - неужели стаканчик не нальете?
Тут уж даже самый вредный хозяин не устоит, лишь бы Посошка выпроводить. И довольный Посошок, утерев рукавом губы, отправляется в следующий дом. За очередным «посошком».
Но вот в последнее время, разгадав его хитрость, стали ему соседи отказывать. Но тут Посошок нашел выход. Опять же нам об этом Паршутин рассказал.
В селе, когда был колхоз, то было и многое другое. Водопровод, в частности. И так к нему сельчане привыкли, что совсем забыли про колодцы, забросили их, провели воду в дома, даже душ и ванну себе соорудили. Но вот развалился колхоз, развалился и водопровод. Проржавели трубы, прохудился бак на водокачке, сгорел водяной насос. Вот тут-то и забедовал народ! Колодцы все заилились, срубы сгнили, негде воды взять. И ни одной баньки в селе не сохранилось.
А догадливый Посошок свою выгоду разглядел. Он вообще-то на все руки умелец был. Ленивый, но рукодельный. Это ведь он писателю Марусину красивый дом построил. И он первым в своем дворе, в глубине одичавшего сада, срубил славную баньку. Загляденье, теремок сказочный. И конечно - добрая душа - пускал в свою баньку всех желающих помыться-попариться. Даром, конечно, не за плату. Ну разве стаканчик вина платой назовешь?
Так и повелось: идут соседи к Посошку в баньку и с благодарностью несут ему выпивку и закуску. А тому больше ничего и не надо, он человек не корыстный. Душевный человек.
Ну, в этой деревне - многие жители душевные. Мы с Алешкой это быстренько поняли и частенько этим пользовались. Особенно если не успевали сбегать в магазин и что-нибудь сготовить. И тогда мы «в подходящее время», как говаривал друг нашего детства Винни-Пух, заходили «в подходящую компанию» чем-нибудь подкрепиться. Ну, конечно, под видом каких-нибудь пустяков. То нам два гвоздика понадобилось, то водички холодной испить. И слышали в ответ на пустячную просьбу долгожданные добрые слова:
– Заходите, заходите, ребятки. Вовремя пришли, как раз к обеду.
Словом, много героев будущей драмы набиралось на криминальной сцене.
Но самый главный герой этой таинственной и опасной истории - конечно же, мой младший брат Алешка. Он в нее впутался, он ее и распутал. А я все время оставался как бы за кулисами и только время от времени выходил на сцену со словами: «Кушать подано».
Но я не в обиде - героев-то тоже надо кому-то кормить.
Глава II
«Попался!»
Жизнь наша наладилась. И очень нам нравилось на нашей как бы даче. А особенно - природа. Пригорки всякие, раздолье; вдали - синяя неровная стена леса, светлая речка, за рекой - славная деревушка. А больше всего нам полюбилась старинная церковь на горе. Она была небольшая, но как-то очень ладно сложенная из красных и белых кирпичей. Утром казалось, что над горой всходит еще одно солнце, а вечером казалось, что на горушку опустилось ночевать бело-розовое облако. А деревенские домишки, задрав крыши, с восхищением смотрят на это чудо.
Главным в этой церкви был священник отец Леонид. Очень симпатичный. Молодой такой, с черной бородкой и белыми зубами, с постоянной доброй улыбкой. Его тут все любили. И нам он очень понравился, когда мы с ним познакомились и даже подружились. Меня он почему-то называл отроком, а Лешку - атеистом.
– И ничего не атеист, - ворчал Алешка. - У нас в школе, между прочим, религию проходят.
– Интересно? - спросил как-то отец Леонид.
– Иногда, - уклончиво ответил ворчливый атеист.
– Ты что-нибудь понял?
– А чего тут не понять? - изумился Алешка. - Не обижай никого - и бог тебя не обидит. Все просто.
Отец Леонид улыбнулся.
Он вообще был сильно образованный и культурный человек. Он нам очень много интересного рассказывал обо всех окрестных исторических достопримечательностях. Особенно - о церкви. Она называлась очень красиво и загадочно - Спас-на-Плесне. Плесна - это речка, над которой стояла на горе церковь.
Отец Леонид говорил нам, что церковь очень древняя, что она многое пережила за свои седые века. В дальней старине, когда на Русь нападали всякие враги, люди в ней укрывались, а потом таинственным подземным ходом, который шел под рекой, уходили в дремучие леса. А там, на этот случай, были уже готовы всякие землянки и припасы.
О церкви отец Леонид мог говорить часами. Обычно при этом он сидел на ее теплых каменных ступенях, задумчивый и какой-то светлый. И рассказывал не спеша, и каждое его слово было очень точное, веское - оно запоминалось, упадало куда-то внутрь и требовало новых слов. Таких же мудрых, спокойных, весомых.
Алешка слушал его взахлеб. Особенно про подземный ход. Где он начинается, где кончается и какие древние сокровища в нем скрываются.
– Самое главное сокровище, - с теплой улыбкой говорил отец Леонид, - вовсе не в подземелье, а в самом храме - это чудотворный образ Казанской Божией Матери. У этой иконы - удивительная судьба. В начале прошлого века ее украл некий Чайкин - известный в то время церковный тать.
– А это кто такой? - не понял Алешка.
– Вор, который церкви грабит.
– Специализация такая, - Алешка кивнул. - И не боится, что бог его накажет?
Отец Леонид коротко взглянул на него, но не ответил и продолжил свой рассказ:
– И настала тогда огромная беда для всего народа. Потому что этот образ считался покровителем Руси. Он охранял страну и ее народ от всех бед.
– Хорошо охранял? - серьезно спросил Алешка.
– Справлялся, - улыбнулся отец Леонид. - В самые лихие годы под покровительством этого святого образа были одержаны великие победы. Все полководцы давних времен брали икону в свои боевые походы, «путеводительницей своему воинству», молились перед ней «в день брани жестокой». Под благодатной ее сенью ополченцы Минина и Пожарского очистили Московское государство от поляков, гренадеры Петра Великого разбили шведов, князь Кутузов одолел Наполеона. В общем, отроки, стал чудотворный образ Казанской Божией Матери для русского народа опорой и надеждой во всей его великой и тяжкой доле… И вот когда икона исчезла, в народе появились слухи - быть беде на Руси до той поры, пока образ не будет найден и пока он не займет свое достойное место в церковной обители.
– Нашли?
– Нашли. Почти семьдесят лет искали. И на Руси, и в других странах. Нашли. - Отец Леонид не спеша, вдумчиво перекрестился. - Кстати сказать, его искали не только священнослужители, но и работники правоохранительных органов.
– Шибко верующие? - усмехнулся наш атеист.
– Не в этом дело, Алексий. А дело в том, что эта икона считалась достоянием государства. Знаешь, сколько она бы стоила на мировом аукционе?
– Знаю! - Алешка небрежно пожал плечами. - На этих международных аукционах всякие товары не меньше миллиона баксов стоят.
Отец Леонид незаметно поморщился, а потом мягко сказал:
– Алексий, некоторые вещи не следует называть товаром.
– А я виноват? - вскинулся Алешка. - Если у нас все теперь продается и покупается!
Вот так мы и беседовали тихими вечерами на теплых каменных ступенях храма Спаса-на-Плесне. Я-то больше помалкивал. А вот Лешка и отец Леонид сильно спорили, доказывали друг другу свою правоту, а потом вдруг выяснялось, что оба они по-своему были правы. Вообще же я заметил, что почти все люди спорят лишь затем, чтобы доказать свое. А вот Алешка - искренен, он спорит ради истины.
Иногда после этих разговоров мы заходили в церковь. Отец Леонид показывал нам все иконы и рассказывал, что они значат, какие важные события в православии запечатлены в них навек. А около образа Казанской Божией Матери он стоял обычно очень долго и задумчиво крестился. И лицо у него после этого становилось по-особому светлым.
Надо сказать, что на нашей будущей даче мы и дальше жили бы так же спокойно и умиротворенно. Ходили бы на рыбалку, в церковь, к соседям - позавтракать и пообедать.
Но однажды утром (мы как раз шли мимо церкви на реку) увидели, что отец Леонид сидит на ступенях, низко опустив голову.
Мы сразу поняли: что-то случилось.
– Ограбили наш храм, отроки, - упавшим голосом сказал отец Леонид. - Сегодня ночью.
– И что? - спросил я.
– Ну, что? - Отец Леонид поднял голову. - Евангелие в медном футляре взяли. Два паникадила - это напольные подсвечники. Наперсный крест. - Он тяжело вздохнул. - А самая главная беда - святой образ похитили.
– Казанский? - ахнул Алешка. - Чудотворный?
Отец Леонид тяжко кивнул.
– Милицию вызвали? - спросил я.
– Конечно. Сейчас приедут.
– Что ж? - в голосе Алешки прозвучала тревога. - Опять беды начнутся? На Святой Руси?
Отец Леонид слабо улыбнулся, пожал плечами. И не ответил.
Алешка положил ему руку на плечо и сказал:
– Не печальтесь, батюшка. Найдем мы икону. А тех, кто ее украл… - тут Алешка задумался. - А тем, кто ее украл, очень круто достанется…
В общем, кончилась наша безмятежная жизнь на как бы даче. Впрочем, забегая вперед, скажу, что все трудности этого дела и вся слава достались одному Алешке. Он сразу отстранил меня от расследования, строго и деловито сказав:
– У меня будет много работы, Дим. Надо спасать нашу Россию от всяких новых бед. А ты обеспечишь мне надежные тылы.
Я сначала про эти тылы не совсем понял: патроны ему, что ли, подносить? И потребовал разъяснений. Алешка охотно разъяснил. Обеспечивать надежные тылы - это: ходить в магазин за продуктами и на пруд за карасями, готовить трехразовое калорийное питание, убирать помещения и работать на прилегающей территории. И уточнил:
– Вот здесь всю траву выкосишь. Вот здесь мама велела грядки для апельсинов вскопать. Грибы поливать не забывай.
Хорошо, что еще березы не приказал окучивать. И отправился «на задание». Правда, в калитке обернулся, вспомнил:
– Да, Дим, траву косить надо рано утром, по росе. С первым лучом солнца.
«А посуду мыть, - добавил я про себя, - не раньше, чем в полночь, при луне».
Но если по правде, то Алешка своими указаниями не очень-то меня огорчил. Честное слово, мне как-то милее стоять у плиты, чем сидеть в засаде, и приятнее бегать по магазинам, чем за какими-то жуликами. И спокойнее, и результат приятный. Полезный и предсказуемый.
Прежде всего я навел порядок в нашем вагончике, все прибрал, вымыл, вычистил. Сходил в магазинчик в деревне и сделал всякие закупки. Даже керосин для лампы купил. И маленькое зеркальце, я его у двери повесил. И вечерами у нас стало уютно и тепло.
А Лешка тем временем вертелся возле церкви. Подслушивал, подглядывал, запоминал и делал выводы. Иногда такие смелые и неожиданные, что они оказывались совсем рядом с истиной…
Приехала милиция: участковый, следователь и эксперт. Всех сбежавшихся любопытных выпроводили из церкви и выгнали за ограду. Паршутин на это обиделся, а тетка Полинка махнула рукой: «А! Мне все равно некогда!» И куда-то умчалась - за потерянным временем, наверное. А Лешка, конечно, мгновенно познакомился с опергруппой и незаметно вклинился в ее состав.
Участковый был совсем молоденький и чем-то похожий на отца Леонида, только без бороды и без черных локонов. Они, видимо, были друзьями. Участковый называл отца Леонида «батюшка поп», а отец Леонид называл его «дядюшка мент». Следователь был постарше: дядя Коля. А эксперт (тетя Тамара) была его жена.
Они всё очень внимательно осмотрели, сели писать всякие протоколы, а эксперт Тамара ходила по церкви и пылила на разные подозрительные места какой-то белый и очень мелкий порошок - выявляла, как она терпеливо объяснила дотошному Алешке, отпечатки пальцев.
– Ну что, Том? - спросил ее следователь Коля, когда она закончила.
– Практически ничего, - ответила эксперт Тамара. - Отпечатки, конечно, есть, но скорее всего - батюшки и церковного сторожа. Но я с отпечатками еще поработаю. А вот на иконе - вообще никаких пальчиков нет. Либо их аккуратно стерли, либо работали в перчатках.
– Как - на иконе? - не выдержал Алешка. У него даже хохолок на макушке вскочил. - Ее ведь украли.
– Украли, украли. Не мешай, - оборвал его участковый. А отец Леонид терпеливо объяснил:
– Они хитрецы оказались. Они, Алексий, вынули подлинную икону и заменили ее очень хорошей копией.
– Чтобы совесть не очень мучила, да? - догадался Алешка.
– Какая там совесть! - махнул рукой отец Леонид. - Хитрость. Они рассчитывали на то, что кража иконы обнаружится не скоро. А за это время они успеют так спрятать подлинный образ, что его уже никогда не найдешь.
– А как же вы догадались?
Отец Леонид горестно вздохнул:
– Я этот светлый образ и с закрытыми глазами чувствую.
– А с открытыми?…
– Ну… Показалось вдруг, что краски какие-то другие, посвежее как бы стали. Пригляделся - сомнение взяло. А потом все ясно стало… На подлинном образе сбоку внизу скол имеется. Когда эту икону в прошлом веке в первый раз крали, то неосторожно из иконостаса выламывали и немного повредили.
Эксперт Тамара тем временем вынула поддельную икону из иконостаса и уложила в пакет.
– Сделаем экспертизу, - сказала она. - Может, она наведет нас на след.
– А как? - встрепенулся Алешка.
Тетя Тамара коротко объяснила:
– Ну… Тут много признаков. Манера письма художника. Состав и возраст красок. Возраст доски, на которой икона написана… Найдем человека, который ее писал, и выйдем на заказчика кражи. А там уж и на того, кто ее осуществил.
Не очень-то Алешка все это понял, но догадался: работа милиции предстоит долгая и кропотливая.
– Вы уж поскорей, - сказал он эксперту. - А то пока вы с красками и манерами разбираться будете, ее уже на аукционе за миллион продадут.
– Мы постараемся, - улыбнулся следователь. - А ты вообще кто такой?
– Оболенский.
– Ну, понятно, - кивнул следователь, будто эта фамилия ему все объяснила.
В общем, они еще поработали. И пришли к выводу, что в краже так или иначе замешан кто-то из местных жителей. Дело в том, что никаких следов взлома не обнаружено. Замки в дверях целы, кованые решетки на окнах - тоже. Значит, вошли жулики в церковь, используя ключи.
Тетя Тамара еще раз осмотрела замки и подтвердила:
– Никаких отмычек - двери отпирались родными ключами. Вообще-то надо бы и замки на экспертизу изъять. Но это позже.
– А вы, батюшка поп, - сказал участковый дядя Андрей, - хорошенько подумайте, кто из вашего окружения мог воспользоваться ключами.
– Сторож вне подозрения, - сразу же сказал отец Леонид. - И я тоже.
– Вот и подумайте, - сказал следователь. - Поехали в отдел, ребята. У нас времени в обрез и работы невпроворот.
– А что такое? - спросил участковый.
– Начали группировку Халитова разрабатывать.
– Давно пора.
И они пошли к машине. А Лешка еще повертелся возле отца Леонида и вдруг сказал:
– Дядя Леня, а если у жуликов есть ключи, то они опять в любое время могут снова забраться в храм и еще что-нибудь стащить.
Это ознакомительный отрывок книги. Данная книга защищена авторским правом. Для получения полной версии книги обратитесь к нашему партнеру - распространителю легального контента "ЛитРес":
Полная версия книги 'Под девятой сосной в чистом поле'
1 2 3
Самым заметным среди них был незаметный, маленький и юркий, но очень зловредный мужичок по фамилии Паршутин (это он спал в телеге под своей кепкой). Настоящий деревенский сплетник. Который все видит, все слышит, все знает и ничего не утаит. Позже я понял: Паршутин был человеком «без изюминки», серенький такой, а очень ему хотелось быть на виду. Вот он и избрал такой способ привлекать к себе внимание. За что частенько получал то в ухо, то в глаз, то в лоб. Но это Паршутина ничуть не смущало. Он без устали шнырял по деревне, высматривал, вынюхивал, а если ничего интересного не находил, то тут же что-нибудь придумывал и кому-нибудь эту придумку беззастенчиво врал.
И первый, кому он врал и кто нес эту придумку дальше, была шустрая тетка Полинка. В деревне ее звали Заполошная. Тетка Полинка вечно куда-то спешила и никогда никуда не успевала. «Некогда мне! В огороде все посохло, поливать надо! А ты слыхал, что у Витьки гармошку сперли? Кто-кто? Я знаю? Некогда мне!» - «А огород-то, Полинка?» - «Да некогда, травы надо кроликам накосить!»
И огород не польет, и травы не накосит! Некогда ей - блины пора печь. И на первом же блине это дело бросит - некогда, в магазин пора бежать. И мчится заполошная Полинка по деревенской улице, распугивая во все стороны чужих кур, петухов и коз. И примчится она в магазин как раз в ту пору, когда на его дверях уже повиснет ржавый тяжелый замок. «Не успела… Некогда мне… А ты слыхал, что у Витьки гармошку сперли?… Не иначе - Посошок».
Но это вряд ли. Посошок - человек довольно безобидный. Просто ленивый выпивоха. Его странное прозвище охотно объяснил нам все тот же Паршутин.
Оказывается, этот самый Посошок повадился одно время таскаться по дворам, в гости. И аккуратно - к ужину, когда семья садится за стол. Приглашают и Посошка. Покормят, но вином не угощают. А тому - уж очень хочется. Помается так вот Посошок за столом, пожует без вкуса угощение, вздохнет, поблагодарит за хлеб-соль и станет прощаться:
– Ну, а на посошок, - то есть на дорожку, на прощание, - неужели стаканчик не нальете?
Тут уж даже самый вредный хозяин не устоит, лишь бы Посошка выпроводить. И довольный Посошок, утерев рукавом губы, отправляется в следующий дом. За очередным «посошком».
Но вот в последнее время, разгадав его хитрость, стали ему соседи отказывать. Но тут Посошок нашел выход. Опять же нам об этом Паршутин рассказал.
В селе, когда был колхоз, то было и многое другое. Водопровод, в частности. И так к нему сельчане привыкли, что совсем забыли про колодцы, забросили их, провели воду в дома, даже душ и ванну себе соорудили. Но вот развалился колхоз, развалился и водопровод. Проржавели трубы, прохудился бак на водокачке, сгорел водяной насос. Вот тут-то и забедовал народ! Колодцы все заилились, срубы сгнили, негде воды взять. И ни одной баньки в селе не сохранилось.
А догадливый Посошок свою выгоду разглядел. Он вообще-то на все руки умелец был. Ленивый, но рукодельный. Это ведь он писателю Марусину красивый дом построил. И он первым в своем дворе, в глубине одичавшего сада, срубил славную баньку. Загляденье, теремок сказочный. И конечно - добрая душа - пускал в свою баньку всех желающих помыться-попариться. Даром, конечно, не за плату. Ну разве стаканчик вина платой назовешь?
Так и повелось: идут соседи к Посошку в баньку и с благодарностью несут ему выпивку и закуску. А тому больше ничего и не надо, он человек не корыстный. Душевный человек.
Ну, в этой деревне - многие жители душевные. Мы с Алешкой это быстренько поняли и частенько этим пользовались. Особенно если не успевали сбегать в магазин и что-нибудь сготовить. И тогда мы «в подходящее время», как говаривал друг нашего детства Винни-Пух, заходили «в подходящую компанию» чем-нибудь подкрепиться. Ну, конечно, под видом каких-нибудь пустяков. То нам два гвоздика понадобилось, то водички холодной испить. И слышали в ответ на пустячную просьбу долгожданные добрые слова:
– Заходите, заходите, ребятки. Вовремя пришли, как раз к обеду.
Словом, много героев будущей драмы набиралось на криминальной сцене.
Но самый главный герой этой таинственной и опасной истории - конечно же, мой младший брат Алешка. Он в нее впутался, он ее и распутал. А я все время оставался как бы за кулисами и только время от времени выходил на сцену со словами: «Кушать подано».
Но я не в обиде - героев-то тоже надо кому-то кормить.
Глава II
«Попался!»
Жизнь наша наладилась. И очень нам нравилось на нашей как бы даче. А особенно - природа. Пригорки всякие, раздолье; вдали - синяя неровная стена леса, светлая речка, за рекой - славная деревушка. А больше всего нам полюбилась старинная церковь на горе. Она была небольшая, но как-то очень ладно сложенная из красных и белых кирпичей. Утром казалось, что над горой всходит еще одно солнце, а вечером казалось, что на горушку опустилось ночевать бело-розовое облако. А деревенские домишки, задрав крыши, с восхищением смотрят на это чудо.
Главным в этой церкви был священник отец Леонид. Очень симпатичный. Молодой такой, с черной бородкой и белыми зубами, с постоянной доброй улыбкой. Его тут все любили. И нам он очень понравился, когда мы с ним познакомились и даже подружились. Меня он почему-то называл отроком, а Лешку - атеистом.
– И ничего не атеист, - ворчал Алешка. - У нас в школе, между прочим, религию проходят.
– Интересно? - спросил как-то отец Леонид.
– Иногда, - уклончиво ответил ворчливый атеист.
– Ты что-нибудь понял?
– А чего тут не понять? - изумился Алешка. - Не обижай никого - и бог тебя не обидит. Все просто.
Отец Леонид улыбнулся.
Он вообще был сильно образованный и культурный человек. Он нам очень много интересного рассказывал обо всех окрестных исторических достопримечательностях. Особенно - о церкви. Она называлась очень красиво и загадочно - Спас-на-Плесне. Плесна - это речка, над которой стояла на горе церковь.
Отец Леонид говорил нам, что церковь очень древняя, что она многое пережила за свои седые века. В дальней старине, когда на Русь нападали всякие враги, люди в ней укрывались, а потом таинственным подземным ходом, который шел под рекой, уходили в дремучие леса. А там, на этот случай, были уже готовы всякие землянки и припасы.
О церкви отец Леонид мог говорить часами. Обычно при этом он сидел на ее теплых каменных ступенях, задумчивый и какой-то светлый. И рассказывал не спеша, и каждое его слово было очень точное, веское - оно запоминалось, упадало куда-то внутрь и требовало новых слов. Таких же мудрых, спокойных, весомых.
Алешка слушал его взахлеб. Особенно про подземный ход. Где он начинается, где кончается и какие древние сокровища в нем скрываются.
– Самое главное сокровище, - с теплой улыбкой говорил отец Леонид, - вовсе не в подземелье, а в самом храме - это чудотворный образ Казанской Божией Матери. У этой иконы - удивительная судьба. В начале прошлого века ее украл некий Чайкин - известный в то время церковный тать.
– А это кто такой? - не понял Алешка.
– Вор, который церкви грабит.
– Специализация такая, - Алешка кивнул. - И не боится, что бог его накажет?
Отец Леонид коротко взглянул на него, но не ответил и продолжил свой рассказ:
– И настала тогда огромная беда для всего народа. Потому что этот образ считался покровителем Руси. Он охранял страну и ее народ от всех бед.
– Хорошо охранял? - серьезно спросил Алешка.
– Справлялся, - улыбнулся отец Леонид. - В самые лихие годы под покровительством этого святого образа были одержаны великие победы. Все полководцы давних времен брали икону в свои боевые походы, «путеводительницей своему воинству», молились перед ней «в день брани жестокой». Под благодатной ее сенью ополченцы Минина и Пожарского очистили Московское государство от поляков, гренадеры Петра Великого разбили шведов, князь Кутузов одолел Наполеона. В общем, отроки, стал чудотворный образ Казанской Божией Матери для русского народа опорой и надеждой во всей его великой и тяжкой доле… И вот когда икона исчезла, в народе появились слухи - быть беде на Руси до той поры, пока образ не будет найден и пока он не займет свое достойное место в церковной обители.
– Нашли?
– Нашли. Почти семьдесят лет искали. И на Руси, и в других странах. Нашли. - Отец Леонид не спеша, вдумчиво перекрестился. - Кстати сказать, его искали не только священнослужители, но и работники правоохранительных органов.
– Шибко верующие? - усмехнулся наш атеист.
– Не в этом дело, Алексий. А дело в том, что эта икона считалась достоянием государства. Знаешь, сколько она бы стоила на мировом аукционе?
– Знаю! - Алешка небрежно пожал плечами. - На этих международных аукционах всякие товары не меньше миллиона баксов стоят.
Отец Леонид незаметно поморщился, а потом мягко сказал:
– Алексий, некоторые вещи не следует называть товаром.
– А я виноват? - вскинулся Алешка. - Если у нас все теперь продается и покупается!
Вот так мы и беседовали тихими вечерами на теплых каменных ступенях храма Спаса-на-Плесне. Я-то больше помалкивал. А вот Лешка и отец Леонид сильно спорили, доказывали друг другу свою правоту, а потом вдруг выяснялось, что оба они по-своему были правы. Вообще же я заметил, что почти все люди спорят лишь затем, чтобы доказать свое. А вот Алешка - искренен, он спорит ради истины.
Иногда после этих разговоров мы заходили в церковь. Отец Леонид показывал нам все иконы и рассказывал, что они значат, какие важные события в православии запечатлены в них навек. А около образа Казанской Божией Матери он стоял обычно очень долго и задумчиво крестился. И лицо у него после этого становилось по-особому светлым.
Надо сказать, что на нашей будущей даче мы и дальше жили бы так же спокойно и умиротворенно. Ходили бы на рыбалку, в церковь, к соседям - позавтракать и пообедать.
Но однажды утром (мы как раз шли мимо церкви на реку) увидели, что отец Леонид сидит на ступенях, низко опустив голову.
Мы сразу поняли: что-то случилось.
– Ограбили наш храм, отроки, - упавшим голосом сказал отец Леонид. - Сегодня ночью.
– И что? - спросил я.
– Ну, что? - Отец Леонид поднял голову. - Евангелие в медном футляре взяли. Два паникадила - это напольные подсвечники. Наперсный крест. - Он тяжело вздохнул. - А самая главная беда - святой образ похитили.
– Казанский? - ахнул Алешка. - Чудотворный?
Отец Леонид тяжко кивнул.
– Милицию вызвали? - спросил я.
– Конечно. Сейчас приедут.
– Что ж? - в голосе Алешки прозвучала тревога. - Опять беды начнутся? На Святой Руси?
Отец Леонид слабо улыбнулся, пожал плечами. И не ответил.
Алешка положил ему руку на плечо и сказал:
– Не печальтесь, батюшка. Найдем мы икону. А тех, кто ее украл… - тут Алешка задумался. - А тем, кто ее украл, очень круто достанется…
В общем, кончилась наша безмятежная жизнь на как бы даче. Впрочем, забегая вперед, скажу, что все трудности этого дела и вся слава достались одному Алешке. Он сразу отстранил меня от расследования, строго и деловито сказав:
– У меня будет много работы, Дим. Надо спасать нашу Россию от всяких новых бед. А ты обеспечишь мне надежные тылы.
Я сначала про эти тылы не совсем понял: патроны ему, что ли, подносить? И потребовал разъяснений. Алешка охотно разъяснил. Обеспечивать надежные тылы - это: ходить в магазин за продуктами и на пруд за карасями, готовить трехразовое калорийное питание, убирать помещения и работать на прилегающей территории. И уточнил:
– Вот здесь всю траву выкосишь. Вот здесь мама велела грядки для апельсинов вскопать. Грибы поливать не забывай.
Хорошо, что еще березы не приказал окучивать. И отправился «на задание». Правда, в калитке обернулся, вспомнил:
– Да, Дим, траву косить надо рано утром, по росе. С первым лучом солнца.
«А посуду мыть, - добавил я про себя, - не раньше, чем в полночь, при луне».
Но если по правде, то Алешка своими указаниями не очень-то меня огорчил. Честное слово, мне как-то милее стоять у плиты, чем сидеть в засаде, и приятнее бегать по магазинам, чем за какими-то жуликами. И спокойнее, и результат приятный. Полезный и предсказуемый.
Прежде всего я навел порядок в нашем вагончике, все прибрал, вымыл, вычистил. Сходил в магазинчик в деревне и сделал всякие закупки. Даже керосин для лампы купил. И маленькое зеркальце, я его у двери повесил. И вечерами у нас стало уютно и тепло.
А Лешка тем временем вертелся возле церкви. Подслушивал, подглядывал, запоминал и делал выводы. Иногда такие смелые и неожиданные, что они оказывались совсем рядом с истиной…
Приехала милиция: участковый, следователь и эксперт. Всех сбежавшихся любопытных выпроводили из церкви и выгнали за ограду. Паршутин на это обиделся, а тетка Полинка махнула рукой: «А! Мне все равно некогда!» И куда-то умчалась - за потерянным временем, наверное. А Лешка, конечно, мгновенно познакомился с опергруппой и незаметно вклинился в ее состав.
Участковый был совсем молоденький и чем-то похожий на отца Леонида, только без бороды и без черных локонов. Они, видимо, были друзьями. Участковый называл отца Леонида «батюшка поп», а отец Леонид называл его «дядюшка мент». Следователь был постарше: дядя Коля. А эксперт (тетя Тамара) была его жена.
Они всё очень внимательно осмотрели, сели писать всякие протоколы, а эксперт Тамара ходила по церкви и пылила на разные подозрительные места какой-то белый и очень мелкий порошок - выявляла, как она терпеливо объяснила дотошному Алешке, отпечатки пальцев.
– Ну что, Том? - спросил ее следователь Коля, когда она закончила.
– Практически ничего, - ответила эксперт Тамара. - Отпечатки, конечно, есть, но скорее всего - батюшки и церковного сторожа. Но я с отпечатками еще поработаю. А вот на иконе - вообще никаких пальчиков нет. Либо их аккуратно стерли, либо работали в перчатках.
– Как - на иконе? - не выдержал Алешка. У него даже хохолок на макушке вскочил. - Ее ведь украли.
– Украли, украли. Не мешай, - оборвал его участковый. А отец Леонид терпеливо объяснил:
– Они хитрецы оказались. Они, Алексий, вынули подлинную икону и заменили ее очень хорошей копией.
– Чтобы совесть не очень мучила, да? - догадался Алешка.
– Какая там совесть! - махнул рукой отец Леонид. - Хитрость. Они рассчитывали на то, что кража иконы обнаружится не скоро. А за это время они успеют так спрятать подлинный образ, что его уже никогда не найдешь.
– А как же вы догадались?
Отец Леонид горестно вздохнул:
– Я этот светлый образ и с закрытыми глазами чувствую.
– А с открытыми?…
– Ну… Показалось вдруг, что краски какие-то другие, посвежее как бы стали. Пригляделся - сомнение взяло. А потом все ясно стало… На подлинном образе сбоку внизу скол имеется. Когда эту икону в прошлом веке в первый раз крали, то неосторожно из иконостаса выламывали и немного повредили.
Эксперт Тамара тем временем вынула поддельную икону из иконостаса и уложила в пакет.
– Сделаем экспертизу, - сказала она. - Может, она наведет нас на след.
– А как? - встрепенулся Алешка.
Тетя Тамара коротко объяснила:
– Ну… Тут много признаков. Манера письма художника. Состав и возраст красок. Возраст доски, на которой икона написана… Найдем человека, который ее писал, и выйдем на заказчика кражи. А там уж и на того, кто ее осуществил.
Не очень-то Алешка все это понял, но догадался: работа милиции предстоит долгая и кропотливая.
– Вы уж поскорей, - сказал он эксперту. - А то пока вы с красками и манерами разбираться будете, ее уже на аукционе за миллион продадут.
– Мы постараемся, - улыбнулся следователь. - А ты вообще кто такой?
– Оболенский.
– Ну, понятно, - кивнул следователь, будто эта фамилия ему все объяснила.
В общем, они еще поработали. И пришли к выводу, что в краже так или иначе замешан кто-то из местных жителей. Дело в том, что никаких следов взлома не обнаружено. Замки в дверях целы, кованые решетки на окнах - тоже. Значит, вошли жулики в церковь, используя ключи.
Тетя Тамара еще раз осмотрела замки и подтвердила:
– Никаких отмычек - двери отпирались родными ключами. Вообще-то надо бы и замки на экспертизу изъять. Но это позже.
– А вы, батюшка поп, - сказал участковый дядя Андрей, - хорошенько подумайте, кто из вашего окружения мог воспользоваться ключами.
– Сторож вне подозрения, - сразу же сказал отец Леонид. - И я тоже.
– Вот и подумайте, - сказал следователь. - Поехали в отдел, ребята. У нас времени в обрез и работы невпроворот.
– А что такое? - спросил участковый.
– Начали группировку Халитова разрабатывать.
– Давно пора.
И они пошли к машине. А Лешка еще повертелся возле отца Леонида и вдруг сказал:
– Дядя Леня, а если у жуликов есть ключи, то они опять в любое время могут снова забраться в храм и еще что-нибудь стащить.
Это ознакомительный отрывок книги. Данная книга защищена авторским правом. Для получения полной версии книги обратитесь к нашему партнеру - распространителю легального контента "ЛитРес":
Полная версия книги 'Под девятой сосной в чистом поле'
1 2 3