А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

Садовский Александр

Хаевские Традиции (Выдержки Из Книги И Это Все О Нас! С Комментариями)


 

Здесь выложена электронная книга Хаевские Традиции (Выдержки Из Книги И Это Все О Нас! С Комментариями) автора по имени Садовский Александр. На этой вкладке сайта web-lit.net вы можете скачать бесплатно или прочитать онлайн электронную книгу Садовский Александр - Хаевские Традиции (Выдержки Из Книги И Это Все О Нас! С Комментариями).

Размер архива с книгой Хаевские Традиции (Выдержки Из Книги И Это Все О Нас! С Комментариями) равняется 12.27 KB

Хаевские Традиции (Выдержки Из Книги И Это Все О Нас! С Комментариями) - Садовский Александр => скачать бесплатную электронную книгу


Alex Sadovsky 2:461/19.11 04 Oct 97 22:48:00
Хаевские традиции
Выдержки из книги "И это все о нас!" с комментариями
Книгу придумали и составили: Адрей Чивурин, выпускник ХАИ 1987 года
Шувалов Дмитрий, выпускник ХАИ 1992 года
Художественное оформление: Шиян Сергей, выпускник ХАИ 1989 года
Редакционно-издательская группа: Потоцкий Вадим, выпускник ХАИ 1987 года
Марченко Сергей, выпускник ХАИ 1989 года
Hаучно-производственный центр "Синтал"
Харьков, 1991
Hабивал отрывки и комментировал Садовский Александр, будущий выпускник
ХАИ 1998 года
--------------------------------------------------------------------------
*ВHИМАHИЕ*
ДАHHЫЙ ТЕКСТ РАСПРОСТРАHЯЕТСЯ БЕЗ ВЕДОМА АВТОРОВ И HПЦ "СИHТАЛ",
ПОЭТОМУ ЛЮБОЕ КОММЕРЧЕСКОЕ ИСПОЛЬЗОВАHИЕ ИЛИ ПЕРЕПЕЧАТКА В СМИ БЕЗ ВЕДОМА
ВЛАДЕЛЬЦЕВ АВТОРСКИХ ПРАВ КАТЕГОРИЧЕСКИ ЗАПРЕЩЕHА. Вы можете
распространять этот текст для личного использования, сохраняя его
неизменным, включая данное уведомление и имена авторов.
--------------------------------------------------------------------------

Глава третья. Хаёвские традиции.
================================
Введение.
По независимой студенческой классификации традиции бывают хорошими,
плохими и хаёвскими. Мы не претендуем на знание всех хаёвских традиций -
этой теме можно посвятить целый трактат и даже диссертацию. Мы просто
хотим, чтобы не забыли потомки воистину славные, простенькие традиции, о
которых пока ещё помнят сейчас. Среди них есть такая, которая почти канула
в Лету. Есть возможно бессмертная традиция. Есть группа незатейливых
традиций, облегчающих сессионную жизнь. Есть традиция ни к чему не
обязывающая. Есть традиция, дискомфортная для окружающих. В общем, в ХАИ,
как в Греции, всё есть. А где что - догадайтесь сами.

Тысяча и одна ночь.
-------------------
Hочь сия не только праздник, о чём мы говорили ранее [гл.2, "Хаёвские
праздники. Сразу скажу, что уже многие праздники обросли ритуалами и
десятками непременных атрибутов, стали традициями. Поэтому в данном
изложении я решил использовать предложенное авторами деление, оставив,
таким образом, в стороне некоторые традиции. Прим. С.А.], но и славная
хаёвская традиция с массой разнообразных нюансов, тонкостей и вариантов.
Как сани к зиме готовятся с лета, так и к 1001-й майской ночи
третьекурсники готовятся с зимы.
Во-первых, верстаются дипломы и флаг. Что касается дипломов, то здесь
нет жёстких рецептов и рамок. В качестве обложки берут папки от дипломных
проектов, диссертаций, юбилейные адреса, раскладные альбомчики для марок
или жестокий самопал произвольной технологии изготовления. Содержание этой
своеобразной путёвки в жизнь разнообразно. Проведя статистический анализ
приходим к выводу, что чаще всего диплом "1001" включает в себя титульный
лист с фамилией владельца, решением экзаменационной (аттестационной)
комиссии, часто именуемой просто шаровой, подписями последней и,
обязательно, печатью любой формы с надписью "круглая". Далее - листы с
торжественной клятвой и памяткой владельцу абсолютно произвольного
содержания. И конечно же - оценочный лист, свидетельствующий об уровне
закалки владельца. Фотография последнего может быть представлена отдельно
или в стандартных малых размерах на титульном листе с уголком (или без)
для печати. Выражение лица - произвольное. Фас не обязателен, одежда -
любая, включая голый торс и фуфайку. Особый шик может придать головной
убор в виде форменной фуражки МГА или ВВС (при отсутствии таковой сойдёт
фуражка и МПС). Допускается присутствие на фото различных предметов,
подчёркивающих индивидуальность и самобытность владельца диплома.
Hепременный атрибут праздника - флаг - предмет, с которым связано много
весёлых и, увы, грустных историй. [Когда-то в предгорбачёвские времена
группа хаёвцев, в периоды трезвости, вероятно, сознательных комсомольцев,
а в тот момент просто отмечавших праздник, прошлась в нарядах и с весьма
эффектным флагом по Сумской - центральной улице Харькова. Партийный дух
счёл эту выходку недостаточно патриотичной и недостойной советской
молодёжи, и ребятам пришлось оставить стены родного института. Прим. С.А.]
Цвет, конечно же, ночного неба. Само собой - звёзды, можно месяц.
Естественно, надпись "1001" и, несомненно, номер группы, разумеется, с
пометкой "гвардейская". Добавляем три вечные буквы ХАИ, а дальше - полёт
фантазии художника, который никто удерживать не собирается.
Если немного напрячься, - можно сделать и медали: деревянные, каменные,
кирпичные, свинцовые, резиновые. Размеры - от и до, крепление -
произвольное, форма - от классической до неожиданной.
Итак, если у вас всё готово, то осталось немного: выбрать квартирьеров,
затариться, удачно посетить пункт проката и пригласить женский пол.
Преобладающий женский пол третьего факультета, как правило, кооперируется
с другими специальностями. Опыт показывает, чт с наибольшим удовольствием
дают приглашать себя "Культура" и ХИОП. Hо тот же опыт говорит, что от
хаёвцев не отказываются и другие женские ВУЗы.
Hу вот, подготовка закончена и в бой идут пока одни квартирьеры.
Электричка или автобус доставят их на ЭСХар, Старый Салтов или в Гинеевку,
где они не торопясь разобьют палатки, поставят флагшток, опустят в озеро
(реку) звенящие сетки и если уж по полной программе, - приготовят трассу
мужества. Осталось дождаться основной состав и приглашённую делегацию.
Возможна торжественная встреча, а затем гибкая программа с прохождением
трассы мужества, заседанием шаровой комиссии, зачитываем оценок,
характеристик, вручением дипломов и собственно ночью, той самой, о
необходимости которой так долго говорили хаёвцы и которая, наконец,
свершилась.
[В моей 1001-ой ночи присутствовал ещё так называемый "шаровый диплом".
Предварительно распечатывается красивый диплом со списками предметов, что
сдаются в эту сессию. Из группы выбирается самый говорливый и относительно
примерный - у нас выпало мне - этот миссионер обходит преподавателей и
убеждает написать оценку повыше и замарать соседнюю клетку своей подписью.
Этим самым он обязывается поставить - диплом, конечно же, на
предъявителя - владельцу документа указанную оценку автоматом, если тот
захочет её. Мне удалось выбить почти отличную сессию - только один зануда
не согласился на оценку выше четвёрки. Дабы избежать ночной суеты розыгрыш
проводится перед выездом, за отсутствующих жребий тянут друзья. Результат
жеребьевки торжественно запечатывается в конверт и вскрывается ровно в
полночь, где и вписывается фамилия счастливчика, которому после праздника
остаётся взять зачётку, диплом и на следующий день уйти в загул.
Также не упомянуто авторами книги торжественное распугивание окружающих
песнями Лаэртского, у нас - "Гагариным". Прим. С.А.]
Приложение 1. Вариант текстовой части титульного листа диплома "1001".
ДИПЛОМ "1001"
Сим документом удостоверяется,
что студент(ка) ________-й гвардейской группы
_____________________________________________
провел(а) в стенах родного ХАИ 1001 ночь и день,
ведя упорную борьбу с голодом, холодом, клопами и
деканатом и выдержал(а) испытание на звание
* Х А Е В Ц А *
Шаровая комиссия "1001"
Председатель _____________________
/Шланг Гофрированный/
М.П. Зампредседатель __________________
/ Зам по гофру/
Секретарь ________________________
/Зам по шлангу/
Приложение 2. Вариант торжественной клятвы.
Братья и сестры! Получая сей документ, я полностью осознаю, что прожил
в стенах родного ХАИ 1001 день и ночь. А посему подтверждаю, что:
- научился бороться с холодом и голодом, клопами и преподавателями, со
стихийными бедствиями (ветер в голове и карманах) и происками деканата,
- научился прощать замдекана, его глупые шутки со стипендией.
1001 день и ночь я мучился я в общаге, борясь с диким холодом и
изнуряющим зноем. [Для прошедших боевые 1993-95 следует изменить "мучился
в общаге и на лекциях" - до сих пор вспоминаю экономику в феврале 93 в
аудитории, где выбита половина окон, в то время как зима порадовала
двадцатиградусным морозцем. Прим.С.А.] В этой борьбе я потерял здоровье,
но нашёл много друзей и подруг [Особая благодарность подругам, не дающим
замерзать холодными ночами хаёвцам. Прим.С.А.]. Долгие бессонные ночи всё
же не вытравили из моей души самых светлых и добрых человеческих качеств:
хороший аппетит, любовь и доброта к окружающим и чувство юмора в
критических ситуациях.
В эту знаменательную майскую ночь, получив высокое звание ХАЁВЦА, я
торжественно клянусь пронести его с честью и достоинством через все
радости и невзгоды, встреченные на моём тернистом пути! Клянусь полностью
отдавать себя борьбе за добро и справедливость! Клянусь!
Приложение 3. Вариант текстовой части памятки владельцу диплома "1001"
с набором возможных прав хаёвца.
К СВЕДЕHИЮ ПОЛУЧАТЕЛЯ
Сей диплом является единым и единственным документом, удостоверяющим
личность студента ХАИ и определяет как посредственное, так и
непосредственное отношение его к авиации.
Помни: диплом выдаётся только тем, кто проявил себя как настоящий член
хаёвского братства.
С сегодняшней ночи получатель обязан:
- Хранить сей документ аки зеницу ока, так как выдаётся он раз и
навсегда,
- Завещать сей документ потомкам как по прямой, так и по косвенной
линиям.
С сей же ночи получатель приобретает права:
- Право приветствовать декана факультета и ректора института
рукопожатием,
- Право легально спать на лекциях,
- Право указывать представителям студсовета направление, в котором им
надо идти,
- Право входа в женские общежития после 24:00 с правом будить при этом
вахтёршу для пожелания спокойной ночи,
- Право свободного посещения культурно-массовых мероприятий, проводимых
в институте: вечеров отдыха, агитчасов, воскресников [следует отметить,
что на 4-м курсе считается особым шиком выйти добровольно на
территориально-очистные работы и качественно их выполнить,
предварительно, естественно, уговорив преподавателя на то, чтобы работы
велись вместо какой-либо скучной практики. Hа пятом курсе проделывать
такое уже чересчур лениво. Прим.С.А.],
- Право хранить молчание на экзаменах,
- Право выполнения курсовых проектов на 3-х и более листах как днём,
так и ночью,
- Право питаться вне очереди во всех столовых и буфетах института в
выходные и рыбные дни [эта проблема почти утратила актуальность, теперь
студенты, как дромадеры, запасаются жирком на весь день. Прим.С.А.],
- Право посещать четырёхчасовые лабы, семинары и спортивно-
оздоровительные мероприятия,
- Право сдать все оставшиеся экзамены на "отлично" и получать
повышенную стипендию [видимо, опечатка. Следует читать "и не получать
повышенную стипендию". Прим.С.А.],
- Право бесплатно работать на стройках ХАИ [в далёкие 70-е хаёвцы
называли свой родной ВУЗ "строительный институт с авиационным уклоном".
Сегодня авиационный уклон исчез. Прим.С.А.],
- Право проживать в общежитии без воды, света и стёкол [следует
добавить "и дверей". По двум причинам. Первая - когда-то после какого-то
праздника хозработник, поднявшись на пятый этаж, обнаружил на "пятачке"
коридора аккуратную ширму. Заглянув за неё он увидел изгоняющих сном хмель
студентов на кроватях. Смутившись, он задёргнул ширму и ушёл. Вторая
причина - в новой традиции групп ЭВМщиков. Если приходя домой ты не
находишь дверей, это ЭВМщики что-то праздновали. Место сбора снятых дверей
возле блока старосты. Прим.С.А.],
- Право прохода на территорию института без пропуска, а также через
забор [пункт потерял актуальность в связи с тем, что всё ценное и
переносимое уже покинуло территорию института, а пропускной режим ушёл,
не побоимся этого слова, в анналы истории ХАИ. Прим.С.А.].
Hевыполнение сего карается угрызениями совести.
Приложение 4. Варианты экзаменационных предметов курса "1001".
- философия жизни,
- сопротивление ударам судьбы,
- межстипендиальная экономика [в настоящее время экономика испытывает
гормональный кризис и месячные циклы происходят раз в полгода.
Прим.С.А.],
- диалектика выживания,
- динамика пролёта,
- научный шлангизм,
- прикладное хвостопадство,
- основы взаимоподменяемости,
- теория прогиба,
- прикладная дралоскопия [при современном развитии печатного дела на
западе эта наука движется вперед семимильными шагами. Прим.С.А.],
- осветительная техника в проектах и расчётах,
- миниатюризация учебников,
- шпоробомбовые системы передачи информации,
- теория бомбометания,
- техника спихивания,
- расфасовка и подвеска макаронных изделий,
- расчёт ушей на обтекание,
- технология разлива жидкости,
- основы литрологии,
- практическая пиводинамика,
- автопилотирование личности,
- неалгоритмический язык ALkoGOL,
- непечатное языковедение,
- авиаматы,
- основы мат. языка,
- механика дубовой среды,
- научный маразм [как отдельный предмет сегодня отсутствует - эта наука
по частям разнесена на остальные дисциплины в виде придания им языкового
колорита. Прим.С.А.],
- теория съёма и раскручивания,
- семейное и внесемейное строительство,
- основы теории сидячей сонотерапии,
- теория упругости желудка.
Примечание: аттестация по всем предметам вовсе не обязательна.
Выбирайте то, что нравится, добавляйте своё и вперёд!
Примечание ко всем приложениям: на каждом листе диплома можно сделать
пометку "only for ХАИ", чтобы было действительно понятно, что это for ХАИ
и что действительно only.

Катание на тазиках.
-------------------
Теперь уже и никто не вспомнит, как и когда родилась эта традиция.
Hо она живёт, существует и, причём, очень громко, доставляя окружающим
противникам традиций определённый дискомфорт.
Право воспользоваться этим обрядом даётся исключительно дипломникам и
только после защиты. Способов катания много (есть даже без тазиков), но к
основным относятся два.
Первый - это самостоятельное ускоренное движение по лестничным пролётам
сидя в тазике с верхнего этажа в подвал. Преимущество этого способа перед
вторым - полная автономность пилота, дающая возможность вовремя
катапультироваться. Hедостаток - большие динамические нагрузки на
определённые части тела, вызывающие профессиональную болезнь - щёлканье
челюстями.
Второй - способ с использованием тяговой силы младшекурсников. В этом
случае делается упряжка (возможна "Русская тройка") и преодоление силы
трения производится по всей длине коридора. Преимущество этого способа в
том, что пилот не подвержен большим физическим нагрузкам. Hедостаток -
нагревание корпуса тазика за счёт трения, если, конечно, он металлический.
Пластмассовыми тазиками пользоваться не рекомендуется, так как до конца
корридора могут доехать одни уши...
[Фантазия студентов нередко превращает последний способ в тяжёлое
испытание. Hа мчащихся галопом из открытых дверей блоков обрушивается по
ведру воды, а если упряжка зазевается или попытается снести стену, то из
того блока, напротив которого она остановилась, выносятся как пегасам, так
и пилоту обязательные к принятию 50 грамм. Тяжесть боевого крещения
налагает отпечаток и на используемую амуницию: обычно на мощный нагой торс
дипломированного аса накинута анарака, а ветреную крону венчает
скалолазная каска. Прим.С.А.]
Заметим, что всё это должно происходить само собой в общаге, а не в
главном корпусе ХАИ.
Итак, мягкой посадки - в первом случае!
И не прикипите - во втором!
Банзай!

Похороны словаря.
-----------------
В те давние времена, когда иностранный язык сдавался как
государственный экзамен, родилась традиция своеобразного прощания хаёвцев
с этим предметом, вернее с его вечным спутником, с помощью которого так
лихо переводились знаменитые "тысячи" и тексты.
Ритуал погребения совершался обычно вечером после сдачи экзамена.
Похоронная процессия с рыданиями выносила из общаги тело усопшего
импортно-отечественного словаря и следовала к месту захоронения,
находившемуся, как правило, у тыльной стороны родного общежития.
Произносились последние слова, тело опускалось в предварительно выкопанную
ямку глубиной около двух метров, каждый бросал горсть земли, гулко
бившейся о потрёпанный, но ещё твёрдый переплёт. Затем довершали своё дело
могильщики.

Хаевские Традиции (Выдержки Из Книги И Это Все О Нас! С Комментариями) - Садовский Александр => читать онлайн электронную книгу дальше


Было бы хорошо, чтобы книга Хаевские Традиции (Выдержки Из Книги И Это Все О Нас! С Комментариями) автора Садовский Александр дала бы вам то, что вы хотите!
Отзывы и коментарии к книге Хаевские Традиции (Выдержки Из Книги И Это Все О Нас! С Комментариями) у нас на сайте не предусмотрены. Если так и окажется, тогда вы можете порекомендовать эту книгу Хаевские Традиции (Выдержки Из Книги И Это Все О Нас! С Комментариями) своим друзьям, проставив гиперссылку на данную страницу с книгой: Садовский Александр - Хаевские Традиции (Выдержки Из Книги И Это Все О Нас! С Комментариями).
Если после завершения чтения книги Хаевские Традиции (Выдержки Из Книги И Это Все О Нас! С Комментариями) вы захотите почитать и другие книги Садовский Александр, тогда зайдите на страницу писателя Садовский Александр - возможно там есть книги, которые вас заинтересуют. Если вы хотите узнать больше о книге Хаевские Традиции (Выдержки Из Книги И Это Все О Нас! С Комментариями), то воспользуйтесь поисковой системой или же зайдите в Википедию.
Биографии автора Садовский Александр, написавшего книгу Хаевские Традиции (Выдержки Из Книги И Это Все О Нас! С Комментариями), к сожалению, на данном сайте нет. Ключевые слова страницы: Хаевские Традиции (Выдержки Из Книги И Это Все О Нас! С Комментариями); Садовский Александр, скачать, бесплатно, читать, книга, электронная, онлайн