Здесь выложена электронная книга Теософия О Мерности Пространства Вселенной автора по имени Хапилин Анатолий. На этой вкладке сайта web-lit.net вы можете скачать бесплатно или прочитать онлайн электронную книгу Хапилин Анатолий - Теософия О Мерности Пространства Вселенной.
Размер архива с книгой Теософия О Мерности Пространства Вселенной равняется 4.6 KB
ТЕОСОФИЯ О МЕРНОСТИ ПРОСТРАНСТВА ВСЕЛЕННОЙ
Эзотерическая философия понимает под пространством вечную,
всегда сущую Причину всего - Вселенной, Времени, возникновения
миров и Разума. Как учит эзотерический Катехезис, "Оно ни
безграничная пустота, ни условная полнота, но и то, и другое. Оно
было и всегда будет". Действительно, Пространство есть то единое,
вечное, что нам легче всего представить незыбленным в его
отвлеченности и вне зависимости от присутствия или отсутствия в
нем объективной Вселенной. Оно - единственное, что вечно и
вездесуще. Представляя собой совокупность субъективной и
объективной стороны Природы, оно в вечном и постоянном движении,
даже тогла, когда оно находится в своем непроявленном состоянии,
когда еще не было начала нового эволюционного цикла развития
Вселенной.
Пространство также представляет собой Единую Мировую
Энергию. "Этот Единый Элемент является, говоря метафизически,
единым Subsyratum или неизменной причиной всех проявлений в
феноменальном мире" ("Чаша Востока"). Таким образом,
Просчтранство, которое современные мудрецы объявляют "абстрактной
идеей" и "пустотой", есть в действительности Вместилище и Тело
Вселенной с его Семью Началами. Это тело беспредельного
протяжения, семиричные Начала которого проявляют в феноменальном
мире лишь грубейшее строение своих подразделений.
Одно из проявлений Мировой Энергии есть Первичная
Электрическая Сущность - фохат. Пронизывая каждую точку
пространства, он электризует к жизни и разделяет другое
проявление Единой Мировой Энергии - первичное вещество (или
прегенетическую материю - Materia Matrix) на атомы, которые сами
являются источниками всей жизни и сознания. Сам фохат имеет Семь
Начал, олицетворяющих семь форм космического магнетизма. Это
позволяет осуществить построение Вселенной многими слоями
(мирами) различной мерности.
Дифференцирование единой первичной Материи происходит по
закону музыкальной гаммы - Закону Октав. Materia Matrix поэтому
образует семь своих главных градаций. Атомы первого, самого
близкого к энергии Высшего Иерархического Принципа (Абсолюта,
Духовной природы) представляют собой "дыры" в пространстве,
образованные вихревым движением энергии Абсолюта, облаченную в
тончайшую оболочку недифференцированной материи. Это есть
ПЕРВИЧНЫЙ атом. Такие атомы в совокупности являют высшую, седьмую
сферу Мировой Октавы. Шестая сфера образуется благодаря тому, что
некоторые из бесчисленных мириад первичных атомов производят, со
своей стороны, вихрь грубейших агрегатов свой собственной сферы.
Тот же процесс повторяется при образовании духо-материи пятой,
четвертой, третьей, второй и первой сферы (А.Безант. Древняя
мудрость).
Масштабность Вселенной, многообразие Замысла Творения
требует дальнейшей дифференциации материи каждой великой области
пространства. Это происходит по закону Космического Магнита,
закона Соответствия и Целесообразности, действующего на всех
планах Бытия как в духе, так и в материи.
Последней дифференциацией Единой Космической Материи
является наш физический мир, видимая Вселенная, имеющая название
Энроф. Материальность этого мира обладает тремя пространственными
координатами, а время, характеризующее скорость энергетического
обмена в ее сложных элементах, одной алгабраически измеряемой
величиной.
Каждое космическое тело видимой Вселенной есть фокус, возле
которого происходит эволюция материи пространства. Образованные
дифференциацией и скрепленные магнитным притяжением к единому
центру разноматериальные слои образуют системы миров, называемые
брамфатурами. Брамфатура Земли носит имя Шадаканар, общее число
слоев в ней 242. Кроме нее в солнечной системе существуют
брамфатуры Солнца, Юпитера, Сатурна, Венеры, Урана, Нептуна, Луны
и некоторых спутников больших планет. Многослойные системы
материальности, до некотойрой степени аналогичные брамфатурам,
но несравненно более колоссальные, объемлют некоторые звездные
группы, например, большинство звезд системы Ориона или систему
двойной, со многими планетами звезды Антарес. К макробрафматурам
относятся системы галактик и всей Вселенной.
Эволюция видимой Вселенной протекает Циклами, состоящими из
Великих Манвантарных (преобразовательных) циклов. Эволюция планет
солнечной системы идет по тому же закону и включает 7 Кругов.
В течение Циклов многослойность материи порождает объективизицию
различных ее свойств, обозначаемых одним словом "МЕРНОСТЬ".
Из общего учения Комментариев к архаическим рекордам
древнейших манускриптов Востока (Е.П.Блаватская. Тайная доктрина)
известно, что каждый новый Круг развивает на Земле один из
сложных элементов. Природа ноходится в "вечном становлении" на
проявленном плане. Следовательно, элементы также должны
развиваться и прогрессировать вплодь до манвантарического конца.
В течение первого круга развился лишь один элемент, природа и
человечество, что может быть названо одним аспектом Природы -
"пространством одного измерения". Второй круг выявил и развил два
элемента - Огонь и Землю (и тогдашнее человечество,
приспособленное к этому, представителей которого можно назвать
существами "двух измерений").
Процесс естественного развития Природы одновременно
разъясняет и дискредитирует привычку спекуляции над свойствми
двух, трех, четырех и более пространственных измерений. Поэтому
следует указать на значение употребляемого сейчас выражения
"четвертое измерение". Легкомысленная нелепость предположения,
что Пространство само по себе может быть измерено в любом
направлении, не имеет смысла. И указанная обычная фраза может
быть лишь сокращением более полной формулы - "четвертое измерение
материи в пространстве".
Свойстваили признаки материи должны всегда иметь прямое
отношение к чувствам человека. Материя имеет протяженность, цвет,
движение, вкус, запах - совойства, которые соответствуют
ощущениям человека, а также следующий признак, который будет
развит в дальнейшем. Назовем его пока "проницательностью" (это,
если можно так выразиться, нормальное ясновидение). Три измерения
в действительности принадлежат лишь одному свойству или признаку
материи - протяженности. Простой здравый смысл справедливо
восстает против идеи, что в любом состоянии вещей может быть
более, нежели три подобных измерения (длина, ширина, толщина).
Итак, МЕРНОСТЬ пространства есть СИНТЕЗ и проявление РАЗНЫХ
КАЧЕСТВ самой материи. Таких, к примеру, как протяженность, где
всегда будет три геометрических координаты; проницаемость, где
учитывается степень свободы движения материи. Становятся понятным
сообщения о мерности пространства, полученные людьми
трансфизическим путем от представителей более развитых
цивилизаций Космоса. Так, в своем Третьем послании человечеству
(альманах "Мы и НЛО", 1991) Коалиция высших цивилизаций сообщает:
"Ошибочны представления о всеобщей трехмерности пространства, на
которых базируются космогонические представления. Мир хаотичен.
В нем нет ничего незыблемого, в том числе мерности. Мерность
пространства во Вселенной колеблется, плавно меняется в весьма
широких пределах. Наилучшим условием для возникновения
органической жизни является мерность, равная числу "пи".
Значительное отклонение от этой величины пагубно действует на
живую природу. В настоящее время в пределах солнечной системы
имеется мерность +3.00017. Близость этого числа к целому значению
ввела вас в заблуждение. В окрестностях нашего скопления галактик
дрейфует гравитационный циклон с мерностью -3.15...".
В других источниках можно прочесть: "С чем сравню n-мерную
Вселенную? С потрепанным изрядно проводом многожильным.
Количество жил есть максимальное число измерений для данной
Вселенной. Для нашей Вселенной это число 36. Однако в результате
скручивания пространства, его искривления в разных местах
количество измерений (n) неодинаково. Кроме того, свойство
воспринимать определенное число мерностей из имеющихся в данной
точке для нашей системы Солнца стабильно - 8 измерений, а для
разума - 3. Принято, что n - целое число. Это неверно. Существует
дробная мерность. Можно сказать, что для данной Вселенной число
измерений от 0 до n. И тут возможен плавный переход. Именно
дробная мерность лежит в основе всех фрактальных свойств".
Дробная мерность материальности позволяет осуществить
взаимное проникновение тонких структур в пространстве смежных
планов бытия. Это позволяет объяснить, в частности, некоторые
феномены на фотографиях с необычными двойными изображениями -
проявление строений, лиц, фигур, рук, энергетических образований,
световых треков там, где обычным зрением все это не наблюдалось.
Современные данные и громадный эмпирический материал,
накопленный древними цивилизациями, позволяет утверждать, что
пространство между слоями бытия обладает особой структурой. Она
носит название фрактальной. Современные исследования показали,
что многие реальные физические объекты обладают свойствами
фракталов. Это облака, исчерченная береговая линия, поверхность
гор, внутреннее пространство пещер и т.д.
Итак, используя знания теософии, синтезируя сведения от
высших разумных существ Космоса, можно узнать, что материальность
Пространства Вселенной многомерна, а также то, что это означает
на самом деле.
Анатолий Хапилин. Беларуссия. Витебск.
Было бы хорошо, чтобы книга Теософия О Мерности Пространства Вселенной автора Хапилин Анатолий дала бы вам то, что вы хотите!
Отзывы и коментарии к книге Теософия О Мерности Пространства Вселенной у нас на сайте не предусмотрены. Если так и окажется, тогда вы можете порекомендовать эту книгу Теософия О Мерности Пространства Вселенной своим друзьям, проставив гиперссылку на данную страницу с книгой: Хапилин Анатолий - Теософия О Мерности Пространства Вселенной.
Если после завершения чтения книги Теософия О Мерности Пространства Вселенной вы захотите почитать и другие книги Хапилин Анатолий, тогда зайдите на страницу писателя Хапилин Анатолий - возможно там есть книги, которые вас заинтересуют. Если вы хотите узнать больше о книге Теософия О Мерности Пространства Вселенной, то воспользуйтесь поисковой системой или же зайдите в Википедию.
Биографии автора Хапилин Анатолий, написавшего книгу Теософия О Мерности Пространства Вселенной, к сожалению, на данном сайте нет. Ключевые слова страницы: Теософия О Мерности Пространства Вселенной; Хапилин Анатолий, скачать, бесплатно, читать, книга, электронная, онлайн