Причина его нежелания реагировать зародилась в
детском убеждении в том, что реакция будет либо неверна,
либо даже опасна. Например, будучи ребенком, он тянулся за
чем-то желаемым и мог получать шлепки по руке. Результат --
опять-таки слабость в конечности /а также плохая ее
координация/ и уклонение от ее использования. Оба последние
типа блоков приводят также к охлаждению конечностей. Человек
обычно очень уязвим в тех областях тела, где происходит
утечка энергии. Такой блок вызывает проблемы с суставами.
Тип развивающихся у человека блоков зависит от многих
факторов, в частности от его личности и окружения, в котором
проходило его детство. Все мы используем комбинации из
нескольких таких блоков. Какие из них ваши любимые?
ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ ЗАЩИТНЫЕ СИСТЕМЫ
Все мы создаем блоки из-за того, что видим мир как
небезопасный. Мы строим защитные модели, которые затрагивают
всю нашу энергетическую систему. Наши энергетические
защитные системы предназначены для того, чтобы противостоять
входящим силам, обороняясь от них агрессивно или пассивно.
Блоки служат для того, чтобы выказать силу и тем самым
отпугнуть агрессора, или косвенным образом отвлечь наше
внимание, не дозволяя нам того, чего мы хотим.
Примеры энергетических защитных систем, которые я наблюдала,
показаны на рис.12-3. Эти энергетические системы
используются когда индивид ощущает себя в опасности.
Аура "дикобраза", обычно бела-серая по цвету, для
прикосновения колючая и неприятная, острая. Часто когда я
прикасалась к кому-то, кто не желал этого, я ощущала
покалывания на своей руке. Большинство людей реагируют на
такую защиту отдалением.
При защите через "уход" часть сознания и ауры личности,
попадающая под угрозу, просто покидает тело в облаке
светло-синей энергии. Взгляд человека будет казаться
стеклянным, хотя и предполагается, что он очень внимательно
слушает вас.
То же самое относится к человеку, который "вне себя". Эта
конфигурация более продолжительна, чем "уход", длящийся
только от нескольких секунд до нескольких часов.
Манифестация "вне себя" обычно длится значительно дольше --
целые дни или даже годы. Я видела людей, годами пребывающих
частично вне тела из-за какой-либо травмы или раннего
хирургического вмешательства. В одном случае молодая женщина
перенесла операцию на сердце в двухлетнем возрасте. Ей был
21 год, когда я работала с ней, помогая более прочно
утвердить в теле ее энергетические поля. Ее высшие тела были
частично рассоединены и уплывали от нее. Эта несвязность
привела к несвязности в ее чувствах.
Вербальное отрицание ассоциируется с большим скоплением
энергии, обычно желтой, в области головы, с серьезным блоком
в области шеи и с истощением энергии в нижней части ауры,
которая бледна и покойна. Чтобы поддержать свой status quo,
человек проявляет активность в речи, поддерживая некоторое
ощущение оживленности. Такой вербальный обмен удерживает
течение энергии в голове.
Оральное поглощение близкоо соотносится с вербальным
отрицанием в том, что при нем эффективно всасывается
энергия от окружающих для наполнения своего поля, что
человек обычно не может сделать засчет естественной
окружающей среды. Другими словами, у человека есть некоторый
ущерб в способности подпитываться оргоном из окружающей
атмосферы, из-за чего он нуждается в энергии, уже усвоенной
другими. Такое засасывание можно ощутить в болтовне, которая
скучна и утомительна для собеседника, или увидеть ее в
абсолютно пустых глазах некоторых людей. Такие люди любят
находиться среди других для некоторого обобществления.
Существует другой тип людей, которым необходимо разрядить
излишки энергии /мазохистский тип/, и которые становятся
хорошими партнерами для оральных поглотителей. Вместе они
очень хорошо удовлетворяют потребности друг друга
/см.гл.13/.
"Крючки", которые я видела на головах некоторых людей,
обычно принадлежат тем, кто имеет психопатическую структуру
характера и испытывает противостояние, скажем, со стороны
какой-то группы людей. В этой ситуации они становятся очень
опасливыми и формируют на макушке головы "крючок". Если
обстановка реально накаляется, они набрасывают "крючок" на
всякого, в ком видят агрессора. Это забрасывание крючка
обычно сопровождается устным утверждением. И напротив, если
человек такого типа хочет кому-то противостоять, он может с
успехом пытаться "схватить" другого своей ментальной
энергией. Для того, кому он противостоит, это может
обернуться удержанием в его энергетическом поле до тех пор,
пока он не убедится, что его мнение утверждено и воспринято
так, как он и желал. Такая защита/нападение очень опасна для
соприкасающегося с ней, потому что внешне к нему обращаются
логично, весьма рационально, подводя к "верному" заключению,
но между строк передается такое послание, с которым лучше
согласиться. В обмене такого типа обычно подразумевается,
что тот, кому противостоят -- "плох" и неправ, а
противостоящий -- "хорош" и прав.
"Щупальцы" вязки, скользки, безшумны и тяжелы. Они
устремляются к вашему солнечному сплетению в попытке пленить
вашу сущность и вытащить ее, чтобы ее пожрал ищущий
безопасности. Такой человек осознает свою сущность, но не
знает что делать с ней, ибо ощущает, что ее проявление
приведет к унижению. Из-за этого он впадает в отчаянье и
даже теряет соприкосновение со своей собственной сущностью.
Некоторое время он может пребывать в "неслышном" состоянии
затаенности. Тогда "щупальцы" потянутся к его собственной
сущности, изнуряя его. Эта молчаливая неподвижность весьма
очевидно проявляется на энергетическом уровне. Он выделяется
среди многих находящихся в комнате людей, которые активно
веселятся. Вскоре его окружают те, кто желает ему помочь, и
он будет неосознанно, но отчетливо и вежливо благодарить
кажэдого за предложенную помощь, говорить, что это не
действует и просить других советов. И так игра сознания
продолжается. Человек со щупальцами думает, что ему нужно
что-то извне, на самом деле ему нужно просто высвободиться.
Он может использовать словесные стрелы чтобы спровоцировать
кого-то на гнев. Эти стрелы болезненны не только вербально,
но и энергетически, они поражают человека очень точно и
эффективно. Стрелок неосознанно рассчитывает, что это
вызовет боль, достаточную для возбуждения гнева, что в свою
очередь оправдает высвобождение его собчтвенного гнева,
избегнув при этом унижения. Вот таким волевым, расчетливым,
ментальным способом он пытается унизить другого человека и в
то же время избежать неприятных ощущений в нижней части
своего тела.
Человек, пользующийся "истеричной защитой" с готовностью
ответит на "стрелы" взрывом. Истеричный тип будет
распаляться, покушаясь на поле каждого светящимися молниями
и разрывами света с такой яростью, будто желает запугать
очевидной силой власти и хаоса. Он стремится очистить
комнату ото всех, кто в ней находится.
Человек, использующий сдерживание границ, будет просто
удаляться из некоторых ситуаций, в то же время усиливая и
укрепляя свои границы чтобы оставаться незатронутым. Целью
этого является достижение превосходства. Другой может
утверждать свое превосходство, просто выказывая
упорядоченность, хороший контроль, силу воли, что будет
разхдувать и распалять его ауру, так, чтобы не возникло
вопроса кто здесь главный и к кому лучше не соваться!
УПРАЖНЕНИЕ ДЛЯ ВЫЯВЛЕНИЯ ВАШЕЙ ОСНОВНОЙ ЗАЩИТЫ
Испробуйте каждую из этих защитных систем; которыми из них
вы пользуетесь? Проделайте в группе людей следующее. Все
перемещаются по комнате, принимая каждую из защитных систем.
Насколько они знакомы вам? Какие из них вы используете в
различных ситуациях?
Возможно использование намного большего количества систем.
Некоторые другое вы несомненно можете определить сами -- те,
которыми пользуетесь вы или ваши друзья. Здесь важно
помнить, что все мы пользуемся ими, и что все мы
соглашаемся, сознательно или неосознанно, взаимодействовать
друг с другом в их рамках. Ни одна из этих систем не
вводится во взаимодействие силой; все они принимаются
добровольно. На определенных личностных уровнях мы даже
иногда наслаждаемся ими. Нам не нужно пугаться, видя их друг
в друге. У нас всегда есть альтернатива -- ответить
терпимостью, а не защитой. Мы должны помнить, что всегда
существует причина защиты человека -- предохранить
какую-либо уязвимую часть самого себя, которую он желает
контролировать и скрывать от нас, от себя или ото всех.
Большинство из этих систем мы развиваем на ранних стадиях
жизни. Как показано в 8 главе, аура ребенка сформирована не
более, чем его тело. Она тоже проходит стадии развития по
мере роста индивидуума, и в этом процессе становятся видны
основные характерные модели, представляющие как силу, так и
уязвимость.
ОБЗОР 12 ГЛАВЫ
1. Назовите и опишите шесть основных типов энергетических
блоков.
2. Перечислите основные защитные системы и расскажите как
они действуют. Какими пользуетесь вы? Эффективны ли они для
вас? Какими способами вы можете овладевать опытом жизни?
ПИЩА ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЙ
3. На какой личностной системе представлений основана ваша
основная защита?
4. Насколько лучше/хуже станет ваша жизнь, если вы не будете
использовать свою защитную систему?
5. Перечислите типы и расположения блоков, которые вы
создали в своей физической/энергетической системе. С каким
переживанием детства соотносится каждый из них?
Г Л А В А 1 3
М О Д Е Л И А У Р Ы И Ч А К Р ,
С О О Т В Е Т С Т В У Ю Щ И Е О С Н О В Н Ы М
С Т Р У К Т У Р А М Х А Р А К Т Е Р А
Термином "структура характера" пользуются многие
психотерапевты для определения физических и психологических
типов людей. Вильгельм Рейх после многих наблюдений и
исследований пришел к заключению, что большинство людей, с
которыми он соприкасался, можно разделить на пять основных
категорий. Он обнаружил, что люди с похожими переживаниями
детства и с похожими отношениями ребенок/взрослый обладают
схожими телами. Он нашел также, что люди со схожими телами
имеют сходную базисную психодинамику. Эта динамика зависит
не только от отношений ребенок/взрослый, но также от
возраста, в котором ребенок впервые сталкивается с таким
болезненным опытом в жизни, что начинает блокировать
связанные с ним ощущения, а вместе с тем и поток энергии, и
развивает защитную систему, которая впоследствии становится
привычной. Травма, перенесенная во чреве, будет
энергетически блокирована или защищена совсем иначе, нежели
та, что была перенесена на стадии овладения речью или в
отрочестве. Это човершенно естественно, поскольку индивид и
его поле так различны на разных стадиях жизни /см.гл.8/.
В этом разделе я дам некоторые основные описания каждой
структуры характера, включая этиологию, формы тела и их
аурические конфигурации. Я буду также обсуждать, насколько
это возможно, природу высшего "я" и персональной жизненной
задачи каждой структуры. Высшее "я" каждого человека и его
жизненначя задача уникальны, но некоторые обобщения
допустимы.
Высшее "я" человека рассматривается как божественная
внутренняя искра, или Бог, пребывающий внутри каждого
индивида, где мы уже едины с Богом. В каждой клетке нашего
физического и духовного существа есть божественная искра,
вмещающая это внутреннее божественное сознание.
Жизненную задачу можно рассмотреть двояко. Во-первых: на
личностном уровне существует личностная задача, цель которой
-- научиться выражать новую часть сущности индивида. Те
частицы души, которые не обьединены с Богом, помогают
создать особую инкарнацию чтобы научиться быть единым с
Творцом и все же оставаться индивидуализированным. Мировая
задача -- это дар, который приносит миру каждая душа,
входящая в эту физическую жизнь. Часто это то же самое, что
и работа жизни, которая приходит естественно и
заблаговременно. Художник несет свое искусство, врач -- дар
исцелоения, музыкант -- свою музыку, мать -- свою поддержку
и любовь и т.д. В других случаях человек должен осуществить
различную деятельность, чтобы прийти к тому, что в конечном
счете он сможет осознать как работу своей жизни. Сила и
определенность, с которой принимается жизненная задача, во
многом зависят от осуществления жизненной задачи обучения.
Тело индивида является кристаллизацией в физическом мире тех
энергетических полей, которые окружают и составляют каждую
личность. Эти энергетические поля вмещают задачу каждой
души. Следовательно, структуру характера можно рассмотреть
как кристаллизацию тех основных проблем или личностной
задачи, для которой человек решил войти в инкарнацию.
Проблема /задача/ кристаллизирована в теле и находится там
чтобы индивид мог легко различить ее и работать с ней.
Изучая структуру своего характера в ее отношении к нашим
телам, мы можем найти ключ к исцелению себя и к определению
своей личностной и мировой задачи.
Основной недуг, который я находила во всех людях с которыми
когда-либо работала, -- это вражда с самим собой. Эта вражда
с собой, по моему мнению, есть основное наше внутреннее
заболевание, но проявление этой вражды к себе и неприятия
себя прослеживается в различных структурах характера. Если
мы работаем над тем, чтобы понять свою динамику на
повседневном уровне, в процессе этого мы можем научиться
принимать самих себя. Мы можем годами жить по воле Бога
/внетреннего Бога/, по истине, по любви -- все это шаги к
самореализации -- но пока мы не сможем любить
необусловленно, мы еще не дома. Начните с себя. Можем мы
необусловленно любить себя даже видя свои недостатки? Можем
ли мы прощать себя, когда делаем что-то неверно? Можем ли мы
ошибившись исправиться и сказать себе: "Хорошо, на этом я
научился". "Я Божий человек". "Я вновь исполняюсь света и
продолжаю идти через все чтобы найти путь обратно к моему
внутреннему Богу и к дому". И с этой мыслью давайте
обратимся к структурам характера, осознавая, что для одного
только выяснения глубоких причин того, почему каждый из нас
относится к определенному типу или сочетанию типов структуры
характера, возможно потребуется целая жизнь.
Доктора Ал Лован и Джон Пьерракоз в совместной работе
характеризовали основные аспекты структур характера на
физическом и личностном уровнях. К ним Джон Пьерракоз
добавил духовные и энергетические аспекты. Он изменил
значение структур характера, прибавив духовные величины
человечества к чисто биологическим и медицинским элементам,
охарактеризованным Рейхом. В частности, Пьеракоз соотнес
функционирование чакр со структурами характера. Я продолжила
эту работу и определила основные аурические модели каждой
структуры характера, показанных в таблицах с 13-5 по 13-8 и
энергетических защитных систем, описанных в 12 главе.
В таблицах 13-1, 13-2 и 13-3 даны основные характеристики
каждой структуры. Эти таблицы были составлены
биоэнергетическим учебным классом, который вел Джим Кокс в
1972 и учебным классом внутренней энергетики, который вел
Джон Пьеракоз в 1975; я занималась в этих классах.
Информация, касающаяся энергетического поля добавлена мной
из своей работы.
ШИЗОИДНАЯ СТРУКТУРА
Первая структура характера /первая в том смысле, что в ней
основное отсечение жизненной энергии происходит раньше чем
во всех остальных/ называется шизоидной структурой. Она
характерна тем, что первое травматическое переживание имело
место до рождения, во время его или в первые дни жизни.
Травма обычно связана с некоторой враждебностью, воспринятой
непосредственно от родителей, например с родительским
гневом, с нежеланием иметь ребенка, или с такой родовой
травмой, как эмоциональная оторванность матери от ребенка и
ощущение ребенком отверженности. Диапазон подобных событий
велик; малейшая разьединенность с матерью для одного ребенка
может оказаться очень болезненной, тогда как на другого
может не оказать никакого влияния. Это связано с природой
приходящей души и с той задачей, которую она избрала для
себя в этой жизни.
Естественная энергетическая защита, применявшаяся на этой
стадии жизни в случае подобной травмы -- это просто уход
обратно в духовный мир, из которого душа пришла. Эта защита
развивается и применяется таким типом структуры характера до
той стадии, когда человеку становится очень легко удалиться
в некоторый "запредел", находящийся в духовном мире
/см.рис.12-3/. Такая защита становится привычной, и человек
пользуется ею во всякой ситуации, когда ощущает угрозу.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
детском убеждении в том, что реакция будет либо неверна,
либо даже опасна. Например, будучи ребенком, он тянулся за
чем-то желаемым и мог получать шлепки по руке. Результат --
опять-таки слабость в конечности /а также плохая ее
координация/ и уклонение от ее использования. Оба последние
типа блоков приводят также к охлаждению конечностей. Человек
обычно очень уязвим в тех областях тела, где происходит
утечка энергии. Такой блок вызывает проблемы с суставами.
Тип развивающихся у человека блоков зависит от многих
факторов, в частности от его личности и окружения, в котором
проходило его детство. Все мы используем комбинации из
нескольких таких блоков. Какие из них ваши любимые?
ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ ЗАЩИТНЫЕ СИСТЕМЫ
Все мы создаем блоки из-за того, что видим мир как
небезопасный. Мы строим защитные модели, которые затрагивают
всю нашу энергетическую систему. Наши энергетические
защитные системы предназначены для того, чтобы противостоять
входящим силам, обороняясь от них агрессивно или пассивно.
Блоки служат для того, чтобы выказать силу и тем самым
отпугнуть агрессора, или косвенным образом отвлечь наше
внимание, не дозволяя нам того, чего мы хотим.
Примеры энергетических защитных систем, которые я наблюдала,
показаны на рис.12-3. Эти энергетические системы
используются когда индивид ощущает себя в опасности.
Аура "дикобраза", обычно бела-серая по цвету, для
прикосновения колючая и неприятная, острая. Часто когда я
прикасалась к кому-то, кто не желал этого, я ощущала
покалывания на своей руке. Большинство людей реагируют на
такую защиту отдалением.
При защите через "уход" часть сознания и ауры личности,
попадающая под угрозу, просто покидает тело в облаке
светло-синей энергии. Взгляд человека будет казаться
стеклянным, хотя и предполагается, что он очень внимательно
слушает вас.
То же самое относится к человеку, который "вне себя". Эта
конфигурация более продолжительна, чем "уход", длящийся
только от нескольких секунд до нескольких часов.
Манифестация "вне себя" обычно длится значительно дольше --
целые дни или даже годы. Я видела людей, годами пребывающих
частично вне тела из-за какой-либо травмы или раннего
хирургического вмешательства. В одном случае молодая женщина
перенесла операцию на сердце в двухлетнем возрасте. Ей был
21 год, когда я работала с ней, помогая более прочно
утвердить в теле ее энергетические поля. Ее высшие тела были
частично рассоединены и уплывали от нее. Эта несвязность
привела к несвязности в ее чувствах.
Вербальное отрицание ассоциируется с большим скоплением
энергии, обычно желтой, в области головы, с серьезным блоком
в области шеи и с истощением энергии в нижней части ауры,
которая бледна и покойна. Чтобы поддержать свой status quo,
человек проявляет активность в речи, поддерживая некоторое
ощущение оживленности. Такой вербальный обмен удерживает
течение энергии в голове.
Оральное поглощение близкоо соотносится с вербальным
отрицанием в том, что при нем эффективно всасывается
энергия от окружающих для наполнения своего поля, что
человек обычно не может сделать засчет естественной
окружающей среды. Другими словами, у человека есть некоторый
ущерб в способности подпитываться оргоном из окружающей
атмосферы, из-за чего он нуждается в энергии, уже усвоенной
другими. Такое засасывание можно ощутить в болтовне, которая
скучна и утомительна для собеседника, или увидеть ее в
абсолютно пустых глазах некоторых людей. Такие люди любят
находиться среди других для некоторого обобществления.
Существует другой тип людей, которым необходимо разрядить
излишки энергии /мазохистский тип/, и которые становятся
хорошими партнерами для оральных поглотителей. Вместе они
очень хорошо удовлетворяют потребности друг друга
/см.гл.13/.
"Крючки", которые я видела на головах некоторых людей,
обычно принадлежат тем, кто имеет психопатическую структуру
характера и испытывает противостояние, скажем, со стороны
какой-то группы людей. В этой ситуации они становятся очень
опасливыми и формируют на макушке головы "крючок". Если
обстановка реально накаляется, они набрасывают "крючок" на
всякого, в ком видят агрессора. Это забрасывание крючка
обычно сопровождается устным утверждением. И напротив, если
человек такого типа хочет кому-то противостоять, он может с
успехом пытаться "схватить" другого своей ментальной
энергией. Для того, кому он противостоит, это может
обернуться удержанием в его энергетическом поле до тех пор,
пока он не убедится, что его мнение утверждено и воспринято
так, как он и желал. Такая защита/нападение очень опасна для
соприкасающегося с ней, потому что внешне к нему обращаются
логично, весьма рационально, подводя к "верному" заключению,
но между строк передается такое послание, с которым лучше
согласиться. В обмене такого типа обычно подразумевается,
что тот, кому противостоят -- "плох" и неправ, а
противостоящий -- "хорош" и прав.
"Щупальцы" вязки, скользки, безшумны и тяжелы. Они
устремляются к вашему солнечному сплетению в попытке пленить
вашу сущность и вытащить ее, чтобы ее пожрал ищущий
безопасности. Такой человек осознает свою сущность, но не
знает что делать с ней, ибо ощущает, что ее проявление
приведет к унижению. Из-за этого он впадает в отчаянье и
даже теряет соприкосновение со своей собственной сущностью.
Некоторое время он может пребывать в "неслышном" состоянии
затаенности. Тогда "щупальцы" потянутся к его собственной
сущности, изнуряя его. Эта молчаливая неподвижность весьма
очевидно проявляется на энергетическом уровне. Он выделяется
среди многих находящихся в комнате людей, которые активно
веселятся. Вскоре его окружают те, кто желает ему помочь, и
он будет неосознанно, но отчетливо и вежливо благодарить
кажэдого за предложенную помощь, говорить, что это не
действует и просить других советов. И так игра сознания
продолжается. Человек со щупальцами думает, что ему нужно
что-то извне, на самом деле ему нужно просто высвободиться.
Он может использовать словесные стрелы чтобы спровоцировать
кого-то на гнев. Эти стрелы болезненны не только вербально,
но и энергетически, они поражают человека очень точно и
эффективно. Стрелок неосознанно рассчитывает, что это
вызовет боль, достаточную для возбуждения гнева, что в свою
очередь оправдает высвобождение его собчтвенного гнева,
избегнув при этом унижения. Вот таким волевым, расчетливым,
ментальным способом он пытается унизить другого человека и в
то же время избежать неприятных ощущений в нижней части
своего тела.
Человек, пользующийся "истеричной защитой" с готовностью
ответит на "стрелы" взрывом. Истеричный тип будет
распаляться, покушаясь на поле каждого светящимися молниями
и разрывами света с такой яростью, будто желает запугать
очевидной силой власти и хаоса. Он стремится очистить
комнату ото всех, кто в ней находится.
Человек, использующий сдерживание границ, будет просто
удаляться из некоторых ситуаций, в то же время усиливая и
укрепляя свои границы чтобы оставаться незатронутым. Целью
этого является достижение превосходства. Другой может
утверждать свое превосходство, просто выказывая
упорядоченность, хороший контроль, силу воли, что будет
разхдувать и распалять его ауру, так, чтобы не возникло
вопроса кто здесь главный и к кому лучше не соваться!
УПРАЖНЕНИЕ ДЛЯ ВЫЯВЛЕНИЯ ВАШЕЙ ОСНОВНОЙ ЗАЩИТЫ
Испробуйте каждую из этих защитных систем; которыми из них
вы пользуетесь? Проделайте в группе людей следующее. Все
перемещаются по комнате, принимая каждую из защитных систем.
Насколько они знакомы вам? Какие из них вы используете в
различных ситуациях?
Возможно использование намного большего количества систем.
Некоторые другое вы несомненно можете определить сами -- те,
которыми пользуетесь вы или ваши друзья. Здесь важно
помнить, что все мы пользуемся ими, и что все мы
соглашаемся, сознательно или неосознанно, взаимодействовать
друг с другом в их рамках. Ни одна из этих систем не
вводится во взаимодействие силой; все они принимаются
добровольно. На определенных личностных уровнях мы даже
иногда наслаждаемся ими. Нам не нужно пугаться, видя их друг
в друге. У нас всегда есть альтернатива -- ответить
терпимостью, а не защитой. Мы должны помнить, что всегда
существует причина защиты человека -- предохранить
какую-либо уязвимую часть самого себя, которую он желает
контролировать и скрывать от нас, от себя или ото всех.
Большинство из этих систем мы развиваем на ранних стадиях
жизни. Как показано в 8 главе, аура ребенка сформирована не
более, чем его тело. Она тоже проходит стадии развития по
мере роста индивидуума, и в этом процессе становятся видны
основные характерные модели, представляющие как силу, так и
уязвимость.
ОБЗОР 12 ГЛАВЫ
1. Назовите и опишите шесть основных типов энергетических
блоков.
2. Перечислите основные защитные системы и расскажите как
они действуют. Какими пользуетесь вы? Эффективны ли они для
вас? Какими способами вы можете овладевать опытом жизни?
ПИЩА ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЙ
3. На какой личностной системе представлений основана ваша
основная защита?
4. Насколько лучше/хуже станет ваша жизнь, если вы не будете
использовать свою защитную систему?
5. Перечислите типы и расположения блоков, которые вы
создали в своей физической/энергетической системе. С каким
переживанием детства соотносится каждый из них?
Г Л А В А 1 3
М О Д Е Л И А У Р Ы И Ч А К Р ,
С О О Т В Е Т С Т В У Ю Щ И Е О С Н О В Н Ы М
С Т Р У К Т У Р А М Х А Р А К Т Е Р А
Термином "структура характера" пользуются многие
психотерапевты для определения физических и психологических
типов людей. Вильгельм Рейх после многих наблюдений и
исследований пришел к заключению, что большинство людей, с
которыми он соприкасался, можно разделить на пять основных
категорий. Он обнаружил, что люди с похожими переживаниями
детства и с похожими отношениями ребенок/взрослый обладают
схожими телами. Он нашел также, что люди со схожими телами
имеют сходную базисную психодинамику. Эта динамика зависит
не только от отношений ребенок/взрослый, но также от
возраста, в котором ребенок впервые сталкивается с таким
болезненным опытом в жизни, что начинает блокировать
связанные с ним ощущения, а вместе с тем и поток энергии, и
развивает защитную систему, которая впоследствии становится
привычной. Травма, перенесенная во чреве, будет
энергетически блокирована или защищена совсем иначе, нежели
та, что была перенесена на стадии овладения речью или в
отрочестве. Это човершенно естественно, поскольку индивид и
его поле так различны на разных стадиях жизни /см.гл.8/.
В этом разделе я дам некоторые основные описания каждой
структуры характера, включая этиологию, формы тела и их
аурические конфигурации. Я буду также обсуждать, насколько
это возможно, природу высшего "я" и персональной жизненной
задачи каждой структуры. Высшее "я" каждого человека и его
жизненначя задача уникальны, но некоторые обобщения
допустимы.
Высшее "я" человека рассматривается как божественная
внутренняя искра, или Бог, пребывающий внутри каждого
индивида, где мы уже едины с Богом. В каждой клетке нашего
физического и духовного существа есть божественная искра,
вмещающая это внутреннее божественное сознание.
Жизненную задачу можно рассмотреть двояко. Во-первых: на
личностном уровне существует личностная задача, цель которой
-- научиться выражать новую часть сущности индивида. Те
частицы души, которые не обьединены с Богом, помогают
создать особую инкарнацию чтобы научиться быть единым с
Творцом и все же оставаться индивидуализированным. Мировая
задача -- это дар, который приносит миру каждая душа,
входящая в эту физическую жизнь. Часто это то же самое, что
и работа жизни, которая приходит естественно и
заблаговременно. Художник несет свое искусство, врач -- дар
исцелоения, музыкант -- свою музыку, мать -- свою поддержку
и любовь и т.д. В других случаях человек должен осуществить
различную деятельность, чтобы прийти к тому, что в конечном
счете он сможет осознать как работу своей жизни. Сила и
определенность, с которой принимается жизненная задача, во
многом зависят от осуществления жизненной задачи обучения.
Тело индивида является кристаллизацией в физическом мире тех
энергетических полей, которые окружают и составляют каждую
личность. Эти энергетические поля вмещают задачу каждой
души. Следовательно, структуру характера можно рассмотреть
как кристаллизацию тех основных проблем или личностной
задачи, для которой человек решил войти в инкарнацию.
Проблема /задача/ кристаллизирована в теле и находится там
чтобы индивид мог легко различить ее и работать с ней.
Изучая структуру своего характера в ее отношении к нашим
телам, мы можем найти ключ к исцелению себя и к определению
своей личностной и мировой задачи.
Основной недуг, который я находила во всех людях с которыми
когда-либо работала, -- это вражда с самим собой. Эта вражда
с собой, по моему мнению, есть основное наше внутреннее
заболевание, но проявление этой вражды к себе и неприятия
себя прослеживается в различных структурах характера. Если
мы работаем над тем, чтобы понять свою динамику на
повседневном уровне, в процессе этого мы можем научиться
принимать самих себя. Мы можем годами жить по воле Бога
/внетреннего Бога/, по истине, по любви -- все это шаги к
самореализации -- но пока мы не сможем любить
необусловленно, мы еще не дома. Начните с себя. Можем мы
необусловленно любить себя даже видя свои недостатки? Можем
ли мы прощать себя, когда делаем что-то неверно? Можем ли мы
ошибившись исправиться и сказать себе: "Хорошо, на этом я
научился". "Я Божий человек". "Я вновь исполняюсь света и
продолжаю идти через все чтобы найти путь обратно к моему
внутреннему Богу и к дому". И с этой мыслью давайте
обратимся к структурам характера, осознавая, что для одного
только выяснения глубоких причин того, почему каждый из нас
относится к определенному типу или сочетанию типов структуры
характера, возможно потребуется целая жизнь.
Доктора Ал Лован и Джон Пьерракоз в совместной работе
характеризовали основные аспекты структур характера на
физическом и личностном уровнях. К ним Джон Пьерракоз
добавил духовные и энергетические аспекты. Он изменил
значение структур характера, прибавив духовные величины
человечества к чисто биологическим и медицинским элементам,
охарактеризованным Рейхом. В частности, Пьеракоз соотнес
функционирование чакр со структурами характера. Я продолжила
эту работу и определила основные аурические модели каждой
структуры характера, показанных в таблицах с 13-5 по 13-8 и
энергетических защитных систем, описанных в 12 главе.
В таблицах 13-1, 13-2 и 13-3 даны основные характеристики
каждой структуры. Эти таблицы были составлены
биоэнергетическим учебным классом, который вел Джим Кокс в
1972 и учебным классом внутренней энергетики, который вел
Джон Пьеракоз в 1975; я занималась в этих классах.
Информация, касающаяся энергетического поля добавлена мной
из своей работы.
ШИЗОИДНАЯ СТРУКТУРА
Первая структура характера /первая в том смысле, что в ней
основное отсечение жизненной энергии происходит раньше чем
во всех остальных/ называется шизоидной структурой. Она
характерна тем, что первое травматическое переживание имело
место до рождения, во время его или в первые дни жизни.
Травма обычно связана с некоторой враждебностью, воспринятой
непосредственно от родителей, например с родительским
гневом, с нежеланием иметь ребенка, или с такой родовой
травмой, как эмоциональная оторванность матери от ребенка и
ощущение ребенком отверженности. Диапазон подобных событий
велик; малейшая разьединенность с матерью для одного ребенка
может оказаться очень болезненной, тогда как на другого
может не оказать никакого влияния. Это связано с природой
приходящей души и с той задачей, которую она избрала для
себя в этой жизни.
Естественная энергетическая защита, применявшаяся на этой
стадии жизни в случае подобной травмы -- это просто уход
обратно в духовный мир, из которого душа пришла. Эта защита
развивается и применяется таким типом структуры характера до
той стадии, когда человеку становится очень легко удалиться
в некоторый "запредел", находящийся в духовном мире
/см.рис.12-3/. Такая защита становится привычной, и человек
пользуется ею во всякой ситуации, когда ощущает угрозу.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12