А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

Цицерон. О дивинации. 2.85 слл.

Александру выпал такой жребий 16. См. прим. к Адр. II.8.

:

Отрок несчастный, – увы! – если рок суровый ты сломишь,
Будешь Марцеллом ты 17. Вергилий. Энеида. 6.882 сл. О Марцелле см. прим. к Элий. IV.1.

.

V. (1) Он получил имя Александра 18. В действительности Александр Север получил имя Александр не при рождении, а при провозглашении цезарем. Ср. Дион. 79.17.3; Геродиан. 5.7.3.

потому, что родился в храме, посвященном Александру Великому в городе Арке 19. До сих пор об этом храме ничего неизвестно.

, так как случилось, что отец его вместе с женой пришли сюда в день праздника Александра для выполнения религиозных обрядов 20. Штрауб полагает, что эта история сочинена по образцу: Светоний. Август. 94.4.

. (2) Доказательством этого служит то обстоятельство, что день рождения этого Александра, сына Маммеи, приходится на тот день, когда умер тот великий Александр 21. Ср. Алекс. XIII.1. Так называемый «Хронограф 354 г.» (называемый также по имени каллиграфа «Календарь Филокала») приводит 1 октября как дату рождения Александра Севера (ср. CIL. I3, 274). Александр Македонский умер 13 июня 323 г. до н.э.

. (3) Он отказался от поднесенного ему сенатом имени Антонина, хотя он был ближе связан родством с Каракаллом, чем тот подложный Антонин 22. Это неверно. Родственные отношения Гелиогабала и Александра Севера к Каракаллу были одинаковыми: их матери, сестры Юлия Соэмия и Юлия Мамея, были кузинами Каракалла.

. (4) Ведь как рассказывает Марий Максим в жизнеописании Севера, последний, еще в бытность свою частным человеком и не занимая достаточно высокого положения, взял себе в жены знатную восточную женщину 23. А именно Юлия Домна, ср. Септ. Сев. III.9.

, гороскоп которой, как он узнал, указывал на то, что она будет женой императора. В родстве с ней был этот Александр, которому действительно двоюродным братом со стороны матери приходился Варий Гелиогабал. (5) Отказался он и от имени Великого, которое было ему предложено по решению сената, словно новому Александру Македонскому.
VI. (1) Важно прочитать ту речь, в которой он отказался от поднесенного ему сенатом имени Антонина и Великого. Но прежде чем приводить ее, я перечислю возгласы сената 24. Adclamationes (Холь переводит их как Sprechchore): в римской общественной жизни им придавалось большое значение. В императорскую эпоху наряду с формальными актами они могли играть роль постановлений сената и полностью заменяли первые.

, которыми сопровождалось принятие постановления. (2) Из городских ведомостей 25. Acta urbis – официальный орган римских властей, учрежденный Цезарем в 59 г. до н.э. (Светоний. Юлий. 20). Здесь сообщались новости самого различного характера; материалом служила доска, покрытая гипсом.

: «Накануне мартовских нон 26. 6 марта 222 г. По данным Диона (79.3.3) скорее следует принять дату 11 марта, но окончательное решение невозможно.

, когда сенат в многочисленном составе собрался в курии (т. е. в здании храма, посвященного Согласию) 27. Обычное место заседаний сената в императорскую эпоху – заложенная Цезарем и достроенная Августом Юлиева курия на Римском форуме. Если автор Ист. Авг. пишет о заседаниях в курии, в первую очередь следует понимать именно ее. О заседаниях сената в храме Согласия в императорскую эпоху сообщается только в Ист. Авг. (ср. Перт. 49; Макс. Бальб. 1.1; Проб. 11.5).

и туда был приглашен Аврелий Александр Цезарь Август для участия в заседании и когда он сначала отказался прийти, так как знал, что речь будет идти о присвоении ему почестей, но затем все же пришел, раздались возгласы 28. Приведенный протокол вымышлен.

: (3) «Добродетельный Август, да хранят тебя боги! Император Александр, да хранят тебя боги! Боги дали нам тебя, боги да сохранят тебя! Боги вырвали тебя из рук грязного человека, боги да продлят твои дни! (4) И ты пострадал от грязного тирана, и ты скорбел о том, что жил такой грязный и непристойный человек! Боги истребили его, боги сохранили тебя! Распущенный император правильно осужден! (5) Счастливы мы властью твоей, счастливо государство! Распутного императора на страх другим 29. Ср. Гелиог. XVII.1-6.

тащили крюком, развращенный император поделом наказан, запятнавший почетные звания законно наказан! Бессмертные боги да даруют Александру долгую жизнь! Здесь проявил себя суд богов.
VII. (1) И когда Александр благодарил сенаторов, раздались возгласы: «Антонин Александр, да хранят тебя боги! Антонин Аврелий, да хранят тебя боги! Антонин Пий, да хранят тебя боги! Мы просим, прими имя Антонина! (2) Согласись – в угоду хорошим императорам – называться Антонином! Очисти ты имя Антонинов! То, что он обесславил, ты очисти! Восстанови блеск имени Антонинов 30. Воспоминания о счастливых временах первых Антонинов продолжали жить вплоть до поздней античности. Септимий Север фиктивным усыновлением принял имя Антонина; его сохранили его ближайшие преемники. Это имя, как и имя Августа, служило выражением императорского достоинства.

! (3) Да узнает себя кровь Антонинов! Отомсти за обиду Марка! Отомсти за обиду Вера! Отомсти за обиду Бассиана 31. Бассиан – первоначальное имя Каракалла. Ср. прим. к Карак. I.1.

! (4) Хуже Коммода один только Гелиогабал – он не император, не Антонин, не гражданин, не сенатор, не благородный, не римлянин! (5) В тебе спасение, в тебе жизнь! Чтобы было отрадно жить, Александру – жизнь Антонинов 32. Антонин Пий прожил 74 года, Марк Аврелий – около 59 лет.

! Чтобы было отрадно жить, да зовется он Антонином! (6) Храмы Антонинов 33. Ср. Алекс. VIII.3; X.7.

да освятит Антонин! Да победит парфян и персов Антонин! Священное имя да примет святой! Священное имя да примет чистый! Имя Антонина да признают боги, честь Антонинов да сохранят боги! В тебе все, через тебя все! Будь здрав, Антонин!».
VIII. (1) После этих возгласов – Аврелий Александр Цезарь Август: «Благодарю, отцы сенаторы, не только за то, что произошло сейчас, но и за имя Цезаря, за спасение моей жизни, за присвоение имени Августа, за звание великого понтифика, за трибунские полномочия и проконсульскую власть. Все это вы передали мне в один день, чему раньше не было примера» 34. Ср. Перт. V.5; Макс. Бальб. VIII.1

. (2) Когда он это говорил, раздавались возгласы: «Это ты принял, прими и имя Антонина! Пусть удостоится этого сенат, пусть удостоятся этого Антонины! (3) Антонин Август, да хранят тебя боги! Да сохранят тебя боги как Антонина! Пусть имя Антонина вновь появится на монете! Да освятит Антонин храмы Антонинов!» (4) Аврелий Александр Август: «Прошу вас, отцы сенаторы, не ставьте меня в необходимость вступить в такое соревнование, принуждая меня быть достойным столь великого имени; ведь это имя, даже когда оно является чужим, уже само по себе кажется обременительным. Такие выдающиеся имена давят. (5) В самом деле, кто назовет немого Цицероном? Невежду – Варроном? Нечестивца – Метеллом? 35. Имеется в виду Квинт Цецилий Метелл, консул 80 г. до н.э., прозванный Благочестивым благодаря своим неустанным усилиям по возвращению из политической ссылки своего отца Квинта Цецилия Метелла Нумидийского, консула 109 г. до н.э. Ср. Плиний. Панегирик. 88.6.

И-да отвратят это боги – кто потерпит, чтобы самым блестящим саном был облечен человек, не доросший до имен, которые он носит?». Снова такие возгласы, какие приведены выше.
IX. (1) Император опять сказал: «Сколь велико было имя или, вернее, божественное прозвание Антонинов, это помнит Ваша милость. Если говорить о благочестии – кто праведнее Пия? Если об учености – кто мудрее Марка? Если о незлобивости – кто простодушнее Вера? 36. Ср. Вер. I.3; Алекс. X.5. Об имени Антонина у Вера ср. прим. к Вер. I.3.

О храбрости – кто храбрее Бассиана? (2) О Коммоде я не хочу упоминать, так как он был хуже других уже тем, что, отличаясь такими нравами, носил имя Антонина. (3) Диадумен же не имел ни времени, ни достаточно зрелого возраста 37. Диадумен(иан) принял имя Антонина в возрасте 9 лет.

, чтобы проявить себя, и получил это имя скорее благодаря проискам отца» 38. Ср. Опил. V.1; VI.6; Диад. I.3-II.4 и Дион. 78.19.2.

. (4) Снова те же возгласы, какие приведены выше. Император опять сказал: «Вы, отцы сенаторы, конечно, помните общие стенания в недавнем прошлом, когда этот грязнейший не только из двуногих, но и из четвероногих 39. ...грязнейший не только из двуногих, но и из четвероногих – ср. Цицерон. За свой дом. 48; Плиний. Письма. 1.5.14; Апулей. Метаморфозы. 4.10.

чванился именем Антонина и в то же время своей позорной жизнью и роскошью превзошел Неронов, Вителлиев, Коммодов: в кружках простого народа и знатных людей все в один голос говорили, что грешно называть его Антонином, что эта язва бесчестит столь великое имя». (5) При этих его словах раздались возгласы: «Да отвратят боги это зло! Под твоей властью мы этого не боимся! Относительно этого мы под твоим водительством спокойны! Ты победил пороки, победил преступления, победил позор! Ты украсишь имя Антонина. (6) В тебе мы твердо уверены, мы предвидим доброе! С детства твоего мы ценили тебя, ценим тебя и сейчас!». (7) Опять император: «Я, отцы сенаторы, боюсь принять это всеми чтимое имя не потому, что опасаюсь, как бы в дальнейшей своей жизни я не предался этим порокам, и не потому, что стыжусь этого имени, но прежде всего потому, что мне не хочется принимать имя чужой семьи, а затем и потому, что, я уверен, оно будет обременять меня». Когда он это говорил, раздавались такие же возгласы, какие приведены выше.
X. (1) Он опять сказал: (2) «Ведь если я приму имя Антонина, то я могу принять и имя Траяна, могу – и Тита, могу – и Веспасиана». (3) Когда он это говорил, раздавались возгласы: «Имя Антонина – то же, что и имя Августа!». Тогда император: «Я вижу, отцы сенаторы, что побуждает вас присвоить мне это имя. (4) Август был первым создателем этой власти, и все мы наследуем его имя в силу как бы некоего усыновления или права наследования. Ведь сами Антонины носили имя Августов. (5) Так Антонин, то есть Пий, назвал Антонинами Марка и Вера 40. Ср. Алекс. IX.1; Вер. I.3.

по праву усыновления, для Коммода оно было наследственным, Диадумену оно было навязано, Бассиану – дано ради подражания, в применении к Варию оно было смехотворным». (6) Когда он это говорил, раздавались возгласы: «Александр Август, да хранят тебя бога! Да окажут боги покровительство твоей скромности, твоей мудрости, твоей незлобивости, твоей чистоте! Из твоих слов мы понимаем, каким ты будешь, и ценим тебя! Ты добьешься того, чтобы сенат на благо всем выбирал государей! (7) Ты добьешься того, что решения сената станут превосходными! Александр Август, да хранят тебя боги! Александр Август освятит храмы Антонинов! (8) Наш Цезарь, наш Август, наш император, да хранят тебя боги! Живи, будь здрав, властвуй многие годы!».
XI. (1) Император Александр сказал: «Я понимаю, отцы сенаторы, что я получил то, чего желал, и я принимаю это с удовлетворением, выражая вам и чувствуя великую благодарность. Я приложу все усилия к тому, чтобы и то имя, которое я принес с собой, вступая во власть, стало таким, чтобы и другие пожелали носить его и чтобы вы в ваших угодных богам постановлениях предлагали его хорошим императорам». (2) После этого раздались возгласы: «Великий Александр, да хранят тебя боги! Если ты отверг имя Антонина, прими имя Великого! Великий Александр, да хранят тебя боги!» (3) Так как они много раз говорили это, то Александр Август: «Легче мне было бы, отцы сенаторы, принять имя Антонинов: ведь этим я как-то отметил бы либо свое родство с ними, либо то, что я ношу общее с ними звание императора. (4) Но на каком основании я приму имя Великого? Что великое я уже совершил? Ведь Александр получил его после великих деяний 41. Александр Македонский, как известно, при жизни не принимал «имени Великого».

, а Помпей после великих триумфов 42. Помпей был впервые приветствован «именем Великого» в 81 г. до н.э., до своего первого триумфа, который был отпразднован 12 марта 79 г. до н.э. в честь победы над нумидийским царем Ярбасом.

. Поэтому успокойтесь, досточтимые отцы сенаторы, и, сами будучи великолепными, считайте меня одним из вас, а не наделяйте меня именем Великого».
XII. (1) После этого раздались возгласы: «Аврелий Александр Август, да хранят тебя боги!» и так далее, по обычаю. (2) Отпустив сенат и совершив в этот же день много других дел, он вернулся домой как триумфатор. (3) Непринятие чужих имен прославило его гораздо больше, нежели могло бы прославить принятие их. Благодаря этому поступку он приобрел славу человека твердого и благоразумного – ввиду того что весь сенат не мог переубедить одного молодого человека или, вернее, юношу. (4) Сенат своими просьбами не мог убедить его принять имена Антонина и Великого; воины же за необыкновенную силу духа и удивительную и исключительную твердость пред лицом своевольных воинов присвоили ему имя Севера 43. ...за необыкновенную силу духа и удивительную и исключительную твердость – присвоили ему имя Севера – автор «Жизнеописаний Августов» из-за своего пристрастия к игре слов (ср. Авид. I.7; V.6; Комм. XVII.11; Перт. I.1; Септ. XIV.14; ср. также Аврелий Виктор. О цезарях. 24.4) допускает неточность: имя Севера Александр принял непосредственно после своего прихода к власти, чтобы подчеркнуть свое родство с Септимием Севером (а не с Гелиогабалом, который в свое время усыновил Александра).

. (5) Это создало ему огромное уважение при жизни, великую славу в потомстве. Он достиг того, что получил имя, соответствующее доблести его духа: он оказался единственным человеком 44. Это не так. См., например, Светоний. Юлий. 70; Август. 24.2.

, который мог раскассировать мятежные легионы, как это будет показано в своем месте 45. Алекс. LIII.2-LIV.7. Ср. Евтропий. 8.23

. Он самым суровым образом наказывал воинов, если им случалось совершить что-нибудь, что могло считаться противозаконным; об этом мы расскажем в своем месте 46. Алекс. LI.6-LII.1.

.
XIII. (1) Знамения ожидавшей его императорской власти были следующие. Прежде всего он родился в тот самый день, в который, как говорят, скончался Александр Великий 47. Cp. Алекс. V.2 (прим.).

. Затем его мать разрешилась от бремени в храме того же Александра 48. Ср. Алекс. V.1 (прим.).

. В-третьих, он получил его имя 49. Первоначальное имя Александра Севера было Алексиан (ср. Геродиан. 5.3.3.); при усыновлении Гелиогабалом имя «Алексиан» было заменено на «Александр».

. Кроме того, какая-то старушка принесла его матери голубиное яйцо пурпурного цвета 50. пурпурного цвета – ср. Альб. V.3; V.9; Гета. III.2; III.5; Диад. IV.1; IV.5; Макс. XXX.1; XXX.3 сл.; Авр.IV.5; IV.7; V.1; V.3; Тац. XVII.3.

, снесенное в тот самый день, когда он родился. (2) На этом основании гаруспики сказали, что он будет императором, но недолго, и станет императором рано. Кроме того, портрет императора Траяна, висевший над брачным ложем его отца, упал на это ложе и в то время, как мать производила его на свет в храме. (3) К этому присоединилось и то, что в кормилицы ему дали Олимпиаду, а это имя носила мать Александра. (4) Случайно получилось, что дядькой его был один крестьянин – Филипп, а таково было имя отца Александра Великого. (5) Говорят, что в течение всего первого дня после его рождения в Цезаревой Арке 51. Ср. Алекс. I.2.

была видна звезда первой величины и солнце над домом его отца было окружено блестящим венцом. (6) Истолковывая явления, бывшие в день его рождения, гаруспики сказали, что он будет держать в своих руках верховную власть, потому что жертвенные животные были приведены из имения, принадлежавшего императору Северу, и притом это были животные, которых колоны готовились заклать в честь Севера. (7) Лавр, выросший в доме рядом с персиковым деревом 52. Родина персикового дерева Китай, римлянам оно стало известно через посредство Персии, отсюда название arbor Persica.

, в течение одного года перерос персиковое дерево. Ввиду этого толкователи сказали также, что он победит персов.
XIV. (1) Накануне родов мать видела во сне, что она производит на свет маленькую змею пурпурного цвета. (2) В ту же ночь отец его увидел во сне, что он возносится на небо на крыльях Римской Победы 53. Алтарь Победы, на котором была установлена вывезенная из Тарента статуя, изображающая стоящую на шаре богиню Победы, был освящен Августом 28 августа 29 г. до н.э.

, статуя которой стоит в сенате 54. ...в сенате – в Юлиевой Курии.

. (3) Когда сам Александр спросил у прорицателя о своем будущем – был он в это время маленьким и гадал в первый раз, – он, говорят, получил в ответ такие стихи 55. Ср. Адр. II.8 (прим.).

. (4) «Власть ожидает тебя над землею и небом». Это было понято так, что он будет даже причислен к богам. – «Власть ожидает тебя, которая властью владеет». Это было понято так, что он будет государем Римской империи, ибо где же есть власть, которая владеет властью, как не у римлян.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67